晏錦

摘要：信息傳播過程中，非語言符號具有相似性、連貫性、輔助性、即時性和真實性，是有聲語言或書面語言無法替代的，因此成為藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作時需要考慮的重要因素.本文著重分析了非語言符號的特點(diǎn)及其對新媒體交互藝術(shù)的影響，并試圖探求非語言符號在其中的信息功能和情感價值。

關(guān)鍵詞：非語言符號;交互藝術(shù);情感價值

一、非語言符號的特點(diǎn)

非語言符號同語言相輔相成，共同完成信息傳播和社會交際過程.據(jù)相關(guān)研究專家統(tǒng)計，信息的傳播內(nèi)容只有35%左右是語言行為，其他都通過非語言行為傳遞;在表達(dá)情感和態(tài)度時，語言只占交際行為的7%，聲調(diào)和面部表情所傳遞的信息多達(dá)93%[1]。事實上，人類每天都在接觸著各種各樣的非語言符號，它們來自于人們生活經(jīng)驗的積累或反復(fù)的傳播活動.在新聞傳播領(lǐng)域，非語言符號一般是指除語言、文字以外可以通過感官感觸到的手勢體姿、表情動作、氣味顏色、圖像語調(diào)等概念的總稱.例如，報紙媒體中圖片的使用和報紙版面設(shè)計;電視媒體中人物的表情、動作、服飾以及燈光、景別、鏡頭位置;電臺廣播中的背景音樂、片頭曲等.非語言符號具有相似性、連貫性、輔助性、即時性和真實性等特點(diǎn)[2]，人們不管母語如何，都可以通過非語言符號的相似性獲得跟客觀事象的聯(lián)想及非語言符號意義的譯讀理解，最具代表性的就是面部表情，大多數(shù)人的基本情感（如恐懼、幸福、氣憤、驚訝、悲傷）都對應(yīng)一致的面部表情。同時非語言符號的能指形式多樣化，打破了語言符號的單一能指形式，可以多維呈現(xiàn)更多信息，比如憤怒的人除了面部表情外，沁出的汗珠、嘶啞的聲音、握緊的拳頭都在協(xié)同配合，體現(xiàn)真正的意義。

二、交互藝術(shù)的特點(diǎn)

2017年，北京尤倫斯春季展“例外狀態(tài)”上，年輕的藝術(shù)家陳陳陳創(chuàng)作了一部特定場地裝置《不殺之恩》[3]。在一個老式水塔的各個面分別有一位即將掉下去的人，他們的身上綁著一條與對面的人相連的繩子，上面吊著的每個人的面部中景影像安放在地板上，中間是一個高臺，藝術(shù)鑒賞者站在高臺之上，俯視每一個求生者的眼神。這個場景通過技術(shù)構(gòu)建、仿制符號（尤其是非語言符號），讓鑒賞者在這些符號中尋找現(xiàn)實生活的意義，從而產(chǎn)生意義關(guān)聯(lián)，形成各自獨(dú)特的藝術(shù)感受.在技術(shù)高速發(fā)展的時代，新媒體徹底顛覆了傳統(tǒng)的傳播理念和藝術(shù)形式，開始借助計算機(jī)技術(shù)進(jìn)行雙向傳播，藝術(shù)家們紛紛試圖用作品與觀眾發(fā)生對話.在新媒體交互藝術(shù)中，藝術(shù)家的任務(wù)不再是簡單的藝術(shù)品創(chuàng)造，更多的是運(yùn)用技術(shù)創(chuàng)造一個與鑒賞者進(jìn)行交互的場景，場景中可以包含很多元素，利用符號聚合達(dá)到藝術(shù)傳播的目的，運(yùn)用交互技術(shù)實現(xiàn)作品與人的情感交流， 具有極強(qiáng)的互動性.交互藝術(shù)所涵蓋的范疇很廣，包括了基于互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)交互藝術(shù)、基于移動終端的APP交互藝術(shù)，和基于新媒介技術(shù)的交互展示設(shè)計，旨在借用三維技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、全息投影、多通道交互等技術(shù)，通過攝像頭、麥克風(fēng)、觸摸屏等采集觀眾（用戶）的表情、眼動、語音、手勢等動作，進(jìn)行分析和處理，并將交互結(jié)果實時反饋給觀眾（用戶）[4]，實現(xiàn)觀眾與藝術(shù)品的多感官交流.除此之外，新媒體交互藝術(shù)還具有沉浸性、虛擬性，觀眾的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感官系統(tǒng)被科技互動手段所刺激達(dá)到全身心的融入、沉浸，得到多感官的審美體驗。

三、非語言符號對交互藝術(shù)的影響與價值

藝術(shù)創(chuàng)作中，情感是最基本的存在.著名哲學(xué)家蘇珊·朗格在《情感與形式》中指出“藝術(shù)是情感的符號表現(xiàn)形式”藝術(shù)是人類情感的符號創(chuàng)造，是一種“生命的呈現(xiàn)形式”[5]。絕大多數(shù)藝術(shù)作品需要準(zhǔn)確的視覺表達(dá)來說服觀眾并與其產(chǎn)生情感共鳴，作品的外型設(shè)計、形與空間的位置、作品色彩等等非語言符號成了至關(guān)重要的一步.同時創(chuàng)作過程中，聲音的運(yùn)用，音量大小、節(jié)奏快慢、音色變化的調(diào)整都會成為交互藝術(shù)作品中影響觀眾情感聯(lián)系和體驗的重要組成部分.新媒體交互藝術(shù)作品還將借助媒介的特征、科技的力量與觀眾發(fā)生互動，形成體感表達(dá).對非語言符號的恰當(dāng)運(yùn)用可以使交互藝術(shù)的傳播內(nèi)容更加的具有可看性和思考性.同時更加吸引受眾的注意力，加深受眾的印象，增強(qiáng)傳播效果.通過對細(xì)節(jié)的刻畫，能夠?qū)⒁獋鞑サ膬?nèi)容和情感加以突出，完整展現(xiàn)生動性和真實性，以達(dá)到提高信息傳遞效率，增強(qiáng)觀眾記憶深度的目的。比起直接的文字語言，非語言符號在藝術(shù)中的應(yīng)用，能夠激發(fā)人們對外部的感知的進(jìn)一步思索，獲得對該事物更深層次的理解，升華信息傳播的效果。

總之，非語言符號是人類理性的產(chǎn)物，是一種特殊的社會現(xiàn)象。它隨社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨社會的發(fā)展而發(fā)展，與社會伴隨始終; 它是藝術(shù)創(chuàng)作中必不可缺的內(nèi)容，尤其在新媒體互動時代，非語言符號的合理應(yīng)用能夠大大提升觀眾的審美體驗，提高藝術(shù)中的信息傳播和情感交流。

參考文獻(xiàn)：

[1]王偉紅，李軼凡.淺議非語言符號在網(wǎng)絡(luò)傳播中的作用[J].新聞世界，2014（8）：132-133.

[2]劉海濤.語言符號和非語言符號在社會傳播中的特色和關(guān)系[J].上海工藝美術(shù)，2015，No.126（04）：79-81.

[3]陳改花.淺析交互藝術(shù)設(shè)計中的開放性[J].美術(shù)大觀，2018，000（004）：110-111.

[4]祁震.現(xiàn)代新媒體交互藝術(shù)的多感官體驗[J].明日風(fēng)尚，2018（5）：12-12.

[5]莫綺玲.從傳播方式的角度看新媒體交互藝術(shù)[J].視聽，2018，139（11）：133-134.

[6]胡卜文，楊亞菲.基于互聯(lián)網(wǎng)+的VR交互設(shè)計對于藝術(shù)傳播的影響[J].電子技術(shù)與軟件工程，2019（24）：4-5.