吳文新

摘要：紫砂花貨向來(lái)造型豐富，現(xiàn)實(shí)中的種種事物都可以通過(guò)雙手轉(zhuǎn)化為紫砂壺上的形體主題，同樣的題材不同的視角可以塑造出風(fēng)格截然迥異的紫砂作品，同樣是描述荷花，作品“荷花提梁壺”就提供了一種不一樣的視角。

關(guān)鍵詞：紫砂;花貨;造型;創(chuàng)意;荷花

中圖分類號(hào)：J527

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 09-0033-01

紫砂文化的發(fā)展離不開歷代紫砂名家能手的推動(dòng)，離不開兢兢業(yè)業(yè)孜孜以求的制作者默默耕耘，紫砂藝術(shù)之所以廣受人們的喜愛，在于誕生于這片文化的土壤。我國(guó)有著數(shù)千年的文明傳承，厚重的歷史為絢爛的藝術(shù)創(chuàng)作提供了充足的養(yǎng)料，紫砂作為我國(guó)藝術(shù)藝苑中的后起之秀，深受眾多其他門類藝術(shù)塑造的浸染，其從誕生之初自身便是文化傳承的明證。

在當(dāng)代紫砂壺造型創(chuàng)作中，傳統(tǒng)和文化并非是創(chuàng)新的負(fù)擔(dān)，恰恰相反，其正是紫砂藝術(shù)得以延續(xù)輝煌的基礎(chǔ)。正因?yàn)橛辛宋幕募映?，紫砂的造型不再空洞，紫砂的語(yǔ)言更加豐富，紫砂的創(chuàng)意得到伸展，我們習(xí)慣性的用我們文化所形成的慣性來(lái)描述紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作主題，也習(xí)慣性的用我們的文化來(lái)理解這些主題所衍生而來(lái)的造型，紫砂作品“荷花提梁壺”正是以傳統(tǒng)“蓮荷”為創(chuàng)作引子，用不同的視角加以裝飾變化演繹的全新紫砂壺造型。

紫砂壺中有很多膾炙人口的題材創(chuàng)作，“蓮荷”正是其中之一，蓮品性高潔，荷葉有清新之氣，荷花有粉白之麗，蓮子蓮蓬則有婀娜之態(tài)，文人騷客愛蓮贊蓮，一篇《愛蓮說(shuō)》道盡了蓮的品性，盛贊了以蓮寓人的高潔品性和灑落的胸襟。蓮荷的形象自始至終都是積極的，正面的，我們也習(xí)慣性的在藝術(shù)創(chuàng)作中塑造出一個(gè)端正的“蓮荷”，久而久之這種形象就被固定了下來(lái)，讓形象的塑造變得模式化和規(guī)范化，久而久之，同樣的紫砂壺多了就形成了審美疲勞。這并不是說(shuō)塑造不同的荷花所形成的重復(fù)，而是一種觀察角度的固化，相對(duì)于裝飾形體的固化，觀察角度的固化更容易使人產(chǎn)生重復(fù)和厭倦的情緒，所以在制作“荷花提梁壺”的時(shí)候需要考慮視角和空間的轉(zhuǎn)變。

同樣是塑造蓮荷，作品“荷花提梁壺”另辟蹊徑，將水中的荷花倒影與真實(shí)的荷花形象結(jié)合起來(lái)，通過(guò)紫砂提梁壺自身的結(jié)構(gòu)營(yíng)造出一幅上下空間堆疊，身臨其境的形體裝飾。從設(shè)計(jì)最初就打破了過(guò)去“正”的思維，反向思考，從蓮荷本身的造型特點(diǎn)出發(fā)，將提梁以一種虛化的方式融入其中，用壺鈕和壺上的荷葉裝飾來(lái)進(jìn)行空間上的暗示，同時(shí)為了避免裝飾上的單調(diào)，將荷花的貼塑于壺面的荷葉塑造結(jié)合起來(lái)，既有真是的荷葉肌理變化，又有倒影交錯(cuò)的空間融合，亦真亦幻，無(wú)形之中將整個(gè)壺體化作了一汪春水，無(wú)形中承載起壺身上部的種種塑造，穩(wěn)定、扎實(shí)并且還非常符合傳統(tǒng)紫砂壺所具有的質(zhì)樸無(wú)暇的經(jīng)典韻味。

蓮花是圣潔之花，有蓮花盛開的地方必然環(huán)境優(yōu)美，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;這其中少不了澄澈的水流。紫砂壺中對(duì)于水的塑造有很多種方式，但其中最為成功的塑造恰恰是不去塑造，水無(wú)形，越是去強(qiáng)調(diào)水的存在那么越多斧鑿的痕跡，在形體誕生的邏輯上也就更加的牽強(qiáng)附會(huì)，某些作品可以通過(guò)夸張的形體變化來(lái)加以引導(dǎo)，而在眼前這把關(guān)于蓮荷的紫砂壺上，不去描繪恰恰是最好的描繪。這就如同國(guó)畫中的留白，圓潤(rùn)的壺身即是容納荷花的源頭，因?yàn)樗坏珶o(wú)形還具有“透”的特點(diǎn)，“鏡”的特點(diǎn)，把握住這兩點(diǎn)，就可以理解提梁的造型由來(lái)，通過(guò)暗接的處理方式使其融入壺身，同時(shí)壺鈕的造型與提梁相互呼應(yīng)，通過(guò)兩者之間的粗細(xì)、曲線變化讓人自然的聯(lián)想到它們代表的是同一種事物，那就是支撐蓮荷的莖干，這樣一來(lái)，由壺蓋組成的荷葉裝飾就被轉(zhuǎn)化成了水面之下的倒影，既是倒影那么荷葉之旁襯著一朵開在水面之上的荷花也就順理成章了。

“荷花提梁壺”雖然屬于花貨，但其對(duì)于形體的塑造并不復(fù)雜，形體裝飾主要采用了堆、捏、刮、貼的手法，重點(diǎn)塑造了壺蓋及壺口周邊的肌理裝飾變化，線面流暢精簡(jiǎn)，塊面清晰明快，符合“荷花”這一主題自身的韻味，用最少的塑造語(yǔ)言，描繪了一幅引人聯(lián)想的美麗畫面，清新而淡雅，積極而奔放，用裝飾的引導(dǎo)讓人明白所要表達(dá)的核心內(nèi)容。更為難得的是，這樣的畫面可以由上而下也可以由下而上，在真實(shí)與抽象中相互轉(zhuǎn)換，裝飾塑造本身提供了一種思維意識(shí)上觀賞視角的變化，增添了“荷花”這一主題更多的形象趣味。

紫砂作品“荷花提梁壺”用簡(jiǎn)單的形體塑造貢獻(xiàn)出了清凈和純真，為喧囂的生活提供了一份寧?kù)o而美妙的自然畫卷，提醒人們自然和生活的美好，用樂(lè)觀向上的精神來(lái)包裹自身。好的紫砂藝術(shù)創(chuàng)作能夠提供一份心靈的支持，讓人尋找美的真諦，用這種情感來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的表達(dá)，正是當(dāng)代人文匯聚通過(guò)紫砂藝術(shù)創(chuàng)作的一種呈現(xiàn)。