化產(chǎn)業(yè)看作是一種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（creative industries），以強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)業(yè)是一種知識(shí)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)造活動(dòng)。概言之，創(chuàng)意是對(duì)已經(jīng)存在的事物進(jìn)行重新設(shè)定、顛覆及改善[2]35，是文化產(chǎn)業(yè)的核心。黨的二十大報(bào)告指出中國已進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列[3]。世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織發(fā)布的《2022年全球創(chuàng)新指數(shù)》顯示，中國在創(chuàng)新領(lǐng)域的全球排名位列第11位，連續(xù)10年穩(wěn)步提升，位居36 個(gè)中高收入經(jīng)濟(jì)體之首，其中，創(chuàng)意產(chǎn)品出口這一細(xì)分指標(biāo)排名全球第1 位[4]。我國的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?/div>

創(chuàng)新 2023年5期2023-11-06

理委員會(huì)、哈爾濱創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心承辦的哈爾濱創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心揭牌儀式暨哈爾濱創(chuàng)意設(shè)計(jì)節(jié)就在眾人期待中正式啟動(dòng)。自2022年9月，中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)理事長、哈爾濱創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心主任、深圳市工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長封昌紅第一次率隊(duì)考察黑龍江，參加了“哈爾濱市創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)招商推介會(huì)暨深哈兩地設(shè)計(jì)與產(chǎn)業(yè)對(duì)接會(huì)”，哈深創(chuàng)意設(shè)計(jì)合作就此結(jié)下不解之緣。而如今，在短短9個(gè)多月的時(shí)間里，在黑龍江省委省政府、哈爾濱市委市政府的大力助推下，哈爾濱創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心作為省級(jí)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心正式揭牌

第一學(xué)段音樂課堂創(chuàng)意實(shí)踐教學(xué)研究，我們要改變單一的教學(xué)模式，合理定位和整合教材內(nèi)容;科學(xué)地進(jìn)行學(xué)段銜接，實(shí)現(xiàn)雙基到素養(yǎng)的質(zhì)變?！娟P(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)? 創(chuàng)意? 第一學(xué)段? 實(shí)踐【中圖分類號(hào)】G623.71 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）02-0160-032022年4月，教育部印發(fā)2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。其中音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)藝術(shù)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行修訂。音樂新課標(biāo)中的教學(xué)目標(biāo)從“三維目標(biāo)”變

美術(shù)；生態(tài)教育；創(chuàng)意［中圖分類號(hào)］ G623.75 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-9068（2023）06-0047-03“動(dòng)感美術(shù)”課堂，即將學(xué)生個(gè)體的情感、意識(shí)、思維與教學(xué)內(nèi)容相融合，推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程，使學(xué)生在富有生機(jī)和活力的探究過程中實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的目標(biāo)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)生的綜合美術(shù)素養(yǎng)。一、整合互動(dòng)內(nèi)容，突出課堂生動(dòng)性構(gòu)建“動(dòng)感美術(shù)”課堂的前提，就是將學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。只有讓每位學(xué)生都樂于參與美術(shù)

）一、影視劇本“創(chuàng)意”被竊取的現(xiàn)狀（一）研究背景近年來，隨著信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和人們對(duì)精神文化領(lǐng)域需求的擴(kuò)大，我國的影視產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，觀看影視作品越來越成為人們生活中不可或缺的一部分。面對(duì)浩如煙海的影視作品，人們難免會(huì)吐槽一些作品劇情老套，缺乏創(chuàng)新，甚至創(chuàng)新不足已經(jīng)成為制約國內(nèi)多數(shù)影視作品向高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸。其中的創(chuàng)意點(diǎn)是一部影視作品的靈魂和精髓，故事情節(jié)新穎與否、構(gòu)思精巧與否都是評(píng)判一部作品好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于這部分智力勞動(dòng)付出最多的往往是影視作品的編劇?？v

服裝產(chǎn)業(yè)作為原創(chuàng)設(shè)計(jì)“高地”，知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)于企業(yè)的重要性已是不言而喻。服裝企業(yè)之間的競爭，除了產(chǎn)品、市場與商業(yè)模式的競爭，還有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的競爭。近年來，在國家推行“品牌強(qiáng)國”戰(zhàn)略下，服裝企業(yè)不斷增強(qiáng)品牌建設(shè)意識(shí)，持續(xù)打造品牌核心競爭力。然而，市場上的假冒、“山寨”等侵權(quán)情況，已成為影響企業(yè)品牌發(fā)展的“攔路虎”。特別是進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)，服裝行業(yè)侵權(quán)案件頻發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)持續(xù)加大，侵權(quán)手段和方式愈加多樣化、復(fù)雜化，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)面臨著前所未有的

業(yè)普遍設(shè)置了圖形創(chuàng)意課程。這門課程以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)圖形的創(chuàng)造力為主要目的，是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的必修基礎(chǔ)課。長期以來，部分藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力較強(qiáng)，但缺乏足夠的創(chuàng)造力，所設(shè)計(jì)的作品千篇一律，缺乏創(chuàng)意。其原因在于我們的專業(yè)教學(xué)模式一直較為陳舊。例如，在課程內(nèi)容上只注重美學(xué)教育和設(shè)計(jì)技巧的傳授；在教學(xué)方法上以教師講授為主，課堂缺乏活力。本文根據(jù)課程進(jìn)度把圖形創(chuàng)意課程分為三個(gè)階段，解析教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題和誤區(qū)，著重探究、擴(kuò)展創(chuàng)意的方法與途徑。一、何為創(chuàng)意創(chuàng)意，是

摘要：21世紀(jì)是創(chuàng)意的時(shí)代，誰擁有好的創(chuàng)意，誰就能搶占先機(jī)。好的創(chuàng)意具有點(diǎn)石成金，變廢為寶的神奇作用。旅游業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，在旅游資源充分開發(fā)的環(huán)境下，創(chuàng)意是文旅融合的基本路徑，哪里擁有創(chuàng)意的旅游吸引物，哪里就有趨之若鶩的游客。本文以《旅游創(chuàng)意策劃：原理·方法·案例》一書為藍(lán)本，旨在分析2019年火爆全網(wǎng)的西安大唐不夜城“不倒翁女孩”創(chuàng)意的理念、原則和方法[1]。關(guān)鍵詞：創(chuàng)意;旅游;文旅融合1案例概況2019年年末，抖音、微博、小紅書等各大視頻平臺(tái)都

高職校；宣傳片；創(chuàng)意；表現(xiàn)手法基金項(xiàng)目：江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專題項(xiàng)目（編號(hào)：2021SJB1001）：全媒體視域下宣傳片在高職校品牌建設(shè)中的策略研究——以江蘇護(hù)理職業(yè)學(xué)院為例全媒體環(huán)境下，作為高職校品牌建設(shè)的重要組成部分——高職校宣傳片展現(xiàn)了越來越多的表現(xiàn)形式。作為高職校形象傳播、品牌建設(shè)的新舞臺(tái)，高職校宣傳片如何提升創(chuàng)意及表現(xiàn)手法？本文結(jié)合廣告學(xué)中的兩個(gè)理論模型，分析了全媒時(shí)代下高職校宣傳片的創(chuàng)作現(xiàn)狀，對(duì)高職校宣傳片的鏡頭運(yùn)用、聲音處理、蒙太奇表現(xiàn)

品牌效應(yīng)，用版面創(chuàng)意書寫浪漫答卷，讓有思想的版面直擊人心?！娟P(guān)鍵詞】北京冬奧會(huì);新聞版面;創(chuàng)意習(xí)近平總書記在考察2022年冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)籌辦備賽工作時(shí)提出，“希望國內(nèi)外媒體和記者深入報(bào)道，講好各國奧運(yùn)健兒激情拼搏的故事，講好中國籌辦北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的故事，講好中國人民熱情好客的故事，全面、立體、生動(dòng)地把北京冬奧盛會(huì)傳到全世界”。[1]2022年2月4日晚，北京冬奧會(huì)開幕式在國家體育場隆重舉行。2月20日晚，北京冬奧會(huì)圓滿落下帷幕。中國為世界奉獻(xiàn)了一屆

代的;工業(yè)美術(shù);創(chuàng)意;熔絲一、傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵與傳承1.傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合中國傳統(tǒng)手工藝是傳統(tǒng)工匠的偉大創(chuàng)造和智慧結(jié)晶。不言而喻，有許多不同的技術(shù)和技巧。學(xué)習(xí)和了解中國手工藝品和藝術(shù)的歷史，不僅可以揭示中國歷代發(fā)展的歷史聯(lián)系、社會(huì)生產(chǎn)力和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，以及每個(gè)時(shí)代的國情，還可以學(xué)習(xí)古代藝術(shù)家的優(yōu)秀設(shè)計(jì)和創(chuàng)作方法，這為當(dāng)代藝術(shù)和手工藝提供了寶貴的靈感。中國傳統(tǒng)工藝誕生于舊石器時(shí)代，從奴隸社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)。但從全球來看，它已經(jīng)形成了種類繁多、風(fēng)格鮮明、簡單大方的

，用現(xiàn)代化的文化創(chuàng)意活動(dòng)使傳統(tǒng)文化煥然一新，用現(xiàn)代化的科學(xué)方法講述現(xiàn)實(shí)的中國故事，展示鮮活的中國面貌。因此，對(duì)故宮博物院的歷史文化背景、故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行分析，并探討故宮文創(chuàng)產(chǎn)品中展現(xiàn)出的當(dāng)代中國形象。關(guān)鍵詞：故宮博物院;文創(chuàng)產(chǎn)品;創(chuàng)意;傳統(tǒng)文化文創(chuàng)產(chǎn)品的全稱為文化創(chuàng)意產(chǎn)品，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品指的是博物館以館內(nèi)收藏的文物為基礎(chǔ)，以市場為導(dǎo)向，根據(jù)消費(fèi)者的需求和喜好，通過對(duì)館內(nèi)文物進(jìn)行元素提取、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新和發(fā)展，以全新的姿態(tài)開拓新的市場與歷史文化價(jià)值。同時(shí)，

【摘 要】藝術(shù)創(chuàng)意，源于藝術(shù)、忠于創(chuàng)造，是以藝術(shù)為載體，啟迪兒童想象創(chuàng)意，發(fā)展兒童藝術(shù)表達(dá)，助力兒童美好生活的特色通道。江蘇省江陰市澄江中心幼兒園以藝術(shù)創(chuàng)意為特色品牌建設(shè)核心，深入探尋內(nèi)涵釋義，踐行創(chuàng)意生活，有力撬動(dòng)園所品牌發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代兒童的高質(zhì)量保教追求?！娟P(guān)鍵詞】藝術(shù);創(chuàng)意;特色品牌【中圖分類號(hào)】G40-014? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2022）34-0053-03【作者簡介】陸翔芬，江蘇省江陰市澄江中心幼兒園教育集團(tuán)

過化繁為簡、具有創(chuàng)意的教學(xué)方法，使抽象復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題變得簡易而有趣，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，提高學(xué)習(xí)效率.[關(guān)鍵詞] 教學(xué)方法;學(xué)習(xí)效率;創(chuàng)意;高效數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之所以對(duì)很多學(xué)生來說比較困難，除了一些客觀因素以外，關(guān)鍵取決于教師是否從學(xué)生的角度理解教材，并進(jìn)行了有效的輸出. 很多教師在教學(xué)時(shí)只考慮需要教什么內(nèi)容，卻往往忽視了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，學(xué)生是否能真正掌握和理解所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳. 如何把學(xué)生較難理解的復(fù)雜問題簡單化，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更

播專業(yè)媒介融合的創(chuàng)意維度，精準(zhǔn)培養(yǎng)人才定位，明確專業(yè)特色方向，注重實(shí)踐創(chuàng)新改革，完善專業(yè)考核體系，拓寬全球創(chuàng)意視野，探索人才培養(yǎng)路徑，從而對(duì)接全媒體時(shí)代新聞生產(chǎn)與行業(yè)創(chuàng)新傳播的“生態(tài)轉(zhuǎn)向”?！娟P(guān)鍵詞】媒介融合;創(chuàng)意;傳播學(xué);人才培養(yǎng);變革科技迭代正在引領(lǐng)媒體格局不斷演變。在全媒體時(shí)代，各類信息聚合平臺(tái)強(qiáng)勢崛起，媒體融合已經(jīng)成為大勢所趨。2020年9月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的意見》，為新聞傳播人才培養(yǎng)指明了頂層設(shè)計(jì)理

計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和應(yīng)用。關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī);平面設(shè)計(jì);創(chuàng)意中圖分類號(hào)：TP393? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-3044（2022）12-0074-02開放科學(xué)（資源服務(wù)）標(biāo)識(shí)碼（OSID）：計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)是為現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)造美的主要方式，受到了社會(huì)大眾的廣泛重視，設(shè)計(jì)本身就是要通過藝術(shù)元素的加工滿足現(xiàn)代人類能夠接受的審美需求。在我國，計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)起步較晚，總體質(zhì)量一般，平面設(shè)計(jì)的質(zhì)量存在諸多問題，比如同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，具有較強(qiáng)的功利性。簡而言之

詞：刺繡 教學(xué) 創(chuàng)意 形式語言 傳承引言刺繡是一種民間傳統(tǒng)手工藝，指針線在織物上繡制各種裝飾圖案的總稱。刺繡是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的藝術(shù)特色與魅力，集聚裝飾性、藝術(shù)性等多種藝術(shù)風(fēng)貌，是先人智慧的結(jié)晶。刺繡藝術(shù)需要一直傳承下去，通過刺繡教學(xué)是傳承刺繡的一種方式。當(dāng)下社會(huì)發(fā)展迅速，教育教學(xué)方式方法也在不斷改進(jìn)與創(chuàng)新，探究刺繡藝術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)意形式能夠推動(dòng)教學(xué)發(fā)展，促進(jìn)刺繡藝術(shù)的傳承發(fā)展，從而推動(dòng)國家文化產(chǎn)業(yè)不斷進(jìn)步發(fā)展。一、時(shí)代背景當(dāng)下，國家

香關(guān)鍵詞 個(gè)體 創(chuàng)意 認(rèn)知當(dāng)前的議論文寫作中，大多數(shù)高中學(xué)生存在偏離議論文主題，導(dǎo)致整個(gè)文章內(nèi)容空洞論據(jù)不足，這樣的議論文寫作訓(xùn)練不利于我們高中學(xué)生議論文寫作能力的提升。議論文寫作核心在于為了闡述作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)或者看法，用文字去分析，去明辨是非。學(xué)生如果在生活中對(duì)一些問題沒有自己的主張或者看法，只是人云亦云，就會(huì)寫出一些沒有針對(duì)性的議論文，導(dǎo)致整篇文章無的放矢，無病呻吟，更談不上議論文寫作的創(chuàng)意。一篇優(yōu)秀的議論文不凡要有明確的觀點(diǎn)，還要積極去論證倡導(dǎo)自

，越來越多的文博創(chuàng)意產(chǎn)品層出不窮，越來越多的文博創(chuàng)意工藝被發(fā)掘傳播，越來越多的文博創(chuàng)意思維被提出應(yīng)用。隨著文化事業(yè)大發(fā)展、大繁榮，文博事業(yè)也伴隨著博物館與文旅融合的發(fā)展而愈發(fā)需要重視。文章正是以新時(shí)期博物館發(fā)展中的相關(guān)問題為核心，通過分析目前階段我國博物館發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)而全面研究我國博物館發(fā)展過程中遇到的問題，對(duì)博物館面臨的問題進(jìn)行深刻剖析并提出發(fā)展我國博物館的相關(guān)對(duì)策建議，希望以此為基礎(chǔ)推動(dòng)更多的研究人員致力于從理論和實(shí)踐上不斷推動(dòng)我國博物館事業(yè)走向新的征

眾文化藝術(shù)活動(dòng);創(chuàng)意;策劃分析群眾文化對(duì)于人們生活思想觀念具有一定的影響，能夠?qū)⒘己玫乃囆g(shù)信息進(jìn)行實(shí)踐傳播，促使社會(huì)整體精神文明水平上升，使得社會(huì)群眾文化素養(yǎng)得到發(fā)展。在目前社會(huì)環(huán)境當(dāng)中開展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)還存在一定的形式問題，人民群眾的參與藝術(shù)活動(dòng)的方式較為單一，并且由于專業(yè)策劃人員的缺失，活動(dòng)開展形式較為單一，人民的多元化藝術(shù)發(fā)展需求得不到更加充分的滿足，在一定程度上影響了社會(huì)群眾的活動(dòng)參與熱情。為此，相關(guān)單位需要設(shè)立專門的創(chuàng)意策劃單位，讓更加專業(yè)的工

旅游? 周邊? 創(chuàng)意【中圖分類號(hào)】TS9 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2022）02-0031-03一、茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)信陽立足于鄂豫皖三省交界，有著豐富的歷史人文資源、紅色文化資源和綠色生態(tài)資源，茶文化歷史更是悠久，早在唐朝便已經(jīng)成為著名的淮南茶區(qū)。如今信陽毛尖更是我國十大名茶之一。茶文化在信陽具有深厚的人文物質(zhì)基礎(chǔ)，并且具有地理性、歷史性、傳承性。而旅游是實(shí)現(xiàn)文化傳承和發(fā)展的載體，文化是旅游的靈魂，文化和旅游的結(jié)合生成了一種

：幼兒園;剪紙;創(chuàng)意;教學(xué)前言將民間剪紙與幼兒園的教學(xué)有機(jī)地融合在一起，有助于幼兒在傳統(tǒng)文化中受到浸潤和培養(yǎng)，從而使其成為傳統(tǒng)文化的傳承者。同時(shí)，在學(xué)習(xí)剪紙的過程中，還可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，激發(fā)他們的智能。讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)，也能感受到傳統(tǒng)手工藝的快樂，并能激發(fā)孩子們的藝術(shù)創(chuàng)造力。一、兒童喜愛的剪紙作品收集剪紙是一種具有民族特色的民間藝術(shù)。其中以中陽剪紙最為出名，各地區(qū)都有其獨(dú)特的特色。比如，在南方，剪紙的線條優(yōu)美，雕刻厚實(shí)，而在北方，則是簡單、吸引人

摘要：為強(qiáng)調(diào)建筑創(chuàng)意，本文利用國內(nèi)外該領(lǐng)域的資料和數(shù)據(jù)，以及作者在建筑設(shè)計(jì)方面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“建筑創(chuàng)意與創(chuàng)意建筑”進(jìn)行了全面的探討。建筑設(shè)計(jì)欣賞創(chuàng)意和創(chuàng)新意識(shí)，因此本文通過提供建筑設(shè)計(jì)的系統(tǒng)信息和方法來描述如何構(gòu)建完整的創(chuàng)意模型。本節(jié)解釋。為了具體量化建筑的創(chuàng)造性思維，作者提供了一種實(shí)用且獨(dú)特的思維模式，可廣泛應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)中。關(guān)鍵詞：建筑;科學(xué);創(chuàng)意前言除了智慧和理性，創(chuàng)造力是由愛和同情組織的，也是保持和發(fā)展創(chuàng)造力的一種手段，它成為起點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)力和目

，提出了“創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)”（簡稱“三創(chuàng)”）人才培養(yǎng)目標(biāo)定位。辨析科學(xué)、哲學(xué)和價(jià)值三重關(guān)系，構(gòu)建了“三創(chuàng)”人才培養(yǎng)的內(nèi)在邏輯框架?；谡憬砉ご髮W(xué)的實(shí)踐探索，高校要樹立人才培養(yǎng)與社會(huì)需求同步化、專業(yè)與學(xué)科建設(shè)一體化、學(xué)生知識(shí)與能力多元化的“三化”教育理念，通過踐行專業(yè)教育、科研教育、產(chǎn)業(yè)教育的“三教”融合路徑，培養(yǎng)出一批又一批能創(chuàng)新、有創(chuàng)意、會(huì)創(chuàng)業(yè)的“三創(chuàng)”人才。關(guān)鍵詞：高校;創(chuàng)新;創(chuàng)意;創(chuàng)業(yè);人才培養(yǎng);構(gòu)建;實(shí)踐一、引言當(dāng)今世界呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化

動(dòng)的組織者和巧妙創(chuàng)意的引導(dǎo)者。只有師生攜手并進(jìn)、共同成長，一個(gè)班級(jí)才有更好的發(fā)展，才能擁有屬于自己的文化特色。關(guān)鍵詞：創(chuàng)意;班級(jí)建設(shè);班級(jí)特色中圖分類號(hào)：G40? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-9192（2022）06-0036-04引? 言每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，擁有獨(dú)特的天賦、優(yōu)點(diǎn)和夢想。自從結(jié)識(shí)了五十八

自貢彩燈，通過“創(chuàng)意”方式，成為民間彩燈現(xiàn)代發(fā)展的代表，自貢燈會(huì)由此成為傳承漢族傳統(tǒng)節(jié)日元宵習(xí)俗的現(xiàn)代節(jié)慶文化活動(dòng)。關(guān)鍵詞：節(jié)慶文化產(chǎn)業(yè);自貢燈會(huì);自貢彩燈;創(chuàng)意中圖分類號(hào)：J0-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-444X（2022）02-0053-09國際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2022.02.005節(jié)慶文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下傳統(tǒng)節(jié)日及容納其中的各種文化事項(xiàng)以商品流通方式實(shí)現(xiàn)傳承發(fā)展并創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。在中

李文慶摘 要：創(chuàng)意活動(dòng)在鍛煉幼兒思維、增強(qiáng)幼兒實(shí)操能力中發(fā)揮著重要作用。在木工創(chuàng)意活動(dòng)中，應(yīng)合理投放材料，激發(fā)幼兒的興趣，增強(qiáng)幼兒的創(chuàng)作力。而教師應(yīng)巧妙挑選、合理挖掘活動(dòng)材料，可選用和生活緊密相連的材料，增加活動(dòng)的開放性。本文首先剖析創(chuàng)意木工活動(dòng)的教育意義，然后探索木工創(chuàng)意活動(dòng)材料投放現(xiàn)狀，再介紹材料投放遵循的原則，最后研究具體的優(yōu)化策略。關(guān)鍵詞：幼兒園;木工;創(chuàng)意;活動(dòng)材料【中圖分類號(hào)】G610? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ?

化學(xué);課堂教學(xué);創(chuàng)意;教學(xué)策略【中圖分類號(hào)】G633.8? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2022）06-0090-03Research on the Innovation of Teaching Creativity and Teaching Strategy of Chemistry Class in Senior High SchoolHUANG Youchong? （Wuyishan

雨瀟[摘要]文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展離不開文化創(chuàng)意的不斷創(chuàng)新，如果不給予文化創(chuàng)意知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，尤其是版權(quán)保護(hù)，文化創(chuàng)意資源的使用效用將會(huì)被無限放大，創(chuàng)意人創(chuàng)新成本無法收回，進(jìn)而會(huì)使創(chuàng)意人失去創(chuàng)新的興趣，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將會(huì)因文化創(chuàng)意的枯竭而失去發(fā)展的動(dòng)力和活力。由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與版權(quán)保護(hù)休戚相關(guān)，本文從厘清文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本概念為起點(diǎn)，進(jìn)一步闡述文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)版權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性，在上述基礎(chǔ)之上探討我國當(dāng)前的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)版權(quán)保護(hù)模式，并針對(duì)我國當(dāng)前文化創(chuàng)意版權(quán)保護(hù)的困

民畫;活化傳承;創(chuàng)意;創(chuàng)新基金項(xiàng)目：本文系江蘇開放大學(xué)十三五規(guī)劃課題“江蘇農(nóng)民畫類‘非遺’的現(xiàn)狀考察與活態(tài)傳承研究”（17ssw-r-y-010）研究成果。江蘇農(nóng)民畫，列入江蘇省非物質(zhì)文化保護(hù)名錄的有南京市的六合、徐州市的邳州、鹽城市的射陽三地的農(nóng)民畫。江蘇的農(nóng)民畫和全國許多地方的農(nóng)民畫一樣，起源于20世紀(jì)50年代。當(dāng)初為了貫徹毛澤東同志1942年5月23日《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神，落實(shí)文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方針，建設(shè)新型農(nóng)村文化陣地，以替代舊社會(huì)腐朽

更好地提升產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。除了對(duì)產(chǎn)品的包裝材質(zhì)進(jìn)行有效的探索之外，如何更好地依托書法字體設(shè)計(jì)推動(dòng)包裝設(shè)計(jì)有效創(chuàng)新，提升包裝設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，助力品牌現(xiàn)象塑造，體現(xiàn)商品特質(zhì)成為人們研究的一項(xiàng)重點(diǎn)?，F(xiàn)從包裝設(shè)計(jì)中書法字體應(yīng)用原則的分析入手，淺談包裝設(shè)計(jì)中書法字體的應(yīng)用策略。關(guān)鍵詞：包裝;設(shè)計(jì);書法;字體;創(chuàng)意;應(yīng)用書法在我國有漫長的發(fā)展歷史，同時(shí)書法本身在點(diǎn)、線、面的搭配方面呈現(xiàn)出多元魅力。在現(xiàn)代商品設(shè)計(jì)的過程中，既要通過有效的外觀吸引人們的目光，同時(shí)要注意商品

黃承洪摘要：創(chuàng)意是對(duì)理解和認(rèn)知的思維能力，創(chuàng)新是采用新觀點(diǎn)和新方法解決問題的方式，創(chuàng)業(yè)是整合社會(huì)資源創(chuàng)造價(jià)值的實(shí)踐過程。創(chuàng)意是前提，創(chuàng)新是本質(zhì)要求，創(chuàng)業(yè)是最終目的。創(chuàng)新應(yīng)該有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)業(yè)成功很大程度取決于創(chuàng)新程度。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育需要厘清三者關(guān)系，按照循序漸進(jìn)的認(rèn)知規(guī)律，教會(huì)潛在創(chuàng)業(yè)者理解創(chuàng)新意識(shí)，掌握創(chuàng)新方法，運(yùn)用創(chuàng)業(yè)技術(shù)開展創(chuàng)業(yè)。關(guān)鍵詞：創(chuàng)意;創(chuàng)新;創(chuàng)業(yè);教育黨的十八大明確提出實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，并將創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略作為關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略

《舌根上的男孩》創(chuàng)意短片，引發(fā)廣泛關(guān)注。與一般的調(diào)味料廣告片強(qiáng)力介紹產(chǎn)品賣點(diǎn)、營造美好家庭氛圍的廣告套路不同，《舌根上的男孩》創(chuàng)意短片采用了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，講述了一個(gè)男孩經(jīng)村民各種添油加醋的謠傳而“被飛出地球”的荒誕故事。通過創(chuàng)意營銷，千禾醬油的“零添加”品質(zhì)更加深入人心。千禾味業(yè)此部廣告片，選擇了以用戶年輕化著稱的3大陣地——微博、微信公眾號(hào)、B站，加之廣告片的故事性，迎合了年輕消費(fèi)者的審美趣味。近兩年，天味食品加大品牌投入，通過與“一線明星、一

開始覺醒，但廣告創(chuàng)意仍然對(duì)女性存在刻板印象。2021年三八婦女節(jié)，騰訊地圖“做個(gè)‘女子’司機(jī)”的創(chuàng)意廣告，意圖重建女司機(jī)形象，消除司機(jī)性別偏見，其廣告創(chuàng)意、效果與價(jià)值令人關(guān)注。當(dāng)前，新媒體廣告中的女性刻板印象仍然存在，本文根據(jù)其存在的問題、問題出現(xiàn)的原因分析新媒體廣告中的女性刻板印象，并提出相關(guān)對(duì)策建議。關(guān)鍵詞：新媒體廣告；創(chuàng)意；女性；刻板印象；消解；重構(gòu)中圖分類號(hào)：F713.8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）19-0094-03

20世紀(jì)西方廣告創(chuàng)意理論的發(fā)展中，誕生了許多廣告創(chuàng)意大師，他們的思想凝結(jié)在各類著作中。作為溝通中外思想的重要學(xué)術(shù)橋梁，譯著的引進(jìn)和出版是思想交流和碰撞的重要方式之一。廣告創(chuàng)意譯著的引進(jìn)和出版是中國廣告恢復(fù)發(fā)展后重要的理論助推力量，創(chuàng)意譯著的引進(jìn)提高了我國廣告業(yè)界的創(chuàng)意水平，并且推動(dòng)了我國廣告創(chuàng)意理論的發(fā)展。譯著的標(biāo)題是全書內(nèi)容的精煉和概括。基于此，本文以改革開放以來的廣告創(chuàng)意類譯著為研究對(duì)象，通過《全國總書目》和中國國家圖書館館藏檢索對(duì)西方廣告創(chuàng)意類譯著進(jìn)

賞對(duì)原型戲劇進(jìn)行創(chuàng)意改編，以及教師的一些指導(dǎo)方法，旨在提高幼兒思維、想象、審美、表演、創(chuàng)造等能力?！娟P(guān)鍵詞】戲劇;創(chuàng)意;指導(dǎo)一、創(chuàng)意戲劇的積極作用幼兒天生喜歡表演，就如他們天生喜歡游戲一樣，孩子是天生的表演藝術(shù)家。創(chuàng)意戲劇內(nèi)容豐富，形式多樣，它涉及幼兒的生活的方方面面。創(chuàng)意戲劇以兒童為主體，在教師的引導(dǎo)下，幼兒在某個(gè)原型戲劇表達(dá)基礎(chǔ)上，產(chǎn)生新的想法，并將自己的新的想法轉(zhuǎn)化為表演行動(dòng)，創(chuàng)意戲劇比原型戲劇表達(dá)多了情節(jié)和場景兩個(gè)要素，重點(diǎn)在于創(chuàng)造，可多次創(chuàng)作、不

賞對(duì)原型戲劇進(jìn)行創(chuàng)意改編，以及教師的一些指導(dǎo)方法，旨在提高幼兒思維、想象、審美、表演、創(chuàng)造等能力。【關(guān)鍵詞】戲劇;創(chuàng)意;指導(dǎo)一、創(chuàng)意戲劇的積極作用幼兒天生喜歡表演，就如他們天生喜歡游戲一樣，孩子是天生的表演藝術(shù)家。創(chuàng)意戲劇內(nèi)容豐富，形式多樣，它涉及幼兒的生活的方方面面。創(chuàng)意戲劇以兒童為主體，在教師的引導(dǎo)下，幼兒在某個(gè)原型戲劇表達(dá)基礎(chǔ)上，產(chǎn)生新的想法，并將自己的新的想法轉(zhuǎn)化為表演行動(dòng)，創(chuàng)意戲劇比原型戲劇表達(dá)多了情節(jié)和場景兩個(gè)要素，重點(diǎn)在于創(chuàng)造，可多次創(chuàng)作、不

設(shè)計(jì) 生態(tài)美學(xué) 創(chuàng)意 應(yīng)用研究引言經(jīng)濟(jì)全球化的今天，人類物質(zhì)生活得到了極大滿足，商品與包裝已融為一體，好的包裝設(shè)計(jì)能夠凸出產(chǎn)品特性，傳遞價(jià)值理念，在琳瑯滿目的貨架上以獨(dú)特的外形吸引消費(fèi)者。仿生包裝設(shè)計(jì)的靈感來源于人類對(duì)自然、純真等情感的熱愛于追求，在結(jié)合社會(huì)思潮、服務(wù)對(duì)象、時(shí)代氣息、審美趣味后，能夠詮釋商品的品牌、類型、價(jià)值、特點(diǎn)和用途等，易讓消費(fèi)者為其特點(diǎn)和活力買單。文章在梳理相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，闡述仿生包裝設(shè)計(jì)的表達(dá)形式，結(jié)合實(shí)際應(yīng)用，展示仿生包裝設(shè)計(jì)的

背景，采取不同的創(chuàng)意表現(xiàn)方法，來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意構(gòu)思的物化體現(xiàn)，對(duì)于創(chuàng)意與視覺藝術(shù)表現(xiàn)的研究是當(dāng)代廣告攝影創(chuàng)作研究中重要環(huán)節(jié)之一。關(guān)鍵詞：創(chuàng)意;表現(xiàn)方式;信息傳遞廣告攝影從屬于廣告的整體活動(dòng)，是運(yùn)用視覺傳達(dá)原理，傳遞信息內(nèi)涵的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)?，F(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，拓展了廣告攝影的創(chuàng)意與視覺藝術(shù)表現(xiàn)的范圍，不再局限于畫面上簡單的再現(xiàn)各種視覺形象，而是著力于畫面的視覺美感、視覺創(chuàng)意與意境的追求，優(yōu)秀的廣告攝影作品，運(yùn)用各種技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)方法來處理被攝對(duì)象，使畫面具有藝術(shù)感

片應(yīng)該選擇恰當(dāng)?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">創(chuàng)意表現(xiàn)手法來呈現(xiàn)海南自貿(mào)港的特有風(fēng)貌，提升時(shí)代審美，將宣傳片創(chuàng)作與藝術(shù)創(chuàng)意完美融合，更要做到在宣傳片的制作過程中諳熟美學(xué)的運(yùn)用，保證海南自貿(mào)港宣傳片達(dá)到藝術(shù)美的同時(shí)能夠撼動(dòng)受眾心理，唯有如此才能真正提升海南自貿(mào)港的宣傳效果，為海南自貿(mào)港在全國乃至全世界人民心中建立更長遠(yuǎn)的心理認(rèn)同，這也是海南自貿(mào)港宣傳片追求的最高審美境界。關(guān)鍵詞：海南;自貿(mào)港;宣傳片;創(chuàng)意;創(chuàng)作2020年是海南建設(shè)自貿(mào)港的開局之年，新冠疫情沒能阻擋海南建設(shè)的步伐，海南自貿(mào)

、Scratch創(chuàng)意編程、無人機(jī)可視化編程以及積木搭建下的機(jī)器人流程化編程等諸多方面，是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，思維能力，創(chuàng)造能力的一種有效手段，既鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，又很好地提高學(xué)生的創(chuàng)意思維。【關(guān)鍵詞】蔡倫科技;創(chuàng)意;編程;校本課程【引言】作為一門隨時(shí)代發(fā)展而興起的活動(dòng)課程，將中國古代四大發(fā)明之一造紙術(shù)的發(fā)明者蔡倫的創(chuàng)新精神，帶入課堂，感染學(xué)生，使學(xué)生在“發(fā)明”二字上有更深層次的認(rèn)識(shí)，從而能夠更加深入觀察生活中的細(xì)微之處。結(jié)合當(dāng)代義務(wù)教育階段較為流行的科

華摘要：以制作《創(chuàng)意畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)》為契機(jī)，設(shè)計(jì)課程，任務(wù)驅(qū)動(dòng)，活動(dòng)貫穿，引導(dǎo)學(xué)生回顧“成長的足跡”，表達(dá)依依惜別的情感，讓學(xué)生回憶美好的小學(xué)生活，彼此勉勵(lì)。關(guān)鍵詞：畢業(yè) ;創(chuàng)意;成長一、課程介紹小學(xué)畢業(yè)季來臨，同學(xué)們即將揮別六年的同窗歲月，離開熟悉的校園，諸多不舍、諸多回憶涌動(dòng)在師生心頭。為引導(dǎo)學(xué)生真摯地表達(dá)自己的畢業(yè)季情感，充滿創(chuàng)意地記錄下自己獨(dú)特又珍貴的畢業(yè)時(shí)光和成長故事，鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)與書面表達(dá)能力，我們進(jìn)行了“創(chuàng)意畢業(yè)冊(cè)”的設(shè)計(jì)活動(dòng)。小學(xué)生活六年

詞]繪本;構(gòu)思;創(chuàng)意;表達(dá)一、在繪本讀寫課中“激發(fā)興趣”低年級(jí)的學(xué)生以形象思維為主，一些精美的畫面、夸大的造型經(jīng)常會(huì)引起學(xué)生的關(guān)注，教師可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，在寫話前激發(fā)他們的好奇心，吸引他們的注意力。繪本故事讀本色彩豐富、圖案鮮艷、情節(jié)生動(dòng)，有助于把學(xué)生的注意力集中到寫話中來。比如，教學(xué)繪本《螞蟻和西瓜》，這個(gè)繪本故事很有趣，教師可以先讓學(xué)生觀察大西瓜的圖片，再觀察螞蟻的繪本圖畫，然后把兩張圖片放在一起，一群小螞蟻、一塊大西瓜，圖片中對(duì)比強(qiáng)烈。此時(shí)，教

對(duì)其原料、構(gòu)圖、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)等方面對(duì)《豐碩果籃》作品進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：原料、構(gòu)圖、創(chuàng)意、俏色一、玉雕《豐碩果籃》作品的原料和用料分析此玉雕作品是以岫巖玉的花玉為原料，也是岫巖的蛇紋軟玉的一種，因色彩斑斕艷麗而著稱，花玉以其質(zhì)地溫潤、晶瑩、細(xì)膩、堅(jiān)韌、透明度好、顏色上乘、變化多端而成為理想的玉雕材料，在一塊花玉上會(huì)存在各種顏色，也有的是在一塊玉以上某一種或是兩種顏色為主，還會(huì)夾雜有少量的顏色。由于花玉的顏色多樣，所以花玉成為十分受歡迎的玉雕原材料?；ㄓ竦念伾?/div>

錦繡·中旬刊 2021年12期2021-11-01

文化;藝術(shù)活動(dòng);創(chuàng)意;策劃1 開展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的重要意義1.1 提高群眾生活的豐富性隨著時(shí)代發(fā)展，人們的生活水平有了顯著提高。但同時(shí)生活節(jié)奏明顯加快，這也給人們帶來了較大的精神壓力。因此為幫助人們緩解緊繃的神經(jīng)，釋放精神壓力，需要積極組織開展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)，豐富人們的生活，提高群眾的生活質(zhì)量。在忙碌的生活背景下，通過組織文化藝術(shù)活動(dòng)，不僅可以幫助群眾充實(shí)業(yè)余生活，還能滿足人們對(duì)藝術(shù)文化的追求和需要，通過群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的開展，人們可以近距離欣賞喜歡的

畫;紙藝;組合;創(chuàng)意水彩畫是以水為媒介、透明顏料相調(diào)和作畫，達(dá)到一種水色淋漓、酣暢、自然灑脫的畫面效果。紙藝是以各種紙張、紙材質(zhì)為主，通過剪、折、刻、拼、疊、揉、編織、壓印等各種手段進(jìn)行的紙藝作品。那兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格之間是怎樣進(jìn)行融合創(chuàng)造實(shí)踐的呢？從以下三個(gè)方面來講：一、精雕細(xì)刻，色彩渲染初中階段的學(xué)生想象思維活躍，但是當(dāng)這些豐富的想象要躍然紙上時(shí)，學(xué)生是怎么也畫不出來，或者有的干脆不畫了，長此以往，學(xué)生的成就感降低，興趣不濃。為提高學(xué)生對(duì)繪畫的興趣，降

帶來的喜悅。通過創(chuàng)意+課程體系下家校共建的方式培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，貫徹和落實(shí)德育教育方針，學(xué)校與家庭給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐教育，培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)。通過創(chuàng)意+課程體系下家校共建勞動(dòng)課程拓展學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，是勞動(dòng)和教育相結(jié)合?？倳浽?018年9月時(shí)的全國教育大會(huì)上，也明確提出要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神就必須在學(xué)生的課堂中去進(jìn)行，教師要引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)，以勞動(dòng)為光榮，要尊重勞動(dòng)，并且能夠自己通過勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，使學(xué)生可以通過勞動(dòng)課獲得全面的自我成長的過程。

用成為本能，促進(jìn)創(chuàng)意增色”“傳統(tǒng)題材表達(dá)受限，題材創(chuàng)新漸成主流”“主題符合時(shí)代需求，與宏觀生態(tài)交相呼應(yīng)”“功能以溝通為主，認(rèn)知逐漸回歸本質(zhì)”這四方面的創(chuàng)意特征，并從滿足多元人才需求、打造精品、深挖價(jià)值三方面提出了相應(yīng)思考?！娟P(guān)鍵詞】民族藝術(shù);動(dòng)畫電影;創(chuàng)意;樣本分析一、引言自《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》發(fā)布以來，中國電影產(chǎn)業(yè)在政策和資本的雙重驅(qū)動(dòng)下不斷優(yōu)化，逐漸進(jìn)入由量變向質(zhì)變、由做大向做強(qiáng)轉(zhuǎn)變的新時(shí)期，國產(chǎn)動(dòng)畫電影也開始嶄露頭角，迎來長足發(fā)展。一方面，國產(chǎn)動(dòng)畫近

法治;定向轉(zhuǎn)變;創(chuàng)意[中圖分類號(hào)] G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2021）24-0065-02在道德與法治教學(xué)中，教師需要建立核心素養(yǎng)培養(yǎng)觀念，對(duì)教學(xué)機(jī)制展開創(chuàng)新探索。傳統(tǒng)教學(xué)觀念對(duì)教師的束縛和影響是根深蒂固的，教師要從更多方面做出努力，促進(jìn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略的有效落實(shí)。如教師主體向?qū)W生主體轉(zhuǎn)變、學(xué)科教學(xué)向?qū)W科整合轉(zhuǎn)變、課堂控制向?qū)W習(xí)共享轉(zhuǎn)變、由知識(shí)傳輸向素養(yǎng)培養(yǎng)轉(zhuǎn)變等策略，都可以形成更豐富的教學(xué)動(dòng)力，所以教師要做好

砂壺;一桿進(jìn)洞;創(chuàng)意紫砂壺是中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)世界中一顆耀眼的紫色明珠，它有陶的淳樸，有瓷的精美，并具有一般陶瓷茶壺所無法媲美的實(shí)用功能，被人們稱之為世界上最好的茶壺。經(jīng)過幾百年的發(fā)展，在新的時(shí)代，紫砂壺藝術(shù)也呈現(xiàn)出新的特征，諸多創(chuàng)新壺型向人們展示了紫砂壺創(chuàng)作持續(xù)探索、不懈追求的工藝精神。這件“一桿進(jìn)洞壺”（見圖1）就是一件飽含新時(shí)代氣息的紫砂壺作品，其參考高爾夫球及球桿造型設(shè)計(jì)而成，目的是為了表達(dá)一種美好的祝愿，新奇有趣又富有真摯感情，絲毫不顯得突兀，展現(xiàn)

創(chuàng)客;信息技術(shù);創(chuàng)意“創(chuàng)客”一詞演變于英語單詞“maker”，所指的是在現(xiàn)實(shí)生活中不將盈利作為工作目的，只為實(shí)現(xiàn)自身創(chuàng)意的人。在素質(zhì)教育背景下，教師在組織開展信息技術(shù)教學(xué)時(shí)，應(yīng)重視學(xué)生創(chuàng)客精神的形成，正確引導(dǎo)學(xué)生把自身創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)成效的顯著提升。與此同時(shí)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)客精神的時(shí)候，其實(shí)踐能力與動(dòng)手能力也會(huì)得到一定提升。提出以下兩點(diǎn)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)客精神形成的可行策略，僅供參考。一、創(chuàng)設(shè)有效情境，啟發(fā)創(chuàng)意思維當(dāng)前多種教學(xué)方法中，情境教學(xué)法所發(fā)揮的作

紀(jì)實(shí);影響創(chuàng)作;創(chuàng)意一、新紀(jì)實(shí)影像創(chuàng)作類型（一）手機(jī)攝制紀(jì)錄片不論是膠片、專業(yè)攝像機(jī)，還是DV或者手機(jī)，對(duì)于紀(jì)錄片的拍攝工具而言都是以以一種多元的方式在變化。在2006年，著名意大利導(dǎo)演借助諾基亞n90完成了世界上第一部利用手機(jī)拍攝的紀(jì)錄片《新愛的集會(huì)》，隨后伊朗一位女導(dǎo)演在參與大選的過程中，利用為期一個(gè)月的時(shí)間，用手機(jī)記錄下了當(dāng)是伊朗大選時(shí)的點(diǎn)滴見聞，并在6個(gè)月的時(shí)間內(nèi)完成了手機(jī)紀(jì)錄片《新愛的集會(huì)》。在2012年《8毫米的愛》獲得了第十八屆中國電視紀(jì)錄片

關(guān)鍵詞】 美術(shù) 創(chuàng)意 藝術(shù) 想象力發(fā)展 探索【正文】兒童天生都是藝術(shù)家，作為教師，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子用自己的眼睛去觀察世界，用自己的心靈去感受世界，從而用兒童自己的語言去表現(xiàn)世界！處于幼兒時(shí)期的孩子天生好奇，具有豐富的想象力，對(duì)藝術(shù)有著自己獨(dú)特的見解。如果我們教師能將這種想象力激發(fā)出來，并通過有意識(shí)的引導(dǎo)、強(qiáng)化，使幼兒形成更為穩(wěn)定、更系統(tǒng)的認(rèn)知體系，就能使幼兒的美術(shù)作品展現(xiàn)出無窮的童趣與生機(jī)。幼兒美術(shù)教育在整個(gè)幼兒教育體系中，具有任何其他幼兒園活動(dòng)不能代替的意義

文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，以創(chuàng)意為導(dǎo)向發(fā)揮區(qū)域民族特色和市場潛力，依托產(chǎn)教融合平臺(tái)補(bǔ)齊自身在人才、技術(shù)等方面的短板，助力區(qū)域文化產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)云端化升級(jí)轉(zhuǎn)型，打造區(qū)域文化事業(yè)、高等教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展多元共贏的局面。[關(guān)鍵詞]西南地區(qū);民族;創(chuàng)意;云端化數(shù)據(jù)顯示，2021年春節(jié)假期七天，全國國內(nèi)旅游出游合計(jì)2.56億人次，同比增長15.7%，恢復(fù)至疫情前同期的75.3%。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2月18日0時(shí)，2021年春節(jié)檔電影實(shí)時(shí)總票房已突破80億元，遠(yuǎn)超往年同檔期票房，同時(shí)刷新了全球單

開幼兒戶外美術(shù)的創(chuàng)意之門?！娟P(guān)鍵詞】戶外美術(shù);創(chuàng)意;課程游戲化曾經(jīng)看過許多穿越題材的電影和電視劇，如果真的可以穿越時(shí)空回到以前，我最想回到童年。因?yàn)槲覀儼耸甏耐觌m然沒有高大上的玩具、先進(jìn)的平板電腦和電子娛樂設(shè)施，但卻有那淳樸的各種天然的玩具，如：木頭、沙子、石頭、水、泥、碎布……，實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)。兒童的創(chuàng)意美術(shù)課程游戲化應(yīng)從室內(nèi)走向戶外，應(yīng)從靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)。在戶外，孩子可以游戲，可以繪畫。學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣就會(huì)在游戲中自然的產(chǎn)生。同時(shí)，幼兒正處于個(gè)性形成

進(jìn)幼兒園表演游戲創(chuàng)意開展措施進(jìn)行分析，為幼兒的學(xué)習(xí)和成長營造快樂的氛圍。關(guān)鍵詞：多元融合;幼兒園;表演游戲;創(chuàng)意表演游戲是幼兒結(jié)合文藝作品中的情節(jié)以及角色等，使用語言或者是表情進(jìn)行表現(xiàn)的游戲，深受幼兒的喜愛。幼兒表演游戲通過想象以及創(chuàng)新能力融為一體，有效培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。幼兒表演游戲需要經(jīng)歷一般性表現(xiàn)直至生動(dòng)性表現(xiàn)過程，因此幼兒在這一過程中僅僅憑借自身能力難以完成角色扮演，其中目的性角色-嬉戲性角色-目的性角色過程，需要教師進(jìn)行輔助。在這一過程中，教師需

外綜合實(shí)踐實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與實(shí)踐，以此促進(jìn)實(shí)驗(yàn)價(jià)值的最大化，促進(jìn)學(xué)生思維的深入.關(guān)鍵詞：實(shí)驗(yàn);初中物理;創(chuàng)意;深度學(xué)習(xí)中圖分類號(hào)：G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-0333（2021）14-0070-02實(shí)驗(yàn)是初中物理學(xué)習(xí)的一種重要的策略和手段，用實(shí)驗(yàn)建構(gòu)相應(yīng)的知識(shí)與技能，思想與方法，可以讓學(xué)生真正建構(gòu)屬于自己原認(rèn)知維度上的再提升.為此，我們需要在常態(tài)化的物理教學(xué)過程中，注重實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)與引領(lǐng)，也注重實(shí)驗(yàn)細(xì)節(jié)的優(yōu)化和實(shí)踐，真正全面提升實(shí)驗(yàn)教學(xué)的價(jià)值，也

象;幼兒;美工;創(chuàng)意;策略引言大班階段的幼兒有著一定的思維能力和想象能力。“借形想象”能有效的打破在傳統(tǒng)美術(shù)教育過程中的局限性，用生活中的小物品和細(xì)節(jié)去激發(fā)幼兒的創(chuàng)新思想。在利用“借形想象”的過程中，教師主要扮演者激發(fā)幼兒對(duì)美的感受和興趣的引導(dǎo)者角色。一、借形想象的概述以及其在幼兒美工活動(dòng)中的作用借形想象具有三大轉(zhuǎn)換、三大想象和五大教學(xué)模式。轉(zhuǎn)換主要指的是從將一個(gè)東西的圖形轉(zhuǎn)換成另一個(gè)圖形。例如將紙片剪成植物。三大想象則指的是，有一個(gè)東西聯(lián)想到另一個(gè)東西，

幼兒活動(dòng)環(huán)境。《創(chuàng)意美術(shù)提高幼兒繪畫能力的實(shí)踐研究》課題中的創(chuàng)意美術(shù)活動(dòng)是指教師作為主導(dǎo)者，幼兒作為參與者進(jìn)行的有組織、有規(guī)則的繪畫活動(dòng)形式，創(chuàng)意美術(shù)繪畫活動(dòng)，注意過程，不注意結(jié)果，此活動(dòng)可以使幼兒產(chǎn)生愉悅的情緒，來激發(fā)幼兒的想象力和繪畫能力。關(guān)鍵詞：創(chuàng)意;提高;特色;能力;大膽;繪畫能力;關(guān)鍵時(shí)期一、意義（一）理論意義1.貫徹《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神的需要創(chuàng)意美術(shù)是開發(fā)幼兒創(chuàng)造力的主要形式。2.幼兒園的主題教育活動(dòng)中，美術(shù)教育是非常重要的一門課