錢維勝
[摘 要] 語(yǔ)文與生活是一體兩翼、密不可分的關(guān)系,兩者的內(nèi)涵與外延有著無(wú)限的關(guān)聯(lián)與疊加之處。建樹生活化導(dǎo)向、營(yíng)造生活化場(chǎng)景、充盈生活化情感以及增強(qiáng)生活化思維等生活化教學(xué)策略對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有著十分積極的現(xiàn)實(shí)意義。
[關(guān)鍵詞] 初中語(yǔ)文;生活化教學(xué);四點(diǎn)策略
語(yǔ)文學(xué)科根植于生活,又超脫于生活。生活化教學(xué),包括建樹生活化導(dǎo)向、營(yíng)造生活化場(chǎng)景、充盈生活化情感、增強(qiáng)生活化思維四個(gè)方面,其根本目標(biāo)在于讓學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文,熱愛(ài)生活,通過(guò)生活化的教學(xué)探索,構(gòu)建高質(zhì)量的語(yǔ)文世界。
一、建樹生活化導(dǎo)向,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和自主探究
語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅發(fā)生在學(xué)生的獨(dú)立思考中,更發(fā)生在學(xué)生的自主探究中。許多教材選文中的語(yǔ)句或語(yǔ)段都具有十分豐富的內(nèi)涵,教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句或語(yǔ)段質(zhì)疑解疑,幫助學(xué)生準(zhǔn)確、迅速地理解作品。
在教學(xué)八年級(jí)“藤野先生”一課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“嘆息說(shuō)”“便還我”“也無(wú)非”“總算放心”等關(guān)鍵詞,幫助學(xué)生感悟藤野先生和“我”的典型形象,發(fā)現(xiàn)兩個(gè)主要人物與其他教師、其他留日學(xué)生“不同一般”的個(gè)性特征。許多教材選文中主要人物的言行均不同于常人,教師可以啟發(fā)學(xué)生跳出原有的視野與觀念,運(yùn)用比較、思辨的方法,探究差異之處的奧秘,提升思想認(rèn)知的品位。
在《曹劌論戰(zhàn)》一課的教學(xué)中,組織學(xué)生分組進(jìn)行情景演示,比較曹劌與魯莊公及其鄉(xiāng)人在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的三次對(duì)話,具體分析三次對(duì)話的出發(fā)角度和秉持意見(jiàn)的差異,分析把握曹劌在三次對(duì)話中表現(xiàn)出的以天下為己任、戰(zhàn)術(shù)靈活、有勇有謀等特點(diǎn)。
二、營(yíng)造生活化場(chǎng)景,勾連學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和想象生活
初中語(yǔ)文教材涵蓋親情、學(xué)習(xí)、童年、四季等不同的主題,教材內(nèi)容的生活化特征非常明顯。對(duì)于閱讀材料中那些復(fù)雜的感情,初中生表面上似乎理解了,實(shí)際上可能只是一知半解,不能深刻體會(huì)文本中的真情實(shí)感。
在講授課文《背影》時(shí),可以安排學(xué)生回家之后觀察父母的背影,并且回憶自己與父母交流相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。同時(shí)在解讀文本時(shí),安排學(xué)生模擬演繹“攀”“縮”“傾”等明顯場(chǎng)景化的動(dòng)詞,分析人物的個(gè)性特點(diǎn),進(jìn)而把握課文內(nèi)涵。加之現(xiàn)代科技的發(fā)展也給初中語(yǔ)文生活化教學(xué)帶來(lái)不少便利。教師在上課前要留心收集許多生活中的語(yǔ)文現(xiàn)象,并制作成微課視頻或PPT課件,提供給學(xué)生觀看與研討,在此基礎(chǔ)上,有效豐富學(xué)生的生活體驗(yàn),使現(xiàn)實(shí)生活和想象生活“看得見(jiàn)、摸得著”。
三、激勵(lì)生活化情感,擴(kuò)張課堂內(nèi)外的廣泛時(shí)空
課堂內(nèi)外是初中生學(xué)習(xí)的兩個(gè)時(shí)空,兩者之間是相輔相成的關(guān)系。教師應(yīng)注重遷移學(xué)生課外生活的真情實(shí)感。
把握初中生處于叛逆期喜歡跟風(fēng)流行元素,容易受到外界不良信息影響的特點(diǎn),教師就可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》《百年孤獨(dú)》《平凡的世界》等經(jīng)典作品,并適時(shí)組織班級(jí)論壇、親子閱讀或主題沙龍等活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生分享閱讀心得、開(kāi)展主題研討,幫助學(xué)生辨別當(dāng)下各種思潮的正能量與負(fù)面因子,促使學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)。
再如,八年級(jí)上冊(cè)第一單元收錄的《安塞腰鼓》《春酒》《社戲》,字里行間都透著濃濃的生活味和人情味,里面有些習(xí)俗至今依然保留,也有部分民俗正在逐漸消失。對(duì)這組課文進(jìn)行學(xué)習(xí),有利于加強(qiáng)中學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)物質(zhì)和非物質(zhì)文化的了解,提升學(xué)生的民族自豪感。
四、增強(qiáng)生活化思維,消解語(yǔ)文和生活的邊界效應(yīng)
語(yǔ)文生活化語(yǔ)境下的“生活”指的是直接的與間接的、文字的與現(xiàn)實(shí)的、作者的與讀者的、學(xué)生的與教師的等多個(gè)維度的“廣義生活”。而語(yǔ)文生活化語(yǔ)境中的“化”強(qiáng)調(diào)的是目標(biāo)、方式、過(guò)程、條件、環(huán)境等多個(gè)視域的教學(xué)實(shí)踐。一線教師要重視語(yǔ)文教學(xué)向課外閱讀的適度延伸,把教師講解、學(xué)生自讀與課外閱讀統(tǒng)一起來(lái),帶領(lǐng)學(xué)生在閱讀中快樂(lè)生活,在生活中愉快閱讀。
在教學(xué)《慶祝舊歷元旦》時(shí),可以將課文中提到的風(fēng)俗習(xí)慣與當(dāng)下慶祝春節(jié)的具體場(chǎng)景聯(lián)系在一起。這樣既有利于學(xué)生對(duì)課文的理解和把握,也有利于激活學(xué)生對(duì)生活場(chǎng)景的感悟和遷移。
再如,學(xué)習(xí)以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的單元時(shí),可以讓學(xué)生課后查閱相關(guān)資料,通過(guò)多種方式了解特定時(shí)期的歷史背景。在語(yǔ)文課堂實(shí)踐中設(shè)置演講、辯論或課本劇等類型的活動(dòng),讓學(xué)生展現(xiàn)自己的才能,實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步。
生活化教學(xué)的根本宗旨在于回歸初中語(yǔ)文教學(xué)的本真,在基于“語(yǔ)文是工具”的原始屬性上,更加看到“語(yǔ)文是生活”的內(nèi)核所在,進(jìn)而確立“語(yǔ)文是人生”的終極追求,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)生活化教學(xué)享受“幸福而完整”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程與人生圖景。
參考文獻(xiàn):
[1]黃翔.基于生活化教學(xué)的初中語(yǔ)文策略研究[J].課程教育研究,2020(1):50-51.
(責(zé)任編輯:朱福昌)