將戰(zhàn)疫精神融入《大學(xué)語文》課程思政路徑探索

柯鈺涵

基金項(xiàng)目：本文系新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)校級教改項(xiàng)目“基于‘對分課堂的公共通識課教學(xué)改革研究”階段性成果，項(xiàng)目編號：2018IG2;

本文系新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)2019年度教學(xué)研究項(xiàng)目“中華優(yōu)秀文化傳承視野下的‘課程育人教學(xué)改革研究——以《大學(xué)語文與寫作》課為例，項(xiàng)目編號：2019KCYR6。

新冠肺炎這場突如其來的疫情對全國人民的生命安全和健康造成了重大威脅，這是一場保衛(wèi)人民群眾生命安全和身體健康的嚴(yán)峻斗爭。2月23日，習(xí)近平總書記出席統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作部署會議并發(fā)表重要講話，向全黨、全軍和全國人民發(fā)出“堅(jiān)決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)”的擔(dān)當(dāng)強(qiáng)音，高校大學(xué)生思想政治教育工作不能缺位。

大學(xué)語文是為高校非文學(xué)專業(yè)開設(shè)的人文素質(zhì)教育課程，是高校開設(shè)的一門很重要的文化基礎(chǔ)課程，它具有人文性、工具性和審美性。大學(xué)語文教育的根本目的不再是提高學(xué)生的閱讀表達(dá)，語言分析能力，而是發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，以適應(yīng)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的要求。更關(guān)鍵的是大學(xué)語文對大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提升發(fā)揮其作用和功能。疫情的有效防控體現(xiàn)了我國的制度優(yōu)勢，期間涌現(xiàn)出大批奮戰(zhàn)在診療一線勇敢的沖鋒者、堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士、美麗的逆行者，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。疫情期間各地引用的諸多古典詩詞以及現(xiàn)代人創(chuàng)作的新體詩等等都可以融入到大學(xué)語文的課堂教學(xué)中，在提高學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的同時也可以激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，加深學(xué)生對我國語言與文化的認(rèn)同感，提高學(xué)生的文化歸屬感，引導(dǎo)學(xué)生感知時代文化特征。

一、從戰(zhàn)“疫”中出現(xiàn)的古典詩詞入手，感受中文之美

戰(zhàn)“疫”期間一些暖心的詩詞載著滿滿的祝福和問候給這個春天帶來了不少暖意。無論是網(wǎng)絡(luò)授課還是部分陸續(xù)開展的線下授課，戰(zhàn)“疫”期間涌現(xiàn)出來的大量古詩詞都是開學(xué)第一課的好素材。大學(xué)語文課堂更應(yīng)有一定的文學(xué)敏銳度，在開學(xué)之初可以以串講疫情期間出現(xiàn)的古典詩詞的方式，學(xué)習(xí)中國古典詩詞加深對中國古典文學(xué)藝術(shù)了解，同時培育家國情懷和人類命運(yùn)共同體的意識。

1、團(tuán)結(jié)互助篇

（1）豈曰無衣？與子同袍。國內(nèi)疫情初期，物資告急。在這危急時刻日本醫(yī)藥的四家機(jī)構(gòu)聯(lián)合捐贈湖北物資，上面寫道：“豈曰無衣，與子同裳！”

此文出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

誰說我們無衣可穿？咱們穿著同一件戰(zhàn)袍，磨好我的刀戈，我們一起奮力殺敵。第二節(jié)和第三節(jié)，只是變換了幾個字，卻一樣充滿著豪情。

據(jù)《左傳》記載：魯定公四年（公元前506年），吳國軍隊(duì)攻陷楚國的國都郢都，楚臣申包胥到秦國求援——“立依于庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口，七日，秦哀公為之賦《無衣》，九頓首而坐，秦師乃出”。于是一舉擊退了吳兵。

這首詩之所以能流傳2000多年，就是因?yàn)樵娭畜w現(xiàn)出的友情和堅(jiān)韌的精神，一直是我們中華民族所不能丟棄的。新冠疫情是全人類的敵人，特殊時期世界各族人民應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心，齊心抗疫。

（2）青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。這是日本舞鶴市政府馳援大連物資時，在物資的每個紙箱上寫下的寄語。出自唐代詩人王昌齡的《送柴侍御》：

沅水通波接武岡，

送君不覺有離傷。

青山一道同云雨，

明月何曾是兩鄉(xiāng)。

沅江四處水路相通連接著武岡，送你遠(yuǎn)行不覺得有離別的傷感。兩地的青山同承云朵蔭蔽、雨露潤澤，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？本次疫情下日本自身也成了重災(zāi)區(qū)，面對疫情我們正是一同經(jīng)歷著風(fēng)雨，天上的那輪明月就是我們的見證。

（3）“江南無所有，聊贈一枝春?！?012年起，武漢市武昌區(qū)開始對口幫扶宜昌五峰縣長樂坪鎮(zhèn)，派駐扶貧干部，給予資金和產(chǎn)業(yè)幫扶，特別支持長樂坪鎮(zhèn)衛(wèi)生院軟硬件建設(shè)，每年免費(fèi)接收醫(yī)務(wù)人員進(jìn)修培訓(xùn)等。武漢疫情發(fā)生時，長樂坪鎮(zhèn)的鄉(xiāng)親們村民背著籮筐、下山淌水，連日來肩挑背扛湊來85噸貨物送達(dá)武漢，上面還留下這樣深情的詩句。

這句話出自南北朝陸凱的《贈范曄》：

折花逢驛使，寄與隴頭人。

江南無所有，聊贈一枝春。

遇見北去的驛使就去折梅花，托他帶給遠(yuǎn)在隴山的友人。江南別沒有更好的禮品相送，姑且把一枝梅花送去報(bào)春。面對突如其來的疫情，村民們拿不出像樣的物資，但都把自家最好的食物捐贈出來，這份情義令人暖心難忘。

（4）遼河雪融，富山花開;同氣連枝，共盼春來。2020年2月10日，日本富山縣向遼寧省捐贈1萬只口罩?？谡治镔Y由中國南方航空公司免費(fèi)承運(yùn)，從日本富山機(jī)場運(yùn)往遼寧大連。在裝有口罩的紙箱子上繪有中國國旗和日本國旗，并寫有：“遼河雪融，富山花開;同氣連枝，共盼春來。”

“同氣連枝”，出自南朝梁·周興嗣《千字文》：“孔懷兄弟，同氣連枝?！薄秴问洗呵铩ぞā分幸灿蓄愃频谋硎觯骸肮矢改钢蹲右?，子之於父母也，一體而兩分，同氣而異息?！睗h代蘇武《詩四首》之一：“況我連枝樹，與子同一身。”比喻親生的同胞兄弟。

今年是遼寧省與富山縣建立友好省縣關(guān)系36周年。兩省縣自1984年締結(jié)友好省縣關(guān)系以來，在經(jīng)貿(mào)、文化、體育、環(huán)保、教育、人才培養(yǎng)等廣泛領(lǐng)域開展著富有成果的交流，兩省縣的友好合作關(guān)系穩(wěn)步發(fā)展，疫情之下的相互幫助，正是“同氣連枝”最好的體現(xiàn)。

2、勇?lián)厝纹?/p>

（1）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。援鄂醫(yī)療隊(duì)急診科護(hù)士陳東旭在接受采訪時引用了唐代詩人王昌齡《從軍行七首·其四》：

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

戍邊戰(zhàn)士的鎧甲已磨穿，仍壯志不滅，不打敗進(jìn)犯之?dāng)呈牟环掂l(xiāng)。同樣，奮戰(zhàn)疫情一線的醫(yī)護(hù)工作者身上的防護(hù)服日日被汗水濕透，但他們無怨無悔，不戰(zhàn)勝疫情決不回家。

（2）茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。四川大學(xué)華西醫(yī)院援鄂醫(yī)生劉藝也，在給兩個兒子的親筆信中引用這句詩并表示：“病毒也給國家?guī)砹撕艽蟮拇驌簦芏嗳艘驗(yàn)楦腥静《径鴣G掉生命。媽媽是醫(yī)生，在感染時期一定要站到前面的，望你理解?！?/p>

這句詩是1842年愛國將領(lǐng)林則徐被遣戍新疆伊犁，在西安與家人告別時所作的《赴戍登程口占示家人》當(dāng)中的一句，思是只要對國家有利，即使?fàn)奚约荷残母是樵?，絕不會因?yàn)樽约嚎赡苁艿降満Χ汩_。

當(dāng)國家面對危難之時，我們每一位中華兒女都應(yīng)當(dāng)勇?lián)厝危钙饡r代賦予我們的使命。

二、結(jié)合名家名作，培育家國之思

徐中玉版的《大學(xué)語文》教材包含了古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品，我們從中挑取了包含家國情懷的兩篇作品作為代表，結(jié)合時政展開課程育人。

（1）李清照《永遇樂·元宵》。介紹愛國詞人李清照的身世背景，其以靖康之亂為分界的前期和后期截然不同的創(chuàng)作風(fēng)格。講解《永遇樂》的內(nèi)涵，集體分析詞中作者的情感變化，引導(dǎo)學(xué)生在家國情懷的背景下，樹立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命擔(dān)當(dāng)意識。結(jié)合現(xiàn)今疫情，每一個人的命運(yùn)和國家的命運(yùn)是息息相關(guān)的，大學(xué)生更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起時代使命，為祖國建設(shè)做貢獻(xiàn)。

（2）余光中《聽聽那冷雨》

“鄉(xiāng)愁詩人”余光中輾轉(zhuǎn)漂泊的人生經(jīng)歷造就了他文藝作品中濃濃的“鄉(xiāng)愁”情懷。通過集體討論《聽聽那冷雨》的主旨，分析各段落作者所表達(dá)的情感，步步揭示作者的思國思鄉(xiāng)之感，逐步增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷意識。培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。疫情當(dāng)前，更要聽從指揮，配合黨和政府的決策就是熱愛祖國的表現(xiàn)。

三、多角度啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

（1）引入情景教學(xué)法，具體授課過程中，教師可根據(jù)自己的專業(yè)情況有所側(cè)重，適當(dāng)增減一些文字、文學(xué)、文化歷史的內(nèi)容。讓學(xué)生自學(xué)部分，可在課堂帶著學(xué)生一起大聲誦讀，也可放一些朗讀吟誦的視頻和音頻，讓學(xué)生感受其魅力。一些單元可以引入情景式教學(xué)法，如隨堂讓學(xué)生就所學(xué)內(nèi)容發(fā)揮想像力表演一段，朗誦一段，甚至用詩詞吟唱等方式，以增加課程的趣味性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（2）結(jié)合課程特點(diǎn)，全程設(shè)計(jì)課程育人環(huán)節(jié)。通過賞析優(yōu)秀文學(xué)作品、介紹歷史文化背景，揭示作者的家國情感，剖析文章的主旨，并結(jié)合時政挖掘課程蘊(yùn)含的社會主義核心價(jià)值觀，進(jìn)行深入的愛國主義教育，實(shí)行人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和共同體意識。

（3）文字——文學(xué)——文化——?dú)v史四位一體，從每一單元的主題入手，用文化歷史內(nèi)容來引領(lǐng)導(dǎo)課文的閱讀分析，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

（4）以隨堂演講、自主式講課、創(chuàng)造性寫作等方式增強(qiáng)學(xué)生綜合運(yùn)用國家通用語的能力，幫助學(xué)生突破思維定勢，激發(fā)創(chuàng)造精神，提高審美能力。如結(jié)合疫情中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)學(xué)生自由創(chuàng)作現(xiàn)代詩。以“同心抗疫，共盼春來”為主題展開演講比賽等。

（5）采用“五環(huán)教學(xué)法”

借鑒“對分課堂”的理念，設(shè)計(jì)了“五環(huán)教學(xué)法”的教學(xué)方案。

五環(huán)教學(xué)法就是將教學(xué)過程分為五個環(huán)節(jié)：

環(huán)節(jié)1：教師對各章重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行講解;

首先要以文本為主，在課堂教學(xué)中教師就學(xué)生遇到的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行專題闡釋和范文精講。

環(huán)節(jié)2：學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)，完成“亮考幫”作業(yè);

通過“對分易”平臺發(fā)布作業(yè)，在學(xué)習(xí)委員和課代表的協(xié)助下，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，各章的章后作業(yè)、亮考幫作業(yè)完成情況，通過課程大數(shù)據(jù)分析，及時反饋教學(xué)效果和評估學(xué)生學(xué)習(xí)情況，收集學(xué)生的建議，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本有自己的思考，設(shè)計(jì)一些與當(dāng)前時政相關(guān)的問題。

“亮考幫”中的“亮”是“亮閃閃”，即讓學(xué)生將本章學(xué)習(xí)的最大收獲，用一、二句話概括出來;“考”是“考考你”，是學(xué)生將已弄懂的重要知識，以問題的形式列出1～2點(diǎn)，在小組討論時提出來，考考其他組員，特別鼓勵學(xué)生提出挑戰(zhàn)性問題;“幫”即“幫幫我”，指的是學(xué)生將弄不明白的問題，列出1-2個，在討論時尋求同學(xué)幫助。學(xué)生在完成各章章后作業(yè)的前提下完成亮考幫作業(yè)。

“亮考幫”以其簡單有效的模式將學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性、主動性及潛能慢慢地激發(fā)出來，既形成了學(xué)生個人學(xué)習(xí)的良性循環(huán)，又訓(xùn)練了學(xué)生的歸納總結(jié)能力和語言表達(dá)能力，還大大提升了生生間、師生間的互動以及合作學(xué)習(xí)意識。

環(huán)節(jié)3：以“亮考幫”作業(yè)為討論框架，在課堂上開展小組討論，并提出本小組代表性問題;

環(huán)節(jié)4：教師主持小組間的代表性問題進(jìn)行搶問搶答，并點(diǎn)評;

環(huán)節(jié)5：教師啟發(fā)式講解疑難問題和挑戰(zhàn)性問題，并引導(dǎo)學(xué)生對全章總結(jié)。

五環(huán)教學(xué)法環(huán)環(huán)相扣，層層深入，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的理念，也有利于教學(xué)難點(diǎn)的破解。

四、結(jié)語

突如其來的新冠疫情是對我們?nèi)珖嗣竦囊淮螄?yán)峻考驗(yàn)，大學(xué)是立德樹人的重要場所，高等教育要發(fā)揮橋頭堡作用，時刻引領(lǐng)當(dāng)代青年向黨和中央的決策部署看齊?！洞髮W(xué)語文》作為一門面向全校的公共基礎(chǔ)課，在引導(dǎo)學(xué)生勇?lián)厝?、愛黨愛國的思想政治工作中具有重要的地位，高校教師要結(jié)合課程教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到個人命運(yùn)與國家的前途是緊密相連的，要培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人。疫情期間涌現(xiàn)出來的詩詞作品、先進(jìn)事跡都可以是課程育人的元素，潛移默化地融入到《大學(xué)語文》的課堂中來。

參考文獻(xiàn)

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