谷三科

摘 要：伴隨現(xiàn)代化步伐的邁進(jìn)，物質(zhì)生活逐漸豐富，信息傳遞也更加便捷，促進(jìn)了大眾審美轉(zhuǎn)向多元化。大眾審美的逐漸提升，不只影響了大家的平日生活方式，還給當(dāng)下的平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了部分改變。設(shè)計(jì)是面向大眾的，而設(shè)計(jì)的創(chuàng)作者是設(shè)計(jì)師，人們審美水平的提高，使專項(xiàng)設(shè)計(jì)師和群眾的關(guān)系更為密切和復(fù)雜化，設(shè)計(jì)與審美二者也會(huì)發(fā)生“矛”與“盾”的沖突。

關(guān)鍵詞：大眾審美;平面設(shè)計(jì);沖突與調(diào)和

一、當(dāng)代大眾審美

在當(dāng)下，人們的物質(zhì)生活有了很大提升，精神文明也逐漸多樣化，群眾的審美情趣也在持續(xù)地提高。部分設(shè)計(jì)者的成品借助媒體的普遍宣揚(yáng)被群眾熟知，并在使用后可以獲得群眾的認(rèn)同從而變?yōu)榱餍凶呦?，更甚者則成為一種嶄新的審美主流。像這樣貼合群眾審美主流，并獲得社會(huì)各界廣泛認(rèn)同的審美趨勢(shì)，也就是當(dāng)下的大眾審美。

二、當(dāng)代平面設(shè)計(jì)

（一）創(chuàng)造與眾不同的產(chǎn)品

創(chuàng)造力是設(shè)計(jì)的核心，設(shè)計(jì)在理想與表達(dá)方面，都最大程度地體現(xiàn)自身的個(gè)性與主觀意識(shí)，也就是不隨波逐流。缺少創(chuàng)新的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，特別是對(duì)于平面藝術(shù)設(shè)計(jì)而言，就會(huì)讓設(shè)計(jì)產(chǎn)品逐步變得大眾化與普遍化。設(shè)計(jì)者內(nèi)在的審美觀念會(huì)表現(xiàn)在他創(chuàng)造的產(chǎn)品中。在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，設(shè)計(jì)者和群眾相比，對(duì)美的理解更具備專業(yè)化與權(quán)威化，大眾往往認(rèn)為被設(shè)計(jì)師看做美的事情，是群眾和社會(huì)整體認(rèn)同的美，就像“盾”，設(shè)計(jì)者期望將自身審美情趣傳遞并加以保護(hù)。

（二）設(shè)計(jì)產(chǎn)品相當(dāng)于藝術(shù)作品

在設(shè)計(jì)者的嚴(yán)重，自身創(chuàng)作的產(chǎn)品和出自藝術(shù)家手中的成品一樣，都是自身情感與觀念的體現(xiàn)，設(shè)計(jì)者的作品或許會(huì)被看做是不接地氣，不能迎合大眾的眼光，或者完成的創(chuàng)作成品，應(yīng)該依據(jù)甲方非權(quán)威的審美標(biāo)準(zhǔn)加以修改，更甚者要重做。創(chuàng)作和藝術(shù)是同樣的，兩者即便身在不一樣的領(lǐng)域，但在創(chuàng)作理念上是一脈相承的，應(yīng)該有自由的設(shè)計(jì)創(chuàng)新和審美的空間。

（三）設(shè)計(jì)需要打破規(guī)則

設(shè)計(jì)是人們依照自身的觀念對(duì)自然界展開創(chuàng)作，進(jìn)而優(yōu)化我們的生活，傳承文明社會(huì)的一項(xiàng)普遍活動(dòng)，或者說(shuō)創(chuàng)作的進(jìn)程也是文明社會(huì)進(jìn)步的濃縮，創(chuàng)作的主流即社會(huì)文化的亞系。在當(dāng)下，各種信息的傳達(dá)都經(jīng)過(guò)了設(shè)計(jì)的優(yōu)化，創(chuàng)作美以其獨(dú)一無(wú)二的特點(diǎn)散布在生活的每一部分。在設(shè)計(jì)者的眼中創(chuàng)作是沒有邊界和規(guī)則的，倘若設(shè)計(jì)者按部就班，大家所看的物體或許是以同樣的形式出現(xiàn)，世界也會(huì)變得單調(diào)乏味，缺少多元化和趣味性，因此當(dāng)代的設(shè)計(jì)應(yīng)該是打破規(guī)則、沖出束縛、持續(xù)創(chuàng)新的。

三、大眾審美對(duì)平面設(shè)計(jì)師的影響

平面設(shè)計(jì)需要根據(jù)不同的需要，調(diào)整設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)審美也會(huì)不可避免地受到部分目標(biāo)消費(fèi)群體的審美情趣的限制，也就是創(chuàng)作會(huì)受群眾的影響，所以創(chuàng)作也就會(huì)產(chǎn)生一定的局限，需要應(yīng)對(duì)“矛”的沖突。

在這樣的“矛盾”沖突和調(diào)和中，設(shè)計(jì)者與大眾倘若能達(dá)成創(chuàng)作審美的共識(shí)，那也會(huì)有一個(gè)好的創(chuàng)作效果，但具體的過(guò)程中卻和理想化有一定的偏差，這樣通常是群眾把握設(shè)計(jì)審美，而非設(shè)計(jì)者。不能避免的是，消費(fèi)者是大眾審美的參與人和倡導(dǎo)者之一，會(huì)在創(chuàng)作初期或創(chuàng)作開展時(shí)提出一些主觀性的要求，這樣的非權(quán)威的評(píng)價(jià)與標(biāo)準(zhǔn)，較大地影響與限制了設(shè)計(jì)的專業(yè)創(chuàng)造性，導(dǎo)致設(shè)計(jì)處于尷尬的局面，所以部分創(chuàng)作混亂、缺乏美感的產(chǎn)品也就會(huì)不停的出現(xiàn)。

從創(chuàng)作的理論層面而言，設(shè)計(jì)有兩種，第一是達(dá)到需求，第二是引導(dǎo)審美。從平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的領(lǐng)域來(lái)看，設(shè)計(jì)者所面向的大部分客戶為私營(yíng)企業(yè)家或者公司的中層領(lǐng)導(dǎo)者，他們對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)有一套較為自我的評(píng)判要求，他們需要廣告以直觀的形式出現(xiàn)，并盡最大的可能性吸引目標(biāo)客戶的眼球。甲方這樣簡(jiǎn)單直接的創(chuàng)作思維就會(huì)影響到設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品的呈現(xiàn)方式缺少審美價(jià)值。長(zhǎng)此以往，廣告的受眾一直觀看這樣的平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品，并逐步接納和認(rèn)同這種類型的設(shè)計(jì)。伴隨時(shí)間的增長(zhǎng)，就產(chǎn)生了一種假象，群眾感覺所有人的審美觀逐漸單一化與統(tǒng)一化，仿佛每個(gè)個(gè)體都具備同樣的審美情趣。設(shè)計(jì)者在這樣氛圍的背景下也只能去貼合目標(biāo)受眾的審美，設(shè)計(jì)的引導(dǎo)審美也就不能發(fā)揮相應(yīng)的作用。

四、當(dāng)代大眾審美與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系

當(dāng)代大眾審美和平面設(shè)計(jì)具備一定的因果聯(lián)系，并且還存在作用和反作用的聯(lián)系。倘若大眾客戶的理念獲得認(rèn)同與接納，而且群眾最大程度地給設(shè)計(jì)者留出設(shè)計(jì)創(chuàng)造的足夠空間，便能夠使平面設(shè)計(jì)技術(shù)滿足功能和審美、美觀和形式多贏的要求。相反，如果大眾審美單一地引導(dǎo)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造理念，就會(huì)產(chǎn)生部分不和諧的廣告產(chǎn)品。在此種關(guān)系的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)不論是以怎樣的創(chuàng)作效果來(lái)博得受眾眼球，都需要看重作品內(nèi)涵的引入。讓大家在具備內(nèi)涵的產(chǎn)品中，獲得和諧的觀賞體驗(yàn)感，在注重平面設(shè)計(jì)自身同時(shí)，需要更為注重大眾和設(shè)計(jì)者在社會(huì)發(fā)展與建設(shè)中的相互作用。之后的創(chuàng)造會(huì)著重注意大眾審美與平面設(shè)計(jì)的共識(shí)。大眾審美與當(dāng)代平面設(shè)計(jì)二者是相互的、內(nèi)涵的、廣泛地的。

不過(guò)要平面設(shè)計(jì)工作者與大眾審美馬上轉(zhuǎn)變自身理念，達(dá)成和諧一致的審美情趣是有很大難度的。當(dāng)下，在平面設(shè)計(jì)行業(yè)中還有著很多不如人意的地方，比如部分平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品過(guò)于看重呈現(xiàn)方式，只需要華麗的效果卻忽視了需要體現(xiàn)的內(nèi)涵與訊息;平面設(shè)計(jì)者過(guò)于依賴設(shè)置的條條框框，缺乏自身獨(dú)立思考與創(chuàng)造的能力，導(dǎo)致產(chǎn)品的平庸，這樣不和諧的情況對(duì)平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的生存發(fā)展有著消極的影響。未來(lái)平面設(shè)計(jì)者的責(zé)任是達(dá)到客戶要求的同時(shí)，發(fā)揮設(shè)計(jì)的功能，引導(dǎo)群眾培養(yǎng)出良好審的審美情趣。

五、結(jié)語(yǔ)

在目前我國(guó)平面設(shè)計(jì)還有很大的進(jìn)步空間，矛盾的沖突與調(diào)節(jié)還會(huì)持續(xù)下去，且并且伴隨大眾審美水平的提升，對(duì)設(shè)計(jì)者也會(huì)提出進(jìn)一步的要求。需要設(shè)計(jì)者推進(jìn)創(chuàng)造發(fā)展的同時(shí)，使設(shè)計(jì)者與大眾要求二者之間變?yōu)橐环N良性循環(huán)。并且，設(shè)計(jì)者在大眾審美的提升方面也存在不可忽視的責(zé)任，它不只需要設(shè)計(jì)者自身依照大眾的要求來(lái)創(chuàng)新產(chǎn)品，還需要設(shè)計(jì)者擔(dān)負(fù)提升社會(huì)主流審美情趣與水平的任務(wù)。

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