王丹青　高彥芹

隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)德育模式已不適應(yīng)小學(xué)生身心發(fā)展的要求?，F(xiàn)在的小學(xué)生知識面廣、攝入信息的途徑多元，有自己的思想和個(gè)性。如何讓學(xué)校德育面對這樣的群體時(shí)能發(fā)揮最好的作用？這亟待我們創(chuàng)新一種新的教育方式和途徑。開發(fā)德育微課程，創(chuàng)新了德育路徑，使各項(xiàng)要求變被動(dòng)為主動(dòng)，將要我做變?yōu)槲乙?，促使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，陶冶道德情感，提升人文素養(yǎng)，提高德育針對性和實(shí)效性。

一、德育微課理論意義

微課程是微型課程的代名詞，是指時(shí)間較短，有明確的教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容短小，集中說明一個(gè)問題的小課程?！拔⒄n程”內(nèi)容直接指向具體問題，關(guān)注“小現(xiàn)象、小故事、小策略”，主題突出，一課一事，層層剖析，能啟發(fā)有思考。[1]

德育微課程是指師生選取生活中反映道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、心理狀態(tài)的具體事件，經(jīng)過教師依據(jù)德育目標(biāo)和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，對情境、內(nèi)容、方法進(jìn)行選擇和設(shè)計(jì)，用相對較短的時(shí)間（一般為5～10分鐘），以“一事一議一悟”的方式組織學(xué)生對事件進(jìn)行內(nèi)涵剖析，辯識植入，以使學(xué)生形成社會期望的品格的教育活動(dòng)。[2]

二、構(gòu)建德育課程圖譜

為了讓國家培養(yǎng)目標(biāo)落地，我們在課程開發(fā)中圍繞六大價(jià)值：高潔仁智樂活，精準(zhǔn)對接六大素養(yǎng)：理想信念，人文底蘊(yùn)，社會參與，人際溝通，學(xué)會學(xué)習(xí)，創(chuàng)意與科學(xué)，構(gòu)建了“立德樹人一體化”德育課程圖譜。

三、創(chuàng)新課程模式，文明的力量培養(yǎng)學(xué)生文明素養(yǎng)

各年級通過對課程圖譜的研究，制定了“一個(gè)主題、兩面拓展、三點(diǎn)特征、四種作用、五類框架”、“六大教育”的符合年級特點(diǎn)的微課程。學(xué)校的育人團(tuán)隊(duì)研究德育課程圖譜所包含內(nèi)容，設(shè)計(jì)每一個(gè)類別下的課程實(shí)施流程、操作細(xì)則、評價(jià)方式。開發(fā)具有校本特色的特色德育課程，體現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展的育人理念。在文明的力量課程中，我們做了如下探索。

（一）“一”個(gè)主題。提取學(xué)校德育課程中相對穩(wěn)定的專題

文明素養(yǎng)，文明行為，從廣義上講，是對一個(gè)國家，一個(gè)民族的總體要求，包括尊老愛幼，不損害國家和集體的利益等;從狹義上講，是對每一個(gè)社會公民的要求，包括思想健康，用語文明，行為舉止得體，遵守社會公德，助人為樂等。

在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生文明素養(yǎng)，養(yǎng)成文明行為，做文明人，對其一生都具有重要意義。我們利用德育微課的形式開設(shè)了文明的力量——課間活動(dòng)微課程。從學(xué)生每天都經(jīng)歷的一個(gè)微小的時(shí)間段入手，以小見大，訓(xùn)練文明習(xí)慣。

（二）“兩”面拓展：即課程內(nèi)容之拓展、實(shí)踐方式之拓展

課間是學(xué)生在學(xué)校生活中最喜歡的一個(gè)時(shí)間段，緊張的學(xué)習(xí)之后放松心情、活動(dòng)筋骨。也正因?yàn)閷W(xué)生在課間處于一個(gè)整體放松的階段，所以對自己的行為要求也同時(shí)放松了。規(guī)范越細(xì)化，越能夠起作用。于是我們將課間內(nèi)容進(jìn)行拓展，分為了課前準(zhǔn)備、文明如廁、課間活動(dòng)三個(gè)階段，每個(gè)階段進(jìn)行細(xì)化要求。

微課進(jìn)行之前，先由學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的在課間存在的問題。通過班會討論，學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們的課間存在課前準(zhǔn)備不及時(shí)、不正確，如廁忘沖水、課間活動(dòng)游戲有危險(xiǎn)等問題?；谶@些問題又進(jìn)行深入思考，這些問題產(chǎn)生的原因是什么？解決問題的有效措施是什么？自己通過何種方式去實(shí)踐等等。以學(xué)生為主體拓展了實(shí)踐的方式。

（三）“三”點(diǎn)特征：立足于“短小”、來源于“生活”、著眼于“內(nèi)化”。

微課的最大特點(diǎn)即短小，針對某一個(gè)點(diǎn)、某一個(gè)問題進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際總結(jié)出課前準(zhǔn)備要先收上節(jié)課的書，按類別放入學(xué)科袋，然后拿出下節(jié)課的書整齊擺放在桌面。教師及時(shí)引導(dǎo)：“經(jīng)過了一節(jié)課的學(xué)習(xí)，有一些小垃圾在我們不經(jīng)意間落到了地上，影響的教室環(huán)境，如何解決這個(gè)問題呢？”學(xué)生激烈討論最后決定在課間離開座位后把椅子推到桌子下，檢查一下自己周圍是不是有遺漏的垃圾，撿起來扔到分類垃圾桶。教師在學(xué)生的歸納之上進(jìn)行提煉，總結(jié)出了課前準(zhǔn)備三部曲即“一收、二推、三看”。我們把這個(gè)做法錄制成了微視頻，作為德育微課范例向全校推廣，一時(shí)間每節(jié)課課間我們都能聽到教室里傳來學(xué)生們響亮的口號“一收、二推、三看”，他們邊喊口號邊做動(dòng)作，短小而簡單的課前準(zhǔn)備三步曲快速而高效。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下從自己的生活實(shí)際出發(fā)，自主總結(jié)了課前準(zhǔn)備的要求，進(jìn)而去實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了行為的內(nèi)化。

（四）“四”種作用：發(fā)揮主體作用、提升學(xué)生素養(yǎng)、增加人文知識、明辨是非價(jià)值。

課前準(zhǔn)備三部曲之后我們相繼推出了“文明如廁四環(huán)節(jié)”、“安全游戲三做到”等微課。創(chuàng)意了適用于課間的小歌謠、小游戲，如：靠墻靜蹲，扶墻俯臥撐等等。

課程學(xué)習(xí)后學(xué)生掌握的情況如何？實(shí)踐效果怎樣？由誰來監(jiān)督檢查？標(biāo)準(zhǔn)又是什么？班會課上老師繼續(xù)提出問題，學(xué)生經(jīng)過多次交流和思考想出了好辦法。每個(gè)班級選舉一個(gè)監(jiān)督員，設(shè)計(jì)一個(gè)文明評價(jià)表，每個(gè)課間由監(jiān)督員記錄同學(xué)們課間活動(dòng)情況，匯總到班級文明手賬本中，每周班會時(shí)間集體反饋。文明監(jiān)督員輪流上崗，每個(gè)人都是監(jiān)督者同時(shí)又是被監(jiān)督者。

德育微課程的內(nèi)容和評價(jià)方式全部來源于學(xué)生的思考，真正發(fā)揮了他們的主體作用。在課程實(shí)踐過程中學(xué)生們認(rèn)識到了守規(guī)則，講文明的重要性。文明監(jiān)督崗的成立，更有助于他們明白這樣做是對的，那樣做不規(guī)范，懂得了明辨是非。

通過一系列的實(shí)踐最終形成了我校的“課間活動(dòng)”流程圖，使課程更加科學(xué)化、體系化、易操作。

（五）“五”類框架：行為習(xí)慣、意志品質(zhì)、人際交往、社會公益、理想信念。

在課題指導(dǎo)下，我校相繼打造了系列微課程。文明的力量——健康小鎮(zhèn)，培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣。信仰的力量——紅信小鎮(zhèn)，樹立學(xué)生理想信念。行動(dòng)的力量——?jiǎng)趧?dòng)小鎮(zhèn)，培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)、提升人際交往能力。責(zé)任的力量——志愿服務(wù)課程，引導(dǎo)學(xué)生熱心社會公益。設(shè)計(jì)并錄制了“課間椅子操”、“足球操”、“一年級入學(xué)行為規(guī)范”、“文明六個(gè)好”、“規(guī)范值日”、“志愿服務(wù)”等多項(xiàng)德育微課，并在學(xué)校進(jìn)行了普及推廣。

德育微課程的實(shí)施，使學(xué)校的品格素養(yǎng)教育以學(xué)生喜聞樂見的形式，以潤物細(xì)無聲的方式，浸潤了學(xué)生的心靈。他們快樂、他們陽光，他們在一個(gè)個(gè)“游戲中”獲得了熱愛生活的態(tài)度，培養(yǎng)了他們生活的能力，讓社會主義核心價(jià)值觀真正改變了孩子的行為，形成良好的品格。

（作者單位：河北保定師范附屬學(xué)校）