劉歡

[摘? ? ? ? ? ?要]? 人的全面發(fā)展是馬克思主義思想理論的核心，21世紀(jì)新時代文化思想的落腳點應(yīng)該是以人為本，藝術(shù)融入高等學(xué)校的步伐也越來越快，深度、廣度不斷加強。高等農(nóng)業(yè)院校的文化根基較淺，校園文化團(tuán)工作在實踐中遇到很多困境，旨在對高等農(nóng)業(yè)院校展開視角討論團(tuán)工作的現(xiàn)狀、問題、措施、思考及意義與方法。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 音樂;高等農(nóng)職院校;措施

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）52-0164-02

一、研究背景

（一）現(xiàn)狀分析

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上強調(diào)文藝作品必須從傳統(tǒng)文化中汲取源頭活水，文藝要結(jié)合時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就明晰了傳統(tǒng)文化與藝術(shù)之間相輔相成的關(guān)系，肯定了其相互促進(jìn)發(fā)展的必要性。高校作為育人及文化傳播發(fā)展的重要陣地，其藝術(shù)教育承載著思想引領(lǐng)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)及傳承文化的重要使命。

德國教育學(xué)家洪堡提出：大學(xué)的真正成就在于它使學(xué)生有可能，或者說它迫使學(xué)生至少在他一生當(dāng)中有一段時間完全獻(xiàn)身于不含任何目的的科學(xué)，從而也就是獻(xiàn)身于他個人道德和精神上的完善。洪堡的思想強調(diào)了美育對人的積極正面的影響，甚至是對人本質(zhì)的影響，是對道德與精神的完善，這些都是超越知識層面的更高層面的追求。反觀我國高校大多數(shù)職業(yè)院校達(dá)不到“文化”育人的層次，停留在技能培養(yǎng)層面，當(dāng)然這也是職業(yè)院校的立校之本，但從以人為本的視角看，人的發(fā)展才是最本質(zhì)的。

目前在我國高校藝術(shù)教育以及藝術(shù)課堂方式上分為兩種模式：公共選修課和藝術(shù)院校的專業(yè)必修課。非藝術(shù)院校對藝術(shù)課程大部分停留在選修課課程模式。而我國學(xué)生對傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響太過于依賴課堂教育，即被動接受課堂知識這一層面的學(xué)習(xí)。高等農(nóng)業(yè)院校的大學(xué)生多數(shù)來自鄉(xiāng)村地區(qū)，與音樂藝術(shù)的接觸機(jī)會較少，對藝術(shù)的感知較弱，而學(xué)校學(xué)習(xí)課程以農(nóng)科為主，缺少藝術(shù)氛圍的熏陶，這對學(xué)生以人為本及全面發(fā)展不利。音樂實踐開展藝術(shù)素養(yǎng)教育對農(nóng)職院校有積極的現(xiàn)實意義。目前農(nóng)林院校藝術(shù)素養(yǎng)教育存在課程設(shè)置不健全、教學(xué)方式方法不先進(jìn)、學(xué)生熱情不夠、藝術(shù)氛圍不高等問題，而藝術(shù)里的音樂現(xiàn)狀則更加弱勢。音樂實踐也只是停留在選修課和團(tuán)活動等方面。因此，必須優(yōu)化農(nóng)林高校藝術(shù)素養(yǎng)課程設(shè)置，整合藝術(shù)素養(yǎng)教學(xué)資源，增強藝術(shù)專業(yè)學(xué)科在農(nóng)林院校藝術(shù)素養(yǎng)教育中的輻射作用。這既發(fā)揮了農(nóng)林院校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的專長，又提升了農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，最終實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）研究意義

藝術(shù)融入農(nóng)職院校的意義在于思想和方法。其思想是“以人為本”“全面發(fā)展”的馬克思主義理論。其方法是課程學(xué)習(xí)為主體，社團(tuán)活動為輔助，團(tuán)工作實踐活動為依托等。研究此問題給農(nóng)職和其相關(guān)專業(yè)性標(biāo)簽較強的院校提供參考和啟示?！耙匀藶楸?，實現(xiàn)人的全面發(fā)展”在藝術(shù)范疇里的音樂實踐也同樣適用。如何“發(fā)現(xiàn)”藝術(shù)，在“靜默”的校園里如何讓校園“唱”起歌來，藝術(shù)氛圍的營造不僅僅需要長期的顯性“給予”，更需要學(xué)生主動參與、創(chuàng)造、再參與、再創(chuàng)造的良性循環(huán)。

二、藝術(shù)融入高等農(nóng)業(yè)院校的方法及措施

（一）加強思想重視

農(nóng)職院校因為專業(yè)局限，相較于綜合類大學(xué)專業(yè)涉及較窄，因此專業(yè)能夠輻射的范圍比較有限，科學(xué)以及人文社科都比較薄弱，更多專業(yè)是針對職業(yè)技能方面所設(shè)立的專業(yè)，在科學(xué)精神、人文、社科等方面都比較淺薄。從而在思想上也不夠重視精神文化世界，學(xué)生既往的教育經(jīng)歷中對自己未知的領(lǐng)域極大概率就是表現(xiàn)出恐懼和排斥。這對藝術(shù)活動開展團(tuán)工作的展開增加了很大的難度。對于藝術(shù)如何融入農(nóng)職院校也帶來了不小的挑戰(zhàn)，在刻板認(rèn)知中上層建筑高于人的精神追求，無法在短期速成，提高學(xué)生及學(xué)校整體文化氛圍，也很難在短期內(nèi)有成效，這些都對藝術(shù)融入農(nóng)職院校團(tuán)工作造成了不小的阻力。如何在思想層面重視藝術(shù)在學(xué)生課堂教學(xué)、社團(tuán)活動、團(tuán)工作以及學(xué)生自主活動方面注入藝術(shù)的能量營造良好的校園文化成為一個難題。

（二）豐富音樂團(tuán)活動種類

農(nóng)職院校團(tuán)工作涉及方方面面，其中音樂活動也多種多樣，傳統(tǒng)團(tuán)活動中音樂類有合唱、舞蹈健美操、晚會等。種類局限于傳統(tǒng)的校園形式中，相對音樂學(xué)院中的具有專業(yè)背景的活動相對薄弱，比如在演唱方面，有小合唱、多聲部合唱以及不同演唱方式的獨唱等;在演奏方面，有各種樂器獨奏及社團(tuán)類型的室內(nèi)小樂隊等，在表演方面，有舞蹈、音樂劇等種類可以滲入團(tuán)活動和社團(tuán)組織。

如何開拓音樂種類滲入團(tuán)工作是一個復(fù)雜艱深的問題?？紤]現(xiàn)實困難和農(nóng)職院校面對的實際情況，在拓展音樂表演種類方面仍需要細(xì)化其工作。在學(xué)生特長挖掘、音樂能力培養(yǎng)以及參與度積極性等多方面都需要做有針對性的整理和研究。對學(xué)生的外在動機(jī)和內(nèi)在文化心理深入了解，從而更好地選擇和拓展音樂活動形式，豐富團(tuán)學(xué)工作以及社團(tuán)種類等。增加新的活動種類意味著需要學(xué)校支持、師資基礎(chǔ)和學(xué)生的參與度。在學(xué)校支持方面需要發(fā)展方向和資金等思想指導(dǎo)和財力支撐，對于師資，農(nóng)職院校專業(yè)涉及農(nóng)學(xué)等，藝術(shù)師資薄弱不利于校園文化的營造，社團(tuán)活動和公選課也比較有限。農(nóng)職院校生源分為很多種類，有注冊入學(xué)，有提前招生，有普通高考，有中職轉(zhuǎn)段，文化素養(yǎng)不同，教學(xué)也比較難統(tǒng)一，興趣也很難被激發(fā)。

（三）接軌最新音樂藝術(shù)形式

相較于上一點的音樂活動種類，新音樂藝術(shù)形式是音樂種類的延伸，也是接軌新音樂藝術(shù)形式的基礎(chǔ)。在豐富音樂藝術(shù)活動的基礎(chǔ)上探索最新的音樂形式，比如多媒體音樂會、音樂劇、音樂戲劇、舞臺劇即興表演等形式，這些音樂以及姐妹藝術(shù)的新形式可以更加與時俱進(jìn)，更加貼近學(xué)生的審美和欣賞習(xí)慣以及更好地調(diào)動學(xué)生的積極性。近年來，多媒體音樂會等形式，光、影、電、聲結(jié)合成為年輕人青睞的方式，不僅僅是傳統(tǒng)的音樂會模式，這些與現(xiàn)代媒體相結(jié)合的方式是新的審美方式，把這些滲入課堂、團(tuán)工作活動和社團(tuán)等方面可以有效激發(fā)學(xué)生的參與積極性。而舞臺劇、音樂劇屬于更加綜合的音樂藝術(shù)，不僅有音樂，還有舞蹈、戲劇等元素，有助于學(xué)生接軌最新的藝術(shù)形式，藝術(shù)的眼界也決定人的眼界，而決定人的往往是未知的東西。在最前沿藝術(shù)形式方面，不管是老師還是學(xué)生都應(yīng)主動了解，從而拓展自己的認(rèn)知邊界和認(rèn)識深度。新音樂形式具有與時俱進(jìn)、結(jié)合新媒體等特點，在接受度上很有優(yōu)勢。對文化知識底蘊的要求比傳統(tǒng)藝術(shù)如古典音樂等藝術(shù)形式更容易。新藝術(shù)形式可以說是“親民”藝術(shù)形式，但對于農(nóng)職院校也存在一定難度，農(nóng)職院校存在的問題是傳統(tǒng)藝術(shù)形式缺乏底蘊，新音樂形式缺乏窗口，無法高效對接最新的音樂，表演形式相對局限。

（四）沉淀研究成果

雖然農(nóng)職院校在文化建設(shè)等方面有很多困境和不利條件，但仍會有很多積累和沉淀。以蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，歷經(jīng)那么多年的努力，取得了很多成果。在國家級、省級等取得過很好的成績，其表演形式涉及合唱、小合唱、管樂隊、舞蹈團(tuán)、話劇等。主要的表演形式還是局限在傳統(tǒng)音樂形式上，就在選拔、組織、排練、演出等過程中積累了很多經(jīng)驗，農(nóng)職院校學(xué)生在音樂表演方面相對薄弱，在參加比賽時優(yōu)勢較弱，所以學(xué)校、教師、學(xué)生都付出了比其他具有相關(guān)專業(yè)的學(xué)校更多的努力。在研究成果方面有兩個方面，其一是摸索出一套與學(xué)校語境相匹配的工作方法，比如學(xué)校教師與校外聘請的專業(yè)教師相結(jié)合的教學(xué)方式，在人才選拔方面主動關(guān)注學(xué)生的愛好和特長，對社團(tuán)進(jìn)行相對專業(yè)化的培訓(xùn)以及在表演活動中“尋找”程度較高的具有音樂表演能力的學(xué)生加入音樂團(tuán)體，組織合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)等排練，豐富校園文化，建立文化組織，以老帶新長期培養(yǎng)學(xué)生的表演隊伍。其二是在國家級、省級、市級等文化表演、比賽演出中總結(jié)經(jīng)驗，包括選曲、排練、演出等有組織、有規(guī)范的音樂實踐。

（五）構(gòu)建校園文化

高校校園文化的搭建依靠國家素質(zhì)教育的方針、學(xué)校的支持、教師的努力和學(xué)生的參與，多方因素才能使校園文化有長期的良性氛圍。校園文化涉及學(xué)生的方方面面，在學(xué)生課上、課下學(xué)習(xí)、生活的各個方面都應(yīng)有所滲透。在課堂教學(xué)方面，多開展藝術(shù)相關(guān)公選課，盡量輻射到更多的學(xué)生，讓學(xué)生有機(jī)會接觸藝術(shù)以及藝術(shù)表演等。如果沒有藝術(shù)課程對文化的引導(dǎo)，文化會呈現(xiàn)沒有“根”的浮躁氣質(zhì)，藝術(shù)課程可以很好地把控文化方向，對學(xué)生文化底蘊以及文化知識等方面都有很高的效率滲透，也可以建立學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生帶著這些審美能力去參與文化活動才能避免浮躁環(huán)境的影響和低俗趣味，形成良性循環(huán)，成為校園文化的根基。在公共的藝術(shù)課程基礎(chǔ)上，搭建社團(tuán)文化，如果說藝術(shù)課程是學(xué)校層面搭建的文化知識框架，那么藝術(shù)社團(tuán)就是學(xué)生自行組織的以愛好、特長、興趣而組成的聯(lián)盟，學(xué)生可以在社團(tuán)中找到自己的興趣點和位置，對于豐富學(xué)生大學(xué)生活是極其重要的一課，這一課不在課內(nèi)，在課外，但是社團(tuán)組織在很大程度上補充了學(xué)生課程之外的實踐方面的缺失。在社團(tuán)活動中，學(xué)生可以充分觸碰到音樂表演的實質(zhì)，課堂上的藝術(shù)知識和藝術(shù)審美給學(xué)生指引，課外的社團(tuán)組織給學(xué)生提供一個實踐選擇的機(jī)會。在課堂、課外還有藝術(shù)演出或藝術(shù)比賽等項目可以輻射到一些音樂表演能力較強的學(xué)生，給這些學(xué)生提供了舞臺和機(jī)會，在表演實踐中深入音樂審美和音樂實踐也有助于營造校園文化，他們是校園文化的“頂層建筑”，代表了學(xué)校的音樂表演最高水平，起到指引藝術(shù)文化的作用，同時也“反哺”課堂教學(xué)和社團(tuán)組織的作用。課堂的教學(xué)、社團(tuán)實踐以及項目演出三者相互扶助，營造良性的校園文化環(huán)境。

三、結(jié)語

在未來的社會，更多的是“審美盲”，大學(xué)生是社會最為主體的文化載體，他們是未來社會文化的營造者和創(chuàng)造者，他們的審美、趣味以及綜合素質(zhì)影響著整個社會。在農(nóng)職院校這一視角下，建立與之相匹配的策略使藝術(shù)融入農(nóng)職學(xué)校，從課堂、社團(tuán)以及項目三層面營造立體、全景的文化氛圍。在內(nèi)容方面，不僅要加強傳統(tǒng)音樂形式的建設(shè)，還要開發(fā)接軌新音樂形式，在音樂、表演、實踐、審美等方面都與時俱進(jìn)地跟上新時代、新腳步。在此過程中不斷沉淀教學(xué)組織等方法和成果，積累音樂文化沉淀，為校園文化、藝術(shù)再發(fā)展提供基礎(chǔ)。

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◎編輯 馬燕萍