自兒子兒媳在穗安家后，我們兩老每年均被熱情邀請到廣州過年。今年受疫情影響，直到3月底他們都不放心讓我們乘坐公共交通工具返回長沙，說是待疫情緩和些，請假駕車送我們回家。自然，在廣州待的時間一長，生活中也就添了爺孫間“嬉戲”的樂事。

向孫兒“討”意見

從小就戴上近視眼鏡的我，現(xiàn)在看東西又越來越模糊了。我不得不在網(wǎng)上選購了一副度數(shù)更深的眼鏡，戴著看東西清楚多了，而且眼鏡價格只有實體店的零頭，低得令人難以置信。

然而，不知為何，我老覺得不自然，乃至懷疑佩戴眼鏡是否會影響個人形象，猶豫中決定把此疑惑權當選擇題，交給讀小學的孫兒。聽聽他的“高見”，亦是一樂。

這天，趁著孫兒剛上完網(wǎng)課，我連忙將新舊兩副眼鏡擺在桌上。

“兮兮，爺爺出個不難也不容易的選擇題考考你的辨別力。”我賣關子地說。

“好呀！”他爽快地回答。

“爺爺有兩副眼鏡，一副是塑膠框的，另一副是金屬框的，你認為戴哪副更好看？”我先后戴上新舊眼鏡，為了不影響他的判斷，我轉動頭部，分別擺出相同的“Pose”，讓他觀察區(qū)別。

大概是看慣了我一直戴著金屬框眼鏡，他不假思索地說：“戴金屬框眼鏡好看些?！本o接著，他追問了一句：“爺爺，您為什么要換新眼鏡呢？”

為了消除他習慣認知的思維定勢，我如實地解說：“因為舊的金屬框眼鏡度數(shù)低了，看東西越來越不清楚，而新的塑膠框眼鏡度數(shù)增加了，能清晰地看到遠處的景物。”

“哦！是這個原因呀！”這次，他略有所思后，又補上一句，“那戴黑色塑膠框的眼鏡好看些?！?/p>

沒想到這么快他就轉變了觀點，看來他判斷事物還蠻講實用性的。

與孫兒簡短的幾句對話倒使我豁然悟出點道理，那就是對待任何新生事物，只有棄除傳統(tǒng)舊習的思維定勢，才會得以釋然。由此，我也欣然地換上了新眼鏡。

游玩中“教”禮節(jié)

4月伊始的廣州，感覺已進入初夏。那天陽光明媚，我們全家驅車去廣州剛恢復開放的麓湖公園。約上午9時，大家有序地測量體溫后，緩步進入園內。很快，大家就踏進了密林覆蓋的山道。進入山道不久，游人自覺地拉開了距離，三五分散而行。

考慮到一家老小，在登山前，我們開了個家庭“碰頭”會，主旨是只帶必需品。很快，我們決定帶三個裝滿茶水的塑料杯、消毒紙巾及孫兒的隔汗巾，一個雙肩包足夠了。我提出水杯由三位老青小男士分別攜帶，兒子與我各提一個水杯，兼管各自“領導”的飲水服務，孫兒的水杯讓他自己單獨提著。兒子兒媳贊成孫兒提杯的意見，卻反對我參與提杯，說把剩余的東西放在包里。接下來，他倆都爭著背包，平日喜歡留意與觀察事物的孫兒忽地說了一句：“爸爸媽媽都莫吵，還是聽我們家‘老大的吧！”然后他抬起頭，兩眼圓瞪瞪地望著我。

沒想到孫兒冷不丁地給我封了個“老大”的頭銜，并狡慧地提議由我來“調解”。最終“仲裁”的結果，背包由兒子全權負責，孫兒自提水杯。

可能是太久未在野外活動，剛行走到半山腰，我們就一個個氣喘吁吁了。在陽光的透射下，輕霧縹緲在叢林中，伴隨著各種清脆的鳥啼聲，山野里散發(fā)著濃濃的花草清香。大家都情不自禁地移低口罩，盡情享受山林中的自然涼爽。

兩個多小時走走停停地攀登，一直保持爺孫先行、兒子居中、婆媳繼后的隊形，相繼爬到了山頂。我和兒子水杯里的茶水已喝完，孫兒的倒還剩下了大半杯。坐下休息時，他得意地將水倒入杯蓋中，一人愜意地自斟自飲。

“兮兮，就一個人喝呀？怎么不問我們喝不喝呢？”他心目中的“老大”——我忍不住開口了。

“這杯水是我的呀！”他回答得理直氣壯。

“剛才你沒看到爺爺奶奶、爸爸媽媽喝水時的相互謙讓嗎？”我誘導性地提示。

“你們的都喝完了呀！”他仍不解地回復。

“沒錯！可我們是兩人一杯，你是一人一杯哦！”我向他細說緣由。

“好吧！那你們喝吧！”他似乎有點不情愿地舉起杯子。

“你應該主動倒到我們的杯子里呀！你應該怎樣尊重長輩呢？”我進一步地“逼引”他。

“好的?！彼叴饝叿謩e給我們倒水。水雖不多，然浸到嘴里，潤在心頭。大家向他道了謝，并高興地夸了他。

后來，在下山的路上，每當喝水前，他都先問我們要喝水嗎。只有我“盛情難卻”地又喝了一次，其他人都沒忍心再喝了。

【專欄作者簡介】

龔維忠，筆名璞石，湖南長沙人，湖南師范大學新聞與傳播學院教授、博士生導師，曾任湖南師范大學出版科學研究所所長、湖南省期刊協(xié)會副會長、湖南省科技期刊編輯學會理事長、《科學啟蒙》雜志總編輯。

璞石有話說

這些事看起來有點擺形式，走過場，其實，當形式與過場成了習慣后，孝敬長輩、關心與尊重他人等良好品德也就悄然在下一代的言行中養(yǎng)成了。此外，日常生活中，大凡高智商的人都會采用簡單方式處理繁雜的各類瑣事，特別是在物質需求上，往往實用與適合自己的恰恰就是最好的。