論《邊城》中環(huán)境描寫(xiě)對(duì)人物塑造的輔助作用

摘 要： 翠翠的感情走向是《邊城》的起伏線。透過(guò)這條線，看到的是一幅田園牧歌式的湘西畫(huà)卷，一個(gè)只存在于沈從文記憶中的湘西，一個(gè)被文字加工修飾后的世外桃源。那里有著與燈紅酒綠的都市截然相反的生活。這是由一個(gè)個(gè)形象鮮明，有血有肉的普通人物織就的一幅長(zhǎng)卷。

關(guān)鍵詞：愛(ài)情；淳樸；湘西；世外桃源

中圖分類(lèi)號(hào)： I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 2096-8264（2020）04-0035-02

一、淳樸的湘西

文字優(yōu)美，語(yǔ)言如詩(shī)是中篇小說(shuō)《邊城》的顯著特點(diǎn)。作者通過(guò)浪漫的田園牧歌式的描寫(xiě)將一幅湘西長(zhǎng)卷緩緩展開(kāi)。

沈從文在小說(shuō)全文中主要描寫(xiě)小人物的生活場(chǎng)景。人物雖社會(huì)地位低，但是人性的光芒卻始終熠熠生輝。就連駐扎在“茶峒”的士兵們也會(huì)在端午與民同樂(lè)，長(zhǎng)官們親自掏錢(qián)買(mǎi)了些鴨子，放入水中，進(jìn)而產(chǎn)生了端午節(jié)的另外一項(xiàng)活動(dòng)。

故事的女主人公翠翠生活在一條河邊，她祖父負(fù)責(zé)掌管渡船。從這條河延伸展開(kāi)寫(xiě)出了湘西的獨(dú)特美景。又輔之以淳樸的湘西民風(fēng)，堪稱(chēng)情景交融的典范之作。

處處景語(yǔ)皆情語(yǔ)。頗具湘西特色的吊腳樓，河邊的渡船，蜿蜒的山道，男女對(duì)唱山歌，無(wú)一不是在訴說(shuō)著發(fā)生在茶峒的故事。

翠翠的愛(ài)情則將這一切串連到一起，展現(xiàn)了豐富的人性美。從介紹翠翠生活背景的時(shí)候，艄公不愿收行人們的額外贈(zèng)予，到后面翠翠懵懂的愛(ài)情，處處展示人性中的誠(chéng)實(shí)，質(zhì)樸，正直。

沈從文對(duì)湘西是懷有特殊感情的，他成名后擁有一定的社會(huì)地位，卻愈發(fā)覺(jué)得自己無(wú)法融入都市名流的生活中，甚至都市紙醉金迷的生活一度讓沈從文感到深深的厭惡。彼時(shí)擁有“海歸”經(jīng)歷的文人活躍在文壇，他們故作新潮的做派，以及借助說(shuō)謊造謠所營(yíng)造出的地位，讓沈從文不屑與之為伍。

此時(shí)他深切地懷念生養(yǎng)自己的湘西，在小鄉(xiāng)城中生活的小人物們身上的閃光點(diǎn)，帶給了沈從文極大的慰藉，甚至成為他對(duì)抗流俗的心理堡壘。

同時(shí)作為京派文學(xué)的代表人物，沈從文與好友朱光潛有著相同的美學(xué)追求，他們都追求人自身的生命力。

正因如此，沈從文才創(chuàng)作出舒展的小人物形象。

二、舒展的小人物

沈從文在創(chuàng)作《邊城》時(shí)，已遠(yuǎn)離湘西，但心中仍然對(duì)生養(yǎng)自己的土地懷有無(wú)限的深情。塑造《邊城》中的人物時(shí)，他善于捕捉碎片化場(chǎng)景，語(yǔ)言極具感染力，不愧為一代大師。

如今大量作品為了刻畫(huà)人物，過(guò)分追求人物性格中的雙重性，而忽略了人性中的本真。甚至在如今商業(yè)寫(xiě)作中，將邊緣的小人物逆轉(zhuǎn)為大人物，“逆襲”成為了某種標(biāo)配的套路，往往使作品失去了生活原本的色彩，失去了生命力，甚至成為浮躁的背書(shū)。

《邊城》中塑造的人物明顯脫離了寫(xiě)作束縛，無(wú)論是天保，儺送，還是翠翠的祖父，都沒(méi)有被塑造成浮躁的逆襲式人物，而是在端午各項(xiàng)活動(dòng)中勇于爭(zhēng)先的活潑年輕人，以及會(huì)進(jìn)城去找老友喝酒的尋常老人，就連船總順順這樣當(dāng)?shù)氐挠忻宋?，也顯得兒女情長(zhǎng)多一些。

小人物的故事同樣可以感人至深，出現(xiàn)在《邊城》中的每一個(gè)人物都是舒展且立體的，翠翠雖然與祖父在溝通方面存在問(wèn)題，但是祖孫兩人相依為命的溫馨時(shí)刻在沈從文的筆下著墨更多。

無(wú)論是對(duì)翠翠一直喜歡的儺送，以及懵懂成長(zhǎng)的翠翠，他們身上都沒(méi)有戾氣。顯然，茶峒更多是沈從文的桃花源，而不是真實(shí)存在的。

三、翠翠的愛(ài)情

只要提及愛(ài)情這兩個(gè)字，就離不開(kāi)純潔。什么樣的愛(ài)情是純潔的？純潔只是指單純嗎？還是說(shuō)指的人生初遇？

沈從文沒(méi)有給出答案，他只是在盡力去寫(xiě)一個(gè)少女，從翠翠的視角去體悟愛(ài)情。沒(méi)有造作，沒(méi)有故作矜持，有的是害羞的少女心事，不加修飾的天然情感，有一種萬(wàn)馬奔騰，無(wú)法阻擋的自然之情。一顰一笑，一張一弛均將少女心躍然紙上。

常見(jiàn)的現(xiàn)代作品中愛(ài)情的戾氣往往比苦和甜加在一起還要多，要么就像一杯不放糖的咖啡全是苦，全然看不到一點(diǎn)人性之美。

因?yàn)榕c《邊城》不同，那些愛(ài)情的根都是虛的，甚至連故事的核都是違背人性的，但《邊城》里每一個(gè)動(dòng)作每一個(gè)表情都是寄托在一個(gè)現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的人物身上，但是根卻扎進(jìn)了湘西的風(fēng)土人情中，所以感人而又質(zhì)樸。

能在《邊城》里的愛(ài)情看到人性之美，而不是被欲望支配的盛宴。作為背景的湘西風(fēng)俗也顯得可愛(ài)，可見(jiàn)作者創(chuàng)作時(shí)花費(fèi)大量心力與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)上。這是尤見(jiàn)筆力的創(chuàng)作部分，交織于情節(jié)間的環(huán)境轉(zhuǎn)換不停地將愛(ài)情的發(fā)展向前一步步推進(jìn)。

四、結(jié)語(yǔ)

在沈從文創(chuàng)作《邊城》的年代，法治仍然是缺失的。自封建時(shí)代起，儒家的道德體系長(zhǎng)期以來(lái)是約束人行為的主要規(guī)則，但是這種道德體系在私欲膨脹的都市男女以及擁兵自重的軍閥面前都是不堪一擊的。

因此，京派作家開(kāi)始了他們漫漫的征途，尋求可貴的人性美，希望借此從根本上找回欲望縱橫的時(shí)代里人們迷失的本心。

在這樣的大背景中，沈從文在構(gòu)造《邊城》情節(jié)時(shí)，或許已經(jīng)無(wú)法區(qū)分哪一個(gè)是對(duì)故鄉(xiāng)的回憶，又有哪一個(gè)是自己的想象了?！哆叧恰犯嗍窃谡宫F(xiàn)沈從文的文學(xué)理想。他用閃光的人性撫平紙醉金迷后的空虛。

在閱讀《邊城》時(shí)，能感受到作者文字間傳遞的美。沈從文將對(duì)美學(xué)的追求同文學(xué)理念相結(jié)合的創(chuàng)作水平是今人難以望其項(xiàng)背的。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈從文.邊城[Z].北京：人民文學(xué)出版社， 2007.

作者簡(jiǎn)介：

李章宇（1994—），男，遼寧沈陽(yáng)人，上海網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，研究方向?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)小說(shuō)創(chuàng)作。