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      基于陽光少年評選的青少年榜樣教育研究

      2020-08-25 10:15張震霄
      成才之路 2020年23期
      關(guān)鍵詞:榜樣教育道德教育意義

      摘 要:成長比成績重要,成人比成才重要。以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)的陽光少年評選為教育注入一股清新空氣。陽光少年評選能夠給青少年學(xué)生樹立新時代學(xué)習(xí)的榜樣,引領(lǐng)和激勵青少年健康成長。文章闡述陽光少年評選的具體內(nèi)容、現(xiàn)實意義及常態(tài)化研究內(nèi)容,以推進陽光少年評選工作,推動榜樣教育研究,豐富榜樣教育理論內(nèi)涵。

      關(guān)鍵詞:道德教育;榜樣教育;陽光少年;評選;內(nèi)容;意義

      中圖分類號:G631;G633.25 文獻標志碼:A文章編號:1008-3561(2020)23-0013-02

      當今中國,道德教育面臨兩大挑戰(zhàn):一方面,隨著全球化時代的到來,中國文化在一定程度上受到外來文化的沖擊,部分人陷入功利主義、個人主義的泥淖,使社會道德面臨滑坡的危險;另一方面,中國社會的轉(zhuǎn)型,使部分人的價值觀發(fā)生了變化,傳統(tǒng)文化的失落帶來了精神世界的浮躁,“應(yīng)試教育”使部分學(xué)校教育異化為追逐“分數(shù)”,道德教育缺失。時代呼喚教育回歸,社會需要美德與正義。陽光少年的評選,即是弘揚社會主義核心價值觀,讓學(xué)生找到成長的坐標,從而形成良好的風(fēng)尚。

      一、陽光少年評選的具體內(nèi)容

      陽光少年指具有良好心態(tài)、道德高尚、積極向上、充滿朝氣的青少年,陽光少年評選以助人為樂、孝敬長輩、自立自強等優(yōu)秀道德品質(zhì)為評價標準,旨在弘揚社會主義核心價值觀。陽光少年是學(xué)生學(xué)習(xí)的標桿,是學(xué)生身邊的榜樣。陽光少年評選的與眾不同之處在于:其不是單純對高分學(xué)生的獎勵,而是更側(cè)重對道德閃光學(xué)生的鼓勵。

      陽光少年評選是以社會主義核心價值觀為底色的。社會主義核心價值觀有三個層面的價值取向:個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,社會層面的“自由、平等、公正、法治”,國家層面的“富強、民主、文明、和諧”。陽光少年評選側(cè)重于個人層面,譬如:尊師孝親、勤學(xué)創(chuàng)新、自強勵志、團結(jié)助人、誠實正義。個人層面的人格的形成、道德的養(yǎng)成,是良好社會道德的基石,是一個民族和國家走向繁榮富強、民主文明的堅實基礎(chǔ)。梁啟超說:“少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步?!睆倪@個意義上講,陽光少年評選是在踐行社會主義核心價值觀,是在為實現(xiàn)中國夢而添磚加瓦。

      社會主義核心價值觀的精深要義對于懵懂的少年或許不易理解,而陽光少年評選則是將社會主義核心價值觀形象化、符號化,讓青少年學(xué)生可感可知。無數(shù)學(xué)子追尋著陽光的夢想。有的學(xué)生模范遵守社會公德,敬老孝親,待人接物和善仁愛,誠實守信;有的學(xué)生積極上進,自強不息,品學(xué)兼優(yōu),對班風(fēng)、校風(fēng)或民風(fēng)建設(shè)做過突出貢獻;有的學(xué)生積極參加社會公益活動和集體活動,表現(xiàn)突出,為家庭、集體或國家爭光。他們以獨特的生命姿態(tài),生動形象地詮釋了社會主義核心價值觀的含義,構(gòu)成一道亮麗的風(fēng)景,并引領(lǐng)著廣大青少年學(xué)生的道德成長。

      二、陽光少年評選的現(xiàn)實意義

      新中國成立以來,我國的榜樣教育經(jīng)歷了“模范時期——雷鋒時期——重建時期——繁榮時期”等階段。伴隨著榜樣教育的發(fā)展,榜樣教育的研究也不斷深入。據(jù)統(tǒng)計,榜樣研究的代表性論著有:彭懷祖的《榜樣論》、何小忠的《偶像亞文化與青少年榜樣教育》、岳曉東的《我是你的粉絲——透視青少年偶像崇拜》;期刊論文有:戴銳的《榜樣教育的有效性與科學(xué)化》、李會松的《道德教育榜樣觀的反思與重構(gòu)》等。國外對榜樣教育也有不少論述,如夸美紐斯強調(diào)“要用良好的榜樣教育學(xué)生”,洛克認為“對兒童行為發(fā)生最大影響的依然是他周圍的同伴,是他的監(jiān)護人的行為的榜樣”。班杜拉的《社會心理學(xué)》通過大量實驗論證了個體具有“觀察——模仿”的心理,從而為榜樣教育提供了社會心理學(xué)依據(jù)。縱觀中外學(xué)者對榜樣教育的研究,其更偏重于理論研究,是有普適性的宏大研究。

      傳統(tǒng)的榜樣是一種高、大、全式的人物,距學(xué)生較遠,而陽光少年則是學(xué)生身旁的榜樣,他們也許并不完美,但學(xué)生覺得可親可愛,可以模仿、學(xué)習(xí)。陽光少年的評選,就是尋找身邊的榜樣,樹立道德標桿,通過榜樣教育引領(lǐng)青少年健康成長。同時,陽光少年的評選能夠營造一種崇尚良好道德風(fēng)尚的氛圍——既讓廣大學(xué)生及家長參與評選,又讓青少年向陽光少年看齊。將陽光少年與榜樣教育結(jié)合起來進行研究,一方面可以推動陽光少年的評選,尤其在更好地發(fā)揮陽光少年的作用、讓陽光少年引領(lǐng)廣大青少年的道德成長方面,能夠做得更理性、更科學(xué)、更有效,另一方面可以提煉新時期榜樣教育的一些理論,豐富新時期榜樣教育理論的內(nèi)涵。

      三、陽光少年評選的常態(tài)化研究

      一要研究陽光少年評選實踐,如怎樣讓陽光少年評選常態(tài)化,怎樣發(fā)揮陽光少年的榜樣作用等。陽光少年評選具有很大的發(fā)展性,運用榜樣教育理論指導(dǎo)陽光少年評選,推進陽光少年評選進程,豐富陽光少年評選的內(nèi)涵、途徑和方式,擴大陽光少年評選的影響,有助于將陽光少年評選工作推到一個新的階段,有助于陽光少年評選的科學(xué)發(fā)展,更好地發(fā)揮陽光少年的榜樣示范作用。要讓陽光少年引領(lǐng)德育的發(fā)展,形成陽光少年的德育品牌。研究陽光少年評選實踐,可以使陽光少年評選有新的突破,形成新思想、新途徑、新內(nèi)容、新方式,可以為陽光少年評選提供理論支撐。

      二要研究新時期榜樣教育理論。陽光少年作為青少年學(xué)生身邊的榜樣,是了解當代青少年的樣本。研究者通過研究這一樣本,可以了解當代青少年及其榜樣的時代特征,從而豐富新時期榜樣教育的理論,如當代青少年榜樣教育的新特征、新路徑、新方法,榜樣教育如何與時俱進,如何通過品牌戰(zhàn)略形成榜樣文化,等等。要重點研究新時期青少年榜樣教育的特征、途徑與方式,以及如何提高其實效性、影響力,打造德育品牌。

      三要研究如何進一步推進陽光少年評選工作。要在評選項目、評選途徑、評選方式方面,將陽光少年評選工作推向更深的層次,讓陽光少年成為廣大青少年肯學(xué)、易學(xué)、善學(xué)的榜樣,進而提高廣大青少年的道德水平。研究如何推進陽光少年評選工作,既可以提高陽光少年評選的影響力,打造陽光少年的德育品牌,還可以豐富新時期榜樣教育理論的內(nèi)涵。

      四、結(jié)束語

      “成長比成績重要,成人比成才重要?!边@是陽光少年評選的價值取向?!坝械掠袗塾酗L(fēng)采,敢想敢創(chuàng)敢擔(dān)當?!边@是陽光少年喊出的響亮口號。傳遞一顆愛心,收獲一份溫馨;播種一份希望,收獲一片陽光。讓陽光播灑在學(xué)校的每一個角落,讓每一個青少年陽光成長,是教育的信念、情懷和夢想。如果說社會主義核心價值觀像一輪紅日,是陽光少年評選的底色,那么,陽光少年評選則是社會主義精神文明建設(shè)中一朵盛開的文明之花。陽光少年評選因社會主義核心價值觀的指導(dǎo)而格外鮮艷,別樣芬芳;社會主義核心價值觀也借陽光少年評選而更加生動形象地廣泛傳播。

      參考文獻:

      [1]楊建亭.打造“陽光少年”評價體系的實踐[J].教學(xué)與管理,2015(11).

      [2]胡玉琦.新時期我國青少年榜樣教育研究[D].吉林農(nóng)業(yè)大學(xué),2013.

      [3]夏芳麗.當代青少年榜樣教育有效性新探[D].華東師范大學(xué),2012.

      作者簡介:張震霄(1974-),男,江蘇蘇州人,中學(xué)高級教師,從事中學(xué)語文教學(xué)與研究。

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