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      《德伯家的苔絲》中苔絲悲劇的原因分析

      2020-09-06 13:24:36李亞麗李廣歡
      北方文學(xué) 2020年12期
      關(guān)鍵詞:德伯家的苔絲內(nèi)因外因

      李亞麗 李廣歡

      摘 要:《德伯家的苔絲》是托馬斯·哈代最有影響力的小說之一。在這篇小說中,女主人公苔絲是集美麗、純潔、真誠、善良于一身的完美女性。然而就是這樣一位人物,她卻有著悲劇的人生。本文試圖從外因和內(nèi)因兩個(gè)方面揭露女主人公苔絲最終始終無法擺脫悲劇的命運(yùn)的原因。

      關(guān)鍵詞:苔絲;悲劇;外因;內(nèi)因

      一、作家作品簡(jiǎn)介

      (一)托馬斯·哈代

      托馬斯·哈代是英國詩人、小說家。他出生于農(nóng)村沒落的貴族家庭,他的家鄉(xiāng)——英國西南部的多塞特郡的自然環(huán)境在日后成為了哈代創(chuàng)作的主要源泉。他的一生共發(fā)表了20部長(zhǎng)篇小說,由于自身的經(jīng)歷,他的作品往往帶有宿命論的悲劇色彩。

      (二)《德伯家的苔絲》

      《德伯家的苔絲》是哈代最有影響力的作品之一。這篇小說的整個(gè)故事情節(jié)發(fā)展都是圍繞女主人公苔絲展開的。苔絲生于一個(gè)貧苦農(nóng)村家庭,父親沒有家庭責(zé)任感,母親聽命依附于自己的丈夫,兄弟姐妹七人尚幼。為了能夠改善家中生活貧苦的狀況,在偶然得知自己的貴族血統(tǒng)之后,苔絲的父母便要她去貴族富人家攀親戚,然而這卻造成了她一生不幸的開端——被富家少爺亞歷克誘奸。后來她憑借與生俱來的魅力勇于追求真愛,與牧師的兒子克萊爾相愛并結(jié)婚。而真誠的苔絲不愿隱瞞自己悲慘而又不堪回首的經(jīng)歷,于是新婚之夜向克萊爾坦白,但是克萊爾卻絕情地離她而去。苔絲絕望地回到家鄉(xiāng),再次與亞歷克相遇,亞歷克又開始繼續(xù)糾纏她。在她的父親離世后,為了不讓自己的家人居無定所,她妥協(xié)做了亞歷克的情婦。然而不久她的丈夫從國外回來祈求得到苔絲的原諒。面對(duì)這樣的情況,苔絲心中充滿怨恨,覺得亞歷克又一次毀壞了自己的人生,在憤怒之下將亞歷克殺死,最終她被逮捕并且處以絞刑,她的一生就此以悲劇而告終。

      二、外因

      通過分析這篇小說,可以看出造成苔絲悲劇的外因有家庭原因、社會(huì)環(huán)境、社會(huì)習(xí)俗和傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)。

      (一)家庭原因

      家庭作為一個(gè)人成長(zhǎng)的必要環(huán)境,對(duì)一個(gè)人的性格養(yǎng)成起著關(guān)鍵性的作用,從這篇小說中不難看出造成女主人公苔絲悲劇的首要原因是家庭環(huán)境的因素。沉重的家庭壓力和家庭責(zé)任從一開始就給她的悲慘命運(yùn)埋下了伏筆,這也是她走向悲劇的首要開端。苔絲生于一個(gè)貧苦農(nóng)村家庭,她的父母均是社會(huì)最底層的窮苦農(nóng)民,沒有任何社會(huì)地位。然而她的父親卻沒有家庭責(zé)任感,母親又聽命依附于自己的丈夫。由于出生在這樣的一個(gè)家庭,父母不諳世事,兄弟姐妹七人尚幼,于是承擔(dān)家庭的重責(zé)便自然而然地落在了善良懂事的苔絲身上。為了能夠改善家中生活貧苦的狀況,在偶然得知自己貴族血統(tǒng)之后,苔絲的父母便要她去貴族富人家攀親戚,然而這卻造成了她一生不幸的開端——被富家少爺亞歷克誘奸。

      (二)社會(huì)環(huán)境

      在研究一篇小說時(shí),社會(huì)背景的因素亦是我們不容忽視的因素。“小說的背景發(fā)生在19世紀(jì)末資本主義生產(chǎn)方式侵入偏遠(yuǎn)的農(nóng)業(yè)區(qū),農(nóng)民處于社會(huì)的底層,他們沒有也不可能擁有像資產(chǎn)階級(jí)一樣平等的權(quán)利。導(dǎo)致農(nóng)民貧窮的原因是因?yàn)樗麄冑囈陨嬗糜诰S持生計(jì)的土地被資本主義占領(lǐng),他們?cè)谫Y本主義生產(chǎn)關(guān)系下已經(jīng)由之前的自耕農(nóng)變?yōu)楣蛡蚬?,最終逐漸淪為受人剝削的無產(chǎn)者?!盵1]在這種虛偽的“資本主義文明”背后,財(cái)富分配不均勻,貧富差距加大,農(nóng)民過著饑寒交迫的日子,饑餓、死亡已經(jīng)成為沒有社會(huì)地位的農(nóng)民階層中常見的社會(huì)現(xiàn)象,在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下,貧窮迫使苔絲干著超負(fù)荷的體力勞動(dòng),但也得不到資本家的同情憐憫。面對(duì)這一殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),苔絲的悲劇終究是無法避免的社會(huì)悲劇。

      (三)社會(huì)習(xí)俗和傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)

      通過深究這篇小說的時(shí)代背景,我們可以知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德觀是虛偽的,“其‘社會(huì)道德主要體現(xiàn)在男權(quán)主義,即以男性為中心的‘貞潔中。也就是意味著婦女失去貞操就是不潔。這種‘社會(huì)道德在宗教的影響下,成為了當(dāng)時(shí)人們信奉的主要思想。苔絲正是這種思想下的犧牲品?!盵2]苔絲在被亞歷克誘奸之后,本來是一個(gè)值得同情和憐憫的受害者,可是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德影響下,她卻成了不潔的女人。于是,在她倔強(qiáng)地回到自己的家鄉(xiāng)后,她成為人們嘲笑和歧視的對(duì)象。她得到的不是同為社會(huì)底層家鄉(xiāng)農(nóng)民的同情和關(guān)心,而是他們的議論和白眼。在這種虛偽的社會(huì)道德影響下,苔絲也認(rèn)為自己是有罪的、不潔的。她出門不敢抬頭,躲著人走,最后無奈離開家鄉(xiāng)。另外一方面,她在追求愛情的道路上,也一度認(rèn)為自己是有罪的,認(rèn)為不潔的自己配不上心中完美的克萊爾。于是真誠的苔絲選擇向克萊爾坦白自己悲慘而又不堪回首的經(jīng)歷,然而一向表面看似蔑視貴族權(quán)貴、思想先進(jìn)的青年,實(shí)則并沒有徹底擺脫無形的枷鎖,即根植于內(nèi)心陳舊思想的克萊爾,從精神上給了苔絲致命的一擊。在他得知苔絲不再是他心目中那個(gè)純潔的姑娘時(shí),他徹底改變了對(duì)苔絲的態(tài)度,從至死不渝的戀人變?yōu)椴唤槔?、冷酷無情的陌生人,給苔絲的精神造成了致命的打擊。這種男權(quán)主義的道德觀、虛偽的宗教觀是造成苔絲悲劇的又一社會(huì)原因。

      三、內(nèi)因

      通過分析這篇小說,可以看出造成苔絲悲劇的內(nèi)因有苔絲的自尊和堅(jiān)忍、苔絲的善良和真誠、苔絲的反抗和妥協(xié)。

      (一)苔絲的自尊和堅(jiān)忍

      在苔絲的性格中最令人觸動(dòng)的是她的自尊和堅(jiān)忍,然而這也是造成她悲劇的性格原因。在那個(gè)時(shí)代,對(duì)于人們來說,保持自尊和堅(jiān)忍是困難的,尤其是窮人,但是苔絲卻是那個(gè)時(shí)代堅(jiān)強(qiáng)女性的代表。她是善良的,卻又是不幸的。因?yàn)樗募彝ヘ?zé)任感,導(dǎo)致她失身于亞歷克,是她一生悲慘命運(yùn)的開端。因?yàn)樗淖宰?,即使作為富家子弟的亞歷克能給她帶來物質(zhì)上的滿足,她也毅然離開虛偽的亞歷克。堅(jiān)強(qiáng)的苔絲沒有選擇依附于權(quán)貴過上好的生活,而是離開亞歷克獨(dú)自承受別人的冷嘲熱諷,這種堅(jiān)忍的性格讓我們動(dòng)容。

      (二)苔絲的善良和真誠

      苔絲是一個(gè)純潔的女人,她擁有大自然賦予的善良和純潔,她對(duì)父母和家庭的責(zé)任和無私奉獻(xiàn)以及對(duì)愛的忠誠很好地詮釋了這一點(diǎn)。面對(duì)父母的央求讓她去攀富家親戚,即使她心中不情愿,她還是選擇答應(yīng)了前往,這是她通往悲劇路上的第一步。面對(duì)克萊爾的真情表白,她的善良和真誠又占據(jù)了主導(dǎo)地位,在新婚夜她下定決心向自己的丈夫坦白自己的悲慘經(jīng)歷。然而克萊爾卻選擇了逃避,絕情地離她而去,遠(yuǎn)赴異國。“克萊爾的拋棄給了苔絲精神上致命的一擊,摧毀了她的精神和心靈,加劇了她的悲劇?!盵3]

      (三)苔絲的反抗和妥協(xié)

      每個(gè)人都是矛盾的個(gè)體,從整篇小說可以看出,苔絲的悲劇亦是性格悲劇,是人性格內(nèi)部的自我矛盾、自我沖突。一方面,苔絲是具有反抗精神的,她勇于大膽地反抗虛偽的倫理宗教。在失身于亞歷克之后,苔絲果斷拒絕權(quán)貴的誘惑和虛偽的亞歷克的挽留,毅然堅(jiān)決地回到貧困的家中。在被自己的丈夫克萊爾殘忍拋棄之后,回到家鄉(xiāng)的苔絲又一次遇到亞歷克。當(dāng)亞歷克以救贖者的身份糾纏苔絲回到他的身邊時(shí),直率勇敢的苔絲毫不猶豫地揭露他的虛偽。這是她性格中反抗精神的體現(xiàn)?!暗愿裰械牧硗庖幻媸撬姆纯共⒉粡氐?,她勇敢地抵制虛偽的道德和禮儀以及蔑視宗教,但她仍然無法擺脫當(dāng)時(shí)的宗教陰影?!盵4]例如,雖然她蔑視宗教,但當(dāng)她的孩子去世時(shí),她害怕孩子會(huì)因?yàn)樽约旱淖镞^被迫下地獄,所以她偷偷地為孩子進(jìn)行了洗禮。另外,當(dāng)她被丈夫拋棄回到家鄉(xiāng)后,面對(duì)亞歷克的糾纏,她拒絕重回亞歷克的身邊。但最后考慮到父親離世后家人居無定所的境況,她又再一次妥協(xié)做了亞歷克的情婦,她總是在過去和未來的圈子間徘徊,所以苔絲的悲劇又屬于性格悲劇。

      四、結(jié)語

      綜上所述,造成苔絲的悲劇原因有:家庭原因——家庭的貧困;社會(huì)環(huán)境——19世紀(jì)末資本主義生產(chǎn)方式侵入偏遠(yuǎn)的農(nóng)業(yè)區(qū),農(nóng)民處于社會(huì)的最底層,沒有社會(huì)地位;社會(huì)習(xí)俗和傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)——男權(quán)主義的社會(huì)道德和宗教倫理的虛偽;她自身的性格——自尊和堅(jiān)忍、善良和真誠、反抗和妥協(xié)??偟膩碚f,以上多種原因使得大自然純潔之女——苔絲終究無法擺脫悲劇的命運(yùn)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]施晶晶.淺析《德伯家的苔絲》中苔絲悲劇命運(yùn)成因[J].陜西教育(高教版),2011(11):23.

      [2]馮學(xué)玲.詮釋苔絲人生悲劇的內(nèi)外原因[J].文教資料,2008(08):22–23.

      [3]潘鴻海.《德伯家的苔絲》悲劇淺析[J].文學(xué)教育(上),2019(11):57.

      [4]王婷.《德伯家的苔絲》中苔絲悲劇的分析[J].海外英語,2019(12):215–217.

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