代天驕

【摘 ?要】芭蕾舞劇是集音樂、美術(shù)、舞蹈等多個(gè)藝術(shù)門類于同一舞臺(tái)空間的戲劇藝術(shù)形式。各藝術(shù)門類間的密切合作造就時(shí)空一致、視聽統(tǒng)一的藝術(shù)效果。芭蕾舞劇《牡丹亭》作為一部具有跨時(shí)代意義的民族舞劇作品，彰顯了獨(dú)特的藝術(shù)特征和審美價(jià)值。本文通過對(duì)芭蕾舞劇《牡丹亭》人物、音樂、服飾、道具、舞等綜合因素進(jìn)行解讀，以領(lǐng)會(huì)與探究此部舞劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

【關(guān)鍵詞】芭蕾舞劇;《牡丹亭》;藝術(shù)魅力

一、芭蕾舞劇《牡丹亭》的創(chuàng)作背景

大型芭蕾舞劇《牡丹亭》是中央芭蕾舞團(tuán)繼《大紅燈籠高高掛》之后，推出的又一部中國原創(chuàng)芭蕾力作。該劇擷取我國昆曲經(jīng)典劇目《牡丹亭》的精華，以情貫穿，通過舞者杜麗娘和兩個(gè)精美化身的交融，表現(xiàn)人物奮力掙脫禁錮追求自由和愛情的內(nèi)心世界。其舞蹈編排主線清晰，突出芭蕾舞蹈語匯的張力，舞劇音樂既汲取了中國傳統(tǒng)的戲曲音樂，也采用了西方著名作曲家的作品和原創(chuàng)作品，舞美和服裝設(shè)計(jì)簡約、空靈、唯美，舞劇中昆曲和芭蕾所造成的多元韻味相互交織，為芭蕾民族化作出了有益的探索和創(chuàng)新。

二、芭蕾舞劇《牡丹亭》內(nèi)容及劇情

《牡丹亭》是我國明代戲曲大師湯顯祖的經(jīng)典戲曲作品?？梢哉f，那是一次愛情的夢(mèng)幻之旅，一支心靈追索的自由之歌，一則關(guān)于生命的壯美宣言和一首浪漫動(dòng)人的情感詩篇。百花盛開，姹紫嫣紅，云霞雨絲，煙波畫船。面對(duì)冷清的園景，引起麗娘無限感慨，游興未盡而歸。麗娘思春，悠然入夢(mèng)，在夢(mèng)中與秀才柳夢(mèng)梅相會(huì)在牡丹亭前。眾花神翩翩起舞，贊頌這對(duì)純真摯誠的青年情投意合的美好愛情。好夢(mèng)不長，雖然夢(mèng)境生靈活現(xiàn)，卻尋夢(mèng)不見、心頭縈繞。隱情無處訴，癡心難輕拋，麗娘在病中自描春容，題詩其上，竟飲恨與世長辭。

湯顯祖的作品有著很大的藝術(shù)張力，尤其是他營造的夢(mèng)的氛圍和那些至情至愛的情境，為舞劇的創(chuàng)作和表演提供了巨大的空間。《牡丹亭》原著一共分為55折，芭蕾舞劇《牡丹亭》選取戲劇沖突及經(jīng)典場(chǎng)面，共分為兩幕六場(chǎng)：第一幕第一場(chǎng)為游園、驚夢(mèng)，第二場(chǎng)為尋夢(mèng)、喚美，第三場(chǎng)為入夢(mèng)、寫真;第二幕第一場(chǎng)為詩畫、玩真，第二場(chǎng)為冥判、魂游，第三場(chǎng)為幽媾、婚禮。

三、芭蕾舞劇《牡丹亭》的藝術(shù)表現(xiàn)

（一）人物塑造

芭蕾舞劇《牡丹亭》改編自明代戲曲大家湯顯祖的同名昆曲劇目。在人物表現(xiàn)方面，力圖挖掘女主人公杜麗娘的內(nèi)心世界，在舞臺(tái)上塑造全新的人物形象。

舞劇以三個(gè)角色來表現(xiàn)杜麗娘這個(gè)人物：杜麗娘、花神麗娘、昆曲麗娘。后二者是前者的兩個(gè)不同化身，一種多重象征性的角色，用雙重的舞姿和陪伴的歌聲來演繹杜麗娘的夢(mèng)幻和內(nèi)心世界。芭蕾舞劇《牡丹亭》做到了充分尊重原著，并針對(duì)“麗娘”這個(gè)角色進(jìn)行特殊的形象處理。舞劇完整表現(xiàn)了“麗娘”這一形象的內(nèi)心情感以及人物性格，按照主人公的情感發(fā)展以及主人公內(nèi)心沖突塑造了不同的“麗娘”角色，如“現(xiàn)實(shí)”麗娘，“昆曲”麗娘，“花神”麗娘等。雖然這三個(gè)角色是完全不同的，但它們共同構(gòu)成了一個(gè)完整的藝術(shù)形象。對(duì)于“花神”麗娘和“現(xiàn)實(shí)”麗娘的人物刻畫，不僅在編舞上注重動(dòng)作語匯的形象塑造，同時(shí)在音樂的背景下，對(duì)“昆曲”麗娘這個(gè)形象進(jìn)行塑造。把“昆曲”麗娘當(dāng)做是一條“飄”在舞臺(tái)上空的隱形線索，昆曲唱腔更為悲切地吐露著麗娘的內(nèi)心聲音，烘托與刻畫出人物性格。

（二）音樂特征

作為一部舞臺(tái)劇，音樂是必不可少的元素，畢竟“音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈是音樂的回聲”。該舞劇的舞蹈伴奏音樂中使用了包括昆曲、評(píng)彈等多種傳統(tǒng)音樂形式，展現(xiàn)獨(dú)特的古典風(fēng)韻劇中也加入了很多西方藝術(shù)家的名曲，為滿足劇情以及舞蹈的需求，也創(chuàng)作了大量的原創(chuàng)配樂，使得音樂能夠與整個(gè)作品有更為緊密的結(jié)合。而將不同風(fēng)格與形態(tài)的音樂交織在一起，豐滿和升華了整個(gè)舞劇形態(tài)，可謂是以聲傳情，以情動(dòng)人，直擊人心。

舞劇引子部分旋律婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美，節(jié)奏趨于活潑，展現(xiàn)著杜麗娘的甜夢(mèng)場(chǎng)景。音樂旋律自然是先入為主，幽暗的舞臺(tái)，使聽覺意象顯得更為鮮明，也將觀眾迅速地帶入到劇中，為后面情節(jié)的發(fā)展起到了推動(dòng)鋪墊作用。第一幕的音樂大體上延續(xù)了引子部分音樂的風(fēng)格，但音樂旋律的表達(dá)性與表現(xiàn)力更強(qiáng)，同時(shí)融入了低回婉轉(zhuǎn)的旋律，在歡樂中夾雜著哀愁。這樣的風(fēng)格也暗示出杜麗娘的心境變化，從夢(mèng)中相會(huì)的快樂到整個(gè)春夢(mèng)消散的失落。第二幕的音樂中延續(xù)并加大了第一幕的哀愁情緒，使得整個(gè)音樂的基調(diào)呈現(xiàn)出一種哀傷凄苦的沉思，直到最后整個(gè)音樂旋律才重新回歸到熱烈歡快。音樂旋律的變化，暗示出情節(jié)起落，對(duì)整個(gè)舞劇作品中的劇情表達(dá)做出一定的鋪墊。

（三）服飾特征

芭蕾舞劇《牡丹亭》的舞蹈服裝呈現(xiàn)出一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的風(fēng)格特色。舞劇中杜麗娘的服裝隨著情節(jié)的發(fā)展而改變。杜麗娘的服裝上有牡丹花圖案，且牡丹花會(huì)隨著劇情的推進(jìn)而不停地改變，不僅是映照本劇情，也是一種生動(dòng)的隱喻藝術(shù)表現(xiàn)手法。牡丹花其實(shí)是一種象征，芭蕾舞劇牡丹亭中一共出現(xiàn)了四種顏色不同的牡丹花，每種不同的牡丹花都有著其特殊的寓意，以色彩來象征，生動(dòng)形象，極具視覺沖擊力。破碎的灰色牡丹花當(dāng)然是代表著主人公內(nèi)心的痛苦，杜麗娘因憂傷郁結(jié)而亡時(shí)身上的牡丹花則變成了黑色，映照著杜麗娘內(nèi)心情感的變化與生命的凋零。舞劇第二幕，杜麗娘再次穿著了一身繡有牡丹花紋樣的服裝出場(chǎng)。服裝以紗質(zhì)等透明面料為主，配以白色牡丹繡花，形成一種清新淡雅的視覺效果，也進(jìn)一步襯托出杜麗娘作為一個(gè)年輕女孩的柔弱與嬌嫩，造就舞者角色的生動(dòng)塑造。

（四）燈光與道具特征

芭蕾舞劇《牡丹亭》的舞臺(tái)色調(diào)的主要以黑、灰等暗色系為主，整個(gè)舞臺(tái)背景都處于一種昏暗的狀態(tài)。色調(diào)的烘托使舞臺(tái)被“朦朧”的氛圍所包裹，打造出如夢(mèng)如幻的意境，映射了舞劇“夢(mèng)”的主題元素。在“冥判魂游”中，燈光明亮迅速轉(zhuǎn)至幽暗，仿佛觀者瞬時(shí)置身于“陰曹地府”中，十分契合和滿足劇情的需要和發(fā)展，“威亞”這一道具表現(xiàn)形式展現(xiàn)出死亡的恐怖場(chǎng)景，黑白無常的從天而降，肉身與魂魄分離的杜麗娘……活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)。

劇末，表現(xiàn)杜麗娘與柳夢(mèng)梅最終有情人終成眷屬，二人身披紅色新婚繡衣，烘托著一種十分歡快幸福圓滿的氛圍，鮮艷的紅色與暗冷色調(diào)形成了鮮明的對(duì)比，燈光的烘托使得視覺效果疊加、升華，提升了舞臺(tái)層次感。也暗寓了對(duì)封建禮教束縛人性、破壞青年男女追求自由、追求美好婚姻愛情的無情地的鞭撻，充分彰顯出此劇藝術(shù)價(jià)值以及思想價(jià)值。

四、結(jié)語

芭蕾舞劇具有可視性、流動(dòng)性的審美性的特點(diǎn)，是舞蹈欣賞過程中被感知、認(rèn)識(shí)的主要對(duì)象，是體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)審美價(jià)值的主體。因此，芭蕾舞劇不僅蘊(yùn)含了芭蕾舞蹈因素的舞蹈形式，在依托芭蕾舞蹈的表演技巧，利用動(dòng)作和形態(tài)上的改變，并借助音樂、舞臺(tái)美術(shù)、化妝、服飾等藝術(shù)形式產(chǎn)生具有欣賞價(jià)值的視聽感受，達(dá)到對(duì)特定的劇情內(nèi)容的形象表達(dá)，從這一視角來看，對(duì)于芭蕾舞劇風(fēng)格與魅力的解析，便需對(duì)音樂、服飾、道具、舞等各種綜合因素進(jìn)行綜合性解讀，才得以真正的領(lǐng)會(huì)芭蕾舞劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

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