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      青海省各民族大學(xué)生失眠現(xiàn)狀及其與人格特征的關(guān)系

      2020-09-09 02:38:12阿懷紅張發(fā)斌張秀琴馬曉霞瑪乃本李軍峰王小盾肖玉蘭張陳茜桑杰加辛?xí)怨?/span>
      四川精神衛(wèi)生 2020年4期
      關(guān)鍵詞:撒拉族土族漢族

      吳 輝 ,余 佳 ,阿懷紅 ,張發(fā)斌 ,張秀琴 ,馬曉霞 ,瑪乃本 ,李軍峰 ,5,王小盾 ,6,肖玉蘭,邵 鑫,張陳茜,桑杰加,辛?xí)怨?,?斌,劉 帥*

      (1.青海省第三人民醫(yī)院,青海 西寧 810007;2.攀枝花市第三人民醫(yī)院,四川 攀枝花 617061;3.青海大學(xué),青海 西寧 810016;4.青海民族大學(xué),青海 西寧 810007;5.河北地質(zhì)大學(xué),河北 石家莊 050030;6.天津大學(xué),天津 300350;7.聊城大學(xué),山東 聊城 252000;8.青海師范大學(xué),青海 西寧 810008;9.南方醫(yī)科大學(xué)南方醫(yī)院,廣東 廣州 510515*通信作者:劉 帥,E-mail:liushuai863@foxmail.com)

      近年來,大學(xué)生的睡眠問題受到了越來越多的關(guān)注[1]。研究顯示,我國大學(xué)生睡眠紊亂的總體檢出率為25.7%,存在失眠癥狀的學(xué)生占23.6%[2]。同時(shí),不同海拔地區(qū)、不同民族的大學(xué)生睡眠狀況存在差異,高海拔地區(qū)學(xué)生睡眠質(zhì)量較平原地區(qū)學(xué)生差,少數(shù)民族學(xué)生睡眠質(zhì)量較漢族學(xué)生差[3-5]。青海省地處青藏高原,平均海拔3 000米以上,且為多民族聚居地區(qū),藏族、回族、土族、蒙古族、撒拉族人口占全省總?cè)丝诘?7.7%[6]。然而既往僅有一項(xiàng)針對青海省大學(xué)生睡眠質(zhì)量的研究[5],且樣本量偏?。╪=491),缺乏針對青海省不同民族大學(xué)生睡眠狀況的大規(guī)模調(diào)查及比較。此外,大學(xué)生正處于人格完善的關(guān)鍵時(shí)期。研究表明,人格特征也與睡眠質(zhì)量密切相關(guān)[7],大五人格中神經(jīng)質(zhì)與睡眠質(zhì)量呈負(fù)相關(guān)[8-11],而嚴(yán)謹(jǐn)性、宜人性、開放性、外向性與睡眠質(zhì)量的關(guān)系不一致[8-9,12-13]。目前國內(nèi)關(guān)于大學(xué)生大五人格與失眠關(guān)系的研究較少[11]。明確不同人格特征對失眠的影響,有助于對存在失眠困擾的大學(xué)生進(jìn)行有針對性的干預(yù),以促進(jìn)其身心健康和學(xué)業(yè)進(jìn)步。本研究對青海省不同民族的大學(xué)生失眠現(xiàn)狀及其與人格特征的關(guān)系進(jìn)行研究,從而為青海省等高海拔、多民族地區(qū)大學(xué)生失眠問題的改善提供參考。

      1 對象與方法

      1.1 對象

      本研究為橫斷面調(diào)查,于2019年11月選取青海省三所本科高校(青海大學(xué)、青海師范大學(xué)、青海民族大學(xué))的在校大學(xué)生為研究對象。入組標(biāo)準(zhǔn):①就讀于上述三所大學(xué)的本科在校學(xué)生;②微信用戶;③自愿參加本次調(diào)查。排除標(biāo)準(zhǔn):就讀于上述三所大學(xué)位于青海省外的校區(qū)。符合入組標(biāo)準(zhǔn)且不符合排除標(biāo)準(zhǔn)共13 075人。所有參與者對本研究均知情同意,本研究獲得青海省第三人民醫(yī)院倫理委員會批準(zhǔn)。

      1.2 調(diào)查工具

      采用自制一般情況調(diào)查表收集大學(xué)生的性別、年齡、年級、民族等資料。

      采用失眠嚴(yán)重程度指數(shù)量表(Insomnia Severity Index,ISI)評定大學(xué)生過去2周的失眠嚴(yán)重程度。ISI共7個(gè)條目,采用5級評分(0分=無,1分=輕度,2分=中度,3分=重度,4分=極重度),總評分0~28分,總評分越高表示失眠程度越嚴(yán)重,總評分≥8分為存在失眠,8~14分、15~21分、22~28分分別為輕、中、重度失眠[14]。該量表中文版在我國青年人中具有較好的信效度[15]。

      采用中國大五人格問卷極簡版(Chinese Big Five Personality Inventory-15,CBF-PI-15)測量大學(xué)生人格特征。在中國大五人格問卷簡式版基礎(chǔ)上進(jìn)行改編,得到僅包含15個(gè)條目的CBF-PI-15,包含神經(jīng)質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)性、宜人性、開放性、外向性5個(gè)維度。采用李克特6級評分(1分=完全不符合,2分=大部分不符合,3分=有點(diǎn)不符合,4分=有點(diǎn)符合,5分=大部分符合,6分=完全符合)。各維度評分范圍3~18分,評分越高表示該維度傾向越明顯。該量表具有良好的信效度[16]。

      1.3 評定方法

      通過問卷星網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)放問卷。研究者將問卷鏈接及調(diào)查說明通過三所高校的學(xué)生處、團(tuán)委及各學(xué)院負(fù)責(zé)人轉(zhuǎn)發(fā)至各專業(yè)、各年級微信群,邀請學(xué)生參加調(diào)查。問卷采用統(tǒng)一指導(dǎo)語告知參與者本次調(diào)查的目的和注意事項(xiàng)。若參與者同意調(diào)查,點(diǎn)擊“同意”后進(jìn)入答題頁面,若不同意,點(diǎn)擊“不同意”則退出調(diào)查;參與者也可在作答過程中隨時(shí)退出調(diào)查。同一臺電子設(shè)備只能作答1次,需完成所有題目后才能提交問卷。測評在學(xué)生課余時(shí)間完成,耗時(shí)約10~20 min。

      1.4 統(tǒng)計(jì)方法

      2 結(jié) 果

      2.1 一般情況

      共回收問卷13 075份,其中有效問卷12 193份,有效問卷回收率為93.3%。大學(xué)生年齡15~29歲[(20.2±1.5)歲],其中<17歲54人(0.4%),17~24歲12 055人(98.9%),>24歲84人(0.7%);男生4 115人(33.7%),女生8 078人(66.3%);就讀學(xué)校:青海大學(xué)5 209人(42.7%),青海師范大學(xué)2 493人(20.5%),青海民族大學(xué)4 491人(36.8%);年級:大一5 712人(46.9%),大二 3 553人(29.1%),大三1 988人(16.3%),大四899人(7.4%),大五41人(0.3%);民族:漢族 6 263人(51.4%),藏族 2 870人(23.5%),回族 1 731人(14.2%),土族 679人(5.6%),蒙古族 322人(2.6%),撒拉族 108人(0.9%),其他民族220人(1.8%)。

      2.2 青海省各民族大學(xué)生失眠現(xiàn)狀比較

      大學(xué)生ISI總評分為(6.77±4.43)分,檢出存在失眠者共4 706人(38.6%),其中輕度失眠4 011人(32.9%),中度失眠635人(5.2%),重度失眠60人(0.5%)。不同性別的大學(xué)生ISI總評分(t=-0.487,P=0.626)及失眠檢出率(χ2=0.908,P=0.341)差異均無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。不同民族的大學(xué)生ISI總評分(F=14.099,P<0.01)及失眠檢出率(χ2=51.388,P<0.01)差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

      事后檢驗(yàn)顯示,藏族、土族大學(xué)生ISI總評分與漢族相比差異均無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(I-J=-0.059~0.211,P均>0.05),而回族、蒙古族大學(xué)生ISI總評分高于漢族,差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(I-J=0.887~0.942,P<0.0024),撒拉族ISI總評分亦高于漢族,但差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P=0.055)。藏族、土族失眠檢出率與漢族相比差異均無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05),而回族、蒙古族失眠檢出率均高于漢族且有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P均<0.05),撒拉族失眠檢出率亦高于漢族,但差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。見表1。

      表1 青海省各民族大學(xué)生失眠現(xiàn)狀比較

      2.3 相關(guān)分析

      在全體受訪大學(xué)生中,年齡與ISI總評分呈正相關(guān)(r=0.073,P<0.01);CBF-PI-15的神經(jīng)質(zhì)評分與ISI總評分呈正相關(guān)(r=0.343,P<0.01),嚴(yán)謹(jǐn)性、宜人性、開放性、外向性評分與ISI總評分均呈負(fù)相關(guān)(r=-0.186~-0.045,P均<0.01)。

      從不同民族來看,CBF-PI-15神經(jīng)質(zhì)評分與各民族大學(xué)生ISI總評分均呈正相關(guān)(r=0.330~0.463,P均<0.01),而外向性評分與各民族大學(xué)生ISI總評分均呈負(fù)相關(guān)(r=-0.280~-0.183,P均<0.01);宜人性評分與漢族、藏族、回族、土族、蒙古族大學(xué)生ISI總評分呈負(fù)相關(guān)(r=-0.161~-0.116,P<0.05或0.01);嚴(yán)謹(jǐn)性評分與漢族、藏族、土族大學(xué)生ISI總評分呈負(fù)相關(guān)(r=-0.112~-0.099,P均<0.01);開放性評分與漢族大學(xué)生ISI總評分呈負(fù)相關(guān)(r=-0.054,P<0.01)。見表2。

      表2 青海省各民族大學(xué)生CBF-PI-15評分與ISI評分的相關(guān)性(r)

      2.4 大五人格各維度對失眠的影響

      以ISI總評分為因變量,大五人格各維度評分為自變量,并控制性別、年齡,進(jìn)行多元線性回歸分析。結(jié)果顯示,在全體受訪大學(xué)生中,回歸方程為:ISI總評分=2.638-0.184×性別+0.177×年齡+0.118×民族+0.408×神經(jīng)質(zhì)-0.135×宜人性-0.087×外向性-0.079×嚴(yán)謹(jǐn)性+0.043×開放性。從不同民族來看,神經(jīng)質(zhì)進(jìn)入各民族大學(xué)生失眠的回歸方程(β=0.294~0.464,P<0.01);宜人性進(jìn)入漢族、藏族、回族、土族大學(xué)生失眠的回歸方程(β=-0.129~-0.076,P<0.01);外向性進(jìn)入漢族、藏族、回族大學(xué)生失眠的回歸方程(β=-0.071~-0.064,P<0.01);嚴(yán)謹(jǐn)性進(jìn)入漢族、藏族大學(xué)生失眠的回歸方程(β=-0.086~-0.052,P<0.01);開放性進(jìn)入漢族、藏族大學(xué)生失眠的回歸方程(β=0.031~0.043,P<0.05)。見表3。

      3 討 論

      本研究結(jié)果表明,青海省各民族大學(xué)生失眠檢出率為 38.6%,高于其他地區(qū)的大學(xué)生[15,17]。青海省地處青藏高原,海拔高。有研究顯示,個(gè)體處于高海拔地區(qū)時(shí),睡眠質(zhì)量下降[18-19]。這可能由于高海拔地區(qū)的缺氧環(huán)境可引起睡眠時(shí)周期性呼吸,導(dǎo)致頻繁覺醒[20],缺氧還可能反射性激活清醒系統(tǒng)而引發(fā)失眠[19]。

      本研究中,藏族、土族大學(xué)生失眠檢出率與漢族相比差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,而回族、蒙古族大學(xué)生失眠檢出率較漢族高且差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義;撒拉族大學(xué)生失眠檢出率亦較高,但與漢族相比差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,考慮可能與樣本量較小有關(guān)。這與既往針對藏族、回族大學(xué)生睡眠質(zhì)量調(diào)查的研究結(jié)果一致[4,21],與針對蒙古族大學(xué)生的研究結(jié)果不同[22]。首先,漢族、藏族為青海省人口最多的兩個(gè)民族,藏族具有在高原環(huán)境和氣候適應(yīng)方面的先天優(yōu)勢;土族長期與漢族、藏族雜居,文化風(fēng)俗、飲食起居受漢族和藏族影響較大,且信仰藏傳佛教,與藏族一致[23];這些因素可能使?jié)h族、藏族、土族大學(xué)生失眠率相對較低且差異不大。其次,回族、撒拉族均信奉伊斯蘭教,每日黎明前及晚間須做禮拜,尤其在齋月期間,一日僅有的兩餐須安排在黎明前及日落后,這可能影響了夜間睡眠時(shí)長;為此常需在中午補(bǔ)眠,但反而易引起夜間睡眠壓力不足而導(dǎo)致失眠。此外,蒙古族多為民族內(nèi)部聚居,多數(shù)不與漢族通婚,文化和生活習(xí)慣與漢族存在差異;加之主要分布在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的海西和黃南部分地區(qū),大學(xué)生入學(xué)后可能還面臨城市生活的適應(yīng)問題,因而易引發(fā)焦慮及失眠。而本研究結(jié)果與既往針對蒙古族的研究結(jié)果不同[22],考慮可能與調(diào)查地域、樣本量及研究工具不同有關(guān)。再次,各民族獨(dú)特的文化和風(fēng)俗習(xí)慣對不同民族大學(xué)生而言可能存在較大的適應(yīng)性挑戰(zhàn),尤其對于人數(shù)較少的蒙古族、撒拉族學(xué)生,在語言溝通、文化認(rèn)同及宗教信仰等方面易產(chǎn)生適應(yīng)不良[24],進(jìn)而導(dǎo)致失眠。

      本研究顯示,神經(jīng)質(zhì)為各民族大學(xué)生失眠的危險(xiǎn)因素,且在大五人格各維度中影響最大,與既往研究結(jié)果一致[8-10,25]。高度的神經(jīng)質(zhì)與壓力敏感性相關(guān),后者是失眠的易感因素[26]。同時(shí)高神經(jīng)質(zhì)個(gè)體對消極刺激比較敏感,這種高敏感性與過度覺醒相關(guān),故易產(chǎn)生應(yīng)激性失眠[27]。此外,有研究顯示高神經(jīng)質(zhì)與過長或過短的睡眠相關(guān)[13],考慮高神經(jīng)質(zhì)個(gè)體可能一部分存在失眠導(dǎo)致睡眠時(shí)間較短,另一部分可能為彌補(bǔ)較差的睡眠質(zhì)量而延長在床時(shí)間,但反而易引發(fā)睡眠壓力不足而增加失眠[13]。

      嚴(yán)謹(jǐn)性與漢族、藏族、土族大學(xué)生失眠呈負(fù)相關(guān),是漢族、藏族大學(xué)生失眠的保護(hù)因素,與既往研究結(jié)果一致[12-13]。高嚴(yán)謹(jǐn)性個(gè)體易保持更好的睡眠衛(wèi)生習(xí)慣,面對困難和挫折時(shí)多以良好的應(yīng)對技巧處理問題[28],故可減少失眠。然而,嚴(yán)謹(jǐn)性與回族、蒙古族、撒拉族大學(xué)生失眠無明顯相關(guān)。這可能由于回族、撒拉族民眾嚴(yán)格遵守伊斯蘭教教義,嚴(yán)謹(jǐn)性特質(zhì)可能相對普遍,故對失眠的區(qū)分效應(yīng)可能減弱;同時(shí)也可能與蒙古族、撒拉族樣本量偏小有關(guān)。

      除撒拉族外,宜人性與各民族大學(xué)生失眠呈負(fù)相關(guān),為漢族、藏族、回族、土族大學(xué)生失眠的保護(hù)因素,與既往研究結(jié)果不同[7-8,12],可能與調(diào)查對象和研究工具不同有關(guān)。高宜人性個(gè)體易獲得良好的社會支持[7,13],對壓力事件的認(rèn)知評價(jià)可降低壓力的傷害,或擁有更多積極應(yīng)對策略[29],從而減少壓力性失眠。然而,宜人性與撒拉族大學(xué)生失眠無明顯相關(guān),不排除與該民族樣本量較小有關(guān)。

      外向性與各民族大學(xué)生失眠均呈負(fù)相關(guān),為漢族、藏族、回族大學(xué)生失眠的保護(hù)因素,與以往研究結(jié)果一致[7-8,13]。陶塑等[30]研究表明,外向性與人際關(guān)系適應(yīng)及自我控制呈正相關(guān)。由于人際關(guān)系困擾與睡眠質(zhì)量差呈正相關(guān)[31],而高外向性的學(xué)生更易獲得良好的人際關(guān)系,因此有更好的睡眠質(zhì)量。同時(shí),高外向性的學(xué)生有較強(qiáng)的自我控制能力,作息規(guī)律,不良生活習(xí)慣較少[30],故失眠較少。

      相關(guān)分析顯示,開放性與漢族學(xué)生失眠呈負(fù)相關(guān),但在回歸分析中,開放性為漢族、藏族學(xué)生失眠的保護(hù)因素,且在各維度中影響最?。煌瑫r(shí)與其他民族大學(xué)生失眠無明顯相關(guān)。因此,開放性可能對大學(xué)生失眠的影響不明顯,與既往研究結(jié)果一致[7-8,10,13]。開放性強(qiáng)的個(gè)體傾向于探索外界新奇事物,可緩解學(xué)習(xí)壓力等引發(fā)的焦慮情緒,減少失眠[25];但對新鮮和刺激的探尋亦可能升高喚醒水平,增加失眠。因此,開放性對失眠的正向和負(fù)向影響可能相互抵消,從而影響不明顯。

      本研究是針對高海拔地區(qū)大學(xué)生睡眠狀況的大規(guī)模調(diào)查,并首次將土族、撒拉族等少數(shù)民族大學(xué)生納入調(diào)查范圍。本研究也存在一些局限性:①為橫斷面調(diào)查,無法獲知失眠變化情況;②采用方便抽樣而非隨機(jī)抽樣,影響了結(jié)果的可推廣性;③未考慮失眠是否為其他病理性原因所致;④僅采用主觀問卷調(diào)查失眠;⑤未對青海五大世居少數(shù)民族以外的其他少數(shù)民族進(jìn)行探討;⑥除神經(jīng)質(zhì)外,其余大五人格維度與失眠的相關(guān)系數(shù)較小,且各民族失眠回歸方程的決定系數(shù)亦較小,故實(shí)際意義可能受限。

      綜上所述,青海省各民族大學(xué)生失眠狀況存在差異,且大五人格各維度對大學(xué)生失眠存在不同影響。應(yīng)積極培養(yǎng)、塑造大學(xué)生良好的人格,加強(qiáng)睡眠衛(wèi)生教育,并采取針對性防控措施減少失眠,從而有利于其身心健康和學(xué)業(yè)發(fā)展。

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