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      淺談地域差異下冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展的特征

      2020-09-09 07:28:16譚曉琴
      當(dāng)代體育科技 2020年20期
      關(guān)鍵詞:冰雪運(yùn)動(dòng)體育

      譚曉琴

      摘 ?要:本文主要采用文獻(xiàn)資料法,以秦嶺—淮河為地區(qū)界線,通過(guò)查閱文獻(xiàn)了解我國(guó)南北地區(qū)的冰雪運(yùn)動(dòng)文化歷史及冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展的區(qū)域?qū)崨r。通過(guò)分析南北地區(qū)的差異來(lái)以異求同介紹我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展的共同特征,即民族文化大融合趨勢(shì)、教育性及人文性。借此助力推動(dòng)我國(guó)南北地區(qū)冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展的協(xié)調(diào)性,使群眾了解到冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展的重要性,拉動(dòng)群眾參與以及發(fā)展的積極性,為我國(guó)2022年冬奧會(huì)創(chuàng)造良好的文化氛圍。

      關(guān)鍵詞:地域差異 ?冰雪運(yùn)動(dòng)文化 ?冰雪文化 ?特征

      中圖分類號(hào):G80 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2095-2813(2020)07(b)-0250-03

      Abstract: This paper mainly uses the method of literature, taking Qinling—Huaihe River as the regional boundary. Through literature review, we can understand the cultural history of ice and snow sports in the north and south of China and the regional reality of the development of ice and snow sports. By analyzing the differences between the north and the south, this paper introduces the common characteristics of the development of ice and snow sports culture in China, that is, the trend of national cultural integration, education and humanity. This will help promote the coordination of the cultural development of ice and snow sports in the north and south of China, make the masses understand the importance of the development of ice and snow sports, stimulate the enthusiasm of the masses to participate in and develop, and create a good cultural atmosphere for the 2022 Winter Olympics in China.

      Key Words: Regional differences; Ice and snow sports culture; Ice and snow culture; Characteristics

      1 ?地域差異下我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)文化的發(fā)展史

      本文依據(jù)我國(guó)南北地理分界線,以秦嶺—淮河為界來(lái)探討我國(guó)南北冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展的差異。1924年夏蒙尼第1屆冬季奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,為世界帶來(lái)了新的契機(jī),冬奧會(huì)成為彰顯綜合國(guó)力的有效象征。自2015年7月31日17時(shí)57分,中國(guó)以44-40擊敗對(duì)手阿拉木圖,贏得了2022年冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦權(quán)開(kāi)始,便緊跟政策的號(hào)召,席卷而來(lái)的冰雪運(yùn)動(dòng)熱成為城市發(fā)展的主流。然而在南北方地域差異下的影響下,南北方在冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展上都秉持各自的優(yōu)勢(shì)。秦嶺—淮河以北以平原和高原為主,地勢(shì)平坦且地廣開(kāi)闊。平原與高原的結(jié)合為為冰雪項(xiàng)目提供優(yōu)勢(shì)環(huán)境。獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)為北方人民的冰雪文化添色加彩。根據(jù)史書(shū)記載,至少?gòu)奶拼_(kāi)始在北方便出現(xiàn)了冰雪運(yùn)動(dòng)。而當(dāng)時(shí)的冰雪運(yùn)動(dòng)更多是以狩獵的形式為主。《新唐書(shū)》載:“拔野古,產(chǎn)良馬,俗嗜獵射,乘木逐鹿冰上。[1]”南方地形大多為山地與丘陵,地形崎嶇,交通閉塞,南方冬季平均氣溫維持在0℃以上,無(wú)法構(gòu)成長(zhǎng)期的降雪條件。降雨量多且雨季較長(zhǎng),沒(méi)有適宜的溫度支撐無(wú)法保存冰雪,因此這給南方冰雪運(yùn)動(dòng)造成了一定的困擾。在地域的差異性,南北方的冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展參差不齊,各自堅(jiān)守自己的發(fā)展方式。

      2 ?地域差異下我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展的特征

      2.1 我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展的民族文化融合趨勢(shì)

      自“北冰南展”戰(zhàn)略的刺激下,有北方優(yōu)勢(shì)的冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目逐漸朝著經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的南方城市蔓延。在“北冰南展”戰(zhàn)略的推動(dòng)下,我國(guó)南方的冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目成為北方傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化的衍生物。這終將是南北地區(qū)民族文化融合的橋梁。且“北冰南展”戰(zhàn)略的推行具有一定的可行性,它是居于國(guó)家政策的有力扶持以及全民健身意識(shí)的增強(qiáng)[2]。南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)推行冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展。而北方有一定的文化基礎(chǔ)。文化與經(jīng)濟(jì)二者強(qiáng)勢(shì)結(jié)合,這將是中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展最堅(jiān)實(shí)的措施?!耙哉疄橹鲗?dǎo),推動(dòng)冰雪運(yùn)動(dòng)教學(xué)規(guī)范化[3]”。

      2.2 我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展的教育性

      2.2.1 家庭教育的直觀性

      我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)追溯到歷史可以發(fā)現(xiàn),我國(guó)擁有悠久的冰雪運(yùn)動(dòng)文化。冰雪運(yùn)動(dòng)由最開(kāi)始的生活所需發(fā)展到現(xiàn)在的娛樂(lè)與競(jìng)爭(zhēng)共存的狀態(tài),這是一種文化的進(jìn)步。從最開(kāi)始的在部落所流傳的冰雪運(yùn)動(dòng)文化,是一代一代口傳身教的結(jié)果。富有生活閱歷的長(zhǎng)輩以自己的經(jīng)驗(yàn)與技能,感化年輕一代,達(dá)到對(duì)年輕人教育的目的。從生存之需發(fā)展到娛樂(lè)休閑,是人類生活水平的提升。這一階段所體現(xiàn)的不僅僅是生存的教育性,而是精神需求的教育。

      2.2.2 學(xué)校教育的夯實(shí)性

      “在北京冬奧會(huì)申辦前只有東北三所體院培養(yǎng)冰雪專業(yè)人才。而借著舉辦北京冬奧會(huì)的東風(fēng),北體大和河北體院等已設(shè)立冰雪運(yùn)動(dòng)相關(guān)學(xué)院(系),開(kāi)設(shè)冰雪運(yùn)動(dòng)課程。[4]”由此可以看出在北方學(xué)校對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)的普及度并不樂(lè)觀,在冬奧會(huì)的契機(jī)下,冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目才慢慢得以開(kāi)展。學(xué)校在冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展中起著承上啟下的作用,為我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)文化貢獻(xiàn)著主要力量。北方悠久的冰雪運(yùn)動(dòng)文化,在可持續(xù)發(fā)展的推動(dòng)下培養(yǎng)了一大批的冰雪運(yùn)動(dòng)人才通過(guò)南北校園冰雪人才的交換方式,使北方冰雪運(yùn)動(dòng)人才切身走進(jìn)南方校園,發(fā)現(xiàn)南方校園冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展的不足,將北方切實(shí)可行的校園冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)到南方的教育中。南方的冰雪人才走進(jìn)北方校園去感受北方校園冰雪運(yùn)動(dòng)教育的優(yōu)勢(shì),從而取其所長(zhǎng)發(fā)展適合南方地區(qū)的冰雪運(yùn)動(dòng)。

      2.2.3 社會(huì)教育的廣泛性

      隨著科技的進(jìn)步,大眾傳媒的普及度提升,冰雪運(yùn)動(dòng)進(jìn)入到每一個(gè)市民的視野中,使得冰雪運(yùn)動(dòng)的推廣有一定的優(yōu)勢(shì)。作為北方的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目,在群眾與媒介的雙重作用下,北方的冰雪運(yùn)動(dòng)文化得到最大程度的積累。雖然處于劣勢(shì)的南方地區(qū)在冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上無(wú)濃厚的冰雪運(yùn)動(dòng)文化,但是隨著大眾傳媒的推廣,南方地區(qū)對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)的關(guān)注度逐年提升,這為南方地區(qū)的冰雪運(yùn)動(dòng)傳播打下了良好的實(shí)踐基礎(chǔ)??萍贾莆幕膫鞑?,隨著大眾傳媒的深入,冰雪運(yùn)動(dòng)文化朝著多元化發(fā)展。例如:“冬運(yùn)中心聯(lián)合上海美術(shù)電影制片廠,為貫徹落實(shí)《關(guān)于以2022年北京冬奧會(huì)為契機(jī)大力發(fā)展冰雪運(yùn)動(dòng)的意見(jiàn)》精神,帶動(dòng)‘三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng),組織創(chuàng)作一批冰雪題材影視作品,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)中華體育精神,共同制作推出冰雪題材動(dòng)漫影視作品《中國(guó)冰雪大擴(kuò)列》宣傳片?!睂⒈┻\(yùn)動(dòng)文化與影視結(jié)合,可直觀生動(dòng)地為大眾呈現(xiàn)出冰雪運(yùn)動(dòng)文化的精髓。社會(huì)教育從全方位來(lái)推動(dòng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化的深入人心。

      2.3 我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展的人文性

      南北地區(qū)在冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上依托本地的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,在繼承與發(fā)揚(yáng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化的過(guò)程中,充分融合人文需求。人民的需求是冰雪運(yùn)動(dòng)推進(jìn)整合的有效措施。中國(guó)式傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化是基于北方深厚的冰雪運(yùn)動(dòng)文化底蘊(yùn)而形成的。南方的冰雪運(yùn)動(dòng)文化產(chǎn)生于我國(guó)的北方各民族,隨著人口的遷移,大量的滿族人遷入中原地區(qū),同時(shí)也將北方獨(dú)具民族特色的冰雪運(yùn)動(dòng)文化帶入中原和華北地區(qū)。遷移至南方地區(qū)的滿族人。“現(xiàn)代冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展的人本性,即個(gè)體生命的體悟與完善。[5]”戶外的冰雪項(xiàng)目打開(kāi)新世紀(jì)休閑的大門(mén)。走進(jìn)大自然去感受寒冷氣候下群眾的段煉熱潮。中國(guó)自古以來(lái)的儒家思想提倡的是中庸思想,講究中恕之道,傳達(dá)出中庸和平思想。在儒家思想的長(zhǎng)期影響下,中國(guó)體育文化則重視對(duì)身體之外的拓展性價(jià)值,重視對(duì)集體與社會(huì)的作用于意義。冰雪體育文化作為中國(guó)的體育文化,其傳達(dá)的思想與儒家的人文思想相契合。

      3 ?啟示

      基于南北地區(qū)的差異,我國(guó)的冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目推廣呈現(xiàn)出極度不均衡。將冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目從文化底蘊(yùn)濃厚的北方延伸至薄弱基礎(chǔ)的南方地區(qū),依托政策引導(dǎo)積極拉動(dòng)我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。盡管南北地區(qū)冰雪運(yùn)動(dòng)文化基礎(chǔ)不一致,根深蒂固的儒家文化思想一直指導(dǎo)著群眾的生活。地域差異下,我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)文化顯示出民族文化融合的趨勢(shì),以及對(duì)家庭、學(xué)校與社會(huì)的一種教育性特征。契合儒家文化展示出冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展的人文性。時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)群眾意識(shí)到冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展對(duì)教育、經(jīng)濟(jì)及政治方向的價(jià)值。希望群眾能了解到冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必要性,督促全民參與到冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上來(lái),深入走進(jìn)冰雪項(xiàng)目,了解冰雪文化,借此向全世界展示中國(guó)特色的冰雪運(yùn)動(dòng)文化。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 歐陽(yáng)修,宋祁.新唐書(shū)[M].北京:中華書(shū)局,1975:6140-6149.

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      [3] 甘海霞.淺析中國(guó)南方冰雪文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)用發(fā)展趨勢(shì)[C].2017科技冬奧論壇暨體育科技產(chǎn)品展示會(huì)論文摘要匯編.中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì)、河北省體育局、河北省張家口市崇禮區(qū)人民政府:中國(guó)體育科學(xué)學(xué)會(huì),2017:2.

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      [8] 陶恩海,程傳銀.2022北京冬奧會(huì)背景下我國(guó)體育院校發(fā)展研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2018(12):103-108.

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