《紅樓夢》對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示

【摘要】以經(jīng)典名著促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，給中國現(xiàn)代經(jīng)濟及文化建設(shè)帶來了很多啟示，“國潮風”成為年輕人追捧的對象，《紅樓夢》文化當之無愧成為其中的經(jīng)典。在中國，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尤其是經(jīng)典著作對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有較好的啟示作用，而《紅樓夢》作為優(yōu)秀的文化資源，具有極強的文化資源“變現(xiàn)”價值，有助于推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。隨著“國潮風”的逐漸興起，人們利用《紅樓夢》豐厚的文化資源作為基礎(chǔ)，《紅樓夢》的“紅樓文化”已成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)力捧的資源，本文探討了“紅樓文化”創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略，并提出相關(guān)建議。

【關(guān)鍵詞】《紅樓夢》;文化創(chuàng)意;傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新啟示

【中圖分類號】G124? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）48-0038-02

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念在上世紀90年代就已經(jīng)被提出，而后隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，各個國家都對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)極為重視，中國作為傳承數(shù)千年的文明古國，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化值得關(guān)注，《紅樓夢》就是中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中極為重要的資源之 一。將文化和創(chuàng)意作為無形資產(chǎn)，結(jié)合人類的智力成果，積淀了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之后，營造了富饒的文化寶藏。

一、將《紅樓夢》文化引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要性

（一）營造特色化的城市品牌形象

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，使得很多城市都意識到了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對于城市品牌形象、城市旅游文化具有非常積極的帶動意義，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之所以能夠拉動城市文化競爭力，主要在于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基于傳統(tǒng)文化、經(jīng)典文化、審美文化、詩詞文化、歌舞文化等等呈現(xiàn)出異彩紛呈的文化特色。而今，隨著中外游客群體整體文化素養(yǎng)的迅速提升，依托于《紅樓夢》文化等作為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源，可以打造更為貼合中國本土特色的、更為具有地域性特點的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)容，這對于傳承傳統(tǒng)文化有非常重要的意義，同時也能夠打響地方特色文化建設(shè)的新戰(zhàn)役。

（二）發(fā)揮經(jīng)典文化的核心引導作用

世界各國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展非常迅速，全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每天創(chuàng)造的價值約220億美元，并在以5%左右的速度遞增，中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起時間不長，但是增長速度能夠達到7%左右，具有極強的發(fā)展?jié)摿ΑＮ幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)源自個人創(chuàng)造力和技能，傳承了優(yōu)秀的才華，其本質(zhì)在于創(chuàng)新。在我國研究《紅樓夢》藝術(shù)，借鑒《紅樓夢》文化，具有非常豐厚的群眾基礎(chǔ)，而且也使得中國品牌文化基礎(chǔ)成為品牌影響力的拓展源頭。隨著中國人民文化素質(zhì)的提升，《紅樓夢》早已不再是“陽春白雪”，而可以借助特色的創(chuàng)意產(chǎn)品走進千家萬戶，這是發(fā)揮經(jīng)典文化核心引導作用的最佳展現(xiàn)。

二、《紅樓夢》在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應用

（一）建立專業(yè)的紅學創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究機構(gòu)

曹雪芹有非常深厚的傳統(tǒng)文化功底，他的作品中包含著大量的文化知識，值得品味的東西太多了，《紅樓夢》是經(jīng)驗的結(jié)晶。人生經(jīng)驗、社會經(jīng)驗、感情經(jīng)驗、政治經(jīng)驗、藝術(shù)經(jīng)驗，無所不備。但是目前產(chǎn)品種類比較少，而且創(chuàng)新性不大，大部分的《紅樓夢》延伸產(chǎn)品往往只是一些人偶、掛飾、繪畫、服飾或者文化類書籍等。這些產(chǎn)品的種類太過單一，因此不能滿足現(xiàn)有的紅樓文化發(fā)展需求。不可否認，《紅樓夢》是一部非常經(jīng)典的傳承之作，《紅樓夢》中的風情令人過目不忘，《紅樓夢》的愛好者往往對其中人物的一顰一笑極為關(guān)注，且念念不忘。《紅樓夢》的描寫極為細膩，使人對其情境有極強的代入感，《紅樓夢》的篇幅和涉及的社會現(xiàn)實中，蘊藏有非常豐厚的文化資源，包括美學藝術(shù)、社會百態(tài)、風土人情、世間萬物、詩詞書畫、烹飪菜系、人情世故，甚至包括醫(yī)藥原理、藥膳等等?！都t樓夢》是一部值得深度挖掘的經(jīng)典名著，針對《紅樓夢》的衣食住行、花鳥魚蟲進行挖掘，可發(fā)現(xiàn)其中所蘊含的文化資源極其豐富?？萍疾烤W(wǎng)站專門針對促進新型研發(fā)機構(gòu)發(fā)展，提供了指導意見，而建立專業(yè)的紅學創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究機構(gòu)，可推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及機構(gòu)認證機制創(chuàng)新，從而能夠調(diào)動社會各方面資源的積極參與，強化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)技術(shù)供給。

（二）以品牌化形式運作《紅樓夢》文化產(chǎn)品

《紅樓夢》文化是家喻戶曉的中國文化，是中國人民的驕傲，《紅樓夢》是一部具有世界級影響力的人情小說，被認為是中國古代小說的巔峰之作，并且被稱作中國封建社會的百科全書，《紅樓夢》中的人情世故，歷史文化內(nèi)涵傳承至今，成為中華民族令人驕傲的經(jīng)典。但是，目前《紅樓夢》的傳播形式比較單一，與《紅樓夢》相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品形式也比較單調(diào)，如果能夠依托于《紅樓夢》文化自身的文化資源，將其轉(zhuǎn)化為消費者平時的飲食居住、旅行游玩、購物娛樂等多個環(huán)節(jié)的延伸產(chǎn)品，就可以涵蓋更廣泛的年齡段、不同的性別、不同教育的人群，從而能夠迎合現(xiàn)代消費市場的需求?！都t樓夢》是中國文學的巔峰之作，將《紅樓夢》作為中國特有的文化輸出內(nèi)容，以品牌化形式運作《紅樓夢》文化產(chǎn)品，可以打造更具有體驗感的《紅樓夢》系列產(chǎn)品，吸引國內(nèi)外喜愛《紅樓夢》文化的消費者，參與到新的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體驗之中。

在新媒體時代，由于很多經(jīng)典文化均以大V或IP的形式出現(xiàn)，因此，可完善品牌運營《紅樓夢》文化的結(jié)合點，使《紅樓夢》品牌增長速度越來越快，總結(jié)出類似“口碑種草”“低價促銷”“直播帶量”“跨界營銷”“電商運營”“CRM老顧客運營”等等執(zhí)行層面的規(guī)律。

（三）增強《紅樓夢》文化產(chǎn)品的體驗功能

《紅樓夢》文化的呈現(xiàn)是輝煌的篇章，在《紅樓夢》一書中，“紅樓文化”所展現(xiàn)出的內(nèi)涵表現(xiàn)出了錯綜復雜的人際關(guān)系和非常繁瑣的飲食習慣，同時也對于生活習慣以及特有的生活狀態(tài)進行了細致的描寫。這些精致的生活狀態(tài)吸引了游客的體驗需求，而體驗程度越高，對游客的吸引力越大。體驗功能是能夠真正讓文化產(chǎn)品走向大眾生活，旅游產(chǎn)品的體驗化能更新旅游體驗的方式，為了能夠讓《紅樓夢》原著的背景深入到百姓心中，應當弘揚《紅樓夢》文化，并且將《紅樓夢》產(chǎn)品體驗化、做精、做細，在全民普及傳統(tǒng)文化的進程中，為增強國民的文化自信，可以讓《紅樓夢》以多種多樣的形式來到普通消費者的身邊。

《紅樓夢》中的內(nèi)容非常豐富，能夠吸引不同渠道、不同年齡的人群，《紅樓夢》中的警世意義值得反復品味、朗朗上口。增強《紅樓夢》文化產(chǎn)品的體驗功能，能夠讓《紅樓夢》文化滲透到各種各樣的產(chǎn)品之中，帶動當?shù)氐赜蛐浴⑽幕厣?。《紅樓夢》文化產(chǎn)品的體驗功能體現(xiàn)在方方面面，《紅樓夢》文化產(chǎn)品中蘊含著璀璨的文明，也體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)氏族大家對生活品質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的要求。這是一種專屬文化特色的文化產(chǎn)品，而且體驗功能也能夠使得游客耳目一新。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品和服務不同于傳統(tǒng)的制造產(chǎn)品，其企業(yè)運作模式也區(qū)別于傳統(tǒng)模式不再以生產(chǎn)制造為中心，而是更加強調(diào)創(chuàng)意活動、強調(diào)宣傳推廣活動、強調(diào)新的營銷運營模式。

（四）從客戶需求角度入手精準畫像

《紅樓夢》產(chǎn)品中的內(nèi)涵極為精致，而將《紅樓夢》文化產(chǎn)品精細化、創(chuàng)意化，可以避免把《紅樓夢》文化局限在靜態(tài)景區(qū)開發(fā)的傳統(tǒng)模式，由于《紅樓夢》中的文化完全可以結(jié)合游客的年齡特點、性別特點、教育背景等進行私人定制，定制有創(chuàng)意的個性化體驗，因此實現(xiàn)動態(tài)的《紅樓夢》，產(chǎn)品有廣闊的市場前景。

目前，《紅樓夢》這部經(jīng)典名著被翻拍成大量的影視作品，而這種影視作品的潛力隨著多媒體時代的到來，能夠與特殊的文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容相連接，做到與時俱進。縱觀國內(nèi)外先進的文化產(chǎn)品和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)體驗，可見完善《紅樓夢》文化產(chǎn)品與動態(tài)體驗類旅游產(chǎn)品，可將《紅樓夢》文化產(chǎn)品的開發(fā)變得更加精致，結(jié)合《紅樓夢》文化和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的新舉措，利用大數(shù)據(jù)精準測算客戶標簽，能夠更快地找到精準客戶。借助《紅樓夢》的多媒體宣傳，精準地找到《紅樓夢》愛好者，對于深諳傳統(tǒng)文化或喜歡傳統(tǒng)文化及事物的人群進行點對點的營銷，有助于推進互聯(lián)網(wǎng)化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必須依托于信息及網(wǎng)絡技術(shù)大數(shù)據(jù)時代，能夠精準地監(jiān)測知識產(chǎn)權(quán)成果的轉(zhuǎn)化和現(xiàn)代科技與人之間的關(guān)系，從客戶需求的角度將《紅樓夢》文化廣為普及，可以為數(shù)字時代和網(wǎng)絡時代的現(xiàn)代信息技術(shù)及文化產(chǎn)品的創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代經(jīng)濟既是一種經(jīng)濟形態(tài)、也是一種文化現(xiàn)象，在經(jīng)濟發(fā)展中，特色經(jīng)濟優(yōu)勢的形成和發(fā)展有賴于文化知識的拓展和引導。

三、結(jié)論

綜上所述，針對《紅樓夢》的研究，目前主要集中在《紅樓夢》本身的文化價值，但如果能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與產(chǎn)品和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)線相結(jié)合，必然能走出一條屬于《紅樓夢》文化創(chuàng)業(yè)的新路子?！都t樓夢》的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以與旅游產(chǎn)品相結(jié)合，也可以與其他體驗類產(chǎn)品相結(jié)合，傳統(tǒng)文化慢慢波及各行各業(yè)，如教育事業(yè)、旅游事業(yè)、文化事業(yè)，并且傳播海內(nèi)外。《紅樓夢》深刻的文化內(nèi)涵與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟事業(yè)相結(jié)合，將開發(fā)出一種全新的業(yè)態(tài)，而這種新的解決思路能夠促進當?shù)匚幕瘋鞑ゼ懊裆?jīng)濟，成為本文研究的重中之重。

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作者簡介：

馬梓涵，男，云南玉溪人，研究方向：漢語言文學。指導老師：王凡。