• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      中國傳統(tǒng)文化在視覺傳達設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新

      2020-09-10 07:22:44董成磊
      今古文創(chuàng) 2020年46期
      關(guān)鍵詞:視覺傳達設(shè)計中國傳統(tǒng)文化傳承

      董成磊

      【摘要】 傳統(tǒng)文化符號是中國文化流傳下來的重要元素,如何進行傳承與創(chuàng)新,是新時代應(yīng)探究的重點內(nèi)容,對于傳統(tǒng)文化在視覺傳達設(shè)計中的體現(xiàn),不同的設(shè)計者有著自己的理解以及表達,其理解以及再發(fā)掘有著長期性以及主觀性的特點,需要在深刻理解文化內(nèi)涵的前提下,表達文化蘊含的深層審美意蘊。隨著時代發(fā)展傳統(tǒng)文化視覺傳達的途徑逐漸多樣化,同時與新技術(shù)之間密切結(jié)合,在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,形成蓬勃發(fā)展的新態(tài)勢。

      【關(guān)鍵詞】 中國傳統(tǒng)文化;視覺傳達設(shè)計;傳承;創(chuàng)新

      【中圖分類號】J524? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)46-0049-02

      中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,在誕生發(fā)展的五千多年歷史中,形成了多種多樣的特色符號形式,這些符號內(nèi)容傳達著深遠的意義。

      隨著時代的發(fā)展,視覺傳達設(shè)計形式逐漸發(fā)生變化,商業(yè)化市場經(jīng)濟對于傳統(tǒng)文化的表達有了新的要求,為了適應(yīng)時代要求以及國際化的形勢需要,需要在傳承中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,與新技術(shù)融合,借鑒優(yōu)秀的文化精髓,發(fā)揚民族特色,構(gòu)建新的傳統(tǒng)文化符號體系,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在當代視覺傳達過程中的創(chuàng)新。

      一、傳統(tǒng)文化的視覺藝術(shù)表達形式

      傳統(tǒng)文化常見的表達形式為一系列的符號,作為地區(qū)文化特色的反映,傳統(tǒng)文化的民族、地域符號,可以顯示出地方性的文化特征,其中蘊含了中國內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)思想,整體歷史較為悠久,在進行傳統(tǒng)文化的符號研究過程中,需要明確其中的深層次內(nèi)涵,發(fā)掘其中的文化底蘊,將符號作為文化組成因素置于人類的思維活動范疇,精神文化的創(chuàng)造是一個符號創(chuàng)造表達的過程,中國傳統(tǒng)文化顯示了中國文化的本性,同時在文化符號中具體表達出來。

      當前隨著物質(zhì)經(jīng)濟發(fā)展,傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)傳達發(fā)生了現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變,由于社會功利性因素影響,傳統(tǒng)的設(shè)計形式趨于功利性,商業(yè)價值的考量使其展現(xiàn)多元化的動態(tài)面貌,現(xiàn)代的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計包括各種傳統(tǒng)的主體元素以傳統(tǒng)文化為符號外在形式,傳達文化的深層底蘊,從而發(fā)掘作品中的精神文化價值以及歷史意蘊。

      當前媒體傳播的改變使得視覺傳達的設(shè)計也發(fā)生了相應(yīng)的變化,傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)形式更加多元,以科技為支持,不再局限于簡單的載體,而是以網(wǎng)絡(luò)為脈絡(luò),呈現(xiàn)在多領(lǐng)域中,通過豐富的媒介形式帶來新的審美視覺感受,同時賦予了傳統(tǒng)文化新的歷史意蘊。

      二、視覺傳達設(shè)計中民族性文化的傳承

      自然以及社會因素都會造成對于民族文化傳承的影響,在進行視覺藝術(shù)構(gòu)建傳達過程中,為了更好地展現(xiàn)民主性文化的發(fā)展傳承脈絡(luò),應(yīng)該首先做好自然的保護,培育適合發(fā)展的民族文化土壤,實現(xiàn)民族文化藝術(shù)以及生活方式的一體化,為民主性文化符號的保護以及后期表達奠定基礎(chǔ)。

      民族性的藝術(shù)文化符號創(chuàng)造與當前的生存發(fā)展精神需求相一致,是文化符號表達體系的重要因素,影響了藝術(shù)的走向脈絡(luò),同時對于本土符號發(fā)展有著決定性的影響。

      傳統(tǒng)文化的視覺傳達設(shè)計應(yīng)該以本土文化符號為基礎(chǔ),弘揚民間藝術(shù),參與到民族活動中。

      (一)視覺傳達設(shè)計中傳統(tǒng)文化的形態(tài)。民族性文化以符號的形式在人們?nèi)粘I钜约吧a(chǎn)中表達,作為意識形態(tài)的具象體現(xiàn)之一,產(chǎn)生于精神活動中,體現(xiàn)了人類文化的發(fā)展。其具體的影響因素包括民間的層次背景、精神文化背景以及生產(chǎn)生活方式等,呈現(xiàn)一種藝術(shù)現(xiàn)象的意態(tài),有著明顯的精神文化特性。

      常見的中國傳統(tǒng)文化的視覺表達形態(tài)包括剪紙、雕刻、年畫等形式,這些作品中體現(xiàn)了民間文化符號所蘊含的深層精神內(nèi)容,有著其特色的審美特征。如傳統(tǒng)的民間年畫,其主要題材包括各種精神多元價值的形式,有著深刻的寓意。

      (二)視覺傳達設(shè)計中傳統(tǒng)文化的價值。在現(xiàn)代視覺傳達的藝術(shù)設(shè)計過程中,需要重視傳統(tǒng)文化視覺傳達的精神價值因素,將民族性藝術(shù)符號與其他藝術(shù)門類相結(jié)合,以文學的事業(yè)以及途徑在整體文化結(jié)構(gòu)中進行表達,將物質(zhì)文化以及精神文化相結(jié)合,突出其特有的藝術(shù)價值,顯示文化內(nèi)涵,呈現(xiàn)視覺傳達設(shè)計中的價值特點。

      民族性的文化符號其價值以及功能具有多元的意義,產(chǎn)生了對于思想意識形態(tài)的重要影響,各種民間藝術(shù)形式均呈現(xiàn)了特有的民族觀念,與人們的生活以及生產(chǎn)之間形成了一種反饋互動作用。如春節(jié)時張貼春聯(lián)、剪紙,有著民俗審美以及烘托氣氛的價值,各種建筑布局雕飾反映了自然環(huán)境以及人的生活環(huán)境之間的映襯,各種自然生活部落通過傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性改造,形成了新的呈現(xiàn)形式,賦予了文化符號藝術(shù)化的內(nèi)涵。

      三、中國傳統(tǒng)文化在視覺傳達設(shè)計中的創(chuàng)新

      隨著新時代的發(fā)展,各種媒體技術(shù)均在視覺傳達設(shè)計中有所體現(xiàn),構(gòu)建了新的視覺媒體表達的形式,不再單純地局限于信息的美化以及傳遞中,同時實現(xiàn)了更多的人員互動。

      (一)動態(tài)設(shè)計為主導(dǎo)的視覺創(chuàng)新。在新的媒體技術(shù)主導(dǎo)下,傳統(tǒng)的視覺信息傳達模式逐漸向著多維化的方向發(fā)展,呈現(xiàn)一種動態(tài)信息傳遞的效果。

      相較于傳統(tǒng)的文化呈現(xiàn)模式,顯然更具有優(yōu)勢,視覺傳達的圖像化其重點在于敘事,這種動態(tài)設(shè)計的形式在媒介中有著廣泛地應(yīng)用,也是視覺設(shè)計中具有表現(xiàn)力的體現(xiàn)。

      常見的動態(tài)形式為人機交互的形式,這種動態(tài)設(shè)計的形式,使得傳統(tǒng)的視覺元素在媒體中動態(tài)化展示,如各種文字、光影等,因為在傳播過程中有動態(tài)性因而也建立起了強大的互動性。動態(tài)傳播實現(xiàn)了人機交互,也優(yōu)化了實際人機交互地體驗,在媒體中,通過動態(tài)的路徑帶給受眾更高地體驗感,常見的人機交互呈現(xiàn)元素為“動效設(shè)計”元素,通過具有動效的App傳達各項感受,能夠讓人身臨其境。

      各種動態(tài)設(shè)計形式需要注重利用的合理性以及科學性,如果一味地將各種感官聯(lián)覺疊加,也會使得觀眾感覺不佳。通過動效的形式來獲得用戶的關(guān)注,形成其操作的引導(dǎo),如果動畫內(nèi)容過多,可能會使得用戶感覺到煩躁,產(chǎn)生抵觸的情緒,如果無法把握好這一點內(nèi)容,沒能實現(xiàn)各種元素結(jié)合的有機性,而導(dǎo)致元素累積過多,就會造成這種情況,因而需要將此作為最高的準則,形成對于受眾的深刻影響。

      當前已經(jīng)步入了移動網(wǎng)絡(luò)時代,傳統(tǒng)的媒體形式發(fā)展變化迅速,在動態(tài)的環(huán)境中需要注重不斷應(yīng)對嘗試以及挑戰(zhàn),尋求各種形式綜合的新的平衡。

      (二)多感官合作建構(gòu)的綜合式體驗。新技術(shù)持續(xù)發(fā)展創(chuàng)新,帶來了不同以往的視覺傳達表達感受,展現(xiàn)形式的多樣性使得視覺傳達信息模式趨于多樣化,設(shè)計人員運用各種創(chuàng)新路徑將材料、裝置以及技術(shù)有機結(jié)合,構(gòu)建具有綜合體驗效果的模式,能夠激發(fā)受眾的感官系統(tǒng),在數(shù)字化時代具有十分重要的信息傳達價值,更加關(guān)注人地體驗,考慮多種影響因素,呈現(xiàn)更加人性化的多感官綜合。

      綜合式體驗是傳統(tǒng)文化視覺表達的突破道路,與新媒體結(jié)合后呈現(xiàn)出新的優(yōu)勢。各種穿戴式設(shè)備的出現(xiàn)為這種綜合體驗提供了實現(xiàn)的終端,如各種智能手表、眼睛、手環(huán)等,這種終端設(shè)備客戶端,能夠在各種場景中應(yīng)用,具有全新的操作體驗感受,如常見的運動手環(huán),能夠?qū)ι钪械母黜棓?shù)據(jù)進行記錄,明確人的基礎(chǔ)信息如鍛煉時間、運動時間、睡眠時間以及飲食狀況等,同時可以在客戶端進行同步,具有健康指導(dǎo)的價值。通過終端的人際互動,讓人能夠及時了解數(shù)據(jù)信息。而在傳統(tǒng)藝術(shù)視覺表達方面通過在終端的各種零距離接觸,能夠?qū)崿F(xiàn)人與傳統(tǒng)藝術(shù)的親切接觸,數(shù)據(jù)終端顯示也能夠呈現(xiàn)變化動態(tài),使人身臨其境,感受到所處場景不同的變化風情,有著獨特的視覺享受。

      在設(shè)備方面通過聲音的接受,讓人獲得來自歷史時空的交流,獲得別樣的體驗感受,設(shè)備的觸摸顯示震動效果,有著觸覺上的新鮮體驗感,多種感官途徑的綜合,與視覺傳達相結(jié)合,接受效果更佳明顯。

      這種綜合感官模式下的觀賞效果,通過將內(nèi)容重新構(gòu)建,將實際表達信息可視化處理,通過不同的呈現(xiàn)形式,將內(nèi)容傳遞,如展示古樹的成長軌跡,將不同朝代古樹的發(fā)展過程通過可視化的模式展現(xiàn)出來,以古樹為切入點,展示其所生存的環(huán)境的發(fā)展狀況,從一個人的視角開啟產(chǎn)品觀察體驗旅程,觀察不同時代的人文風情,深入探索其中蘊含的文化信息,最后在終點與古樹之間形成對照,觀賞者還可以與其進行合影留念,使其能夠有著更加深入地參與感,獲得歷史文化的密切感受,通過參與到傳統(tǒng)文化的發(fā)展延續(xù)中感受其重大價值。

      在新的時代視覺傳達的技術(shù)逐步深入發(fā)展,傳統(tǒng)的表達形式被逐步發(fā)展創(chuàng)新,在新時代利用多技術(shù)進行體驗綜合,將視覺表達與其他表達相結(jié)合,形成新的互動體驗,突破傳統(tǒng)視覺信息傳達的局限,有利于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展與創(chuàng)新。

      四、結(jié)語

      當前隨著時代的發(fā)展,藝術(shù)的表達模式趨于多元化,在這一背景下,應(yīng)該積極對我國的傳統(tǒng)文化的視覺傳達模式進行改造,促進精神文明的發(fā)揚,展示新的民族文化意蘊,建設(shè)中國特色文化,將傳統(tǒng)文化的視覺傳達與高科技相結(jié)合,將內(nèi)在的精神文明深化到現(xiàn)代的視覺傳達表達形式中,創(chuàng)建更加具有民族先進性的文化體系。

      參考文獻:

      [1]王安娜,宋冬慧.中國傳統(tǒng)文化在視覺傳達設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新[J].傳媒論壇,2020,3(21):146-147.

      [2]楊霖盈.中國視覺傳達設(shè)計中傳統(tǒng)文化符號分析[J].才智,2020,(16):247.

      [3]許凌嶧.中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用[J].戲劇之家,2020,(12):122.

      [4]盧佳樂.探究中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用[J].中國民族博覽,2020,(08):165-166.

      猜你喜歡
      視覺傳達設(shè)計中國傳統(tǒng)文化傳承
      從《百鳥朝鳳》看中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興
      人間(2016年24期)2016-11-23 18:20:38
      建筑設(shè)計內(nèi)在的文化反思
      河南民歌的藝術(shù)特征分析
      淺析視覺傳達設(shè)計專業(yè)信息化教學課程改革研究
      數(shù)字時代背景下視覺傳達設(shè)計觀念的創(chuàng)新
      基于數(shù)字媒體環(huán)境的視覺傳達設(shè)計專業(yè)課改問題探究
      淺談視覺圖形在新媒體藝術(shù)中的表現(xiàn)
      民間美術(shù)在高校藝術(shù)專業(yè)教學中的應(yīng)用探析
      戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 19:28:25
      基于Web的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)土族盤繡電子商務(wù)平臺的設(shè)計與實現(xiàn)
      軟件工程(2016年8期)2016-10-25 15:58:54
      “互聯(lián)網(wǎng)+”時代出版人才培養(yǎng)的傳承與突破
      出版廣角(2016年15期)2016-10-18 00:07:49
      贡山| 临西县| 宜都市| 大悟县| 奉节县| 石阡县| 宜川县| 延庆县| 屯留县| 扶余县| 永安市| 晋中市| 石家庄市| 怀安县| 东城区| 乌拉特中旗| 涟水县| 南陵县| 通化县| 翼城县| 嘉善县| 张家口市| 云梦县| 临西县| 兴安县| 延津县| 阿拉善左旗| 房山区| 重庆市| 莱芜市| 凉山| 宜良县| 休宁县| 墨玉县| 蓬莱市| 伊通| 湛江市| 内丘县| 西乌珠穆沁旗| 泽普县| 昌邑市|