【摘要】東漢是中國歷史上的一個重要時期。這一時期的經(jīng)濟、政治、軍事、文化等各個方面都得到了長足發(fā)展，也引發(fā)了許多學(xué)者的關(guān)注和研究。本文將在研究東漢文化政策及其文化交流實踐的基礎(chǔ)上，對這一時期的中西文化交流進行一個較為全面的分析。研究發(fā)現(xiàn)，東漢中西文化交流的歷史背景主要在于國內(nèi)需要和外交目的，其影響主要體現(xiàn)在三個方面：穩(wěn)定東漢統(tǒng)治秩序;維護政權(quán)利益;促進文化交流，提高漢文化的凝聚力和影響力;東漢中西交流所得的成效將為今后進行文化交流的實踐提供有益借鑒。

【關(guān)鍵詞】東漢;中西文化交流;外交

【中圖分類號】K234? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）38-0087-02

一、引言

東漢是中國歷史上一個承前啟后的朝代，這一時期文化的發(fā)展不僅為后世傳承，更是對周邊的國家和地區(qū)都產(chǎn)生了一定的影響。同時，以文化交流為目的所進行的外交活動，直接為中國內(nèi)政的發(fā)展和外部交流做出了長足貢獻(xiàn)。如今，隨著全球化進程的加快，文化交流得到迅猛發(fā)展，并日益受到重視。

由于東漢時期中國與其他國家及地區(qū)的頻繁往來有著很大的參考價值，其實踐和影響至今仍可用來參考，因此，開展這項研究具有十分重要的意義。

二、外交活動

東漢建立初期，少數(shù)民族不時侵犯中原（包括黃河中下游）的邊界。光武明帝吏治清明，外御強敵，在他兢兢業(yè)業(yè)地管理和統(tǒng)治之下，東漢政局逐漸穩(wěn)定，社會經(jīng)濟逐步恢復(fù)和發(fā)展，境內(nèi)安定，國力大增，讓東漢出現(xiàn)了諸國來朝的興盛局面。

此時，東漢統(tǒng)治者在政治上的軍事進攻與對外交流政策結(jié)合起來，與周邊少數(shù)民族與國家建立外交關(guān)系。隨著東漢文化的繁榮發(fā)展，東漢政府制定了一系列更加積極的文化交流政策，加強與周邊民族和外國的聯(lián)系，多次進行了政治、經(jīng)濟、與文化的交流。為了盡力與鄰里統(tǒng)治者建立密切的關(guān)系，統(tǒng)治者通過在西南少數(shù)民族地區(qū)任命官員來傳播中國文化。與此同時，統(tǒng)治者加強了西南少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治和管理，以教育、道德和儒家文化為指導(dǎo)思想，重視對這些地區(qū)文化的傳播和控制。以取得中央和地方之間更為緊密的聯(lián)系。

天下平定之后，光武帝劉秀重視生產(chǎn)與人民生活的恢復(fù)與發(fā)展，開始著力發(fā)展生產(chǎn)、提高民生、恢復(fù)國力，此外，他還采取了不少措施來安定民生，恢復(fù)殘破的社會經(jīng)濟。在經(jīng)濟得到了長足優(yōu)良態(tài)勢的發(fā)展后，劉秀將視線轉(zhuǎn)向了疆域的整頓和交流，在此期間，東漢政府加強與西南少數(shù)民族地區(qū)的文化交流，對這些地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，取得了重大的意義。這樣的政策和手段實際上加強了中央王朝對西南少數(shù)民族地區(qū)的聯(lián)系和控制，鞏固了其政治地位。

東漢建武二十四年（公元48年），南匈奴數(shù)萬部眾主動歸附東漢，隨即被東漢安置在五原、云中、定襄、朔方、雁門、上谷、代、北地等北邊八郡。

因此，加強布防和合作迫在眉睫。除此之外，班超的兒子班勇，子承父業(yè)，聯(lián)合西域勢力，擊退北匈奴，最終疏通了絲綢之路，這為加強漢代與西域的經(jīng)濟文化交流做出了巨大貢獻(xiàn)。疏通絲綢之路、派遣使節(jié)是東漢統(tǒng)治者加強對外文化交流的重要政策。實現(xiàn)這一目標(biāo)的一個非常有效的途徑是通過在西部地區(qū)的使者來調(diào)解中國與其他國家之間的關(guān)系，從而進一步加強東西方的文化交流和外交往來。西域是“陸上絲綢之路”的重要組成部分，是東漢政府與西亞、南亞乃至歐洲聯(lián)系的橋梁和紐帶。

此外，漢代東北地區(qū)的疆域擴張，極大地增加了其商業(yè)前景。森林產(chǎn)品，尤其是毛皮，是中國對外市場上最受歡迎的商品。

因此，為了加強東漢與西方國家的經(jīng)濟往來，文化交流勢在必行，東漢統(tǒng)治者在努力管理和發(fā)展西域的基礎(chǔ)下，積極推行經(jīng)濟文化政策與西方國家進行友好交流。

永平十六年（73年），班超隨從大將軍竇固出擊北匈奴，并奉命出使西域。他率吏士36人首先到了鄯善，以“不入虎穴，焉得虎子”的決心，使鄯善為之震服。之后他又說服于闐，歸附中央政府。班超又重新打通隔絕58年絲綢之路，并幫助西域各國擺脫了匈奴的控制，被東漢任命為西域都護，班超在西域經(jīng)營30年，加強了西域與內(nèi)地的聯(lián)系。

班勇的父親，班超也曾為為東漢使者出訪西方國家。班超在西域苦心經(jīng)營幾年，使西漢建立的行政體制得以恢復(fù)，東西方文化交流之路再次暢通。西域50多個國家派遣侍從到東漢朝廷，這些人不僅加強了雙方的關(guān)系，還帶來了各自的文化，同時，他們也受到東漢儒家文化的影響，并將這種影響帶回自己的國家。由此可見，在東西方文化交流中，侍從、使臣是重要的中介力量，他們的活動極大促進了漢代與西方國家的文化交流。

漢武帝時期，東漢政府也與西方的羅馬帝國進行了文化交流活動。東漢后期，從地中海經(jīng)紅海或波斯灣、印度洋到中國的“海上絲綢之路”，來自大秦（羅馬帝國）的商人在桓帝延壽九年（166年）從南海來到了中國最南端的日南郡。

在這個過程中，中國慢慢了解了“絲綢之路”沿途各國的文化習(xí)俗，中國特使的到來也引起了紅海周邊國家的關(guān)注。公元100年，紅海沿岸各國使節(jié)來到東漢都城洛陽，向皇帝獻(xiàn)禮。半個世紀(jì)后，羅馬帝國也正式派出使者訪問東漢，東漢時期的東西方文化交流再次達(dá)到一個高峰?？傮w來說，這一時期的東西方的交往不僅局限于文化交流，更有經(jīng)濟往來等，“絲綢之路”的發(fā)展與興盛為此奠定了重要基礎(chǔ)，更是成為了東西交流的一大渠道。

三、原因分析

東漢時期因吏治嚴(yán)明，尊崇儒術(shù)，國內(nèi)政局相對穩(wěn)定，在此基礎(chǔ)上，封建經(jīng)濟進一步發(fā)展，其中在儒家思想的影響下，東漢的文化發(fā)展甚是繁榮。東漢統(tǒng)治者在總結(jié)秦朝教訓(xùn)、繼承西漢優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，進一步加強了對東漢王朝的文化管理與建設(shè)，并根據(jù)國內(nèi)情況需要實行了較為系統(tǒng)的文化政策和文化交流活動。東漢時期中西文化交流的動因可以歸納為以下兩個方面：國內(nèi)需要和外交目的。

首先是鞏固封建制度。東漢時期匈奴人一直試圖入侵中原，為了打敗匈奴，統(tǒng)治者必須與周邊國家和地區(qū)建立良好的關(guān)系，以增加同盟，控制匈奴。這是為了保證王朝的統(tǒng)治和疆土安全。第二，漢文化輸出的需要，戰(zhàn)國漢文化形成后，東漢時期的民族文化得到了迅速發(fā)展，東漢統(tǒng)治者為了顯示王朝的力量，想盡一切辦法讓自己的文化傳播出去，同時引進新的文化，以促進東漢王朝同鄰邦的關(guān)系。第三，結(jié)成聯(lián)盟?！霸跐h代后期，甘肅、寧夏南部、青海東部、四川北部和陜西西部等近代省份所覆蓋的地區(qū)，是中國政權(quán)與其亞洲內(nèi)部鄰國之間的一個多孔的邊疆地帶，直到公元前一世紀(jì)才完全納入中國領(lǐng)土?！痹谶@種情況下，統(tǒng)治者必須想出一條防止外敵入侵的辦法，而對外結(jié)成同盟，加強聯(lián)系是當(dāng)時最好的選擇。

四、總結(jié)

東漢統(tǒng)治者通過促進東西文化交流和往來的活動的實施，一方面鞏固了東漢政權(quán)，維護了統(tǒng)治階級的利益，擴大了漢文化的凝聚力和影響力，另一方面還對后世文化政策的制定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。東漢時期東西文化交流的實踐的影響主要體現(xiàn)在以下幾點：

一是穩(wěn)定了東漢的社會秩序，維護了東漢政權(quán)。文化政策是統(tǒng)治者施政政策重要的組成部分。文化政策的制定，從方方面面都能反映出其政權(quán)的意識形態(tài)和根本利益，文化政策的制定，其實質(zhì)就是為了維護東漢政權(quán)的利益，在這一目的的驅(qū)動下，文化政策的制定就顯得十分必要。二是促進了文化交流，提高了漢文化的凝聚力和影響力。漢代統(tǒng)治者在適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟條件下進行了進一步的民族意識和文化交流。在國內(nèi)，他們積極宣揚儒家思想文化。在國外，通過疏通絲綢之路，派遣使節(jié)與周邊國家和西方國家建立關(guān)系。在這樣的背景下，漢文化深深影響了地中海，促進了東西方文化的交流與碰撞，讓漢文化的凝聚力和影響力不斷增強。第三，為后代制定文化政策提供了有益的借鑒。東漢統(tǒng)治者加強了與周邊少數(shù)民族和外國的文化交流，不僅注重文化輸出，而且注重借鑒和吸收外國優(yōu)秀文化，這就現(xiàn)在來看也有著重要的啟迪。

參考文獻(xiàn)：

[1]Hou Renzhi. “Chi During the Ch’ in-Han Period （221B.C.–A.D.220）：A Phase of Commercial Expansion.” An Historical Geography of Peiping. 2014：21-30.

[2]Loewe，Michael.“Dynastic Decline in Eastern Han”.Monumenta Serica 67.2019，（1）：11-32.

[3]Wicky W K Tse.The Collapse of China’ s Later Han Dynasty，25-220 CE.Taylor and Francis，2018.

[4]馬長壽.北狄與匈奴[M].上海：上海三聯(lián)書店，1962.

[5]薛海波.南匈奴內(nèi)遷與東漢北邊邊防新論[J].內(nèi)蒙古社會科學(xué)，2012，（03）：65-70.

[6]楊巨平.希臘化文明與絲綢之路關(guān)系研究的回顧與展望[J].北京師范大學(xué)學(xué)報，2016，（06）：78-90.

[7]楊希義.中華人文自然百科歷史卷[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.

作者簡介：

韋國玲，女，漢族，陜西榆林人，西安外國語大學(xué)2018級在讀研究生，研究方向為英語國家研究。