新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育話語認同現(xiàn)狀及養(yǎng)成

劉宇婷　侯曉亮

摘要：新媒體視域下，大學(xué)生的思想政治教育話語認同面臨諸多困境，主要表現(xiàn)為大學(xué)生感性的認知、消極的情感以及薄弱的信仰對思想政治教育話語認同產(chǎn)生沖擊。究其原因，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與高校思想政治教育存在形式、內(nèi)容、方法上的矛盾沖突，從而影響大學(xué)生對思想政治教育話語在認知、情感、信仰方面的認同障礙。因此，通過強化理性認知、滿足內(nèi)在利益訴求、養(yǎng)成自覺行為習(xí)慣等途徑，以擺脫大學(xué)生思想政治教育話語認同困境，進而提升大學(xué)生思想政治教育話語認同。

關(guān)鍵詞：新媒體;大學(xué)生;思想政治教育話語;認同

一、當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育話語認同調(diào)研現(xiàn)狀

目前，在上海部分高校（如華東師范大學(xué)、上海交通大學(xué)、同濟大學(xué)、上海大學(xué)、華東理工大學(xué)等）以及其他地區(qū)高校（如河南師范大學(xué)、浙江大學(xué)等）展開思想政治教育話語現(xiàn)狀調(diào)研。調(diào)研共發(fā)放問卷1164份，其中網(wǎng)上發(fā)放問卷共962份、線下發(fā)放問卷共202份。有效問卷1153份。與此同時，在2016-2018年期間，本次調(diào)研對華東師范大學(xué)的大一、大二學(xué)生連續(xù)做課堂追蹤，并組織學(xué)生進行課后訪談。通過調(diào)研，當(dāng)前對思想政治教育話語的認同情況表現(xiàn)如下。

當(dāng)前，大學(xué)生對思想政治教育話語認同尚停留在淺層、感性的認知層面，思想政治教育話語接受程度與理想狀態(tài)存在一定落差。根據(jù)問卷調(diào)查顯示，82.05%的大學(xué)生認為“思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)該側(cè)重于”道德規(guī)范。這說明大學(xué)生對思想政治教育的認知，停留在工具性的直觀表征。大學(xué)生對思想政治教育的認知，建立在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，“有選擇地激活大腦中的心智模型，構(gòu)筑話語的語義模型”。因此，大學(xué)生將思想政治教育視為道德知識灌輸?shù)墓ぞ?，而忽視思想政治教育具有塑造個體、價值觀、引導(dǎo)個體政治傾向、養(yǎng)成個體正確行為等更為深層的功能。問卷還顯示，僅有36.86%的大學(xué)生“對高校思想政治教育的態(tài)度”持贊同態(tài)度。這進一步說明，大學(xué)生對思想政治教育產(chǎn)生懷疑和動搖，大學(xué)生對思想政治教育理性認同程度有待進一步提升。

二、新媒體背景下對大學(xué)生思想政治教育話語認同危機的原因分析

受到新媒體直觀、富有感染力的傳播形式影響，使學(xué)生習(xí)慣以簡單、吸引眼球、充滿感情色彩的認知方式來理解思想政治教育話語。而高校思想政治教育單一的教育形式帶來了抽象、深奧的話語輸出。以上兩者之間沖突在一定程度上沖擊著大學(xué)生的認知框架，無法實現(xiàn)從感性認知向理性認知的有效轉(zhuǎn)化，從而影響大學(xué)生對思想政治教育話語的認知認同。

（一）直觀形象的網(wǎng)絡(luò)傳播形式造成大學(xué)生簡單表層的認知習(xí)慣

2019年2月28日，《第43次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》指出，“短視頻用戶規(guī)模6.84億，用戶使用率為78.2%"0隨著新媒體的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息的傳播正在由PGC向UGC轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)信息不再僅依存專業(yè)性生產(chǎn)，網(wǎng)絡(luò)的使用者也成為了網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)者。短視頻創(chuàng)造者以簡單精干的視聽表意形態(tài)，向用戶展現(xiàn)來自現(xiàn)實生活的內(nèi)容，使用戶能直觀理解，并使用戶帶有強烈的參與感和體驗感。大學(xué)生對事物的認知，是建立在“既有的情感態(tài)度、行為取向和過去生活經(jīng)驗的積累”的基礎(chǔ)上?？焓?、抖音這一類短視頻APP，以簡單流行語洗腦背景音樂、草根創(chuàng)作內(nèi)容著稱，十分符合大學(xué)生的認知喜好，這在一定程度上影響了大學(xué)生接受信息的習(xí)慣，影響甚至改變了人既有的認知框架。

（二）思政理論課以理論灌輸為主導(dǎo)的授課形式難以契合大學(xué)生現(xiàn)有的認知習(xí)慣

當(dāng)前，高校思想政治教育主要以思想政治理論課的形式展開，對學(xué)生進行知識傳授。在連續(xù)三年的課堂追蹤調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生用“迷?！薄捌降薄鞍俑薪患钡认鄬ο麡O的詞匯來形容對思想政治理論課的感受。并且，在問卷中，80.4%的大學(xué)生認為高校思想政治教育存在“理論空洞抽象，內(nèi)容的豐富性、趣味性不夠”的問題。大學(xué)生對思想政治教育尚停留在理論抽象、內(nèi)容枯燥的認知層面。這在一定程度上說明，高校思想政治理論課還未達到學(xué)生所喜聞樂見的程度。也就是說，思想政治教育作為意識形態(tài)的主要傳播途徑，其相對模式化、保守化的傳播形式無法最大程度地滿足學(xué)生認知需求，從而無法完全引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，使學(xué)生認知停留在較為感性的一面。

三、高校大學(xué)生思想政治教育話語認同路徑

（一）將視聽語言融入思想政治教育的話語傳播新媒體短視頻以時間短暫、傳播快速、內(nèi)容新穎等特征興起，深受大學(xué)生群體的喜愛，也為大學(xué)生提供了獲取信息的新渠道，特別是以抖音為代表的短視頻平臺，它以影像、聲音等感性語言的形式，刺激受眾的眼睛和耳朵，從而有效地向受眾傳播某種信息。因此，可以將生動形象的視聽語言融入思想政治教育之中，褪去思想政治教育“高大上”的高冷模樣，注入BGM的因素。正如大學(xué)生對于“高校思想政治教育可以有哪些展開方式、途徑”的建議，提出“拍攝點可看性趣味性強的宜傳視頻”“自制小影片”“學(xué)校制作趣味性感染力的視頻”等。這樣的方式能消解大學(xué)生對于思想政治教育枯燥刻板的框架認知，從而拉近雙方的距離，提升大學(xué)生對思想政治教育話語的認同。

（二）將傳統(tǒng)說教灌輸轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)灌輸。傳統(tǒng)的課堂灌輸，強調(diào)教師的主動性。利用教師的主觀能動性，將思想政治教育的理論知識和價值觀念灌輸給學(xué)生。當(dāng)前，學(xué)生的自主性不斷加強，思想也更加活躍，外在被動的灌輸效果不能引起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。因此，需根據(jù)當(dāng)前大學(xué)生群體較強的個體獨立性和自主性特征，挖掘大學(xué)生自主學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)化的能力，在課堂上引導(dǎo)他們進行自主學(xué)習(xí)、反省和總結(jié)。通過自我反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并在教師的指導(dǎo)下進一步糾正自己的不當(dāng)言行。

四、結(jié)語

總之，就當(dāng)前的調(diào)研結(jié)果來看，大部分大學(xué)生對思想政治教育話語的認同存在積極的態(tài)度，這對提升思想政治教育話語認同創(chuàng)造了良好的前提條件。但從學(xué)生對思想政治教育話語認同的連續(xù)性來說，從認知認同、情感認同到信仰認同，仍存在一定的跨越障礙。要提升思想政治教育話語的認同，仍需進一步采取措施來強化認知認同到信仰認同之間的連續(xù)性。

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