萬本龍
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,人們對生活質(zhì)量的要求不斷嚴格,對于居住環(huán)境的要求也越來越高,歐式風格風靡中國大陸,奢華的裝飾風格成為中國人眼中的時尚。但是中式風格并非人們所想的純粹的傳統(tǒng)元素的無休止疊加,而是對傳統(tǒng)文化做現(xiàn)代的全新詮釋,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計元素,注入現(xiàn)代的風韻意境,使傳統(tǒng)的中式風格散發(fā)出含蓄清韻,端莊典雅。目前,把中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計元素結(jié)合,融匯貫通,體現(xiàn)民族精神和人文精神,這是中國設(shè)計發(fā)展長遠發(fā)展的首要任務(wù)。
1中國傳統(tǒng)設(shè)計元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系
中國傳統(tǒng)設(shè)計藝術(shù)悠遠流長,它在世界上與其他國家的設(shè)計元素有著許多相同的特點。在中式建筑室內(nèi)設(shè)計上,具有代表性的各類設(shè)計元素與室內(nèi)設(shè)計形式的表現(xiàn)效果之中,充分散發(fā)著濃郁的書香文化氣息及中國特有的文化內(nèi)涵底蘊,其造型結(jié)構(gòu)大方簡單美觀,而且內(nèi)容形式豐富又賦予深意,應(yīng)用也極為廣泛。作為室內(nèi)設(shè)計結(jié)構(gòu)中的表現(xiàn)符號,常見的有雕花紋飾、窗格門扇、中式家具、織繡、繪畫、書法、印染、中國瓷器飾品等都是在室內(nèi)表現(xiàn)的設(shè)計形式上發(fā)揮著獨特的藝術(shù)魅力,并深受人們的喜愛。另外,除了在視覺裝飾設(shè)計效果方面的傳達外,傳統(tǒng)設(shè)計元素中的吉祥圖案設(shè)計對于室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)來說又蘊含著人們對幸福生活的冀望,如“梅”、“蘭”、“竹”、“菊”等象征含義的使用。如下圖所示的幾種中國傳統(tǒng)紋飾。
1.1儒、佛、道文化思想與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系
在悠久的中國傳統(tǒng)文化中經(jīng)過幾千年的發(fā)展繼承與演化過程中,儒家思想(儒家思想是以孔孟文化為主導(dǎo)的哲學理念,提倡人與自然的和諧相處。從室內(nèi)設(shè)計的角度看,它所表現(xiàn)的是以“情”為美、以“和”為美的藝術(shù)觀念,這成為影響中國室內(nèi)設(shè)計師對空間功能布局及藝術(shù)表現(xiàn)方面的傳承和發(fā)揚起著深遠的影響)佛教、道家文化三者在相互摩擦、相互融合的過程中,逐漸形成自己特有的文化內(nèi)涵高的文化體系,并深深地影響著中國文化的繁榮和發(fā)展。文化體系的形成和發(fā)展對人的精神生活以及人的審美情操等有著根深蒂固的影響,特別是在不同歷史時期的景觀建筑及室內(nèi)空間的設(shè)計表現(xiàn)中我們很容易發(fā)現(xiàn)他們之間獨特的關(guān)聯(lián)。例如室內(nèi)空間設(shè)計形式多采用磚、石、木相結(jié)合的方法來營造與其氣質(zhì)相符的功能布局,滿足室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的目的性和功能性的表達。但是,在元素的選擇上,借用鏤空花菱、古樸家具、雕粱畫柱等內(nèi)容對不同環(huán)境氣氛下的室內(nèi)景觀進行功能上的裝點,使其在返璞歸真的意境下創(chuàng)造舒適美觀典雅的室內(nèi)空間環(huán)境。如下圖展示了幾種室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用廣泛的中式設(shè)計元素。
1.2傳承民族傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計方法
民族傳統(tǒng)中式元素在不同地區(qū)有著不同的含義,中式設(shè)計元素也有其地域性,這樣會形成不同的地域文化,例如在北方的建筑設(shè)計中飛檐斗拱古樓林立、紅磚金瓦金碧輝煌和璽彩繪絢麗燦爛,白石雕闌瓊瑤玉砌,紅柱擎天豪壯氣魄,雕梁畫棟精工妙作,宮廷京作家具尊貴霸氣,宮燈瑰麗張燈結(jié)彩,綾羅錦繡綺彩明艷,讓說中式風格古板古舊,這份磅磗氣勢,唯有北方中式風格才能將皇族的尊嚴和唯我獨尊,彰顯的淋漓盡致。綜上所述,在中國這片廣袤的土地上都會分有幾種不同的設(shè)計風格,根據(jù)其地域的不同表達出不同的地域文化內(nèi)涵。設(shè)計師應(yīng)分清不同的地域文化風格,在設(shè)計中融入當?shù)氐脑O(shè)計文化和人們對精神物質(zhì)的需求,這樣才能充分的詮釋戶主的文化修養(yǎng)和生活品味。
2傳統(tǒng)中式符號在室內(nèi)設(shè)計中的體現(xiàn)
2.1傳統(tǒng)符號的運用方法
第一,抽象簡約。這種手法是對傳統(tǒng)設(shè)計形式的整體或者局部進行藝術(shù)提煉和加工以及簡化與抽象設(shè)計,原則是可拋棄傳統(tǒng)的形象設(shè)計但不丟失其傳統(tǒng)的韻味,使傳統(tǒng)的儒、道、禪中的某一種文化,在結(jié)合現(xiàn)代的功能與技術(shù)的基礎(chǔ)上,得到繼承與發(fā)展。
第二,符號拼貼。其特點是將人所熟知的傳統(tǒng)設(shè)計構(gòu)件加以抽象、變形或裂解,使之成為某些象征意義或典型意義的符號,并在室內(nèi)設(shè)計中拼貼運用,從而使今與古、新與舊帶著某種千絲萬縷的聯(lián)系。
第三,移植與嫁接。可以理解為對儒、道、禪歷史文化進行嫁接移植,使其成為一種新的藝術(shù)形象。現(xiàn)代設(shè)計不僅要讓傳統(tǒng)藝術(shù)精神和文化內(nèi)涵在各方面得以運用,還應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)有的技術(shù)要求與工藝水平對傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)設(shè)計進行拓展與延伸。
2.2體現(xiàn)富有文化內(nèi)涵的陳設(shè)藝術(shù)
陳設(shè)藝術(shù)從古至今一直在我們的生活中扮演著舉足輕重的角色,它的形式、質(zhì)感、文化特征都在空間與人之間傳遞著某種情感、某種氛圍。陳設(shè)藝術(shù)責無旁貸地擔當起了重要的使命,這取決于它悠久的歷史、鮮明的民族特征、強烈的地域特色。中國傳統(tǒng)文化博大精深,歷史悠久,由于歷史、地域、經(jīng)濟、宗教、文化、習俗、環(huán)境等因素的差異而形成千姿百態(tài)的陳設(shè)藝術(shù),成為了我國室內(nèi)設(shè)計取之不盡、用之不竭的寶貴財富。傳統(tǒng)的居室陳設(shè)在實用性陳設(shè)的基礎(chǔ)之上,對室內(nèi)裝飾的最終效果往往起到一種靈魂的指導(dǎo)作用。
中國傳統(tǒng)文化崇尚自然,采取順應(yīng)、親和的態(tài)度對待自然,非常喜愛自然景物。在室內(nèi)營造出日漸精巧、和諧、完整的景觀體系,反映人與自然的相融關(guān)系。將室外景觀通過花窗、門、掛落等裝飾構(gòu)件形成開敞的和半開敞的空間,從而“借”入室內(nèi);綠色植物和盆景,作為室內(nèi)陳設(shè)的一部分,使室內(nèi)增添更多的自然景觀元素。中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計也力求表達特定的情感意境,達到一種傳情達意的最高境界。
3傳統(tǒng)裝飾元素對室內(nèi)設(shè)計的影響
傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計元素在整個室內(nèi)設(shè)計中占有不可或缺的地位,想象一下在整個家居設(shè)計中能夠充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的設(shè)計理念對人的物質(zhì)生活尤其是精神生活的升華是有多大的作用,當人們居住在一個充滿典雅端莊詩情滿滿的空間中,心情怡然,工作放松,生活舒適,這該是現(xiàn)代社會提倡的人與自然地和諧相處。
值得注意的是,傳統(tǒng)裝飾元素對室內(nèi)設(shè)計的影響可以分為顯性的和隱性的兩種。傳統(tǒng)裝飾元素中的文化內(nèi)含、氣質(zhì)情感和意境等內(nèi)容也會影響著室內(nèi)設(shè)計。
4結(jié)論
本文通過對中國傳統(tǒng)文化的解讀和其在室內(nèi)設(shè)計中的運用來說明當今中國面臨的傳統(tǒng)文化缺失,來號召設(shè)計師們能夠充分理解和運用中國傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中可以得到應(yīng)有的地位。
在設(shè)計的過程中,能夠考慮到“天時地利人和”,充分的考慮到傳統(tǒng)文化對于人的影響,要因地制宜的考慮到民族性和地域性給人帶來的感官享受。最大限度的發(fā)揮傳統(tǒng)文化的設(shè)計多樣性,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計手法,來創(chuàng)造出適宜人生活的居住空間。