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      主持人手勢(shì)語(yǔ)研究初探

      2020-09-10 07:22:44許莎莎
      新聞研究導(dǎo)刊 2020年8期
      關(guān)鍵詞:主持人

      摘 要:主持人手勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用,對(duì)信息傳遞、主持人形象塑造、人際互動(dòng)溝通等層面均有重要影響。本文借鑒語(yǔ)言學(xué)概念和成果,明確主持人手勢(shì)語(yǔ)的內(nèi)涵和類(lèi)型,并且闡述研究主持人手勢(shì)語(yǔ)的意義和價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:主持傳播;手勢(shì)語(yǔ);副語(yǔ)言;主持人

      中圖分類(lèi)號(hào):G222.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2020)08-0116-02

      主持傳播既是傳播的一種形態(tài),又限定了傳播的語(yǔ)境,它是主持人作為傳播主體在節(jié)目制作、播出或二者合一的直播過(guò)程中所進(jìn)行的全部有聲語(yǔ)言和副語(yǔ)言傳播的總和。主持傳播副語(yǔ)言研究的重要性已是許多學(xué)者的共識(shí),“作為傳播主體屏幕形象的有機(jī)組成部分,副語(yǔ)言表達(dá)和有聲語(yǔ)言表達(dá)一起,構(gòu)成了電視播音主持的重要?jiǎng)?chuàng)作手段”。[1]手勢(shì)是主持人副語(yǔ)言表達(dá)的重要手段,本文主要研究3個(gè)方面:主持人手勢(shì)語(yǔ)內(nèi)涵的界定、主持人手勢(shì)語(yǔ)的類(lèi)型與判斷、主持人手勢(shì)語(yǔ)研究的學(xué)理意義。

      一、主持人手勢(shì)語(yǔ)的內(nèi)涵

      本文所研究的手勢(shì)語(yǔ)屬于副語(yǔ)言系統(tǒng),要界定什么是手勢(shì)語(yǔ),需借鑒副語(yǔ)言的內(nèi)涵。然而,對(duì)副語(yǔ)言意義進(jìn)行界定并不是一件容易的事。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)副語(yǔ)言的研究,主要是從語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)篇語(yǔ)義視角進(jìn)行,體現(xiàn)出了副語(yǔ)言的依附性。語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)者詹姆斯·馬丁、米歇爾·扎帕維尼婭認(rèn)為:“研究副語(yǔ)言的一個(gè)挑戰(zhàn),就是如何區(qū)分副語(yǔ)言和行為,即符義過(guò)程和非符義過(guò)程?!盵2]符義過(guò)程包括語(yǔ)言系統(tǒng)、副語(yǔ)言系統(tǒng),就是“可被社會(huì)符號(hào)動(dòng)物理解的目的性行為”。[2]他們認(rèn)為副語(yǔ)言可被分為兩大類(lèi):音韻融合型副語(yǔ)言(具有人際意義、謀篇意義)和語(yǔ)義融合型副語(yǔ)言(具有概念意義、人際意義、謀篇意義)。但又指出,在語(yǔ)義融合性副語(yǔ)言中隱含著音韻融合。其建立的模型如圖1:

      在這一模型中,象征性手勢(shì)和手語(yǔ)屬于語(yǔ)言系統(tǒng),與其指代的概念之間具備索緒爾提出的能指與所指的關(guān)系,因其可以獨(dú)立于口頭語(yǔ)言之外表義,當(dāng)出現(xiàn)時(shí)可被識(shí)別出來(lái),并且被人們傾向于按照約定俗稱(chēng)的含義理解。例如“OK”手勢(shì)為全世界通用的語(yǔ)言;將食指放在唇邊,配合“噓”聲,象征“保持安靜”。此外,在不同的文化語(yǔ)境中,象征性手勢(shì)的象征概念不盡相同。比如《非常6+1》節(jié)目的標(biāo)志性手勢(shì),也是象征性手勢(shì)(象征“我愛(ài)你”)(如圖2所示),具備雙重意味。

      手勢(shì)語(yǔ)在本文中是指手勢(shì)副語(yǔ)言,是副語(yǔ)言的一種。主持人的手勢(shì)語(yǔ),是主持傳播過(guò)程中,伴隨主持人的有聲語(yǔ)言顯現(xiàn)的可被受眾理解的目的性手勢(shì)行為。

      二、主持人手勢(shì)語(yǔ)類(lèi)型與判斷

      (一)主持人手勢(shì)語(yǔ)的類(lèi)型

      為了更加清晰地描述、界定主持人在大眾傳播、擬人際傳播、人際傳播過(guò)程中的手勢(shì)語(yǔ),在(圖1)這一模型基礎(chǔ)上,本文認(rèn)為主持人的手勢(shì)語(yǔ)可以分為音韻相融型、語(yǔ)義相融型兩類(lèi),語(yǔ)義相融型又可以區(qū)分為圖解性、調(diào)控性?xún)煞N。

      圖解性手勢(shì)語(yǔ)可用于輔助有聲語(yǔ)言表達(dá)事物外觀、形態(tài),指示地圖區(qū)域、位置,再現(xiàn)事物的動(dòng)作等,伴隨的有聲語(yǔ)言?xún)?nèi)容較為具象可感。

      調(diào)控性手勢(shì)語(yǔ)是對(duì)有聲語(yǔ)言中的抽象意義起強(qiáng)化、否定或者替代作用的手勢(shì)語(yǔ), 例如口頭語(yǔ)言是“太傷心了”,用鼓掌的動(dòng)作進(jìn)行否定;口頭語(yǔ)言是“太棒了”,以拇指朝下的動(dòng)作進(jìn)行否定;我認(rèn)為……(太棒了),用拇指朝上動(dòng)作替代有聲語(yǔ)言。

      根據(jù)謝倫浩、楊多的文章,主持人的手勢(shì)表達(dá)屬于副語(yǔ)言的客體語(yǔ),認(rèn)為副語(yǔ)言有表情語(yǔ)、客體語(yǔ)、環(huán)境語(yǔ)、類(lèi)語(yǔ)言4種,[3]主持人的動(dòng)作、聲音的停連和升降都?xì)w入副語(yǔ)言的范疇,這一學(xué)理定位有一定價(jià)值,并未尋根溯源至語(yǔ)言意義。其他研究者針對(duì)手勢(shì)語(yǔ)的分類(lèi),例如演示型、依附性、伴隨性和示意性動(dòng)作,[4]再次印證了手勢(shì)語(yǔ)的功能,它作為副語(yǔ)言的一種,對(duì)語(yǔ)義起到補(bǔ)充、替代、強(qiáng)調(diào)、重復(fù)、調(diào)節(jié)、否定[1]等作用。

      這些理論經(jīng)驗(yàn)可以在一定程度上指導(dǎo)主持人進(jìn)行副語(yǔ)言創(chuàng)作,但都沒(méi)有揭示出制約主持人副語(yǔ)言創(chuàng)作的機(jī)制。

      事實(shí)上,雖然主持人手勢(shì)語(yǔ)表達(dá)具備一種類(lèi)似有聲語(yǔ)言表達(dá)的主體創(chuàng)作自覺(jué)[5]的審美追求而格外豐富多樣,但是當(dāng)我們把語(yǔ)言細(xì)分到音節(jié)單位的時(shí)候,主持人的手勢(shì)語(yǔ)仍然離不開(kāi)這兩類(lèi),非此即彼。

      (二)主持人手勢(shì)語(yǔ)類(lèi)型判斷

      首先,人體的生理屬性決定了手勢(shì)語(yǔ)表達(dá)的方式,任何一個(gè)細(xì)小的手勢(shì)語(yǔ),都可以牽動(dòng)手指、手掌、手肘和手臂部位,但同時(shí)手勢(shì)語(yǔ)表達(dá)的含義是聚焦的,顯現(xiàn)在具體的關(guān)鍵部位上,辨別手勢(shì)副語(yǔ)言的功能部位時(shí),可以通過(guò)觀察主持人哪個(gè)手部動(dòng)作的信息量最為顯著來(lái)確定。

      其次,當(dāng)我們需要判定這一動(dòng)作手勢(shì)語(yǔ)屬于什么類(lèi)型,要判定它是否和語(yǔ)義或音韻相關(guān)。一般情況下伴隨音節(jié)相對(duì)升、降的趨勢(shì)而出現(xiàn),并不具備表意功能的副語(yǔ)言,即可判定為音韻相融型的手勢(shì)副語(yǔ)言;雖然與音律的起伏升降相關(guān),但與語(yǔ)義成相融型的手勢(shì)語(yǔ),可判定為語(yǔ)義相融型手勢(shì)副語(yǔ)言。此外根據(jù)手勢(shì)語(yǔ)與表義的獨(dú)立程度、契合程度、具象程度,可以細(xì)分為圖解性和調(diào)控性。

      例如在《開(kāi)心詞典》節(jié)目曾用過(guò)的標(biāo)志性片頭中,主持人通過(guò)手部從拳到手掌迅速打開(kāi),同時(shí)手掌向前方小幅度切過(guò)去的動(dòng)作,伴隨“請(qǐng)聽(tīng)題”音調(diào)的上揚(yáng),這是一個(gè)音韻相融型副語(yǔ)言。氣象節(jié)目主持人用左手的手掌舒展?fàn)顟B(tài)以手指末端進(jìn)行指示,在靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的圖片、圖表中,比劃出“內(nèi)蒙古大部、黑龍江大部、一直到山東西北部、河南北部等地”,這是語(yǔ)義相融型(圖解型),盡管和語(yǔ)言的音韻變化保持音長(zhǎng)、節(jié)奏的一致;主持人聲音語(yǔ)言進(jìn)行到“會(huì)出現(xiàn)白天的氣溫比凌晨的還要低的情況”時(shí), 主持人手勢(shì)語(yǔ)配合重音“凌晨”(手勢(shì)行為:主持人面對(duì)鏡頭以雙手掌心相對(duì)下切)和“低”的突顯音節(jié)(手勢(shì)行為:雙手交合)出現(xiàn),可判定為音韻相融型。

      主持人的手勢(shì)副語(yǔ)言的判定十分必要,這一過(guò)程對(duì)語(yǔ)言和副語(yǔ)言進(jìn)行了區(qū)分,較為清晰地解釋了主持人副語(yǔ)言表達(dá)的創(chuàng)作依據(jù)。

      三、主持人手勢(shì)語(yǔ)研究的學(xué)理意義

      中國(guó)播音學(xué)學(xué)科建立以來(lái),主要的研究成果集中在有聲語(yǔ)言表達(dá)層面,以張頌為代表的學(xué)者提煉出了情景再現(xiàn)、內(nèi)在語(yǔ)、對(duì)象感等重要而影響廣泛的播音創(chuàng)作原理,然而在播音學(xué)發(fā)展的數(shù)十年中,副語(yǔ)言創(chuàng)作層面的研究仍然缺少較為成熟和有影響力的理論,限制了主持人研究和節(jié)目研究。以手勢(shì)語(yǔ)為代表的副語(yǔ)言研究,對(duì)主持人個(gè)體研究,以及同一類(lèi)型節(jié)目主持人副語(yǔ)言表達(dá)的同質(zhì)化現(xiàn)象均有啟發(fā)意義。

      對(duì)主持人使用的兩類(lèi)三種手勢(shì)語(yǔ)的判定和區(qū)分,可用于解釋信息傳遞效率的影響因素,一般情況下,副語(yǔ)言使用越恰當(dāng)、貼切,受者理解起來(lái)就越輕松,當(dāng)使用副語(yǔ)言不恰當(dāng)、貼切(例如口頭語(yǔ)言為“向上移動(dòng)”,但是手勢(shì)動(dòng)作為掌心向下按;用舒展的手掌指示地圖上某個(gè)不顯眼的地點(diǎn),因手勢(shì)形態(tài)和表達(dá)事物形態(tài)不匹配,可能導(dǎo)致觀眾看不明白;用單個(gè)手指向前點(diǎn),口頭語(yǔ)言為“加油”,會(huì)給人以輕浮、滑稽之感),或者在副語(yǔ)言中間穿插過(guò)多非符義行為(例如因緊張而不時(shí)摸鼻子或者拉扯衣領(lǐng)),就會(huì)形成信息的“噪音”,降低信息傳遞的準(zhǔn)確程度。具化到手勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用,分析主人手勢(shì)語(yǔ)表達(dá)基本創(chuàng)作規(guī)律,對(duì)主持傳播教育或有啟發(fā)。

      后臺(tái)行為越來(lái)越多地展現(xiàn)在鏡頭前的融媒體背景下,主持傳播中的人際互動(dòng)溝通明顯增多,副語(yǔ)言的重要性愈發(fā)顯著。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)已經(jīng)為我們搭建起了條理清晰、邏輯自洽的層級(jí)式的描述系統(tǒng),并且也為探尋手勢(shì)語(yǔ)等副語(yǔ)言的表達(dá)規(guī)律提供了一套可行的觀察方法,對(duì)這一系統(tǒng)理論的核驗(yàn)、完善和應(yīng)用遠(yuǎn)非一人之力,對(duì)主持人副語(yǔ)言研究的學(xué)理定位也不止步于一隅。

      四、結(jié)語(yǔ)

      本文認(rèn)為系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)視角下的副語(yǔ)言的分類(lèi)包括音韻相融型和語(yǔ)義相融型,可作為主持人手勢(shì)語(yǔ)含義界定、類(lèi)型判定的基本依據(jù)。本文對(duì)主持人手勢(shì)語(yǔ)應(yīng)用案例的分析,主要從傳播主體的創(chuàng)作角度進(jìn)行,尤其適用于檢驗(yàn)主持人在大眾傳播媒介上所顯現(xiàn)的手勢(shì)語(yǔ)的準(zhǔn)確性、規(guī)范性、審美性等,在更復(fù)雜的人際溝通場(chǎng)景中,這一觀點(diǎn)仍待進(jìn)一步深入論證。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 金重建.論電視播音主持副語(yǔ)言創(chuàng)作的功能與規(guī)律[J].現(xiàn)代傳播,2014(9):85-86.

      [2] 詹姆斯·馬丁,米歇爾·扎帕維尼婭.副語(yǔ)言意義研究——系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)視角[J].當(dāng)代修辭學(xué),2018(1):3-24.

      [3] 謝倫浩,楊多.播音主持副語(yǔ)言的學(xué)理定位[J].現(xiàn)代傳播,2016(5):104-105.

      [4] 劉超.電視新聞節(jié)目主持人的體態(tài)語(yǔ)分析[J].新聞界,2012(9):24-25.

      [5] 金重建.有聲語(yǔ)言創(chuàng)作主體創(chuàng)作自覺(jué)研究[D].中國(guó)傳媒大學(xué),2007:22-23.

      作者簡(jiǎn)介:許莎莎(1988—),女,河南許昌人,碩士研究生,寧波財(cái)經(jīng)學(xué)院助教,主要研究方向:播音與主持。

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