摘 要:進(jìn)入20世紀(jì)后,尤其是近幾年來,各類“造星”節(jié)目如雨后春筍,陸續(xù)進(jìn)入大眾視野。以《偶像練習(xí)生》和《創(chuàng)造101》及其系列為典型代表的偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目,更是掀起了一陣陣全民狂歡的“造星”熱潮,造就了一場讓人矚目的媒介奇觀?;诖?,本文以《偶像練習(xí)生》和《創(chuàng)造101》為典型代表的偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目為例,從傳播學(xué)的角度著重分析近年來風(fēng)靡國內(nèi)的“造星”運(yùn)動(dòng)背后的興起原因。
關(guān)鍵詞:“造星”節(jié)目;偶像養(yǎng)成;《偶像練習(xí)生》;《創(chuàng)造101》
中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2020)07-0082-03
一、引言
著名波普藝術(shù)倡導(dǎo)者安迪·沃霍爾曾在20世紀(jì)預(yù)言:“在未來,每個(gè)人都可以成名15分鐘?!彪S著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展以及移動(dòng)終端的普及,國內(nèi)“造星”現(xiàn)象已經(jīng)越來越普遍,每一個(gè)人都具備了“一夜成名”的可能性,似乎正驗(yàn)證著安迪·沃霍爾的預(yù)言。
所謂“偶像養(yǎng)成”,這一模式最早興起于日韓文化,多以練習(xí)生制度為依托,練習(xí)生們經(jīng)過從小唱歌、跳舞、應(yīng)對(duì)媒體等全方位的訓(xùn)練和培養(yǎng),最終推向市場。韓國著名的男團(tuán)神話、東方神起,女團(tuán)少女時(shí)代等都是通過這一制度養(yǎng)成的。偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目則是以唱歌、舞蹈和表演等為表現(xiàn)內(nèi)容,以舞臺(tái)演繹為表現(xiàn)形式,以比賽為競爭手段,以打造明星為目的,以練習(xí)生制度為節(jié)目模式,選拔、培養(yǎng)全能藝人,并記錄、展示其過程的節(jié)目類型。[1]
2005年火遍全國的《超級(jí)女聲》和2012年再度引爆全網(wǎng)的《中國好聲音》,無疑是過去“造星”節(jié)目的兩大高潮。而近年來,國內(nèi)“造星”類節(jié)目此起彼伏,豐富多樣的偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目持續(xù)進(jìn)入大眾視野,如《星動(dòng)亞洲》《加油美少女》《明日之子》等。2018年,國內(nèi)兩大網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)愛奇藝和騰訊視頻更是先后打造了兩大“爆款”綜藝節(jié)目——《偶像練習(xí)生》《創(chuàng)造101》,掀起了一陣全民“造星”的狂歡,成為兩檔現(xiàn)象級(jí)的偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目。時(shí)至今日,其后續(xù)系列“造星”節(jié)目——《創(chuàng)造營2019》《青春有你》等仍舊火爆。
二、“造星”熱潮背后的原因分析
盡管相較于日韓,國內(nèi)的“造星”模式尚處于摸索階段,但從《蜜蜂少女隊(duì)》《明日之子》,尤其是火遍中國的《偶像練習(xí)生》和《創(chuàng)造101》等偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目的討論度、影響力而言,國內(nèi)的“造星”模式已經(jīng)取得了一定的成效?;诖?,本文立足于傳播學(xué)的基本知識(shí),探討“造星”熱潮背后的原因。
(一)多元傳播主體共塑媒介奇觀
《創(chuàng)造101》由騰訊視頻、騰訊音樂娛樂集團(tuán)聯(lián)合出品,企鵝影視、七維動(dòng)力聯(lián)合研發(fā)制作,其中騰訊視頻成立于2011年,作為一個(gè)在線視頻媒體平臺(tái),過去兩年中在國內(nèi)在線視頻市場中排名第一;[2]《偶像練習(xí)生》則是由另一網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)巨頭——愛奇藝在2018年第一季度重點(diǎn)推出的“超級(jí)網(wǎng)綜”。無論是騰訊視頻還是愛奇藝,都是國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的視頻平臺(tái),二者作為兩大“爆款”節(jié)目最主要的傳播主體,是大眾傳播過程的引發(fā)者,控制著整個(gè)傳播活動(dòng)的開展。此外,不管是愛奇藝還是騰訊視頻,都曾經(jīng)產(chǎn)出過高點(diǎn)擊量、高播放量的代表作,因此它們本身就具有制作“爆款”節(jié)目的實(shí)力和潛力。
除此之外,兩大節(jié)目都擁有強(qiáng)大的聯(lián)合研發(fā)制作團(tuán)隊(duì)伙伴,他們都曾是各大熱門節(jié)目的制作者之一。例如《創(chuàng)造101》的聯(lián)合研發(fā)制作團(tuán)隊(duì)七維動(dòng)力,原是湖南衛(wèi)視《我是歌手第二季》的剪輯和制作團(tuán)隊(duì)。同樣的,《偶像練習(xí)生》則是由《愛上超?!贰短焓怪贰贰督憬愫灭I》等節(jié)目的總監(jiān)制姜濱、2017年《快樂男聲》總導(dǎo)演陳剛、《我是歌手》視覺總監(jiān)唐焱等業(yè)界大咖組成的金牌制作團(tuán)隊(duì)共同打造。這些團(tuán)隊(duì)和大咖作為節(jié)目內(nèi)容的“把關(guān)人”之一,成為了兩大節(jié)目的熱度和話題度不斷的重要因素。
兩大節(jié)目邀請的節(jié)目發(fā)起人(《偶像練習(xí)生》中稱為“全民制作人代表”)、導(dǎo)師,甚至是某些選手本身也共同構(gòu)成了節(jié)目傳播主體。一方面,《偶像練習(xí)生》中的王嘉爾、張藝興、李榮浩,《創(chuàng)造101》中的黃子韜、張杰、Ella、羅志祥等人,本身就具備一定的粉絲基礎(chǔ),自身所具有的娛樂性和話題性吸引著一部分固定受眾,成為了兩大節(jié)目收視率的一大保障。另一方面,兩大節(jié)目中部分選手,如蔡徐坤早在2012年就參加過綜藝《向上吧!少年》,同年8月又出演了電視劇《童話二分之一》,還有早已火遍全網(wǎng)的3unshine組合、前女團(tuán)“宇宙少女”成員孟美岐、吳宣儀,在《蜜蜂少女隊(duì)》出道的李子璇等人,都已經(jīng)具備了一定的“人氣”和粉絲。這些選手在節(jié)目播出后,都紛紛登上了微博熱搜,無形間為節(jié)目進(jìn)行了宣傳。
(二)新技術(shù)發(fā)展提供新平臺(tái)
媒介環(huán)境學(xué)派代表人物麥克盧漢曾提出“媒介即訊息”的觀點(diǎn),即媒介本身才是真正有意義的“訊息”。換句話說,各個(gè)時(shí)代真正有意義、有價(jià)值的“訊息”不是具體的傳播內(nèi)容,而是這個(gè)時(shí)代所使用的傳播工具的性質(zhì)、它所開創(chuàng)的可能性以及帶來的社會(huì)變革。[3]每一種新的媒介的產(chǎn)生,都開創(chuàng)了人類交往和社會(huì)生活的新方式。隨著媒介技術(shù)和移動(dòng)互聯(lián)的不斷發(fā)展,手機(jī)、平板電腦、筆記本電腦等不斷更新?lián)Q代,4G網(wǎng)絡(luò)、WiFi不斷普及,這一切都為人們的傳播互動(dòng)提供了無限的可能性,人們的日常生活和交往也發(fā)生了巨大的變化:任何人在任何地點(diǎn),只要擁有移動(dòng)終端設(shè)備和網(wǎng)絡(luò),就能夠參與到網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造與傳播中來。
新媒體時(shí)代下,技術(shù)更迭與媒介更新?lián)Q代的步伐越來越快,傳播者和受傳者的媒介素養(yǎng)也隨著教育的普及不斷提升,節(jié)目直播、互動(dòng)、投票等所需的移動(dòng)設(shè)備使用技能、拍攝技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)等已經(jīng)具備成熟的條件。與此同時(shí),新媒體技術(shù)的發(fā)展也推動(dòng)了“兩微一端”等社交媒體的涌現(xiàn),使人們告別了被動(dòng)接收信息的時(shí)代,獲得了前所未有的傳播權(quán)力。因此,技術(shù)平臺(tái)為人們帶來了便捷的傳播契機(jī),人們參與社會(huì)互動(dòng)、表達(dá)自我的欲望和空間得到了大大的增強(qiáng)和擴(kuò)大,技術(shù)賦權(quán)為人們參與全民“造星”、全網(wǎng)“造星”的過程提供了便捷的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。
在這樣的媒介環(huán)境下,《創(chuàng)造101》與《偶像練習(xí)生》抓住了中國市場的機(jī)遇,借“互聯(lián)網(wǎng)+”的東風(fēng),通過騰訊視頻和愛奇藝兩大渠道,又利用微博、微信等社會(huì)化媒體提高節(jié)目的討論度和參與度,實(shí)現(xiàn)了全媒體傳播,使得更多的媒介使用者參與其中。
(三)參與式陪伴迎合粉絲需求
戈夫曼的擬劇理論認(rèn)為,個(gè)人在“前臺(tái)”的表現(xiàn)是為了實(shí)現(xiàn)更好的印象管理。而與此同時(shí),個(gè)人則會(huì)努力遮掩“后臺(tái)”,以免自我缺陷的暴露。新媒體技術(shù)的興起正好打破了粉絲與偶像之間的時(shí)空界限,使在時(shí)空分離情況下“缺場”的粉絲與偶像形成了“在場”般的互動(dòng)。[4]因此,節(jié)目組通過發(fā)布剪輯過的訓(xùn)練視頻、宿舍生活、節(jié)目花絮或簡短的原創(chuàng)小劇場,使粉絲能夠看到舞臺(tái)背后的偶像,產(chǎn)生一種“擬態(tài)的親密關(guān)系”,無形之間增加了粉絲與明星之間的黏度。
正如霍頓和沃爾于1956年提出的“偽社會(huì)關(guān)系”這一概念所強(qiáng)調(diào)的那樣:粉絲群體通過為自己的偶像轉(zhuǎn)發(fā)、打榜、投票等,逐漸構(gòu)建起明星與粉絲之間的這種“偽社會(huì)關(guān)系”。也正是這種關(guān)系,成為了連接兩者的重要橋梁和紐帶,使粉絲產(chǎn)生一種與自己的偶像之間的熟人感或朋友感,從而自發(fā)地為自己的偶像助力、宣傳。例如,一句“地獄空蕩蕩,王菊在土創(chuàng)”所引發(fā)和不斷傳播的“菊文化”:王菊的表情包、粉絲創(chuàng)作的朗朗上口的打油詩、“菊文化”專屬話語———《菊話寶典》等,不僅使網(wǎng)友獲得了愉悅感,甚至還使粉絲與路人、粉絲與王菊、路人與王菊之間建立起了關(guān)注和互動(dòng)鏈接,一時(shí)之間在網(wǎng)上引發(fā)了一場“菊文化”創(chuàng)作的狂歡,而王菊本人也因此逆風(fēng)翻盤、爆紅網(wǎng)絡(luò)。
除了上述參與式陪伴之外,偶像養(yǎng)成類節(jié)目還為處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期間、競爭日趨激烈的網(wǎng)民緩解社會(huì)壓力、釋放負(fù)面情緒等提供了一個(gè)出口。使用與滿足研究把受眾成員看成有特定“需求”的個(gè)人,把他們的媒介接觸活動(dòng)看作基于特定的需求動(dòng)機(jī)來“使用”媒介,從而使得這些需求得到“滿足”的過程。[3]從該理論來看,《創(chuàng)作101》和《偶像練習(xí)生》兩大節(jié)目滿足了人們以下幾方面的需求:
1.心緒轉(zhuǎn)換的需求。目前是我國改革開放的攻堅(jiān)期,也是各種矛盾盡顯的時(shí)期,社會(huì)階層流動(dòng)性放緩,下層群眾想掙脫束縛進(jìn)入上層的阻礙越來越大,整個(gè)社會(huì)壓力日趨增大。面對(duì)生活的壓力,人們需要娛樂活動(dòng),兩大節(jié)目恰好可以為人們提供娛樂和消遣,充當(dāng)“減壓閥”的作用,幫助網(wǎng)友暫時(shí)“逃避”生活和工作中的壓力和負(fù)擔(dān),從而帶來情緒上的解放感。
2.人際關(guān)系的需求。人是社會(huì)的人,具有鮮明的社會(huì)性。網(wǎng)友通過在微博、微信等平臺(tái)討論節(jié)目內(nèi)容、宣傳自己偶像,也與其他的節(jié)目觀眾建立起了聯(lián)系,粉絲與粉絲之間形成了一個(gè)個(gè)亞文化圈子,滿足了交友的需求。比如“菊文化”傳播中,許多王菊的擁躉者以自黑、戲謔的方式為自己的偶像拉票、宣傳,使得網(wǎng)民與網(wǎng)民之間有了談?wù)摰脑掝},如朋友一般參與到這場互動(dòng)中來。因此,這一現(xiàn)象也得以“出圈”,引起了一大批所謂“菊外人”的興趣,自發(fā)加入這場狂歡中。
3.自我確認(rèn)的需求。分屬于不同社會(huì)群體的個(gè)人,為了在社會(huì)中立足和生存、給人留下良好的印象,會(huì)注重自己與他人的不同,并且渴望得到認(rèn)可和贊譽(yù)。兩大節(jié)目中都有為練習(xí)生投票助力的渠道,也有粉絲團(tuán)體自發(fā)組織的應(yīng)援、微博宣發(fā)打榜等活動(dòng)。在節(jié)目中,常常會(huì)出現(xiàn)練習(xí)生感謝粉絲、為支持自己的粉絲鞠躬的鏡頭,還有練習(xí)生閱讀粉絲寄來的書信的場景。這些畫面都會(huì)使粉絲覺得自己的心思被看到和認(rèn)可,產(chǎn)生強(qiáng)烈的幸福感和愉悅感。
(四)豐富內(nèi)容,精準(zhǔn)定位受眾
無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體時(shí)代,節(jié)目的生存都取決于節(jié)目內(nèi)容本身,“內(nèi)容為王”被所有節(jié)目奉為圭臬。無論是《創(chuàng)造101》還是《偶像練習(xí)生》,兩檔節(jié)目都是以智能手機(jī)、電腦等終端為播出平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)綜藝,這也決定了其節(jié)目受眾主要是使用手機(jī)、電腦等頻率更高的年輕人,而非老年人。以《創(chuàng)造101》為例,根據(jù)微博數(shù)據(jù)中心分析“創(chuàng)造101”詞條發(fā)現(xiàn),《創(chuàng)造101》主要熱議用戶為女性群體,占比71.42%,19~24歲大學(xué)生年齡段占比最高,達(dá)到49.72%。[2]這也正好與兩大節(jié)目的目標(biāo)受眾相吻合。在精準(zhǔn)的定位下,節(jié)目組通過節(jié)目賽制、現(xiàn)場表演、后期剪輯等多種方式呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的節(jié)目內(nèi)容,很好地吸引著觀眾:
1.娛樂性內(nèi)容。為保證節(jié)目的趣味性,娛樂性的內(nèi)容必不可少。節(jié)目中常常會(huì)出現(xiàn)練習(xí)生們“互懟”“吐槽”、爆料窘事等畫面,再加上后期增加的搞笑的配音和文字,使節(jié)目增加了許多趣味性。比如《偶像練習(xí)生》中的董巖磊,一開始因?yàn)閷I(yè)水平低而被網(wǎng)友吐槽,然而通過后期的觀看,網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)這位練習(xí)生常常自帶笑點(diǎn),被大家戲稱為“快樂噴泉”,為其他練習(xí)生和網(wǎng)友帶來了許多樂趣。
2.勵(lì)志性內(nèi)容。作為偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目,兩檔節(jié)目都主打勵(lì)志口號(hào),穿插著諸多勵(lì)志性畫面和文字。最常見到的便是練習(xí)生由于自身基礎(chǔ)不行、節(jié)目質(zhì)量欠缺、希望獲得好名次等,常常在訓(xùn)練室練習(xí)到深夜。此時(shí),往往還會(huì)給上幾個(gè)流汗流淚、相互鼓勵(lì)的特寫。例如《偶像練習(xí)生》中曾有練習(xí)生周彥辰因?yàn)橛?xùn)練時(shí)長過久,加上低血糖而摔倒;更有雙胞胎弟弟朱勻一練習(xí)到眼睛出血,一度在微博上引起熱議。對(duì)粉絲而言,確實(shí)有人以自己的偶像為目標(biāo)或者榜樣,在自己的生活中刻苦上進(jìn),這也是這些節(jié)目帶來的一些正能量。
3.專業(yè)化內(nèi)容。作為競演生存秀節(jié)目,兩檔都是為了培養(yǎng)出具備一定唱跳實(shí)力的偶像團(tuán)體出道。其中雖然也有專業(yè)水平欠缺、五音不全、四肢不協(xié)調(diào)而屢屢遭人詬病的楊超越以第三名的成績成功出道的情況,但總體而言,出道的練習(xí)生大都具備過人的唱歌、舞蹈或Rap功底,都能在團(tuán)體中找到自己的定位。即便是楊超越,也具備姣好的面容和超高的“人氣”,能夠?yàn)檫@個(gè)團(tuán)體帶來巨大的流量和極高的關(guān)注。此外,節(jié)目還會(huì)展現(xiàn)大量作為專業(yè)代表的導(dǎo)師教授練習(xí)生的畫面,使觀眾看到專業(yè)的教學(xué)。
4.動(dòng)情化內(nèi)容。除了上述幾方面內(nèi)容之外,節(jié)目中還不乏大量能引起共鳴的感人畫面。與家人打電話時(shí)的真情流露、舞臺(tái)公演失敗后的遺憾落淚、遲遲趕不上隊(duì)友時(shí)的焦急難過或臨別淘汰時(shí)的相擁而泣等,這些畫面在兩個(gè)節(jié)目中都不難看到。除了嚴(yán)格的競演淘汰、嚴(yán)苛的訓(xùn)練彩排之外,正是這些汗水與淚水的交織,才將一個(gè)個(gè)活生生的、真實(shí)的人展現(xiàn)在觀眾面前。正因?yàn)槿绱耍劢z才會(huì)自發(fā)地為自己的偶像“爆肝”投票,將節(jié)目與受眾緊緊相連。
可以說,《創(chuàng)造101》和《偶像練習(xí)生》這兩檔節(jié)目精準(zhǔn)地定位了自己的目標(biāo)受眾,并通過豐富多彩的節(jié)目內(nèi)容將受眾劃分為不同的興趣群體:喜歡顏值高、氣質(zhì)好的觀眾可以看到不少樣貌出眾的練習(xí)生,對(duì)業(yè)務(wù)能力比較看重的觀眾可以欣賞到許多唱跳俱佳的練習(xí)生,更在乎選手性格、品行的觀眾也能在近百位練習(xí)生中找到自己喜歡的練習(xí)生……當(dāng)然,其中也不乏一些在各方面都比較出挑的練習(xí)生,更受人青睞。如此一來,多樣化的節(jié)目內(nèi)容和多元化的偶像類型使得整個(gè)節(jié)目的受眾覆蓋面大大增加,這也是兩檔節(jié)目取得成功的重要原因。
當(dāng)然,這兩檔節(jié)目能在2018年引爆全網(wǎng),成為現(xiàn)象級(jí)網(wǎng)綜,絕不僅僅只是上述幾方面的原因,其背后還有諸多因素的推動(dòng),例如資本的介入加持、全新的節(jié)目形式,甚至節(jié)目組的炒作、買熱搜等,都為節(jié)目的爆紅打下了基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
作為偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目,甚至是在整個(gè)綜藝節(jié)目的范疇內(nèi),《創(chuàng)造101》和《偶像練習(xí)生》都可以稱為現(xiàn)象級(jí)的存在,其成功的“造星”模式不僅為娛樂圈貢獻(xiàn)了許多新鮮的血液,更為我國綜藝節(jié)目的發(fā)展提供了許多示范和啟示。但不可否認(rèn)的是,這類“造星”節(jié)目也給社會(huì)帶來了一些負(fù)面影響,如泛娛樂化嚴(yán)重、主流價(jià)值觀扭曲等問題。因此,“造星”雖火熱,但包括大眾、相關(guān)部門在內(nèi)的多方主體也需要加強(qiáng)監(jiān)管,適時(shí)適當(dāng)?shù)匕押藐P(guān),才能促進(jìn)其良性發(fā)展。
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作者簡介:姚遙(1997—),男,四川瀘州人,深圳大學(xué)新聞與傳播專業(yè)碩士研究生,研究方向:健康傳播。