提升公民思想道德的重要方法

摘要：實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，不僅在物質方面要有大幅度提升，在精神方面的提升更是不可或缺。公民道德是文化軟實力的重要組成部分，加強公民道德建設有助于提升國家文化軟實力，國家文化軟實力的提升有利于增強國際競爭力，提升我國國際地位。鞏固社會和諧的思想道德基礎以及堅持公民道德建設與傳統(tǒng)文化相承接都是加強公民思想道德建設的重要方式，一定要下大力度堅持下去。

關鍵詞：公民道德建設;傳統(tǒng)文化;思想政治教育

一、鞏固社會和諧的思想道德基礎

建設和諧社會文化、鞏固社會和諧的思想道德基礎是社會主義和諧社會思想道德建設重點內容。社會穩(wěn)定是人民的共同心愿，國家在和諧中才能得到快速發(fā)展。經濟基礎決定上層建筑，發(fā)展穩(wěn)定才能進行思想道德建設，因此，社會和諧是思想道德建設的基礎。

（一）堅持正確輿論導向

科技高速發(fā)達的今天，每時每刻都有非常多的信息進入我們的視野，我們的大腦每天在接收信息的同時，也會給我們以反饋。有些消息是正能量的，積極向上的。相反，有些則是負面的，看過之后會引起人們的負面情緒的。因此，如何堅持正確的輿論導向就非常重要。

如今網絡的便捷程度是以前人們所不敢想象的。微博、微信等在信息的傳遞中起到至關重要的作用。自媒體的高速發(fā)展為人們提供了更多獲取信息的渠道，更加拓寬了人們認識世界、觀察世界、了解世界的視野，信息的高速發(fā)展講世界各國的距離縮短，人們每天可以接收到來自世界上各個國家的各種信息。一些國家運用網絡對我國進行文化侵略，打著民主、自由的幌子到處宣傳其價值觀，肆意渲染個人英雄主義，對我國民眾影響很大，有時會產生外國高于中國的錯覺。我國的影視行業(yè)要堅持正確的輿論導向，尤其是電影、電視行業(yè)，作為人民能夠接受的普遍傳播模式，堅持正確的輿論導向，營造積極健康的思想輿論氛圍是電影電視應該承擔的責任。要以大局為重，堅持穩(wěn)定壓倒一切的方針。

（二）廣泛開展文明創(chuàng)建活動

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，社會和諧需要社會上的每一個人的共同努力。人們每天都在進行著社會活動，這些活動有時只是利己但不利于社會發(fā)展進步的，因此，要時常開展一些和諧創(chuàng)建活動，努力形成人人促進和諧的局面，使人們所進行的社會活動在利己的同時，還能造福他人，和諧社會。

我國處于亞健康狀態(tài)的人口越來越多，人們的作息不規(guī)律，壓力過大各種身體疾病、心理疾病都處于高發(fā)階段。廣泛開展全民健身活動，強健體魄，使人們能夠有一個健康的生活狀態(tài)不僅對個人，對社會，對國家都有非常大的益處。近幾年我國空氣質量時好時壞，環(huán)境的惡化，對經濟的發(fā)展社會的進步都有著巨大的影響，人們的勞動積極性也有所下降，習近平總書記指出：綠水青山就是金山銀山。要廣泛開展勞動競賽，美化環(huán)境，提高勞動積極性。廣泛開展各類和諧創(chuàng)建活動，為人們營造一個風清氣正的發(fā)展環(huán)境。

（三）運用科學理論武裝頭腦

國無德不興，人無德不立。道德不是人生來固有的，而是在后天的發(fā)展教育中逐漸形成的。因此思想道德建設在人的發(fā)展過程中就顯得尤為重要。我們首先要明確的，思想道德建設不是高高在上的，而應在實踐中發(fā)展建設。因此要破除“自我”中心觀念，堅持在實踐中進行公民思想道德建設。同時，思想道德建設是大家共同參與的一項重要活動，每個人都參與其中，人人既是教育者也是受教育者。人們的認識水平不同，道德層次也有高有低，在進行思想道德建設過程中人們可以互相學習，做到取長補短。當然，進行思想道德建設一定要“務實”，要真抓實干，破除“務虛”觀念。

我們要樹立現(xiàn)代化的思想道德觀念，堅持用馬克思主義理論武裝大眾頭腦。馬克思主義理論是經過實踐檢驗的真理，是經過考驗的，堅持用馬克思主義理論指導實踐，破除陳舊落后思想，實現(xiàn)思想道德觀念現(xiàn)代化。

二、堅持與傳統(tǒng)文化相融合

中華文化經過五千年歷史的積淀，為中華兒女留下了豐富絢麗的寶藏，這其中就有優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德品質。父慈子孝，兄友弟恭;仁義禮智信;先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這些都是先輩們留給我們的寶貴的精神財富。公民道德建設要堅持與傳統(tǒng)文化相融合，在傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，繼續(xù)豐富發(fā)展。

（一）發(fā)揮家庭教育的基礎性作用

家庭在公民道德建設過程中的作用非常重要，父母是孩子的第一任老師，父母的一言一行在無形中都在影響著孩子，孩子的身上會有父母的影子，孩子的思維方式，行為舉止都會受到父母的影響，所以，要重視家庭教育在公民道德建設中的基礎性作用。同時，家庭成員之間也會相互影響，思想道德方面會在無形中給人造成影響。但也是有形的，影響他人后，會帶來相應的結果。社會也是一個大家庭，人們所處的社會環(huán)境是什么樣的，也將影響人們的思想道德。因此，家庭教育的基礎性作用不可忽視。

（二）以“仁愛”為中心出發(fā)點

儒家強調“仁者愛人”，“仁愛”是儒家思想的核心。儒家是我國文化的一個重要源泉，為我國絢麗的文化注入了很多養(yǎng)分，我國一直將“仁愛”的思想放在重要位置。在公民思想道德建設中，要以“仁愛”為中心出發(fā)點，公民將仁愛融入到自己的言行之中，以仁愛之心待人處事，我們的社會會更加和諧美好，我們的國家會更加繁榮昌盛。

這里所指的“仁愛”并不是不分好壞一味的對所有東西都抱有仁愛的態(tài)度，而是仁愛與嚴厲并存，不需恩威并施也要獎罰分明。隨著時代的發(fā)展，儒家的仁愛思想作為中華傳統(tǒng)文化的主流，將會為世界的和平共處提供豐富的理論資源，儒家的仁愛思想在全世界的推廣，也將更有利于世界和平與發(fā)展主題的實現(xiàn)。

（三）培養(yǎng)公民對國家、社會的高度責任感

經濟高速發(fā)展，我國已經成為了世界第二大經濟體，在硬件方面穩(wěn)居世界先進水平行列，但是在這種情況下，有一個更加嚴峻的問題擺在我們面前。人民的生活水平得到提升，生活質量顯著提高，對各方面的要求都有所增強。不過在這種情況下，公民對于國家的認同感、集體意識、大局意識有所不足。在1992年黨的十四大上明確提出建設社會主義市場經濟體制后，我國的經濟轉型期正式到來。由計劃經濟到市場經濟的轉變，在一定程度上改變了人們原有的思想意識形態(tài)。社會公德和人們的自律意識有所下降，一切都為金錢讓路，已經出現(xiàn)了“異化”的趨勢，我國的傳統(tǒng)思想觀念受到一定沖擊。

要培養(yǎng)公民對國家、社會的高度責任感是公民道德建設的一項重要任務。當今社會，大家一切“向錢看”，精神世界極度空虛，有歸屬感但是立場不堅定的問題很突出，易受人鼓動。因此，要下大力氣進行公民思想道德建設，使公民真正樹立社會主義榮辱觀，真正理解社會主義價值觀，真正養(yǎng)成對于社會的高度責任感。與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，取其精華，去其糟粕，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，豐富公民內心世界。

國無德不興，人無德不立。道德的力量，是人間至善至美的力量，其春風化雨潤物無聲，卻事關國家發(fā)展、社會和諧。習近平總書記曾多次發(fā)表重要講話，指出要持續(xù)深化社會主義思想道德建設，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風，用社會主義核心價值觀凝魂聚力，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。

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作者簡介：

史愛華，（1996—）女，遼寧朝陽人，天津工業(yè)大學馬克思主義學院碩士研究生，主要研究方向：思想政治教育。