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      藏羌彝文化中民間歌舞藝術(shù)類非遺文化及其保護(hù)傳承

      2020-09-10 14:33:05李韻葳
      音樂世界 2020年3期
      關(guān)鍵詞:保護(hù)與傳承

      李韻葳

      摘 要:甘孜藏族自治州是新中國成立后建立的第一個(gè)少數(shù)民族自治州,在這片古老神奇的雪域高原之上,各民族人民團(tuán)結(jié)一心用智慧創(chuàng)造了獨(dú)特的民族文化。在歷史的發(fā)展進(jìn)程中,這片土地上,多元文化交錯(cuò),絢麗多彩,特別是民間歌舞藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更是為這塊美麗的土地畫上濃墨重彩的一筆,成為中華民族大家庭中的一顆亮眼的明珠。針對甘孜藏族自治州民間歌舞、藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目以及傳承人等進(jìn)行了研究,對保護(hù)和傳承的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,希望人們能夠?qū)Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)以及傳承引起足夠的重視。

      關(guān)鍵詞:甘孜藏族自治州;民間歌舞藝術(shù)類;非遺文化現(xiàn)狀;保護(hù)與傳承

      一、甘孜藏族自治州概況

      甘孜藏族自治州建立于20世紀(jì)50年代,它位于四川省西部,東連阿壩,南臨云南,西望西藏,北接青海玉樹,是青藏高原向四川盆地及云貴高原的過渡地區(qū),總面積達(dá)15.3萬平方千米,涵蓋了1個(gè)縣級(jí)市,17個(gè)縣,325個(gè)鄉(xiāng),2018年統(tǒng)計(jì)常住人口達(dá)119.6萬[1-2]。

      基于其獨(dú)特的地理?xiàng)l件與人文環(huán)境,其文化內(nèi)涵非常豐富,受到羌、象雄文化的浸潤,又吸納了漢、蒙、回、滿、納西等民族的文化。因此,其也形成了以藏族文化為主體,多種文化環(huán)繞,與自然和諧相處的康巴文化。因此甘孜藏族自治州也擁有了康巴文化發(fā)源地、茶馬古道主線、格薩爾王故居、嘉絨文化中心、 中原秦晉文化的遺風(fēng)地、香格里拉核心區(qū)以及民族歌舞文化的海洋等美譽(yù)。

      甘孜州是歷史上民族遷徙的重要地帶,同時(shí)也是去往西藏的必經(jīng)之路、與漢貿(mào)易的主要地以及茶馬古道互市的中心。在漫漫的歷史長河中,多元化文化印記和突出的地域特征相互融合,造就了深厚的文化底蘊(yùn),豐富的民族風(fēng)情,獨(dú)特的巴塘弦子等獨(dú)具特色的舞蹈表演形式流行于國內(nèi)外,《康定情歌》以及被譽(yù)為東方伊利亞特的《嶺·格薩爾王史詩》,也被稱為康巴文化的眼睛。

      二、民間非遺現(xiàn)狀

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式。因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源。甘孜藏族自治州有著悠久的歷史、濃厚的文化沉淀,擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,特別是民間歌舞藝術(shù)類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其相比實(shí)物而言更加珍貴。

      甘孜藏族自治州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目目前已有近500個(gè),成為我國省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目最多的地區(qū)。以下是甘孜州部分民間歌舞藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目展示(數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)截至2015年)[3]。

      以上這些表中,數(shù)據(jù)還不夠完善,我國甘孜藏族自治州民間歌舞藝術(shù)類非遺項(xiàng)目異常豐富,國家級(jí)非遺有23項(xiàng),省級(jí)非遺有62項(xiàng),州級(jí)非遺有17項(xiàng),部分地區(qū)資源非常豐富,對于申報(bào)重視程度也非常的高[4-6]。這些項(xiàng)目包含了山歌、勞動(dòng)歌、愛情歌、梵音、說唱、彈唱、樂譜、樂器弦子等,種類十分豐富,也能深深地感受到甘孜州民間歌舞類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的悠久淵博。

      甘孜州的民間歌舞藝術(shù)類非遺是一塊巨大的寶藏,也是中華民族巨大的瑰寶,因此非遺傳承人身上就擔(dān)負(fù)著神圣的使命。在表4中,我們能看到很多非遺項(xiàng)目傳承人,令人欣喜,除了國家級(jí)非遺的傳承人之外,省級(jí)州級(jí)的非遺傳承人數(shù)量,就更加的多。

      事實(shí)上,上表所看到的數(shù)據(jù)只是很少一部分,政府對于非遺傳承人也非常重視。省級(jí)的非遺傳承人有70余人,州級(jí)的非遺傳承人有240余人,但我們發(fā)現(xiàn),表中一些傳承人已離世,這就向我們發(fā)出信號(hào),應(yīng)該及時(shí)對民間歌舞藝術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救。

      三、保護(hù)和傳承非遺的途徑

      甘孜藏族自治州對于民間歌舞藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承非常重視,其采用多種途徑進(jìn)行保護(hù)和傳承非遺,具體做法如下:

      (一)制定保護(hù)和傳承的管理?xiàng)l例。2013年1月8日,甘孜藏族自治州正式開始實(shí)施由七個(gè)章節(jié)組成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例,分別闡述了總則、非遺的規(guī)劃和保護(hù)、非遺的傳承、非遺的利用、非遺的管理、法律責(zé)任、附則,讓甘孜州在保護(hù)和傳承非遺文化的路上,有法可依,有法必依。

      (二)以非遺項(xiàng)目代表性傳承人為核心,帶動(dòng)周邊更多的人加入傳承隊(duì)伍。

      (三)加強(qiáng)各縣的文化場所的建設(shè),以及加大力度培養(yǎng)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的文化保護(hù)和傳承能力,組織各省州專家進(jìn)行考查。例如,《康定情歌》《高原風(fēng)》《太陽谷》等諸多大型民族歌舞節(jié)目,近年來,在全國少數(shù)民族文藝匯演和四川省少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)中獲得諸多榮譽(yù)。

      (四)利用媒體進(jìn)行文化品牌宣傳。例如,四川民族學(xué)院設(shè)立的康巴民間歌舞藝術(shù)研究所,康巴文獻(xiàn)館,以及州內(nèi)建設(shè)的中國甘孜、甘孜音協(xié)網(wǎng)、康巴網(wǎng)等網(wǎng)站,利用受眾較廣的傳播媒介有效地傳播和弘揚(yáng)了甘孜獨(dú)特的舞蹈及音樂。此外,甘孜州也利用了甘孜在線等電視平臺(tái),向大眾普及民族音樂舞蹈知識(shí)。

      (五)建立博物館。位于四川省甘孜藏族自治州康定市榆林新區(qū)的甘孜藏族自治州博物館,于2016年8月正式對外開放。這座博物館作為甘孜州唯一的集收藏、征集、研究保護(hù)文物為一體的地區(qū)市州級(jí)文博單位,其也履行著傳播文化、保護(hù)文物的責(zé)任。事實(shí)上,甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館早在2009年就已建立,它全面地反映了甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀,展現(xiàn)了在高原上生活的藏族人民的民族風(fēng)情、勞動(dòng)場景、宗教習(xí)慣以及生活畫面。甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館包括民族歌舞大廳、藏傳佛教文化展廳以及非遺文化學(xué)術(shù)研究室,是了解甘孜州民族傳統(tǒng)文化的重要窗口[7]。

      (六)關(guān)于文化建設(shè),甘孜州加強(qiáng)了與高校的合作。2012年,在省委省政府的催化下,其與西南民族大學(xué)達(dá)成了戰(zhàn)略合作,并簽署了協(xié)議,甘孜州將為學(xué)校提供實(shí)訓(xùn)場地,而西南民族大學(xué)將對甘孜地區(qū)進(jìn)行知識(shí)輸出,一同促進(jìn)甘孜州旅游和民族文化的發(fā)展。2013年,甘孜州與中國音樂學(xué)院簽訂了合作協(xié)議,甘孜州將和其聯(lián)合建設(shè)民族音樂研究實(shí)訓(xùn)基地。

      (七)實(shí)施領(lǐng)頭羊計(jì)劃。2012年,甘孜州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心正式掛牌成立。2013年甘孜人民政府批準(zhǔn)設(shè)立甘孜文化名人沙龍和工作室,第一批授牌的音樂舞蹈類工作室有秋加措音樂創(chuàng)作工作室以及楊英音樂舞蹈演藝策劃工作室。

      (八)集中文化力量,鼓勵(lì)民間歌舞藝術(shù)類專家進(jìn)行大型傳統(tǒng)的音樂舞蹈類藝術(shù)創(chuàng)作以及后期的展演。比如,舉行少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)、西部情歌節(jié)、國際跑馬節(jié)等,大力開展州內(nèi)18個(gè)縣的民俗風(fēng)情節(jié),例如藏歷新年轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)會(huì)、酥油茶話會(huì)活動(dòng)、賽馬節(jié)、望過節(jié)營、丹巴嘉絨藏族風(fēng)情節(jié)等等。積極參與康巴衛(wèi)視等各種歌舞類節(jié)目,四川聲樂比賽、舞蹈大賽、巴蜀文藝獎(jiǎng)、山茶花·民間廣場歌舞等,并且完成了《四川省志·文化藝術(shù)志·舞蹈篇》的撰寫工作等,加大民族舞蹈及音樂的創(chuàng)作展演和傳承力度。

      (九)形成專業(yè)文化圈。甘孜文化聯(lián)合會(huì)分別成立了音樂家協(xié)會(huì)、舞蹈家協(xié)會(huì)、曲藝家協(xié)會(huì)、文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)等,規(guī)范了音樂、舞蹈、藝術(shù)創(chuàng)作交流、采風(fēng)、展演、評(píng)估等工作。這些文化圈的建立,在很大程度上能夠推進(jìn)非遺工作的發(fā)展,并且對于弘揚(yáng)非遺文化有積極作用,同時(shí),對于非遺文化工作的可持續(xù)發(fā)展意義重大。

      (十)非遺文化項(xiàng)目數(shù)據(jù)的集中管理。2011年,由政府牽頭召開工作會(huì)議商討鍋莊庫、藏戲庫、綜合庫、弦子庫、山歌庫的建設(shè),并且配合專業(yè)人士推動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)程,截至2018年底,部分縣區(qū)購物數(shù)據(jù)庫已經(jīng)圓滿完成。

      (十一)積極展開群眾輿論活動(dòng),通過開展形式多樣的非遺活動(dòng),增強(qiáng)全社會(huì)對非遺文化繼承的接受度,營造全社會(huì)參與非遺文化保護(hù)的良好氛圍。例如,抓住“文化遺產(chǎn)日”的活動(dòng)契機(jī),籌備歌舞類的廣場文化活動(dòng)?;蚴窃趪H非遺文化節(jié)、少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)、國家非遺文化活動(dòng)法定遺產(chǎn)日等大型活動(dòng)開展之時(shí),把握機(jī)會(huì),進(jìn)行豐富多彩的宣傳活動(dòng),從而吸引更多的觀眾了解和弘揚(yáng)甘孜藏族自治州民間歌舞藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容。

      結(jié) 語

      縱觀全局,甘孜藏族自治州民間歌舞藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)傳承工作,已經(jīng)取得很大成績。但也存在諸多問題。比如單打獨(dú)斗,沒有形成統(tǒng)一的戰(zhàn)線,難以有聚集的力量; 專業(yè)的隊(duì)伍建設(shè)也需要大力建設(shè);各州縣基層非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目工作亟待強(qiáng)化;非遺文化傳承保護(hù)經(jīng)費(fèi)投入非常不足;持續(xù)力不強(qiáng),造成了整理工作的斷面;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)化結(jié)合機(jī)制非常難;研究、傳承、創(chuàng)新和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人才稀缺;作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方,某些觀念意識(shí)需要更新和加強(qiáng)。

      甘孜藏族自治州民間歌舞藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是幾千年來這片溫暖的土地上團(tuán)結(jié)互助的各族人民積淀的結(jié)果,是甘孜州各族人民的精神供給,更是有著五千年文化歷史的中華民族不可分割的一部分珍貴的財(cái)富,對于這些非遺文化,我們都需要懷著敬意,去深刻地挖掘、收集、整理、研究、保護(hù)和傳承。面對新的歷史背景,推動(dòng)文化繁榮的遠(yuǎn)征之中,甘孜藏族自治州民間歌舞藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必將綻放光芒。

      參考文獻(xiàn)

      [1]趙勇.民間歌舞藝術(shù)類非遺文化及其保護(hù)傳承——以甘孜藏族自治州為例[J].當(dāng)代音樂,2019,(5):7-11.DOI:10.3969/j.issn.1007-2233.2019.05.004.

      [2]李虎, 李紅偉.少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的人口要素探析[J].廣西民族研究,2019,(3):130-136. DOI:10.3969/j.issn.1004-454X.2019.03.016.

      [3]劉文韜.探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深度融合 ——以靖江蟹黃湯包為例[J].2019,(22):153-154.

      [4]高小康.非遺保護(hù)的生態(tài)環(huán)境:他者空間[J].江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(5):32-39.DOI:10.3969/ j.issn.1009-8860.2014.05.005.

      [5]肖牡丹.區(qū)域非遺活態(tài)傳承與高校校園文化建設(shè)[J].文學(xué)教育(下),2018,(12):98-99.

      [6]由婧涵, 蔡新宇, 荊麗娜, 等.非遺文化口述史數(shù)字化模式探究[J].綏化學(xué)院學(xué)報(bào),2018,38(3):113-115. DOI:10.3969/j.issn.2095-0438.2018.03.029.

      [7]陳潤好.公共文化機(jī)構(gòu)參與非遺保護(hù)的職責(zé)、范疇和對象:基于法規(guī)條文的解析[J].圖書情報(bào)知識(shí),2019,(6):59-67. DOI:10.13366/j.dik.2019.06.059.

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