肖經(jīng)龍 苗杰
摘? 要:黨的十九大提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,這是當下鄉(xiāng)村戰(zhàn)略轉型的新機遇。然而部分鄉(xiāng)村建筑保護意識淡薄,一些有著歷史記憶和價值的建筑損毀較為嚴重。本文基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景,在對安化縣黃花溪村現(xiàn)有建筑調(diào)研分析的基礎上提出順應地形,保護肌理、復原建筑,功能再生、改建閑置,再創(chuàng)活力等建筑改造修復策略,并為其他縣區(qū)建筑保護與修復提供經(jīng)驗。
關鍵詞:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;建筑修復;黃花溪村
中圖分類號:TU-092? ?文獻標識碼:A? ? 文章編號:2096-6903(2020)03-0000-00
0 引言
隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化水平越來越高,城鄉(xiāng)差距逐漸增加,社會矛盾逐漸凸顯。為緩解這一社會現(xiàn)狀,轉變我國當前經(jīng)濟結構,釋放鄉(xiāng)村潛力,習近平總書記在黨的十九大報告中提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”[1]。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的出臺與鄉(xiāng)村休閑旅游的興起成為鄉(xiāng)村轉型發(fā)展的重要機遇。
一些鄉(xiāng)村迫切尋求發(fā)展,但沒有深刻理解“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的原則與內(nèi)涵,已建筑完成的建筑與本村建筑風貌不符。鄉(xiāng)村的無序更新破壞了鄉(xiāng)村質(zhì)樸、鄉(xiāng)土氣息的本質(zhì),造成鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化建筑特色及風格的消失,這也影響到了本村居民的人居環(huán)境及生活習俗。
1 國內(nèi)鄉(xiāng)村建筑研究現(xiàn)狀
鄉(xiāng)村建筑作為我國建筑種類中較為重要的一類,長久以來未受到相應的重視與保護。近年來隨著社會經(jīng)濟水平的提升,人們從對物質(zhì)生活的追求轉變?yōu)閷裆畹男枨?,眾多專家學者逐漸認識到鄉(xiāng)村建筑中所蘊含的不可復制的珍貴的非物質(zhì)文化。
我國最早是在21世紀初期通過問卷調(diào)查、研究勘探、實地測繪等方式對鄉(xiāng)村建筑進行保護性研究。研究對象多局限于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)居住建筑及公共建筑。1934年龍慶忠專家著書《穴居雜考》;1944年著名建筑大師梁思成先生著寫了《中國建筑史》;劉敦禎學者在1957年著寫了《中國住宅概說》。這些著作以及成果標志著中國建筑學界開始將研究目光轉到鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的研究與保護領域[2-4]。廖橙(2016)以貴州省樂立村為例,在對樂立村建筑類型進行分類評級后,針對不同類型與材質(zhì)的居民建筑提出建筑更新保護策略[5]。何岸詠(2016)在對江浙地區(qū)不同的鄉(xiāng)村進行調(diào)研分析后,探討在鄉(xiāng)村休閑旅游的背景下對鄉(xiāng)村老舊建筑進行功能的改造與整治,從而應對鄉(xiāng)村旅游大背景下的文化傳承需求及旅游需求[6]。楊雯瓊(2019)以廣東省新樓村為例,在鄉(xiāng)村振興的背景下探尋鄉(xiāng)村肌理的整治及鄉(xiāng)村空間格局的優(yōu)化[7]。
2 “鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”視角下鄉(xiāng)村建筑保護目標與原則
2.1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村建筑保護目標
在黨的十九大報告中指出,“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”是以“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”為總綱領,對鄉(xiāng)村區(qū)域的政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等各方面進行全面提升與綜合整治,是貫徹落實社會主義新農(nóng)村建設的具體實踐[12-13]。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,生態(tài)宜居是提升村民幸福感及鄉(xiāng)村整體人居環(huán)境質(zhì)量的重要指標。因此,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,建筑保護與修繕應以生態(tài)宜居為目標,通過現(xiàn)代建筑技術手段進行老舊建筑的修復與更新,并與鄉(xiāng)村風貌相融合,為村民和外來人員提供舒適、自然的觀光游覽場所,從而推動鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展與全面振興。
2.2 鄉(xiāng)村建筑保護原則
2.2.1 原真性
鄉(xiāng)村建筑是鄉(xiāng)村區(qū)域文化與風俗歷史的物質(zhì)化產(chǎn)物,從側面反映了當?shù)氐奈幕瘹v史和風俗特色。在建筑保護與修繕過程中,應根據(jù)建筑原有建筑材料及立面造型進行修復,保證建筑的原真性,尊重建筑本身特色。
2.2.2 地域性
我國地幅遼闊,不同地區(qū)的地形地貌及文化風俗各有差異。例如平原地區(qū)的建筑無地形地貌的束縛,建筑多成規(guī)整、圍合式布局,形成了獨特的街巷空間。南方多山多丘陵的地貌以及潮濕多雨的天氣,建筑多順應地形建造,且底層架空,屋頂成一定的坡度。因此,在對不同地域的建筑進行修繕時,應注意建筑的地域性,根據(jù)地域建筑特色及文化符號去凝練建筑造型,打造和諧整體的地域性風貌,傳承區(qū)域建筑特色與文化。
2.2.3 集體性
鄉(xiāng)村居民是鄉(xiāng)村建筑的見證者、維護者和傳承者,在進行鄉(xiāng)村建筑修繕前應與鄉(xiāng)村居民進行充分溝通,了解本村建筑的文化價值與造型特色。在修繕改造過程中邀請村民共同參與進行,積極采納村民合理的建議。經(jīng)村民共同修復后的建筑會更加契合村民的使用需求,并使村民肩負集體榮譽感與責任感,能夠很好地維護和傳承歷史建筑。
3 案例分析
3.1 研究區(qū)地理區(qū)位
黃花溪村地處湖南省安化縣江南鎮(zhèn)南部,距洞市老街7.6 km,距安化縣城45 km。南與新化縣接攘,東鄰樂安鎮(zhèn),西接丘甲河村,北臨竹林溪村。村域面積為16.29 km2,村內(nèi)有一條黃花溪由南往北穿流而過。村內(nèi)屬亞熱帶季風性濕潤氣候,境內(nèi)氣候溫暖、四季分明,水熱同季、暖濕多雨,熱量充足、雨水集中,年平均溫度17~19 ℃。年降雨量1250~1560 mm之間。
3.2 黃花溪村資源稟賦
黃花溪村是安化中部地區(qū)欠發(fā)達的傳統(tǒng)村莊,經(jīng)濟水平不高,但文化底蘊厚重,村內(nèi)鷂子尖古道是安化現(xiàn)存最重要一段古茶道(如圖1),全長15 km。道路沿途有歇伙鋪、陶澍詩文碑、鷂子尖茶亭改名碑、光緒三年的甘露茶亭及石水缸、康熙年間石拱橋—緣奇橋、壯行亭及一目兩溪水、楓樹坪牛官山等自然及人文遺存。
3.3 黃花溪村建筑群落存在問題
3.3.1 鄉(xiāng)村肌理及建筑風貌被破壞
在“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的大背景下,前期由于部分鄉(xiāng)村干部理解深度不夠或部分村民對建筑的保護意識、認識理念不夠,盲目追求城市住宅的建筑造型,導致部分特色建筑及周邊環(huán)境遭到破壞,甚至部分建筑遭受到破壞性改建、新建。村內(nèi)部分建筑在修繕翻新時并未遵循“修舊如舊”的傳統(tǒng)建筑修復原則,在改擴建過程中拆除原有建筑墻體或部件,更換現(xiàn)代化建筑材料。此種做法不僅導致鄉(xiāng)村建筑失去了原本的神韻,同時由于部分建筑缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃指導,村民按照自身想法各自采用不同風貌的住宅造型、房屋風格,一味追求現(xiàn)代化等現(xiàn)象較為普遍。鄉(xiāng)村建筑的原真性特征和區(qū)域建筑風貌受到嚴重破壞。村內(nèi)還有一些祠堂、茶亭等因無人打理或長期無人居住,顯得破敗不堪(如圖2)。
3.3.2 鄉(xiāng)村建筑保護意識淡薄,改建廢棄現(xiàn)象普遍
黃花溪村風景優(yōu)美,歷史文化積淀濃厚。但村內(nèi)多數(shù)傳統(tǒng)建筑因無人修繕、維護而逐漸破敗損毀(如圖3)。在走訪中發(fā)現(xiàn),黃花溪村編制的村莊規(guī)劃對建筑的保護及規(guī)劃引導方面相對薄弱,編制過程中民眾參與較少,在實際執(zhí)行時效果甚微。
3.4 建筑修繕保護策略
在宏觀戰(zhàn)略上完善黃花溪村基礎服務設施及配套服務設施,合理布局游客服務設施、旅游標識系統(tǒng)、旅游觀景設施、旅游道路交通設施、旅游要素設施等,打造旅游功能完善、旅游設施齊全的旅游度假目的地。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的帶動下升級村莊產(chǎn)業(yè),塑造文化休閑旅游目的地及鄉(xiāng)村振興示范點的形象;定期策劃某些活動,擴大知名度,吸引客源地旅游者紛至沓來;拓寬宣傳與收益渠道,全方位瞄準客源群體,提供全面服務。
3.4.1 順應地形,保護肌理
黃花溪村地形復雜,有地形較為平坦的臺地區(qū)域,位于兩山之間的線性區(qū)域以及山體丘陵的起伏區(qū)域。在對不同區(qū)域的建筑進行修復改造時,應順應地形地貌進行針對性的修復改善并根據(jù)黃花溪村萬里茶道特色及建筑特色進行鄉(xiāng)村規(guī)劃、建筑設計。
(1)峽谷線型式。線型式居民點往往位于兩山之間,建筑群落多以一條或幾條貫穿居民點的道路或河流為軸線骨架向兩側發(fā)展(如圖4)。線型式居民點在進行修繕和改造過程中應注重建筑沿道路或沿河立面,通過修繕、改造沿河建筑的立面造型,組織建筑線性立面風貌等使人們體會到獨特的居民點建筑風情。
(2)街巷式。黃花溪村中心組團大坪組地形較為規(guī)整,街巷整齊(如圖5)。在修繕的過程中,應順應街巷式的建筑肌理進行布局,使改造后的建筑較多的符合街巷兩側的尺度感與建筑交錯關系。
(3)自由式。自由散點式建筑布局多出現(xiàn)在南方多山多丘陵地區(qū),因地形限制其街巷尺度無太多規(guī)律,鄉(xiāng)村因缺少核心聚集區(qū)而呈現(xiàn)自由分散式布局(如圖6)。在對自由式布局的建筑進行修繕改造的過程中,應選擇周邊地勢較為平坦、自然與人文環(huán)境良好區(qū)域進行集中新建。對于少部分歷史文化價值較大的建筑可進行復原修復,圈地保護。
3.4.2 復原建筑,功能再生
黃花溪村的建筑多為民居住宅,這些建筑較多使用木材、泥土與磚石建成。隨著時間的流逝,部分建筑損毀較為嚴重,而逐漸淪為雜物間或閑置用房。但就建筑而言,其中部分年代久遠或蘊含特殊歷史意義的建筑仍然具有較高的建筑價值。針對此類建筑,可采用復原建筑,功能再生的思路進行合理的修繕與改造加建。在修繕過程中,可利用建筑本身所采用的建筑材料。如木材、磚石等重現(xiàn)建筑原本風貌,再生其原有功能。
3.4.3 改建閑置,再創(chuàng)活力
通過調(diào)研得知,黃花溪村村內(nèi)老人占比較大,村內(nèi)部分建筑因本身破敗或無人居住而逐漸閑置,無人搭理。針對此類建筑可以通過使用現(xiàn)代的建筑材料及特色建材,如玻璃、毛竹、木材等材料對其進行改造,使其在延續(xù)原有建筑特色的基礎上通過新型建筑材料的互補而呈現(xiàn)出獨特的建筑風貌,并在新舊材料的對比過程中展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)代化活力。根據(jù)黃花溪村建筑修復材料及效果的不同,將建筑修復效果分為新老融合和對比共生兩類。
(1)新老融合建筑風貌修復。茶馬互市的興起,讓黃花溪村成為“萬里茶路”的重要起點。村內(nèi)保存至今的茶亭、茶碑、茶具、茶馬古道、驛站等是黃花溪村實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要旅游產(chǎn)業(yè)資源。其中,村內(nèi)大坪組的建筑群落為茶馬客商歇腳的歇伙鋪,具有一定歷史文化價值及鄉(xiāng)土特色。此類建筑在修復時通過對外立面的延續(xù)性修復及內(nèi)部現(xiàn)代化功能改造,使建筑在延續(xù)傳統(tǒng)建筑風貌的同時更適宜村民或外來游客的居住。建筑內(nèi)外相互交融的修復手法既體現(xiàn)村民的生活狀況及鄉(xiāng)村文化又改善了建筑的居住質(zhì)量,在“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的背景下,改建后的歇伙鋪可成為黃花溪村萬里茶道主題村的特色名宿與旅游打卡點(如圖7)。
(2)對比共生建筑風貌修復?,F(xiàn)代建筑材料較傳統(tǒng)建材在防水、保溫、強度及美觀性等多個方面都有較大的提升。對于歷史價值不大或閑置建筑,合理的使用現(xiàn)代建筑材料、建造技術對傳統(tǒng)建筑進行改造,能夠營造出對比強烈的建筑組群,且新建或改建建筑的保溫防護性較高,居住舒適度相對較高。新老建筑在對比中以新的建筑為時間參考點,在對比中更加彰顯傳統(tǒng)建筑的底蘊與風俗,為參觀者展示獨特的建筑風貌(如圖8)。
4 結論
本文結合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展背景,針對鄉(xiāng)村地區(qū)提出相應的建設內(nèi)容與要求,探尋鄉(xiāng)村建筑保護的重要性。將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村建筑保護修復相結合,并以安化縣黃花溪村為例探尋建筑保護與修復的實際應用措施。針對黃花溪村建筑現(xiàn)狀提出順應地形,保護肌理、復原建筑,功能再生、改建閑置,再創(chuàng)活力等三項措施,提出針對性的改造修復策略,并為其他縣區(qū)建筑保護與修復提供經(jīng)驗。
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收稿日期:2020-02-11
作者簡介:肖經(jīng)龍(1981—),男,湖南湘潭人,本科,高級工程師,研究方向:建筑。