摘要：隨著科技的高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息呈爆炸式增長態(tài)勢，視聽娛樂活動(dòng)也變得多種多樣。在這樣的網(wǎng)絡(luò)娛樂環(huán)境下，紅色音樂文化作為我國社會(huì)的主旋律內(nèi)容，傳播和繼承需要與時(shí)俱進(jìn)。本文對(duì)互聯(lián)網(wǎng)視聽娛樂文化的特點(diǎn)和內(nèi)容進(jìn)行探究，分析互聯(lián)網(wǎng)視聽娛樂文化的傳播和發(fā)展，對(duì)紅色音樂文化的網(wǎng)絡(luò)化傳承提出相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)媒體；互聯(lián)網(wǎng)；紅色音樂；文化傳承

中圖分類號(hào)：J64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）20-0014-02

課題項(xiàng)目：本論文為四平市紅色音樂文化教育的傳承研究項(xiàng)目成果，課題編號(hào)：SPSK20049

一、前言

我國革命戰(zhàn)爭時(shí)期，誕生了十分豐富的具有革命精神的音樂作品，在不斷的發(fā)展和演變下，已經(jīng)形成了獨(dú)具特色的紅色音樂文化。紅色音樂一般分為紅色歌曲和紅色舞曲，這兩種藝術(shù)形式比較簡單通俗，能夠被大多數(shù)群眾接受和認(rèn)可，在革命宣傳和動(dòng)員方面起到了很大的作用。我國紅色音樂的發(fā)展大致分為三個(gè)時(shí)期，一是國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨宣傳部門創(chuàng)作并且發(fā)行了大量的紅色歌曲，其中有關(guān)于革命斗爭、反對(duì)軍閥的內(nèi)容，也有整訓(xùn)軍隊(duì)、鼓舞士氣的內(nèi)容。最主要的還是向全國民眾宣傳共產(chǎn)黨的政治理念和思想內(nèi)涵，最大限度地發(fā)動(dòng)群眾。第二個(gè)時(shí)期為抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，不管是黨內(nèi)還是黨外，都創(chuàng)作了大量反對(duì)日本侵略者、鼓舞全國民眾共同抗日的音樂作品。這類音樂作品的傳唱，極大地鼓舞了民族士氣，成為了中國對(duì)外戰(zhàn)爭的巨大精神力量。第三個(gè)時(shí)期是新中國成立之后，創(chuàng)作的紅色音樂多是抨擊舊社會(huì)、贊美新社會(huì)的內(nèi)容，其中有許多紅色音樂作品配合電影作品共同發(fā)行，為新中國成立之后國家的全面建設(shè)起到了推動(dòng)作用[1]。在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下，我國的紅色音樂文化需要借助新的平臺(tái)和新的形式，進(jìn)行新時(shí)期的推廣和傳承。

二、互聯(lián)網(wǎng)視聽娛樂文化的特點(diǎn)

（一）互聯(lián)網(wǎng)視聽娛樂文化形式多樣

在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，視聽文化呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展態(tài)勢。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不同，視聽娛樂文化形式不同。目前來看，除了一些專業(yè)人士制作的音樂電視會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上傳播推廣之外，一些業(yè)余人士如音樂愛好者，也會(huì)通過一些計(jì)算機(jī)軟件制作音樂電視等信息內(nèi)容。除此之外，互聯(lián)網(wǎng)自媒體的發(fā)展，使人們對(duì)音樂藝術(shù)的欣賞和傳播方式產(chǎn)生了新的理解。除了單一的音樂電視之外，許多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還開發(fā)了在線直播內(nèi)容，一些主播會(huì)在與網(wǎng)民直播互動(dòng)時(shí)，演唱和推廣相關(guān)的音樂作品。另外，還有其他的文字音樂及圖片音樂等形式，根據(jù)不同的平臺(tái)的傳播特點(diǎn)進(jìn)行制作和傳播，實(shí)現(xiàn)了音樂文化的進(jìn)一步發(fā)展。如此新鮮多樣的網(wǎng)絡(luò)傳播形式，已經(jīng)基本上改變了音樂文化的商業(yè)模式，眾多音樂制作和發(fā)行企業(yè)在推出新的音樂作品時(shí)，首選互聯(lián)網(wǎng)作為發(fā)行媒介。隨著音像制品版權(quán)法規(guī)的不斷完善，對(duì)原創(chuàng)音樂作品的保護(hù)也使互聯(lián)網(wǎng)音樂傳播具有很大的商業(yè)市場價(jià)值，可以引起更多用戶的關(guān)注。

（二）互聯(lián)網(wǎng)視聽娛樂文化內(nèi)容豐富

與傳統(tǒng)的電視媒體相比，互聯(lián)網(wǎng)視聽音樂內(nèi)容十分豐富，這主要得益于網(wǎng)絡(luò)的傳播特點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)媒體中，除了有專業(yè)音樂制作機(jī)構(gòu)發(fā)行的音樂作品之外，還有眾多的普通用戶也參與了音樂作品的發(fā)行與傳播活動(dòng)。尤其是在自媒體逐漸普及的環(huán)境下，每個(gè)互聯(lián)網(wǎng)用戶既是信息的獲取者，同時(shí)也是新的信息傳播者和制造者。除了官方的音樂制作機(jī)構(gòu)之外，普通個(gè)人用戶及企業(yè)也可以進(jìn)行音樂作品的創(chuàng)作，符合要求的都可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)行和傳播。因此，相比于單一的電視媒體來說，網(wǎng)絡(luò)媒體中的音樂作品內(nèi)容十分豐富，而且網(wǎng)絡(luò)信息便于檢索和收藏，能夠保留較長的時(shí)間，這又進(jìn)一步增強(qiáng)了音樂文化的影響效果[2]。

（三）互聯(lián)網(wǎng)信息傳播效果突出

目前我國的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)十分普及，覆蓋了全國的大部分區(qū)域。尤其是無線移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的普及和覆蓋，使得普通用戶可以隨時(shí)登錄網(wǎng)站，瀏覽互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容。隨著互聯(lián)網(wǎng)用戶的不斷增長，互聯(lián)網(wǎng)媒體成為了當(dāng)下最主要的媒體形式。一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在開發(fā)和推廣自身的產(chǎn)品過程中，開發(fā)了十分人性化和個(gè)性化的功能，如用戶可以對(duì)音樂進(jìn)行加工和分享，可以進(jìn)行評(píng)論互動(dòng)等，使音樂作品得以進(jìn)行二次傳播，增強(qiáng)了音樂作品的影響力?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)經(jīng)過短暫的競爭之后，已經(jīng)基本上趨于平穩(wěn)，網(wǎng)絡(luò)用戶也比較集中。因此，互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播影響效果十分突出，一些熱門的網(wǎng)站或自媒體平臺(tái)的用戶甚至比電視用戶還要多。

三、網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下紅色音樂文化傳承的必要性

紅色音樂分為廣義上和狹義上的說法，廣義上是指弘揚(yáng)社會(huì)正能量，贊頌美好的道德修養(yǎng)和高尚的節(jié)操的音樂作品；狹義上是指反映革命戰(zhàn)爭內(nèi)容，歌頌革命精神的音樂作品。不管是廣義上的內(nèi)容還是狹義上的內(nèi)容，都是我國傳統(tǒng)文化的精髓，需要當(dāng)下群眾尤其是青年群體繼承和發(fā)揚(yáng)。

（一）傳承傳統(tǒng)文化

紅色音樂文化是我國傳統(tǒng)文化的一部分，在多年的創(chuàng)作與傳播過程中，為我國的革命事業(yè)及社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。而在和平年代，將革命精神作為社會(huì)建設(shè)的思想基礎(chǔ)，對(duì)于當(dāng)下的青少年來說是十分重要的。音樂文化作品是青少年群體喜聞樂見的一種娛樂和學(xué)習(xí)形式，利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)紅色音樂文化進(jìn)行傳播，能夠有效促使青少年群體銘記歷史，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神，感受革命戰(zhàn)爭年代的崇高信仰和精神力量，從而更加有效地投入當(dāng)下的學(xué)習(xí)和工作中。

（二）發(fā)揚(yáng)和繼承革命精神

革命戰(zhàn)爭年代，尤其是中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕的對(duì)內(nèi)斗爭及偉大的抗日戰(zhàn)爭年代，是中華民族凝聚力和創(chuàng)作力的集中體現(xiàn)。在這一階段創(chuàng)作的革命歌曲，具有極大的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)下我國處在一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，仍然需要革命精神實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，而紅色音樂無論形式還是內(nèi)容，都符合這種宣傳和教育的需求，最能夠讓社會(huì)群體所接受。雖然革命戰(zhàn)爭時(shí)代離現(xiàn)在較遠(yuǎn)，但是革命戰(zhàn)爭題材的影視作品及音樂作品十分豐富，是普通民眾長期以來喜聞樂見的視聽內(nèi)容[3]。因此在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，通過紅色音樂對(duì)革命精神進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)和傳承是十分有必要的。

（三）凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下，視聽內(nèi)容十分豐富，形式也比較多樣，但是由于音樂創(chuàng)作人數(shù)增多，機(jī)構(gòu)復(fù)雜，音樂制作的水平普遍較低，甚至有些音樂作品內(nèi)容低俗，三觀不正。這樣的視聽內(nèi)容會(huì)嚴(yán)重影響網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，可能對(duì)青少年群體產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)。因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中加強(qiáng)紅色音樂文化的傳播，能夠向社會(huì)傳遞正確的價(jià)值觀，也能夠讓青少年群體對(duì)歷史和革命有正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，紅色音樂文化能夠提升青少年群體的音樂審美能力，凈化網(wǎng)絡(luò)視聽環(huán)境，引導(dǎo)其他的音樂制作機(jī)構(gòu)走上正確的音樂文化創(chuàng)作道路。

四、網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下紅色音樂文化傳承的策略

（一）豐富紅色音樂文化形式

互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的紅色音樂文化傳播，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)媒體的形式。目前互聯(lián)網(wǎng)中有多種平臺(tái)可以進(jìn)行視聽信息的展示，實(shí)現(xiàn)信息的分享和傳播。例如， 目前互聯(lián)網(wǎng)中比較常見的網(wǎng)絡(luò)直播形式，就是視聽文化傳播的有效途徑[4]。相關(guān)機(jī)構(gòu)和用戶可以在網(wǎng)絡(luò)直播間中，進(jìn)行紅色歌曲的表演與紅色音樂文化及其歷史的普及，使用戶通過紅色歌曲感受和了解紅色音樂文化的魅力。除此之外，還可以采用公眾平臺(tái)傳播的形式，利用音樂與圖片或音樂與文字相結(jié)合的方式，打造適合紅色音樂文化傳播的網(wǎng)絡(luò)公眾平臺(tái)，通過不斷吸引用戶達(dá)到推廣紅色音樂的目的。

（二）加強(qiáng)對(duì)紅色音樂文化的創(chuàng)作和改編

在新時(shí)期的社會(huì)環(huán)境下，視聽文化十分豐富，在網(wǎng)絡(luò)媒體中單純地將紅色歌曲或其他音樂進(jìn)行傳播難以達(dá)到很好的效果。因此，在網(wǎng)絡(luò)媒體中，要加強(qiáng)對(duì)紅色音樂作品的改編和二次創(chuàng)作，給紅色音樂賦予新的生命，取得較好的傳播效果。例如，中華人民共和國成立70周年之際，官方對(duì)紅色歌曲《我和我的祖國》進(jìn)行了重新編曲和演唱，并且制作了新的音樂電視進(jìn)行傳播，取得了十分突出的宣傳效果[5]。在官方發(fā)布的《我和我的祖國》音樂電視的影響下，一些普通的互聯(lián)網(wǎng)用戶也開始利用一些簡單的計(jì)算機(jī)軟件，剪輯一些電影或電視片段，制作了多種版本的紅色歌曲音樂電視作品，加大了紅色歌曲的宣傳力度。

（三）實(shí)現(xiàn)全方位的宣傳和推廣

互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺(tái)眾多，在進(jìn)行紅色音樂文化的推廣傳承時(shí)，要選擇全方位的網(wǎng)絡(luò)推廣模式，才能實(shí)現(xiàn)最佳的宣傳效果。應(yīng)該通過官方機(jī)構(gòu)的自媒體賬號(hào)，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)推廣活動(dòng)，在音樂電視的制作過程中，要增加多種制作版本，分別適應(yīng)不同平臺(tái)的推廣要求。除此之外，還應(yīng)該根據(jù)不同平臺(tái)的特點(diǎn)和人群受眾情況，制作不同的紅色音樂形式。例如，青少年群體比較適合節(jié)奏較快、內(nèi)容新穎的視聽文化，而中老年群體比較喜歡節(jié)奏緩慢、有文化內(nèi)涵的音樂作品。只有做到精細(xì)化的制作和推廣，才能達(dá)到良好的宣傳效果。

五、結(jié)語

當(dāng)前，我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段。除了經(jīng)濟(jì)形勢的轉(zhuǎn)變之外，民眾的思想意識(shí)也在發(fā)生變化。紅色音樂文化作為紅色經(jīng)典文化的重要組成部分，作為老一輩寶貴的精神財(cái)富，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢這一過程中依然適用。因此，在如今發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)視聽傳媒背景下，要充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行紅色音樂文化的傳承，為我國社會(huì)的發(fā)展注入強(qiáng)大的精神力量。

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作者簡介：張博（1982—），女，吉林四平人，碩士，講師，研究方向：音樂學(xué)。