蔣文麗
摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)屹立在世界文化舞臺(tái)上的精神命脈,對(duì)于我國(guó)可持續(xù)發(fā)展意義重大。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),形成了中國(guó)人的思維方式和行為方式,支撐著中華民族歷經(jīng)五千余年生生不息、傲然屹立。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)語文課堂教學(xué)中,有助于激發(fā)小學(xué)生的愛國(guó)情懷以及民族自豪感,同時(shí)也有利于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承與發(fā)揚(yáng)?;诖?,本文主要對(duì)小學(xué)語文課堂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合的策略進(jìn)行了探究,以期幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;課堂教學(xué);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;策略分析
中圖分類號(hào):G4? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):(2020)-28-177
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)歷經(jīng)數(shù)年傳承下來的精華,是中華民族的主動(dòng)脈,象征著靈魂和期望,更是數(shù)億人口的精神支撐,弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是目前教育界中重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)。在素質(zhì)教育的今天,小學(xué)語文課堂教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,緊跟教育改革的步伐,有助于課堂教學(xué)的高效性。中華傳統(tǒng)文化逐漸走入小學(xué)生的內(nèi)心深處,埋下文化內(nèi)涵的種子,從此在潛移默化地影響下生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng),以此促進(jìn)小學(xué)生的人生發(fā)展方向。在語文課堂上受到傳統(tǒng)文化的熏陶,充分發(fā)揮著育人的積極作用,教師應(yīng)當(dāng)做好傳統(tǒng)文化的宣傳工作,使小學(xué)生的人生視野更加開闊,能夠真切的感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義和價(jià)值。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)過程中,注入新鮮的血液,讓整個(gè)語文課堂發(fā)光發(fā)熱,帶給學(xué)生前所未有的新鮮感和滿足感,有效推動(dòng)教育教學(xué)改革與發(fā)展。
一、中華傳統(tǒng)文化之讓古詩詞經(jīng)典詠流傳
古詩詞作為我國(guó)特有的傳統(tǒng)文化,在我國(guó)優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)中有著至高的地位,同時(shí)古詩詞也是我國(guó)小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。古詩詞的歷史文化久遠(yuǎn),具有獨(dú)特的民族文化特征,通過經(jīng)典古詩詞的教學(xué),能夠提高學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重視度,提升小學(xué)生的品質(zhì)修養(yǎng)和道德情操。古代文人利用簡(jiǎn)短精煉的文字,描繪出了他自己的所見所想,這些古詩詞中寄托了作者的無限哀思以及豪情壯志。有些詩詞的辭藻華麗澎湃,引人入境,有些詩詞簡(jiǎn)單直白,但是情感復(fù)雜,令人魂?duì)繅?mèng)繞,意蘊(yùn)深刻。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中融入經(jīng)典古詩詞的文化內(nèi)容,能夠更好地彰顯了古詩詞的文化價(jià)值與魅力,豐富學(xué)生的文化知識(shí)以及情感內(nèi)涵,幫助他們樹立健康的思想觀念。由此可見,小學(xué)語文課堂教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整合具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值。
自古至今,我國(guó)對(duì)兒童的啟蒙教育的重視度非常高,早已形成了較為完善的蒙學(xué)教育體系。蒙學(xué)教育是我國(guó)古代對(duì)兒童啟蒙教育的一個(gè)統(tǒng)稱,在古代最為普及的兒童教材如:《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規(guī)》等,用來教育兒童識(shí)字、育人,一直作為啟蒙教育的讀本。這些傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典書籍簡(jiǎn)單易懂、朗朗上口、還蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,使兒童的身心成長(zhǎng)得以健康的發(fā)展。將我國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)教育與小學(xué)語文古詩詞教學(xué)內(nèi)容相融合,能使兒童的文學(xué)素養(yǎng)得到極大地提升,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也有著重大意義。
例如:在人教版語文五年級(jí)下冊(cè)中,唐代詩人杜甫的這首《聞官軍收河南河北》一課時(shí),由這首詩可以進(jìn)一步了解詩人的創(chuàng)作背景和情感流露,教師可以對(duì)這首詩以及詩人的背景進(jìn)行詳細(xì)的講述,以此作為課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)的教學(xué)素材。教師可以采用講故事的形式來敘述,如,“同學(xué)們,給大家講一下關(guān)于這首詩的背景,詩人杜甫親眼目睹了唐朝由鼎盛到衰亡的整個(gè)時(shí)期,同學(xué)們可以了解一下杜甫的作詩風(fēng)格帶有悲壯、深沉的感情色彩,基本上都是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化、人民生活、政治觀念等,但唯獨(dú)今天要學(xué)的這首詩是在詩人心情激動(dòng)、喜悅的情懷下完成的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)安史之亂后他聽到收復(fù)薊北的喜訊,心情激動(dòng)無比。下面請(qǐng)同學(xué)們朗誦這首古詩,來體會(huì)一下詩人當(dāng)時(shí)的心境?!蓖ㄟ^教師引導(dǎo),了解作者的背景經(jīng)歷,有利于學(xué)生理解作者詩詞的真正含義,以及詩中流露的真情實(shí)感,古詩詞的感染力,不僅可以陶冶情操,還能提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。
二、在語文課堂汲取我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓
我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋的內(nèi)容非常廣泛,中國(guó)的節(jié)日也是傳統(tǒng)文化中所包含的一部分,人們對(duì)節(jié)日的重視度非常高漲,節(jié)日在我們每個(gè)人心中都有至高無上的地位。教師在日常教學(xué)活動(dòng)中,可以將我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化引入語文課堂中,開展一系列具有傳統(tǒng)節(jié)日或者帶有民俗特征的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)節(jié)日的魅力和光彩。日常生活中的節(jié)日,學(xué)生們都比較熟悉,但節(jié)日背后的故事和演變卻不太清楚、懵懵懂懂,教師可以結(jié)合課本所學(xué)知識(shí)來完善傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容,也可以將帶有民族特色的節(jié)日幫助學(xué)生開拓視野,講解的內(nèi)容不僅僅只停留在有限的課本中,如火把節(jié)、潑水節(jié)這些少數(shù)民族專有的特色呈現(xiàn)到課堂教學(xué)中。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,教師也可以結(jié)合當(dāng)?shù)貐^(qū)域的風(fēng)俗習(xí)慣、文化背景以及生活實(shí)際,正確引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲取知識(shí),用所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用于生活之中,深刻感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無限風(fēng)采。
例如:在中秋佳節(jié)來臨之際,教師可以開展以中秋文化為主題的班會(huì)活動(dòng),如組織學(xué)生吟詩賞月、分享月餅等主題活動(dòng)。在此期間,教師可以讓學(xué)生們說出關(guān)于中秋的詩詞或者歌曲,講述中秋佳節(jié)的由來,也可以講述月餅的做法等豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容。從學(xué)生們的反映出能夠證實(shí)課堂的效果非常顯著,學(xué)生們都很喜歡這樣的教學(xué)方式,在活動(dòng)中能夠感受樂趣的同時(shí),還能學(xué)到更多的文化知識(shí),拓展學(xué)生的視野。教師可以通過中國(guó)的每個(gè)經(jīng)典節(jié)日作為活動(dòng)的主題,比如,元宵節(jié)猜燈謎、端午節(jié)包粽子、賽龍舟、春節(jié)貼窗花、寫春聯(lián)等,這些都可以作為主題活動(dòng),開展多樣化的課堂教學(xué),可以用黑板報(bào)、講故事、做游戲等多種形式均可體現(xiàn)。這樣的實(shí)踐活動(dòng),能夠帶動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的參與度,吸引學(xué)生的注意力,讓他們專注于語文課堂學(xué)習(xí)之中,從而提升學(xué)生的思維靈活性和自主探究的學(xué)習(xí)能力。
三、結(jié)語
綜上所述,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文課堂教學(xué)兩者并行,發(fā)揮其教學(xué)育人的作用與優(yōu)勢(shì),可以有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。教師要將思維打開讓語文課堂更開放、更豐富,進(jìn)而讓學(xué)生能夠更加便捷和全面地汲取傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵精髓,保證其健康和全面地發(fā)展。
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