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      傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化探索

      2020-09-10 07:25:15索朗卓瑪
      看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年12期
      關(guān)鍵詞:文化活動(dòng)

      索朗卓瑪

      摘要:我們有著悠久的歷史和悠久的民族文化,在發(fā)展現(xiàn)代化的過程中,尤其是在建設(shè)人民文化方面,我們必須以我們的民族和民俗文化為基礎(chǔ),這種文化有著悠久的歷史,并以文化為基礎(chǔ)。促進(jìn)文化建設(shè)活動(dòng)多樣性的持續(xù)進(jìn)步和發(fā)展人民的文化和民俗藝術(shù)對(duì)于目前建設(shè)大眾文化非常重要。本文將從民俗文化與藝術(shù)傳承的關(guān)系開始,以大眾文化活動(dòng)的發(fā)展,探索新時(shí)代少數(shù)民族的民俗文化是如何影響群眾文化建設(shè)的。

      關(guān)鍵詞:民間民俗;傳承群眾;文化活動(dòng)

      一、引言

      在我們社會(huì)的不斷發(fā)展中,民族民間藝術(shù),也就是說,生活文化與人民福祉的總體經(jīng)驗(yàn)。人類生活的核心也取決于我們社會(huì)發(fā)展需求的不斷變化。我們的國家正處在一個(gè)新的時(shí)代,文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分。

      二、民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的聯(lián)系

      (一)傳承民俗文化發(fā)展文化的重要途徑

      在社會(huì)發(fā)展過程中,文化的基礎(chǔ)是發(fā)展某種政治理念和某種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式。因此,從其本身的意義上說,民間藝術(shù)和文化是某一特定時(shí)期人民文化的表現(xiàn)。例如在古代民族詩歌、思想等,都因時(shí)代、民族民俗文化或固定主義遺跡的流行文化史的演變而得到促進(jìn),成為明天的璀璨文化,或隨著時(shí)間的推移而演變。在內(nèi)容和形式上進(jìn)行革新,也許更重要的是重新融合發(fā)展自己或者融入其他文化。

      (二)傳承民俗文化藝術(shù)是發(fā)展文化的重要功能

      在新時(shí)期發(fā)展群眾文化也是傳播和促進(jìn)民俗文化及其社會(huì)功能的重要表現(xiàn)。傳遞文化內(nèi)容和形式傳統(tǒng)的我們的傳統(tǒng)和民俗文化的發(fā)展和傳播在很大程度上是,繼承了一個(gè)相對(duì)固定的時(shí)代,并在某種程度上保留了古老風(fēng)景,這是一些民俗風(fēng)俗代代相傳的原因。

      傳說在遠(yuǎn)古時(shí)代,門珞地區(qū)是個(gè)大平原,那時(shí)天上和地上都有很多珍禽異獸,而且水草豐茂,五谷豐登,但是,奴隸主貪婪而殘忍,人民生活十分困苦。為了商量討債的事,江安爺爺?shù)绒r(nóng)奴們帶著斧頭、鉆子、鐵錘來到江邊,在一個(gè)高度二尺的灰色皂石巖壁下搭起了一個(gè)木架,先挖了一塊兩個(gè)人才能抱住的大石頭,又用了二十天的時(shí)間精心加工做成了。就這樣第一個(gè)石鍋誕生了個(gè)皂石鍋終于石鍋加工是門巴民族廣為流傳的傳統(tǒng)手工工藝之一,是門巴民族在長期與大自然斗爭中智慧,石鍋所選用石材一一皂石,它富含人體所需的多種礦物質(zhì)元素,質(zhì)軟,耐高溫。因石鍋為手工制作而成,石鍋加工出的食品,味美汁濃,深受廣大群眾的喜愛石鍋制造工序選料,石鍋的制作需要的原料屬世界上稀有的天然皂石,產(chǎn)于雅魯藏布江兩岸陡壁的懸崖上,含有多種有益人體健康的礦物質(zhì)成分。

      經(jīng)醫(yī)學(xué)臨床實(shí)驗(yàn)表明,墨脫石鍋燉煮的食物對(duì)高血壓、心臟病、心腦管疾病患者有明顯的食療保健作用。在過去和藏族以物易物的墨脫石鍋一直深受區(qū)內(nèi)外廣大消費(fèi)者青睞。盡管隨著鐵鍋、銅鍋和鋁鍋的相繼傳入和普及,但它仍然是墨脫縣門巴民族生產(chǎn)生活的主要灶具,做飯燒菜用石鍋,蒸餾酒、白酒用石鍋。雖然墨脫石鍋傳熱慢,但石鍋燉出的飯菜味美可口,可做為煲湯鍋火鍋首選佳品,因此,頗受林芝人民的喜愛,墨脫石鍋由此還成為上乘的饋贈(zèng)品

      (三)在轉(zhuǎn)承中創(chuàng)新是發(fā)展群眾文化的內(nèi)在動(dòng)因

      在新時(shí)期建設(shè)人民社會(huì)主義文化的過程中,我國應(yīng)借鑒我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。,積極促進(jìn)保存我國的各民族民俗文化。文化的融合人民的民俗和藝術(shù)文化相對(duì)獨(dú)立,新時(shí)期民族民俗文化的變化應(yīng)伴隨著一個(gè)偉大的新時(shí)代的到來。文化的優(yōu)勢(shì)使經(jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展,能夠使人認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)民俗的傳染力量,鼓勵(lì)他們?cè)趥鹘y(tǒng)文化進(jìn)程中發(fā)揮積極作用,繼承和發(fā)展優(yōu)秀民俗文化,以此作為對(duì)遺產(chǎn)的批判思想的一部分。

      在漫長的歷史發(fā)展過程中,勤勞勇敢的門巴族人民,尤其是他們的聰明才智創(chuàng)造了絢爛獨(dú)特的民俗文化,巴族人每逄節(jié)日、婚喪嫁晏、招待親朋好友、勞作休閑時(shí)都會(huì)喝酒,門巴族喝酒也有講究,男人負(fù)責(zé)招待客人,婦女負(fù)責(zé)為客人倒酒婦女會(huì)按順時(shí)針順序?yàn)槊课豢腿说挂黄熬疲课豢腿艘粋€(gè)杯子,喝一口倒?jié)M,喝口倒?jié)M,直到你喝完瓢中酒,才給下一位客人倒酒。喝不完會(huì)一直拿著瓢站在你面前,如客人喝不下,可傳遞給主人或其他客人分享此美酒,求得他們的幫助喝完杯中酒。

      每年農(nóng)閑時(shí)間婦女們都開始準(zhǔn)備釀黃酒,以供日常生活之需,密封酒糟最佳存儲(chǔ)時(shí)間為3個(gè)月,色澤黃褐色、清香甘甜、醇厚爽凈、酒精度10°左右,存儲(chǔ)時(shí)間越長酒越淡越無味,過濾后的黃酒一般夏天當(dāng)天要喝完,隔夜易變質(zhì);冬天可存儲(chǔ)第二天飲用,黃酒香甜可口,功效:解乏、防風(fēng)濕,再加上生津止渴、防中暑、美容、延緩衰老,具有民族特色、實(shí)用價(jià)值。

      (四)縣組織的文化民俗活動(dòng)及文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)情況

      2018年,縣文化活動(dòng)中心共接待干部群眾4200余人次,累計(jì)開館2635小時(shí),多功能廳承辦各類培訓(xùn)、會(huì)議50場(chǎng)次;好日子蓮湖廣場(chǎng)舉辦元旦、春節(jié)文藝演出及各類宣傳活動(dòng)8場(chǎng)次,廣場(chǎng)LED播放鍋莊80次、紅色電影104場(chǎng),各類通知及宣傳標(biāo)語100余條。

      2018年,縣民間藝術(shù)團(tuán)承辦、參加各類演出120余場(chǎng)次,承辦由市委組織的縣民間藝術(shù)團(tuán)到各駐村點(diǎn)開展送文藝活動(dòng)和“八進(jìn)”文藝演出63場(chǎng),觀看群眾18000次。舉辦了元旦藏歷新年、““3·28”百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日、“迎‘五四’好歌大家唱”、建黨97周年、建國69周年文藝演出、藏博會(huì)林芝分會(huì)場(chǎng)暨2018年雅魯藏布生態(tài)文化旅游節(jié)文藝會(huì)演、首屆“農(nóng)牧民豐收節(jié)”等大型文藝演出等12場(chǎng)次。

      2018年,縣文化局成功申報(bào)巴服飾制作技藝和墨脫門飛的像編織技藝2項(xiàng)為第五批自級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2018年飛脫縣共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自治區(qū)級(jí)3項(xiàng)、縣級(jí)10項(xiàng))同時(shí)深入各鄉(xiāng)村拍攝整理傳承人技藝影像資料,積極開展非遺項(xiàng)目代表性傳承人申報(bào)。讓非遺手藝變成脫貧“生產(chǎn)力”。2018年,幫辛鄉(xiāng)參與石鍋開采及加工群眾共200戶1078人,參與率667%,累計(jì)銷售石鍋7988個(gè),帶動(dòng)群眾增收84萬元,其中參與石鍋開采及加工的貧困戶24戶230人,實(shí)現(xiàn)收入1112萬元,帶動(dòng)貧困戶人均增收2417283元;全縣參與竹編制作及銷售群眾82戶40人,實(shí)現(xiàn)竹編銷售6535件,帶動(dòng)群眾增收260余萬元,帶動(dòng)貧困戶17戶%6人實(shí)現(xiàn)增收26萬元,戶均增收2708元;德興竹編加工廠以“公司+農(nóng)戶”的模式,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)收32余萬元,帶動(dòng)貧困戶6戶35人實(shí)現(xiàn)收入12萬元,人均增收2800余元;背崩鄉(xiāng)巴登村為自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目門巴竹編整村傳承,2018年全村實(shí)現(xiàn)創(chuàng)收50余萬元,帶動(dòng)該村貧困戶8戶39人實(shí)現(xiàn)收入10余萬元,人均增收217元;墨脫鎮(zhèn)通過建立門巴服裝加工及培訓(xùn)點(diǎn),積極發(fā)揮婦女作用,以聯(lián)戶為單位,組織17個(gè)聯(lián)戶婦女成立合作社,以農(nóng)村合作企業(yè)管理模式鍋進(jìn)行管理,2018年增收14方元,8戶均886元。

      三、結(jié)論

      在中國西部大開發(fā)中也有一定的大眾文化效應(yīng)。大眾文化的發(fā)展是西部大開發(fā)的必然基礎(chǔ),具有多種現(xiàn)實(shí)價(jià)值。充分發(fā)揮他們的領(lǐng)導(dǎo)作用,要高度重視大眾文化,充分尊重大眾文化的借鑒意義和傳統(tǒng)文化,積極扶持服裝業(yè),飲食文化。不斷發(fā)展酒類等產(chǎn)業(yè),建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,在西部建設(shè)過程中,大力發(fā)展大眾旅游等產(chǎn)業(yè),重視節(jié)日形式和內(nèi)部裝飾的發(fā)掘,賦予其現(xiàn)代色彩和意義。我們也不應(yīng)回避努力保持節(jié)目的平民化性質(zhì),使節(jié)目變得只有地方性、誠實(shí)性和直接性,而且可以直接它是傳承大眾文化藝術(shù)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]于洪英.傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的相關(guān)研究[J].大眾文藝,2020(12):11-12.

      [2]邵謙.傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化[J].電視指南,2018(03):217.

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