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      論清代自貢園林和揚(yáng)州園林風(fēng)格的異同

      2020-09-10 08:18:21楊穎
      喜劇世界·中旬刊 2020年12期
      關(guān)鍵詞:鹽商鹽業(yè)商人

      楊穎

      清代以來,中國有兩大傳統(tǒng)產(chǎn)鹽地域,即江蘇沿海和四川自貢地區(qū),分別是海鹽和井鹽。這兩大產(chǎn)鹽地區(qū)豐富的鹽業(yè)資源暢銷全國各地,在揚(yáng)州和川西地區(qū)產(chǎn)生了一批因鹽發(fā)達(dá)的商人。這些商人在富裕之后,享受愜意舒適的生活,修建了豪華的園林。作為同屬長江流域的園林,兩者既有相似的地方,又有迥然相異之處。自貢市是我國歷史悠久,規(guī)模最大的井礦鹽生產(chǎn)基地。揚(yáng)州處于長江和運(yùn)河兩大交通要道附近,是明清時(shí)期重要的鹽業(yè)轉(zhuǎn)運(yùn)中心,聚集了大批的鹽商。自貢和揚(yáng)州鹽商都修建了大量的豪華園林。

      清代揚(yáng)州和自貢園林都具有清代鹽業(yè)體制下商人追求富貴闊氣的特質(zhì),同時(shí)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)不同而又呈現(xiàn)出風(fēng)格相異的特點(diǎn)。自貢園林呈現(xiàn)出更多的鄉(xiāng)土和移民氣息,揚(yáng)州園林受到江南優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)文化積淀所影響使得園林范式較為成熟。

      一、相似之處:商業(yè)氣息明顯

      在清代綱鹽體制下,鹽業(yè)的買賣都需要政府的特許批準(zhǔn),與政府保持著緊密的聯(lián)系。貿(mào)易制度決定了鹽商的被動(dòng)地位,鹽商們不吝揮金建造精美的園林,在園中大會(huì)賓客,增加與政府官員的接觸機(jī)會(huì),作為維持自己利益的必要途徑。同時(shí),他們不斷地配置富貴艷麗景觀,因?yàn)檫@些景觀反映了鹽商的財(cái)力,而鹽商的財(cái)力一定程度上是能力的體現(xiàn),這樣可以增加他們生意的成功幾率。因此,在這樣的貿(mào)易制度下,揚(yáng)州園林和自貢園林的都比各自附近的蘇州園林和成都園林那般淡雅的基調(diào)更加艷麗。

      清代自貢鹽業(yè)的興盛,相繼出現(xiàn)了一批實(shí)力雄厚的鹽業(yè)家族集團(tuán)。由于明末清初遭遇了諸多戰(zhàn)火,人煙稀少,清政府執(zhí)行了移民實(shí)土的政策,即以湖廣人為主,移民四川,自貢地區(qū)的鹽業(yè)商人也大多由湖廣移民而來。咸豐年間,由于太平天國戰(zhàn)亂的原因,清政府實(shí)行了“川鹽濟(jì)楚”的政策,一批自貢鹽商由此更加興盛,形成了清代有代表性的 “王、立、胡、顏”所謂“四大家族”,特別是王朗云為代表的“王三畏堂”,號(hào)稱“富甲郡邑”“富甲全川”;與成都平原“天人合一”“古雅清曠,飄逸鄉(xiāng)情”的園林風(fēng)格不同,這些鹽商往往大興土木,求大求全,建屋造園。如胡氏三代仿“紅樓夢(mèng)”的大觀園法式,修建祖祠一院,占地約20000平方米,依山臨水,樓臺(tái)亭閣,水榭云廊,草坪藤架,溪橋荷湖,戲樓書屋無一不備,成為當(dāng)時(shí)文人官員聚會(huì)之所。

      揚(yáng)州市是著名的園林風(fēng)景區(qū),有“揭州扭園亭勝”之靛。經(jīng)過歷代戰(zhàn)亂,擊毀較大,但仍有一部分得以存留,這是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。揚(yáng)州園林字勃卜,靜雅,袖秀,爽朗;迥廊和復(fù)道之巧用為他處所少見。園林中的假山,用石品種較多,迭石險(xiǎn)峻,山勢(shì)雄厚,“山”“樓之筒,復(fù)道遷迥構(gòu)涌。而一些小型庭院,因地制宜,處理得明凈宜人。在揚(yáng)州經(jīng)營鹽業(yè)的商人,大多非揚(yáng)州本籍,而以原籍歙縣的徽州人最多,故揚(yáng)州鹽商文化性格中既有中國商人的普遍特質(zhì),又有徽州文化的影蹤。追求新奇、附庸風(fēng)雅是寓居揚(yáng)州的徽州商人最本真的文化性格表現(xiàn)。商人們世居皖南山中,明代中葉的鹽政改革后,誘人的利潤刺激了越來越多的徽州人離家從事鹽業(yè)貿(mào)易。城鄉(xiāng)生活的巨大反差,自身文化的不足使得他們對(duì)新事物充滿了好奇,他們利用自己的巨額財(cái)富,廣收四方奇珍于家中,與江南其他地區(qū)文人園林在植物選種上求“君子比德”的象征內(nèi)涵不同的是,揚(yáng)州園林在植物的選種上多強(qiáng)調(diào)其珍奇華麗、吉祥富貴的象征意義。對(duì)于江南文人園林中常見的象征富貴的植物題材,揚(yáng)州園林亦一并收來,如個(gè)園、汪氏小苑、盧氏意園種植有紫藤,以象“紫氣東來”;劉莊、二分明月樓、盧氏意園的桂花,以“桂”通“貴”;片石山房、二分明月樓、華氏園的廣玉蘭,以象“玉堂富貴”等。

      二、相異之處:揚(yáng)州園林注重文化內(nèi)涵,自貢園林則更加注重實(shí)用性

      江南園林眾多,歷史底蘊(yùn)深厚。因此,揚(yáng)州鹽商在清代修建園林時(shí),往往有較多的范本可以學(xué)習(xí)和參考,比如他們對(duì)蘇州園林和杭州園林的借鑒,注重對(duì)假山、湖泊景觀的營造。同時(shí),揚(yáng)州不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化也相對(duì)繁榮。其中最具典型的是清代“揚(yáng)州八怪”,以金農(nóng)、鄭燮、汪士慎等為代表的書法家、畫家,活躍于揚(yáng)州一帶,創(chuàng)作風(fēng)格大膽創(chuàng)新,追求自然真實(shí),藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。在瘦西湖內(nèi),游客可欣賞到大量的繪畫、匾額、楹聯(lián)等,其中就有多幅“揚(yáng)州八怪”的作品。

      蜀道難,難于上青天。而位于四川境內(nèi)的自貢,自然也受蜀道難之影響。四川由于經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后,而且近代戰(zhàn)火連綿,自貢園林具有一些鄉(xiāng)土和防衛(wèi)氣息。各大鹽商為了保護(hù)自己的私人財(cái)產(chǎn),也往往設(shè)堡建寨,而這些堡壘,除具有生活功能以外,還往往具有一定的防衛(wèi)功能,如大安寨、三多寨等。自貢的鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)也造就了一批靠鹽發(fā)家的官僚、軍閥。這些軍閥、官僚的官邸、別墅,追求豪華的建筑和華麗的花園,以傳統(tǒng)園林中加入西方元素為時(shí)髦,因此,中西合璧的建筑和中西園林特色兼具的庭院、花園紛紛出現(xiàn)。名園多小巧別致,石山甚少,水岸樸直,以清簡(jiǎn)悠長。園中植物繁茂,品種豐富,多以常綠闊葉林作天幕和背景,而以水面取虛放擴(kuò),創(chuàng)造空間變化和虛實(shí)對(duì)比。這個(gè)方面自貢的代表作,堪稱官僚張伯卿的張家花園了。同時(shí),自清雍、乾時(shí)期起,隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮,各地商人云集自流井地區(qū)經(jīng)營鹽業(yè),聚斂致富。為炫耀郡邑,“款敘鄉(xiāng)情”,他們紛紛集資在自流井、貢井和永安等大鎮(zhèn)修建同鄉(xiāng)會(huì)館。一時(shí)會(huì)館林立,蔚為壯觀,反映出井鹽文化的興盛。這些會(huì)館不囿于宮廷法式,屬川南小式作法,布局靈活,緊湊而開敞,建筑裝飾華麗,多以戲樓和天街(內(nèi)庭)構(gòu)成公共活動(dòng)空間的主體,佐以山石水池花木,形成天井式庭院。著名的西秦會(huì)館最為典型,現(xiàn)為自貢鹽業(yè)歷史博物館。只有形成一個(gè)自組織、自調(diào)節(jié)的共生生態(tài)系統(tǒng),才能避免城市“超容量”發(fā)展而導(dǎo)致山水環(huán)境的破壞。

      結(jié)語

      綜上所述,從揚(yáng)州和自貢園林的各自特色可以發(fā)現(xiàn),它們因?yàn)辂}業(yè)而興盛,都具有清代鹽業(yè)體制下商人追求富貴闊氣的特質(zhì)。同時(shí),由于自貢和揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)不同,因此又呈現(xiàn)出相異的特點(diǎn),自貢園林呈現(xiàn)出更多的鄉(xiāng)土和移民氣息,不拘一格。揚(yáng)州園林受到江南優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)文化積淀所影響,園林范式較為成熟,文化積淀也相對(duì)深厚。

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