從黨史、軍史和新中國史中探尋紅色文化

摘要：紅色詩歌、紅色景點、紅色電影等都是當前最流行的“紅色文化”，“紅色文化”來源于黨史、軍史和新中國史，本文分別從黨史衍生紅色文化、軍史中蘊含紅色文化、新中國史滋養(yǎng)紅色文化三個方面來探尋紅色文化。

關鍵詞：紅色文化;黨史;軍事;新中國史

我們到一處景點，景點可能是“紅色旅游景點”，我們唱了一首歌，這首歌可能就是“紅色歌曲”，我們學習一種精神，這精神有可能就是“紅色精神”，這些“紅色景點”“紅色歌曲”“紅色精神”等都稱為“紅色文化”，紅色文化的可以分為，紅色文化分為三種形式，即紅色資源、紅色傳統(tǒng)和紅色精神。紅色文化是我黨我軍我國先進文化的象征，是中國先進文化的重要組成部分。

一、黨史、軍事和新中國中的“紅色印記”

黨史為中國共產(chǎn)黨簡史，在1921年我黨成立之后，無數(shù)中國共產(chǎn)黨員、革命先輩在理論與實際中不斷摸索，在動蕩不安的社會背景下，抱著對革命的熱情、對人民的負責，是在艱苦奮斗與對自身發(fā)展的積極探索中形成的，記錄著黨從誕生、奮斗到發(fā)展之路。

軍史為中國人民解放軍簡史，在1927年8月1日八一建軍后，人民解放軍為民族獨立浴血奮戰(zhàn)，經(jīng)歷過創(chuàng)建期、壯大期、發(fā)展期與現(xiàn)代化時期，現(xiàn)在的人民解放軍實力強大。

新中國史是新中國成立以來的簡史，從1949年10月1日起，新中國至今已有71年的歷史。我國從“挨打”局面到強盛局面，走過的71載的風雨飄搖。新中國的成立是從根本上實現(xiàn)了國家的獨立，中國歷史翻開嶄新的一頁。

二、黨史中衍生紅色文化

回顧黨史，1922年社會動蕩，中共二大正確分析了中國的社會性質(zhì)，中國革命的對象、性質(zhì)、動力與前途，提出革命兩步走戰(zhàn)略，同時也是第一次在中國近代史上提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領，即黨的最高綱領是實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義。當時的最低綱領即革命綱領為統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。1945年中共七大在延安召開，大會把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風即理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾，批評與自我批評概括為三大作風，確立了毛澤東思想為黨的指導思想。1978年，黨的十一屆三中全會，將黨和國家工作的著重點轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設上，從而實現(xiàn)了新中國成立以來黨和國家歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。此時我黨用發(fā)展的眼光看問題，正確看待世界發(fā)展大勢，為國家發(fā)展做出正確判斷。1992年，鄧小平發(fā)表南方談話后，為黨的十四大召開作了充分的理論準備，這次大會作出了：一是確立鄧小平建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位;二是明確經(jīng)濟體制改革的目標為建立社會主義市場經(jīng)濟體制;三是要求全黨抓住機遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟建設搞上去。三項決策加快了改革開放和現(xiàn)代化建設的步伐。黨的十九大是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關鍵時期召開的一次十分重要的大會。十九大在全面建成小康社會關鍵階段、中國特色社會主義發(fā)展關鍵時期召開的一次十分重要的大會，對鼓舞和動員全黨全國各族人民繼續(xù)推進全面建成小康社會、堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有重大意義。

從上述歷史片段看出，黨史中的為民族謀取復興，為人民謀取幸福的點滴，都落實成實際行動。延安、井岡山、西柏坡等革命圣地，八七會議、遵義會議等重要會議，是共產(chǎn)黨人的流血犧牲，為爭取民族獨立的證明，留下了革命精神、革命故事、根據(jù)地舊址等寶貴財富。至今，紅色文化一詞便概括了這些具有歷史文化內(nèi)涵的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。

三、軍史中蘊含紅色文化

中國人民解放軍于南昌起義誕生，以威武、正義、文明的形象在捍衛(wèi)社會主義祖國的鋼鐵長城?，F(xiàn)如今已經(jīng)走過90多年的光輝歷程。在新中國成立以后，我國逐漸呈現(xiàn)“國泰民安”形勢，人民解放軍依然堅持嚴格要求，鞏固國防，與廣大人民群眾一齊進行社會主義建設，并為世界的和平和發(fā)展作出了卓越貢獻。與此同時，人民解放軍由單一軍種的軍隊逐漸發(fā)展成有諸軍兵種合成的、強大的高科技的現(xiàn)代化人民軍隊，現(xiàn)代化、革命化、科技化、正規(guī)化的水平不斷提高。

中國人民解放軍在90多年的歷程中，積累了豐富經(jīng)驗，包括革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗與軍隊建設經(jīng)驗，這不單單讓軍史更加燦爛，且是中華民族的寶貴精神財富。以抗美援朝戰(zhàn)爭為例，此次戰(zhàn)爭是一場保衛(wèi)國家的戰(zhàn)役，一場伸出援手的戰(zhàn)役。在戰(zhàn)役中，敵方是陸、海、空三軍聯(lián)合作戰(zhàn)，擁有火箭炮和坦克等現(xiàn)代化武器。我方是步兵、炮兵和少量裝甲兵的協(xié)同作戰(zhàn)，沒有海軍直接參戰(zhàn)，空軍也主要用于掩護后方，難以直接支援地面部隊作戰(zhàn)。顯然雙方軍事實力懸殊，但是在此種情況之下，我志愿軍在中共中央和中央軍委的英明領導下，愈戰(zhàn)愈強，最后贏得戰(zhàn)爭。

回望軍史，便出現(xiàn)英勇無畏、愛國愛民、堅強奮斗等詞語，面對外部威脅的雖然我們遠離了戰(zhàn)爭年代，但是居危思安、未雨綢繆的意識常有;雖然我們沒有經(jīng)歷過革命年代，但是擁有愛國愛黨的情懷。以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新的時代精神，是我們這一代人的精神力量，這便是軍史帶給我們的精神財富，就是紅色文化的深刻體現(xiàn)。

四、新中國史滋養(yǎng)紅色文化

一部新中國史，是中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民進行革命、建設和改革的歷史。2020年是中華人民共和國成立71周年，在1949年10月1日，毛澤東主席在天安門城樓上向全世界宣告：中華人民共和國成立了，中國人民站起來了。中國從此走上了獨立、民主、統(tǒng)一的道路。

新中國的成立、社會主義制度的建立，標志著舊中國國家四分五裂、民族蒙受屈辱、人民災難深重的局面徹底結束，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。中國人民通過艱苦卓絕、感天動地的不懈奮斗，取得了舉世矚目的巨大成就，創(chuàng)造出一個又一個中國奇跡。在中國共產(chǎn)黨的領導下，我國相繼實現(xiàn)了從半殖民地半封建社會到民族獨立、人民當家做主新社會的歷史性轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會主義革命和建設的歷史性轉(zhuǎn)變，確立社會主義根本制度，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。通過大規(guī)模工業(yè)化和現(xiàn)代化建設，我國逐步建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，擺脫了“一窮二白”的貧困面貌。結束“文化大革命”十年動亂后，我們黨重新恢復和確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，決策實行改革開放，極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，綜合國力大幅躍升，人民生活明顯改善，國際地位顯著提高，中華民族巍然屹立于世界民族之林。

在進步的背后，在繁榮昌盛的背后，是奉獻，是犧牲，是無私付出，是咬牙堅持。在萬家燈火，其樂融融的背后，是英雄為家為國為人民的徹夜堅守。我們看見中國共產(chǎn)黨在十一屆三中全會上把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來的毅然決然;實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包和創(chuàng)建經(jīng)濟特區(qū)的敢為人先;抗擊非典的以民為先;“中國夢”的成熟自信。在我們物質(zhì)生活水平越來越高的同時，更是有一筆精神財富——紅色文化已經(jīng)流淌在我們的血液里，這是我們這一代人隨著共和國一起成長所積累的最好養(yǎng)分。

五、結語

中國共產(chǎn)黨人繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和汲取人類先進文化的文明成果是紅色文化，中華民族共有精神家園的文化支撐是紅色文化?！凹t色文化”是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在長期的革命和建設實踐中積淀、創(chuàng)造、整合形成起來的一種特定的文化類型，在形式與內(nèi)容上有著特定的物質(zhì)載體與豐富的精神內(nèi)涵。

參考文獻：

[1]張靜中. 挖掘歷史遺存? 弘揚紅色文化[N]. 人民政協(xié)報，2020-09-28（012）.

[2]趙文長，黨史研究 傳播紅色文化. 楊妮 主編，銅仁年鑒，九州出版社，2019，95，年鑒.

作者簡介：

王張靜，碩士，浙江旅游職業(yè)學院思政輔導員。