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      大學聲樂教學中易出現(xiàn)的問題及應對策略初探

      2020-09-12 14:27:24劉韻
      黃河之聲 2020年13期
      關鍵詞:發(fā)聲聲樂教學聲樂

      劉韻

      摘要:從聲學角度來看,一切聲音的產(chǎn)生都是由于物體顫動的結果,而物體的顫動,必須有外在的動力。外在的動力作用于發(fā)音體,引起振動,便產(chǎn)生音波。微弱的音波通過共鳴腔體,得到擴大。同時,音波進入不同的部位,以不同的方式克服障礙透出來之后,就產(chǎn)生出千變?nèi)f化的音色——這就是人體發(fā)聲的運動過程。由此可以分析出,人體的發(fā)聲器官有四個部分:呼吸器官、振動器官、共鳴器官、吐字器官。這是人體發(fā)聲的物質(zhì)基礎。沒有這個物質(zhì)基礎,沒有這些器官的配合協(xié)調(diào)作用,人的語音就不可能發(fā)生。

      關鍵詞:聲樂;聲樂教學;發(fā)聲

      呼吸器官是人體發(fā)聲的動力器官,主要是有鼻、口、咽、喉、氣管、支氣管、肺、橫膈膜以及呼吸肌肉群等部分組成的。呼吸時人的一種自然的生存本能。人一生下來,不用經(jīng)過專門的學習研究,就會下意識的發(fā)出呼吸動作,吸人氧氣,呼出二氧化碳,以維持身體新陳代謝作用。但是,對于從事聲樂演唱專業(yè)的人來說,日常普通的呼吸是無法維持聲樂演唱的要求的。

      振動器官即喉,是人的發(fā)音體。聲帶是喉中發(fā)音的最重要的振動體。通過呼吸器官吸入的氧氣通過聲帶,從而產(chǎn)生振動,導致聲音的形成。但是作為聲樂演唱的人來說.聲音應該避免與喉的過多糾纏,也可以起到保護嗓子的作用。學習聲樂就的學習怎么才能使氣息正常通過聲帶,而不帶動喉,這樣,才不會導致過多的喉音出現(xiàn),也可避免自身音色的消逝。

      共鳴器官包括胸腔、喉腔、口腔、鼻腔、鼻竇等等。腔體的大小取決于每個人的身體條件,腔體是不可以改變的,但是可以靠氣息的運動來調(diào)節(jié)自身腔體的大與小。

      吐字器官是字音的制造廠,由口腔、咽腔、鼻腔等部位組成。其中又以口腔為最主要的部分。雖然氣息帶動聲帶,產(chǎn)生聲音,但是必須經(jīng)過口腔的加工制作才能構成具有一定意義的字音。但是,作為口腔的定義,應該是上口蓋盡量的抬起,下巴放松;就如同閉著嘴打哈欠一樣,每個人與每個人的口腔都存在著差異,但是只要你找到適合自己的抬起的位置,在這個位置上搭上氣息和字,這就基本正確了四分之一了。

      實際上,拋開聲音的一切本質(zhì),但從物理學的運動原理來理解聲音和聲樂,其實是很簡單的原理。所謂的運動,必須是在靠外在力量帶動內(nèi)在力量,從而產(chǎn)生動能,推動事物的前進。聲音也是一樣,吸入空氣使膈肌膨脹,以此作為發(fā)聲的基礎。通俗的說,就是“氣沉丹田?!碑斎贿@僅僅只是歌唱基礎中最最基本的。所謂的歌唱,應該就只用記住幾點,深吸氣,打開腔體,上口蓋抬起,帶著音高把每個字念出來就行了。說著是容易,做起來就難了。光氣息就有得學了。例如,每一位同學在歌唱之前,都會深吸一口氣再唱,這固然是必須的。但是,問題在于這個氣息是否是流動的,而不像是一潭死水樣僵住的。做個最簡單比喻,呼吸就應該像挖地基一樣,聲音越高,地基就應該挖得越深。可是光深不行,它還得像悠悠球一樣,能轉(zhuǎn)起來。氣息就如同時鐘的表盤一樣,每一個字與之相應的氣息都應該轉(zhuǎn)動起來,而每一個字都只能在六點的位置發(fā)聲,因為六點的位置最深。如果你在十二點的位置出聲,那必然導致你的氣息上浮,從而影響到你的整體的聲音,甚至導致功虧一簣?!案璩獜臍庀㈤_始”,由此可見,氣息是歌唱最重要的基礎,氣息正確,也就意味著你的源動力能提供無限的潛能,保證你歌唱的質(zhì)量,也就意味著你歌唱已經(jīng)正確了一半。加之上文提到的口腔、氣息和字的搭配,這時,你的歌唱方法就基本對了四分之三,剩下的就是你的音準、節(jié)奏、語言以及綜合在一起的熟練程度了。

      以男高音為例子,我們經(jīng)常可以聽到,某些同學歌唱時喉音過分的明顯。這個問題我們可以嘗試盡量把嘴關小一點,下巴放松,當然最主要的還是氣息,字與字之間的氣息一定要像悠悠球一樣,把氣悠起來。同學們可以在唱的同時,用手不斷地重復按同一個節(jié)奏韻律來畫一個圓,當音高越高的時候,轉(zhuǎn)動的半徑越大同時也越貼近地面,這是在告誡自己,音高越高,氣息越深??侩跫〉乃沙趤碚{(diào)控氣息。使氣息和音高的運動成反比。同時盡量縮小字與字之間口腔的變化,雖然這樣可能會喪失一部分咬字的清晰度,但是,只有方法正確以后才能談論如何咬字。還有一類同學的問題在于鼻音重,對于這一類的同學來說,他們經(jīng)常把鼻音等同于一般所謂的高位置。在此,不得不說的就是,有些學生在學習階段分不清楚聲音的對與錯,往往把聲音往鼻子里頂,做出一個男高音的明亮的聲音,這是最容易被誤導的聲音,因為這個聲音像,但是這個聲音并不是對的。高位置實際上就是你的上口蓋的抬起程度,這決定了所謂的位置高于低。只需要有這樣類似毛病的同學不要把聲音頂?shù)锰?,給氣息以流動的空間,每唱一句甚至每一個字都要把氣息松弛以后再悠出去,這樣鼻音的毛病會慢慢減輕。

      其實無論是歌唱狀態(tài)也好與,歌唱時所出的聲音也罷,一定是你平時生活的延續(xù)以及可以擴大化。就像藝術來源于生活卻高于生活一樣,絕對和每個人平時的聲音是畫上等號的。如果再往深了說,歌唱只是聲樂當中的其中一項而已;聲樂其實最重要的是“樂”。這也是中國人在學習聲樂過程中,往往最容易忽略的。現(xiàn)在基本上所有的大學都把教學工作放在了“聲”上,而不是“樂”上,所以導致了很多的學生再畢業(yè)以后,光有聲而沒有樂,聲樂是一門綜合性的藝術,它的價值體現(xiàn)在聲與樂的完美結合,而不是光有聲,現(xiàn)在往往很多學生在唱歌過程中,聲音表現(xiàn)得淋漓盡致,可是在樂的方面一塌糊涂,練最基本的譜面上的強弱都做放了,甚至把宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)互相調(diào)換來演唱,這是非常錯誤的。要知道,聲樂并不是天天在琴房里琢磨怎么把那個高音C唱上去,最重要的是,唱上去以后能不能引起他人的共鳴,通俗一點說,就是老百姓喜不喜歡。其實聲樂,從最基本的來說是一種情感的宣泄,聲是為樂服務的,只有與樂相匹配的聲,才是老百姓所能感受到的。光有聲而沒有樂的聲樂只能稱之為聲音,它并不能打動人們心靈中引起共鳴的、最深的那一層。

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