淺談高職院校的傳統(tǒng)文化教育方法

摘? 要：中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，是我們?nèi)A夏子孫的精神養(yǎng)料，是實現(xiàn)我們中華民族偉大復興無窮的力量源泉。但00后的青年一代對傳統(tǒng)文化的認知和態(tài)度令人擔憂，提高他們對傳統(tǒng)文化的自覺度，反思現(xiàn)行的教育方式，對傳統(tǒng)文化教育方法的改革創(chuàng)新，是建設中國文化強國的迫切需要。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化教育，方法，創(chuàng)新

“傷不起”、“HOLD住”、“醉了”、“高大上”、“就是這么任性”、“佛系”等等，都是當下0O后脫口而出的網(wǎng)絡語言，當今，卻很少聽到他們能夠準確地用成語或引用我們博大精深的唐詩宋詞。0O后的一代是怎么了？他們似乎更樂意也更容易接受新興、外來的文化，而對中國的傳統(tǒng)文化則是消化不良。早在十七屆六中全會中就提出要深化文化體制改革，建設文化強國。要增強一個國家的軟實力，要增強一個民族的自信心，必須立足于傳統(tǒng)文化的繼承和豐富，必須立足于傳統(tǒng)文化，我們應該吸取中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，對傳統(tǒng)文化保持揚棄和自覺[1]。而今0O后青年一代對傳統(tǒng)文化的認知和態(tài)度令人堪憂，如何提高他們對傳統(tǒng)文化的自覺度，對于培育和踐行文化教育主渠道的高等院校，必須反思現(xiàn)行的教育方式，提出對傳統(tǒng)文化教育方法的改革創(chuàng)新。作為中華民族在幾千年的社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的文化精神的精髓，是我們?nèi)A夏子孫的精神養(yǎng)料和寶貴財富。中華民族的優(yōu)秀文化，是我國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量。日前，強化傳統(tǒng)文化的培育已然成為全社會各界的廣泛共識。國家在促進中華文明知識傳承、加強傳統(tǒng)文化教育方面做了大量工作，在全社會范圍內(nèi)形成了發(fā)掘、整理、普及傳統(tǒng)文化的熱潮[2]。在高職院校，無論是課堂教學還是校園文化氛圍的熏陶下，對青年大學生的傳統(tǒng)文化教育越來越受到重視。但是在一些高職院校傳統(tǒng)文化培育方面取得了一定成績的同時，我們也要看到一些存在的不足及片面之處。

一、當前高職院校0O后一代的特點主要表現(xiàn)在：

1、與70后與80后甚至90后的一代與之相比，“00后”是更加理性化的一代，不僅更加理性、現(xiàn)實，而且更加開放和坦然，對現(xiàn)代生活的觀念和思維的觀念形成了重大的沖擊。

2、“00后”是更加人本化的一代，他們更加關注社會動態(tài)，對社會輿論的參與度均超過“80后”和“90后”，熱心公益事業(yè)，反對對人性的扭曲和人格的變態(tài)。

3、“00后”是更加娛樂化的一代，他們注重娛樂，能更好做到勞逸結(jié)合，這也是 “00后”的一種基本生活方式，當今也是由“00后”引領社會的文化風尚。

4、“00后”是更加信息化的一代，隨著5G網(wǎng)絡等微傳播自媒體的快速發(fā)展，“網(wǎng)絡二代”在“00后”大學生的身上表現(xiàn)得尤為凸顯。網(wǎng)絡已經(jīng)成為他們生活和學習必不可少的一部分。

5、“00后”是更加強調(diào)個性的一代，他們極力想表現(xiàn)得與眾不同，如，有些學生在學業(yè)上無法做到出類拔萃時，就會選擇其他方式來獲得心理滿足。有些男生戴著夸張的耳環(huán)、染各種讓人無法理解的發(fā)色，還有些女生刻意模仿所謂的潮男等等。

二、高職院校針對00后的傳統(tǒng)文化教育的新路徑

1、創(chuàng)新課堂教學

現(xiàn)代新興媒體經(jīng)常能看到例如中國詩詞大會、百家講壇、中國漢字聽寫大會、國家寶藏等文化節(jié)目，讓我們頓悟到傳統(tǒng)文化同樣可以以幽默風趣、觀眾喜聞樂見的形式呈現(xiàn)出來。那么，課程教學尤其是思政課采用學生喜愛和樂于接受的方式進行，那對00后的傳統(tǒng)文化教育將邁入一個新的臺階，如教師可以在課程中結(jié)合學習內(nèi)容和學生一起品讀名著，課堂討論交流閱讀心得體會;教師還可以在課程中添加紅歌賞析，播放民族音樂或民族舞蹈等視頻，讓學生在視覺和聽覺上感受中華民族博大精神的傳統(tǒng)文化;有條件高職院校還可以開設選修課，比如民族舞蹈課、民族樂器課、傳統(tǒng)手藝課等;適當讓學生完成一定的作業(yè)，比如接近春節(jié)了，讓同學們互相贈送春聯(lián)、一起開展包餃子等集體活動。

2、豐富校園文化

校園文化的建設平臺作為高職院校對大學生進行中國傳統(tǒng)文化教育的重要載體，廣大高職院校要依托這個載體，讓中國傳統(tǒng)文化的培育能夠更加創(chuàng)新更加富有成效的開展起來[3]。當前，培育校園文化要以社會主義核心價值觀為導向， 讓每一次的校園文化活動都發(fā)揮傳統(tǒng)文化培育的積極作用， 讓高職院校的每一條橫幅、每一次的板報、社團活動、書畫展覽，甚至每一個角落、每一面墻壁都要發(fā)揮對傳統(tǒng)文化培育的作用。注重利用黨建等活動為契機，善于挖掘各種傳統(tǒng)文化培育的資源。要建設價值導向鮮明的校風、班風、教風、學風， 廣泛開展以宣傳中國傳統(tǒng)文化教育為主題的高校校園文化活動; 要營造一個鮮明、自然、和諧的校園文化環(huán)境， 使大學生在校園就能從老師、同學身上感受到激勵、尊重和友愛，從而起到耳目熏染的作用。比如南開大學開展的“傳火炬”的活動十分新穎。該校利用校史教育的“老課堂”，開展對學生的愛國主義教育。通過讓親身經(jīng)歷歷史的老教授講授南開創(chuàng)業(yè)史，在技術日軍轟炸南開罪行的校鐘前重溫南開精神，“五四”在周恩來雕塑前進行火炬接力賽。教育工作者一定要做生活中的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和把握教育資源[4]。

3、提高高校學生實踐活動的效用

理論是蒼白的， 實踐是生動的，“0O后”的鮮明特點之一就是樂于參加社會實踐活動。實踐活動可以使學生在動手動腦的過程中潛移默化地感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并使他們在活動之后仍然影響深刻。目前我國正處于社會主義建設的發(fā)展機遇期和矛盾凸顯期[5]。隨著改革開放的不斷深入、社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展、經(jīng)濟全球化趨勢的不斷增強、中外文化交流的不斷活躍，學生的思想觀念、道德意識、價值取向越來越多樣， 難免會有人產(chǎn)生疑惑、誤解，甚至迷失方向。要通過社會實踐教育學生： 走向富強民主文明和諧，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是中華兒女世世代代的夢想和追求。例如，學?？梢栽诙宋绻?jié)時組織學生進行包粽子比賽，在粽子里放人一些寫有古詩詞的紙條，使得學生在體驗中國傳統(tǒng)文化節(jié)日的同時，也從中獲得知識。也可以在課余時間進行一場中國古代人物的COSPLAY，通過對人物服裝的選擇，對人物妝容的描畫及人物氣質(zhì)的表現(xiàn)，學生會自覺地去了解這個人物其所處的歷史階段的故事，達到寓教于樂的效果。

4、教師干部隊伍建設

列寧曾經(jīng)指出： “學校的真正性質(zhì)和方向并不由地方組織的良好愿望決定，不由學生-委員會. 的決議決定， 也不由-教學大綱等等決定，而是由教學人員決定的[6]?！?要落實好傳統(tǒng)文化教育，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的自覺，必須建設一支高素質(zhì)的教師隊伍。教師的每一堂課都伴隨著一定的世界觀、人生觀、價值觀的流露，或正或反都在對學生實施教育。對學生進行中國傳統(tǒng)文化的教育，教師的決定性地位是不可替代的。首先，教師在夯實專業(yè)基礎和教師職業(yè)技能的同時，必須培養(yǎng)自己對傳統(tǒng)文化的敏感度和了解度，提高自身文化素質(zhì);其次，教師要具備時代精神，樹立新課程理念，創(chuàng)新課堂教學方式;最后，學校要組織教師定期進修傳統(tǒng)文化的知識，并到各地名校參觀學習，還要開研討會交流教學方法。只有建設一支高素質(zhì)、高水平的師資隊伍，只有教師隊伍的素質(zhì)得到全面的提升，才能勝任教育、管理、服務全方位的工作在引導傳統(tǒng)文化社團開展活動過程中，應注重將社團活動與開展主題活動、社會實踐活動結(jié)合起來。在諸如傳統(tǒng)文化節(jié)日和紀念偉大歷史人物、重大歷史事件的紀念活動中，重視傳統(tǒng)文化社團活動的開展，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化社團的帶動作用，吸引更多的同學關注傳統(tǒng)文化[7]。近年來，一些高職院校開展的以“漢服推廣”、“中國傳統(tǒng)節(jié)日慶典活動”、“傳統(tǒng)技藝傳人調(diào)查”等主題鮮明、內(nèi)容充實的社會實踐活動，大學生不僅在活動中直接接觸了傳統(tǒng)文化、增強了對傳統(tǒng)文化的直觀感受，而且走出校園、面向社會宣傳了傳統(tǒng)文化，受到了社會各界的廣泛好評。

參考文獻

[ 1 ] 十七屆六中全會公報

[ 2 ] 黃欣宇 傳統(tǒng)文化自覺要走在文化自信之前 西南大學政治與管理學院 2011年第七卷

[ 3 ] 黃燕，文化自覺;校園文化建設的新維度[G]，華東師范大學出版社

[ 4 ] 馮友蘭.論中國傳統(tǒng)文化[M].上海：三聯(lián)書店，1987

[ 5 ] 蔣乃永 高等院校加強傳統(tǒng)文化教育方法新探2009

[ 6 ] 薛虹.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想道德建設的思考[J】.前沿.2006（8）.

[ 7 ] 韓曉.略論加強高校傳統(tǒng)文化教育的實現(xiàn)途徑[J].湖北省社會主義學院學報，2008（6）.

作者簡介：方玲燕（1988-），女，漢族，安徽太湖人，安徽警官職業(yè)學院助教，經(jīng)濟學學士、法學碩士，主要從事市場經(jīng)濟類、思想政治理論課等教學。

基金項目：基于2018年度安徽省高校人文社科研究項目：《文化自信視閾下傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育融合機制研究》（立項號12219rwsk2018B12）