何美霖

摘 要作為新時(shí)代的教育者，筆者認(rèn)為，教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)需要保有的其實(shí)是“求學(xué)者”的心態(tài)。教師要不斷地研讀新課標(biāo)，不斷地研讀專業(yè)知識(shí)的發(fā)展，當(dāng)然還需要不斷地研讀學(xué)生，進(jìn)而促使?fàn)I造的課堂教學(xué)能夠始終帶給學(xué)生新的體驗(yàn)。作為初中語(yǔ)文教育者，教師面對(duì)的是發(fā)展處于巔峰時(shí)期的學(xué)生群體，他們自身就是最活躍的教育元素。教師教授的又是最具人文色彩的知識(shí)體系，學(xué)生不僅僅要在課堂中用，在課堂中見識(shí)，還需要在生活中應(yīng)用，進(jìn)而增長(zhǎng)更多的認(rèn)知、體驗(yàn)。那么，如何才能讓初中學(xué)生接受最優(yōu)化的語(yǔ)文教育呢？筆者建議，就需要在初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中關(guān)注新課改目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文中筆者就對(duì)此進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞初中;語(yǔ)文教學(xué);新課改目標(biāo);策略

中圖分類號(hào)：H09，D045????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào)：1002-7661（2020）25-0002-02

作為初中語(yǔ)文教育者，筆者認(rèn)為，在引領(lǐng)初中學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，教師首先要糾正自己的心態(tài)。教師應(yīng)該與初中學(xué)生一起參與專業(yè)知識(shí)的探索，讓自己的知識(shí)域不斷地更新，進(jìn)而促使構(gòu)建的課堂保持活力。教師應(yīng)該不斷地展現(xiàn)出自己的個(gè)性，進(jìn)而促使新的教育理念、新的教育方法、教育工具能夠與實(shí)踐認(rèn)知進(jìn)行整合。當(dāng)然，教師還需要促使語(yǔ)文教學(xué)回歸本色化，進(jìn)而讓語(yǔ)文教學(xué)能夠影響學(xué)生的內(nèi)在，能夠展現(xiàn)出屬于自己的學(xué)科魅力。那么，如何才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)呢？筆者認(rèn)為，就需要關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，積極地推行新課改，讓更多的教育元素可以融入教學(xué)平臺(tái)，給予學(xué)生更多的見識(shí)，發(fā)揮出學(xué)生的個(gè)體價(jià)值。本文中筆者就對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)新課改目標(biāo)進(jìn)行了分析。

一、促使學(xué)生“先想后學(xué)”

在傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師會(huì)關(guān)注學(xué)習(xí)情境的營(yíng)造，但是，其目標(biāo)指向往往也只是吸引學(xué)生的注意力;教師也會(huì)給學(xué)生討論的空間，但是，卻總是“虎頭蛇尾”，當(dāng)學(xué)生呈現(xiàn)不同的想法時(shí)、當(dāng)學(xué)生得出的結(jié)論過(guò)于淺顯時(shí)，教師就會(huì)迫不及待地給予學(xué)生答案，進(jìn)而使得討論活動(dòng)失去本來(lái)的意義。在這一過(guò)程中，最突出的問(wèn)題就是學(xué)生“聽得過(guò)多”“想得不足”。而作為新時(shí)代的生活成員，他們需要擁有的不是“知識(shí)的量”，而應(yīng)該是“知識(shí)的獲取方法”。因此，在實(shí)施新課改的過(guò)程中，筆者建議，教師要注意把學(xué)生的學(xué)習(xí)模式從“多聽多記”改變?yōu)椤岸嘞攵嗵健?。如在教學(xué)《傅雷家書兩則》時(shí)，筆者是這樣導(dǎo)入的：有一個(gè)人一心尋找世界上最寶貴的東西是什么呢？黃金、美女、鉆石、權(quán)利、知識(shí)、法術(shù)……眾說(shuō)紛紜。因?yàn)榕磺逭嬲膶氊愂鞘裁?，這個(gè)人便決定走遍天涯海角去找。經(jīng)過(guò)多年努力，他終于發(fā)現(xiàn)，原來(lái)世界上最寶貴的東西便是自己的家。親情感人至深，傅雷是怎樣通過(guò)一封封家書向千里之外的兒子傳達(dá)家的溫暖的呢？在這樣的教學(xué)活動(dòng)中，教師給予的只是幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問(wèn)題，但是，取得的教育效果卻非常理想。在這樣的教育活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)不斷地生成個(gè)性化的想法，“先破后立”“再破再立”。此時(shí)他們學(xué)習(xí)的不僅僅有知識(shí)，還有他人的想法、做法，他們會(huì)全面地成熟起來(lái)。

二、改變傳統(tǒng)的識(shí)記模式

在傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)中也好，在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)中也好，“識(shí)記”都是最主要的學(xué)習(xí)方法之一。但是，最令初中學(xué)生頭疼的恰恰也是這些“識(shí)記”活動(dòng)。在實(shí)施新課改的過(guò)程中，筆者建議要從兩點(diǎn)入手，一個(gè)是幫助學(xué)生擁有“記憶的技巧”，讓學(xué)生能夠按照記憶的規(guī)律完成識(shí)記活動(dòng)，讓學(xué)生能夠應(yīng)用化整為零、掌握關(guān)鍵詞句、理清文章脈絡(luò)等多種方法熟記并理解相關(guān)的內(nèi)容。另一個(gè)是就是擺脫題海戰(zhàn)術(shù)，通過(guò)設(shè)計(jì)趣味化的習(xí)題、多元化的學(xué)習(xí)活動(dòng)讓初中學(xué)生成為主動(dòng)性的學(xué)習(xí)者，并且在學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷地累加自信心。如在教學(xué)中教師可以讓學(xué)生根據(jù)畫面來(lái)填詩(shī)句。圖畫既是學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式，又拉近了他們與古詩(shī)的距離，同時(shí)有助于學(xué)生理解古詩(shī)，感悟意境，培養(yǎng)審美能力，使他們?cè)谡莆找环N學(xué)習(xí)方式的同時(shí)，更在內(nèi)心增添了一分情趣，一股對(duì)民族文化的熱情。例如畫面：詩(shī)人手端酒杯，對(duì)天望月。學(xué)生給出的詩(shī)句有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”“把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年”“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”等。畫面：一片碧綠的荷葉，中間星星點(diǎn)點(diǎn)地開滿了荷花。學(xué)生給出的詩(shī)句有“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”“誤入藕花深處，爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”等。在這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，初中學(xué)生會(huì)投入全部的熱情，忽略自己“小圈子”的影響，積極地與同學(xué)互動(dòng)，受到學(xué)習(xí)氛圍的感染。而其中最有價(jià)值的一點(diǎn)就在于學(xué)生并不會(huì)因?yàn)榻處熛逻_(dá)結(jié)束命令就停止聯(lián)想、失去興趣。他們這種積極求知的情態(tài)會(huì)延續(xù)到課后，延續(xù)到自己的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中。甚至，這些活動(dòng)會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生日常生活中的娛樂(lè)活動(dòng)之一，進(jìn)而改變學(xué)生的生活氛圍。也就是說(shuō)，這樣的課改活動(dòng)對(duì)于學(xué)生擁有人文素養(yǎng)也有極大的幫助。

三、營(yíng)造言語(yǔ)交際平臺(tái)

對(duì)比當(dāng)前的人才定位與傳統(tǒng)的人才定位可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的人才需要具備可持續(xù)發(fā)展能力，需要擁有言語(yǔ)交際能力。他們可以將自己的現(xiàn)實(shí)需求作為基石，調(diào)動(dòng)自己所有的資源解讀自己生活中出現(xiàn)的困惑，解決自己遇到的問(wèn)題。在實(shí)施新課改的過(guò)程中，筆者認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)科發(fā)揮的價(jià)值就是語(yǔ)言性與人文性，教師要注意守住語(yǔ)文的“本色”，選擇適宜的話題，營(yíng)造言語(yǔ)交際平臺(tái)進(jìn)而讓語(yǔ)文教育作用于學(xué)生的成長(zhǎng)。當(dāng)然，要想構(gòu)建出適宜的言語(yǔ)交際環(huán)境，還需要教師進(jìn)行積極地預(yù)設(shè)。如，在讓學(xué)生談?wù)摗笆謾C(jī)的利與弊”這一話題時(shí)，教師可以假設(shè)這樣的情境：一是在家人一起吃飯的時(shí)候父母都一直在不停地玩手機(jī)的場(chǎng)景，二是自己在遇到不會(huì)的英語(yǔ)單詞時(shí)利用手機(jī)查電子詞典的情景。如此讓學(xué)生聯(lián)系他們的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)，了解手機(jī)的運(yùn)用表現(xiàn)出來(lái)的一些利與弊后，相信他們一定能夠有很多語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的看法，從而在課堂上暢所欲言，為提高今后的生活和工作中與人交往的能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為，在傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言技巧的“模仿”，而語(yǔ)言能力的生成是技巧、方法、情感、思想、感受力、見識(shí)的一種整合。言語(yǔ)交際平臺(tái)的構(gòu)建顯然更適宜初中學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)言提升語(yǔ)言能力。

四、改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式

語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的影響是最深入、全面的，學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的生成是一個(gè)緩慢的養(yǎng)成過(guò)程，因此對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)現(xiàn)狀的考查不能僅僅依靠一張?jiān)嚲?、幾道試題。尤其是對(duì)于新時(shí)代的初中學(xué)生而言，他們的成長(zhǎng)是動(dòng)態(tài)化的。要想考查他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，教師就需要應(yīng)用多種評(píng)價(jià)方式。如教師可以借助協(xié)作活動(dòng)，讓學(xué)生參與口語(yǔ)訓(xùn)練，進(jìn)而觀察學(xué)生的表現(xiàn)、觀察學(xué)生的論點(diǎn)、觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等等。期間教師可以讓學(xué)生評(píng)書籍、議時(shí)事、實(shí)訪問(wèn)、品文章、評(píng)新聞、講故事等，教師可以組織學(xué)生通過(guò)協(xié)作學(xué)習(xí)的形式來(lái)開展問(wèn)題的解讀，大家各抒己見，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。經(jīng)過(guò)了獨(dú)立思考以及協(xié)作學(xué)習(xí)，學(xué)生們的知識(shí)水平基本上都可以達(dá)到教學(xué)要求，這時(shí)教師可以組織一次成果匯報(bào)，讓學(xué)生運(yùn)用自己喜歡的形式將自己的所學(xué)、所感表達(dá)出來(lái)。大家也可以通過(guò)畫知識(shí)樹、口頭匯報(bào)、制作幻燈片等形式對(duì)學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)心得進(jìn)行交流。此時(shí)參與評(píng)價(jià)活動(dòng)的不僅僅是教師，還有學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，甚至學(xué)生自己也始終處于一種自我評(píng)價(jià)的狀態(tài)。他們不再是為了分?jǐn)?shù)而學(xué)，而是為了完善自我而學(xué)，為了滿足自己的求知欲而學(xué)。這樣他們才能成為一名合格的語(yǔ)文學(xué)習(xí)者。

綜上所述，在引領(lǐng)初中學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，筆者認(rèn)為，教師影響的其實(shí)是學(xué)生的“未來(lái)”。因此，教師要將核心素養(yǎng)教育目標(biāo)作為主線，將實(shí)施新課改作為方法，進(jìn)而促使初中語(yǔ)文教學(xué)能夠發(fā)揮出教育職能，幫助學(xué)生在自主探究與團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過(guò)程中生成會(huì)學(xué)的能力與可持續(xù)發(fā)展能力，而這樣的學(xué)習(xí)者才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。

基金項(xiàng)目：本文系重慶市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度一般課題，課題批準(zhǔn)號(hào)2019-23-778。

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