董素紅

批注是一種重要的閱讀方法，正所謂“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。沒(méi)有批注的閱讀，只是蜻蜓點(diǎn)水一般，浮于文本內(nèi)容的表層?？v觀(guān)當(dāng)下學(xué)生的閱讀狀態(tài)，批注意識(shí)可謂是參差不齊：有的學(xué)生能夠緊扣關(guān)鍵詞句，寫(xiě)出自己的感受;有的學(xué)生可能受到時(shí)間的限制，批注往往是只言片語(yǔ)，并不深入;有的學(xué)生批注全程，捉襟見(jiàn)肘，批注的內(nèi)容往往是一個(gè)符號(hào)或者一個(gè)孤立的詞語(yǔ)。因此，教師可以在正式教學(xué)這個(gè)單元之前，就有意識(shí)地滲透到與批注相關(guān)的方法。統(tǒng)編版教材四上中《普羅米修斯》一文的教學(xué)為例，談?wù)勛约旱膶?shí)踐與思考。

一、幫扶：借助典型語(yǔ)段，經(jīng)歷批注過(guò)程

學(xué)習(xí)上，方法比知識(shí)更為重要。積累知識(shí)，可以獲得方法;獲得方法，目的是為了更好地吸收知識(shí)。在學(xué)生初次接觸時(shí)，教師不宜完全將任務(wù)交還給學(xué)生，而是要從學(xué)生的原始能力入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相機(jī)滲透：圈畫(huà)出富有感受的語(yǔ)句和關(guān)鍵詞，以這些關(guān)鍵性詞句作為教學(xué)的支撐點(diǎn)，為學(xué)生感知和習(xí)得批注方法做鋪墊。

以這篇課文的第六自然段為例，如何讓學(xué)生更好地感受普羅米修斯為了人類(lèi)盜取天火的奉獻(xiàn)精神呢？教師先組織學(xué)生自主閱讀這段文字，并鼓勵(lì)學(xué)生將那些使得自己深受感動(dòng)的語(yǔ)句圈畫(huà)出來(lái)，隨后進(jìn)行朗讀與及交流。此時(shí)，教師并沒(méi)有急于讓學(xué)生動(dòng)筆批注，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生尚缺乏最基本的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，提早動(dòng)筆學(xué)生必然會(huì)抓耳撓腮，最終會(huì)挫傷他們的批注熱情。在學(xué)生朗讀交流的基礎(chǔ)上，教師再集中性出示課文語(yǔ)句：“他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺(jué)，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦”，然后將其修改為：他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺(jué)，遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。學(xué)生在品析中認(rèn)識(shí)到“日夜”看似簡(jiǎn)單，卻點(diǎn)明了遭受痛苦的時(shí)間之長(zhǎng)，更能展現(xiàn)出普羅米修斯無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。教師相機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生，自己有什么想法就表達(dá)出來(lái)，這就是批注。學(xué)生順勢(shì)而下，思維也逐步被打開(kāi)，對(duì)“日夜”的批注也呈現(xiàn)出各自不同的局面：有的學(xué)生批注了詞語(yǔ)的意思，有的學(xué)生批注了詞語(yǔ)所包括的感情;有的學(xué)生則分析了詞語(yǔ)所形成的表達(dá)效果。教學(xué)至此，學(xué)生看似已經(jīng)掌握了什么是批注，并利用“日夜”一詞小試牛刀，進(jìn)行了實(shí)戰(zhàn)演練。為此，教師就可以相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐交流，并借助這個(gè)支撐點(diǎn)，嵌入到人物的內(nèi)心世界，體悟普羅米修斯遭受折磨時(shí)的痛苦，并化身成為他的代言人，將人物內(nèi)心的話(huà)語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。

在這一板塊中，學(xué)生正是在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行了實(shí)踐與思考，更好地促動(dòng)了內(nèi)在認(rèn)知思維的調(diào)整，并掌握了批注的基本步驟：圈畫(huà)語(yǔ)句，關(guān)注重點(diǎn)、理解感知、想象浮現(xiàn)、寫(xiě)出感受，也經(jīng)歷了批注的完整過(guò)程，對(duì)批注進(jìn)行了初步性接觸。

二、結(jié)合：借助小組合作，鞏固批注方法

有了初步的幫扶經(jīng)過(guò)，學(xué)生獲取了方法，但并不意味著就形成了批注的能力，能力地形成還需要進(jìn)行多維度地展示與實(shí)踐。當(dāng)學(xué)生能夠更好地關(guān)注文本的核心，并將自己的感受與理解自然地流淌表達(dá)出來(lái)，批注的實(shí)踐價(jià)值才能得到真正意義上地發(fā)展和遷移。

我們還以《普羅米修斯》一文為例，教學(xué)第七自然段時(shí)，教師進(jìn)行了這樣的引領(lǐng)：首先，回顧了批注的基本方法和步驟，說(shuō)說(shuō)這一段我們?cè)撊绾握归_(kāi)批注;其次，鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位，展開(kāi)合作性探究，在自主閱讀中圈畫(huà)語(yǔ)句，在深入實(shí)踐的過(guò)程中理解詞語(yǔ)，想象畫(huà)面，并將自己的感受表達(dá)出來(lái)，推動(dòng)小組合作的深度;最后，組織學(xué)生將自己的感受在小組內(nèi)進(jìn)行交流，并選擇最有代表性的事物進(jìn)行感知與交流。很多學(xué)生圍繞著文本中的關(guān)鍵詞句，感受到了普羅米修斯在遭受折磨時(shí)的心境，并體會(huì)到他頑強(qiáng)不屈的內(nèi)心世界。此時(shí)，教師再相機(jī)組織學(xué)生的將自己的感受以批注的形式表達(dá)出來(lái)，提升學(xué)生的批注質(zhì)量，起到了較好的教學(xué)效果。

在這一板塊的教學(xué)中，教師并沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位地指導(dǎo)，而是與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生獨(dú)立自主地感受批注的實(shí)踐過(guò)程。雖然沒(méi)有教師的幫扶，但學(xué)生能夠憑借批注的基本方法，對(duì)批注進(jìn)行二次鞏固運(yùn)用，在趁熱打鐵的過(guò)程中進(jìn)行了巧妙地融通，在實(shí)踐操作中將融入到自己的能力體系中，更好地推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知能力地不斷發(fā)展。

三、自主：尊重認(rèn)知規(guī)律，歷練批注能力

方法是學(xué)生走進(jìn)批注大門(mén)的鑰匙，教師還可以拓展師生、生本之間的對(duì)話(huà)，引領(lǐng)學(xué)生向著文本的最深處、最廣處邁進(jìn)，實(shí)現(xiàn)多維度、多渠道的立體式對(duì)話(huà)，不僅可以有效地拓展學(xué)生關(guān)注的范疇，同時(shí)也能夠歷練學(xué)生深度批注的能力。

“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千哈姆雷特”，不同的學(xué)生對(duì)文本的感知與理解是不同的，對(duì)文本表達(dá)的情韻和主題認(rèn)知也是完全迥異的。我們就需要引導(dǎo)學(xué)生在針對(duì)同一個(gè)價(jià)值點(diǎn)，能夠形成不同的認(rèn)知，并在相互融通、相互對(duì)比的思維模式下，展開(kāi)富有針對(duì)性的實(shí)踐和思考。為此，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐性表達(dá)，并能夠及時(shí)地吸收他人的意見(jiàn)，在對(duì)比、整合和融通的基礎(chǔ)上，生發(fā)出全新的批注。比如，統(tǒng)編版教材在小泡泡中提示：我知道火神為什么要敬佩普羅米修斯。很明顯，編者借助這樣的提示，其實(shí)是引導(dǎo)學(xué)生緊扣故事情節(jié)、緊扣人物的言行來(lái)，嘗試感受人物內(nèi)在的精神品質(zhì)，教師就可以利用這一提示展開(kāi)教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生感受人物的內(nèi)心想法，想象普羅米修斯在與火神對(duì)話(huà)時(shí)的表情以及說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣;也可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活，再現(xiàn)并還原兩人對(duì)話(huà)時(shí)的場(chǎng)景，并嘗試與人物進(jìn)行角色交替的置換式思考：如果我就是普羅米修斯，此時(shí)我會(huì)想些什么？做些什么？說(shuō)些什么？有了這樣引領(lǐng)，學(xué)生的感受和批注就會(huì)有效的規(guī)避千篇一律的尷尬，從而在深入實(shí)踐的過(guò)程中進(jìn)行感知與思考，在豐富閱讀感受的同時(shí)，對(duì)相同的價(jià)值點(diǎn)進(jìn)行不同維度地解讀，使得批注也逐步向著深入化邁進(jìn)。

每一個(gè)學(xué)生都是具有鮮明主觀(guān)能動(dòng)性的生命個(gè)體，他們對(duì)文本的解讀會(huì)帶有自身的感情色彩，教師要尊重學(xué)生的體驗(yàn)，并進(jìn)行相應(yīng)的點(diǎn)撥處理，鼓勵(lì)他們形成多元化、個(gè)性化的解讀，讓學(xué)生的思維朝著更深處邁進(jìn)。比如，這篇課文的學(xué)習(xí)，有學(xué)生提出宙斯心狠手辣，毫無(wú)愛(ài)心，不配做主神;但有的學(xué)生卻認(rèn)為宙斯秉公執(zhí)法，鐵面無(wú)私。兩個(gè)陣營(yíng)一個(gè)不服一個(gè)，都說(shuō)出了自己的理由。此時(shí)，教師不要急于做出自己的評(píng)價(jià)和判斷，而要認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度批注的絕好契機(jī)。為此，教師鼓勵(lì)學(xué)生重新回到課文中，尋找相關(guān)的依據(jù)和信息。學(xué)生對(duì)宙斯的感知就不再是停留在表面上的，而能夠從課文中文本語(yǔ)言的信息中捕捉自己的依據(jù)。學(xué)生在文本的閱讀中有著鮮明的方向性，并找到了自己認(rèn)知的佐證材料，更好地推動(dòng)了對(duì)文本言外之意和弦外之音的揣摩。

這樣的過(guò)程就是學(xué)生思維綻放的過(guò)程，閱讀文本、獲取證據(jù)，讓他們的觀(guān)點(diǎn)更加言之有理、言之有據(jù)，提升了批注的整體效益。

批注能力地形成需要一個(gè)長(zhǎng)期訓(xùn)練的過(guò)程，教師要將其作為學(xué)生能力訓(xùn)練的重要范疇，讓學(xué)生經(jīng)歷從扶到放的過(guò)程，助推語(yǔ)文核心能力地生長(zhǎng)。

作者單位：江蘇省徐州市銅山區(qū)張集鎮(zhèn)孫灣小學(xué)（221100）