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【人物名片】

蘇彥捷：北京大學(xué)心理學(xué)系教授，北京大學(xué)元培學(xué)院副院長。研究方向為發(fā)展心理學(xué)、生物心理學(xué)。編著作品有《發(fā)展心理學(xué)》《女性心理學(xué)》《環(huán)境心理學(xué)》《生理心理學(xué)》《心理學(xué)與人生》等。

蘇彥捷教授是發(fā)展心理學(xué)專家，對青少年成長規(guī)律和家庭教育有深入的研究。日前，筆者帶著家長們普遍關(guān)心的問題采訪了她。

家庭教育的三重境界：

代際傳承、按圖索驥、因材施教

筆者：蘇教授，您長年從事發(fā)展心理學(xué)研究，從專業(yè)的角度看，您認為中國家庭實施家庭教育的方法分為哪幾個類型？

蘇彥捷（以下簡稱蘇）：大致分為三個類型，也可以理解為中國家庭教育的三重境界，從低到高分別是：第一，代際傳承，即父母怎么教育我，我就怎么教育我的孩子;第二，按圖索驥，即家長學(xué)習(xí)家庭教育知識，按書上的內(nèi)容教育自己的孩子;第三，因材施教，即家長用心讀懂孩子，尊重孩子的天性，對孩子進行個性化的家庭教育。

筆者：看來，第三個類型是正確的。

蘇：我個人認為，每一個類型都是非常自然的，都有可取之處。

筆者：較低級的教育方法也有可取之處嗎？請您詳細談?wù)劇?/p>

蘇：我們分別來談。

第一重境界：代際傳承。不管家長的主觀愿望如何，都無法避免代際傳承，說明代際傳承的力量是非常強大的。不信的話，可以觀察家長的具體教育行為，就能發(fā)現(xiàn)上一代的痕跡，甚至是照搬上一代的教育方法，連教育孩子的口氣都很像。我認為這沒什么不好，畢竟代際傳承的內(nèi)容也有可取之處，比如誠信、勤勞、友善、忠孝等。

第二重境界：按圖索驥?，F(xiàn)在很多家長意識到了家庭教育的重要性，都覺醒了，自覺學(xué)習(xí)先進的教育理論，這是非常好的現(xiàn)象。有人說，這樣照本宣科、生搬硬套太低級，但我認為這樣的擔(dān)心過慮了。家長們從書本中學(xué)到的教育知識，即使不能完全在家庭教育實踐中落實，也沒有關(guān)系，只要有反思的意識就行。比如，與孩子就某事溝通得不理想，家長事后要反思，這樣的溝通會給孩子造成怎樣的影響？如果造成了負面影響，如何彌補？然后帶著自己的思考再去學(xué)習(xí)教育理論，就會不斷進步，家庭教育就會越來越高效。

第三重境界：因材施教。每一個孩子都是獨特的，不可能都適用某一種教育方法，所以，家長們學(xué)習(xí)家庭教育知識，不能止于“技”，而要有求“道”的自覺，這是非常關(guān)鍵的。換言之，學(xué)習(xí)先進的教育理論，不是讀幾本專著就能成為行家里手，一定要認真琢磨自家孩子的性格特點，尊重孩子的天性，然后把學(xué)到的知識有針對性地用到孩子身上，尋找到最合適的教育方法，這樣才能盡量少走彎路。

筆者：家長們普遍反映，青春期的孩子最難教育，您有什么建議嗎？

蘇：心理學(xué)界公認，10～25歲是孩子建立自我意識、發(fā)展核心生活技能、掌握處理社會關(guān)系方法的關(guān)鍵時期，正好與青春期重合。家長們一定都感覺到了，這個時期的孩子有許多明顯的反?，F(xiàn)象，比如突然不聽話了，突然不尊重家長了，等等。對此，家長要有平常心，孩子的反常舉動，是他自我發(fā)展的標志，所以要多理解孩子。

筆者：您能說得詳細點嗎？

蘇：好的。家長可以從以下幾個方面理解孩子：

第一，敢于冒險是青少年的本性。當生理和心理的認知能力發(fā)展到一定程度時，孩子一定會去探索世界。這種冒險精神是極其可貴的，一旦孩子建立了理智，探索欲望必然減退，創(chuàng)新能力必然隨之減弱。

第二，情緒波動是激素的作用。進入青春期以后，孩子體內(nèi)的激素水平快速變化，使得情緒波動特別大。也就是說，孩子在青春期內(nèi)情緒容易波動，是生理變化的表現(xiàn)，本質(zhì)上不是沖家長來的，家長不必感覺被冒犯。

第三，挑戰(zhàn)權(quán)威并非青少年的本意。孩子的行為與其認知水平有緊密的聯(lián)系，他魯莽地挑戰(zhàn)權(quán)威，但不知道推理是需要條件的，更不會像成年人那樣嚴謹，他天真地覺得老師、家長不如他聰明，所以他會挑戰(zhàn)權(quán)威。

第四，追求獨特是多種因素的綜合作用。孩子大腦的獎賞系統(tǒng)會放大他接受的刺激，所以他會沖動。如果孩子喜歡的偶像是一個追求個性的人，孩子就會覺得追求個性是人生唯一大事。此外，孩子都非常在意自己在群體當中的作用和地位，如果同伴不接受他，他就覺得生活無意義，等等。

父親角色不可缺位，

父母要互相補位，而不是互相拆臺

筆者：許多家長發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的女孩越來越勇敢，在學(xué)校和職場表現(xiàn)得越來越彪悍，而做家務(wù)的“暖男”越來越多。您如何看待這種現(xiàn)象？

蘇：這個現(xiàn)象和性別角色發(fā)展有關(guān)系。每個人的性別角色是在社會文化價值觀的環(huán)境中塑造出來的，如果生理上是男孩，別人會用男性角色來要求你、塑造你。在獨生子女時代，男孩、女孩都是往中性發(fā)展的。比如，家有一個男孩，家長會說，不要那么鬧騰，不要那么喜歡冒險，所以男孩子可能會乖一些;家有一個女孩，家長會囑咐，在外面不能受欺負，所以女孩就厲害一點。我覺得，性別角色是自身的選擇，其中，性別認同很重要，哪一種性別角色都有其存在的理由，只要能夠在社會上找到自己的位置。

當下社會對于個人的要求越來越多元，所以不一定非得拘泥于傳統(tǒng)規(guī)則。比如，大多數(shù)人認為男性要賺錢養(yǎng)家，要成功，要取得社會地位，等等，都是極端男性化的思維。我認為家長可以靈活一些，孩子也別太和自己較勁。男孩喜歡做家務(wù)沒什么不好，家長順其自然，讓孩子各得其所，就是最好的教育。

筆者：在孩子的性別發(fā)展過程中，父親發(fā)揮著怎樣的作用？

蘇：在整個家庭教育過程中，爸爸和媽媽所起的作用有時候差別巨大。比如，媽媽跟孩子講道理，磨破嘴皮孩子也聽不進去，可是，爸爸只要發(fā)出指令，孩子就乖乖服從。其中原因，可能與父母的思維方式、行為方式有關(guān)，也可能與陪伴孩子的時間長短有關(guān)。父母的這種差異，其實就是在對孩子進行性別角色示范。我們在研究中發(fā)現(xiàn)，對于中國家庭來說，父親的角色非常重要，對男孩來說更重要。父親角色的重要性，不僅體現(xiàn)在父親作為男性的榜樣作用上，而且體現(xiàn)在父親與孩子的交流過程中。也就是說，孩子與父親的依戀關(guān)系會延續(xù)到成年階段，對孩子未來的人格發(fā)展至關(guān)重要，因為父親比母親更能代表社會。所以我們經(jīng)常說，父親角色不可缺位，不可替代。

筆者：既然父親角色如此重要，請您給父親們提些建議吧。

蘇：這個其實挺難說的，因為家庭情況不同，父母和孩子的性格特點不同，不能一概而論。籠統(tǒng)地說，我認為有三點非常重要：第一是父親不能缺位;第二是父母要相互補位，而不是相互拆臺;第三是父母不要在孩子面前發(fā)生沖突，因為孩子很聰明，會鉆空子，有的要求父親不允許，但母親會答應(yīng)，這樣可能就會引發(fā)一系列的問題。

其實，父親不一定要做得多么完美，只要愿意陪伴孩子，愿意對孩子施加正面的影響，家庭教育就差不到哪里去。

尊重孩子的天性，

需要父母具備強大定力

筆者：您剛才數(shù)次提到尊重孩子的天性，家長也愿意這樣做，但現(xiàn)實是殘酷的，大多數(shù)時候家長不得不妥協(xié)。比如，看到別人家的孩子從小到大要上各種興趣班，家長會想，如果我們由著孩子的性子，讓孩子整天玩耍，等到有一天看到同齡人瀟灑地玩著樂器，順利進入令人羨慕的學(xué)校時，孩子埋怨我怎么辦？您對此有何看法？

蘇：我一再強調(diào)，家庭教育是親子共同成長。尊重孩子的天性需要家長有強大的定力去對抗流行文化，如果家長缺乏這種定力，就要努力培養(yǎng)。我認為，在家庭教育過程中，家長應(yīng)該扮演一個守望者的角色，七分觀望三分守護?，F(xiàn)在社會上流行說“成功”這個詞，我卻更喜歡“圓滿”這個詞。家長了解孩子的天性，早早布局，慢慢對孩子施加正確的影響，默默地滋養(yǎng)孩子的天性，從容地引導(dǎo)孩子成為他自己，就是家庭教育的圓滿。

筆者：如何做到圓滿呢？

蘇：我給家長朋友們3點建議：

1.順應(yīng)孩子的特點。

有很多家長，他們的認識跟孩子的認識在主體上是一致的，但也有不一致的地方，比如，有的方面家長覺得自己做得特棒，但是孩子說你做得不行，或者家長覺得我做得不夠，但孩子說你做得夠了。這提示我們，要根據(jù)自己孩子的特點調(diào)整教育方式。

2.教孩子學(xué)會管理壓力。

在管理壓力方面，辦法有很多，既適用于孩子，也適用于家長。比如參加體育鍛煉，運動使人快樂，是因為有氧運動可以釋放讓人快樂的化學(xué)物質(zhì)，可以緩解焦慮、抑郁情緒等。

3.教孩子學(xué)會放松。

家長一定要學(xué)會自我放松的方法，然后把這種方法傳授給孩子。比如肌肉放松法：從頭到腳或者從腳到頭，先緊張、再放松，然后再緊張、再放松，按部就班地走一遍，大致需要15分鐘。做完之后，就會有明顯放松的狀態(tài)。

筆者：謝謝您接受我的采訪。祝您健康、快樂！

蘇：祝貴刊越辦越好！祝家長朋友們心想事成！

【編輯：陳彤】