朱選祥
1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》公開出版,標志著馬克思主義的誕生,標志著科學(xué)社會主義事業(yè)的崛起,標志著世界各國無產(chǎn)階級政黨第一部“完備的理論和實踐的黨綱”的公布。從此,共產(chǎn)黨這個新生的偉大政黨確立了神圣的初心使命,隨著“十月革命一聲炮響”給中國送來了馬克思主義,《共產(chǎn)黨宣言》成為中國共產(chǎn)黨人踐行初心使命的思想燈塔;中國共產(chǎn)黨人開啟了信仰、實踐、創(chuàng)新《共產(chǎn)黨宣言》光輝思想的偉大征程;中國共產(chǎn)黨人開始了遵循、傳承、踐行、守護、升華共產(chǎn)黨初心使命的偉大征程。
馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》實現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義的有機統(tǒng)一;實現(xiàn)了唯物辯證法與唯物史觀的有機統(tǒng)一;實現(xiàn)了共產(chǎn)黨思想信仰與行動綱領(lǐng)的有機統(tǒng)一。
馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對共產(chǎn)黨初心使命的原創(chuàng)性思想構(gòu)建,是馬克思主義理論的一個精華,閃耀著真理的光芒,成為中國共產(chǎn)黨人英勇奮斗的思想燈塔。
《共產(chǎn)黨宣言》對共產(chǎn)黨政治立場的原創(chuàng)性構(gòu)建,即踐行初心使命的立足點要“為絕大多數(shù)人謀利益”。馬克思和恩格斯研究了各國工人運動的歷史與現(xiàn)實,研究了空想社會主義運動的歷史與現(xiàn)實,深刻的指出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?!?sup>[1]馬克思恩格斯所闡明的“為絕大多數(shù)人謀利益”的政治立場,是質(zhì)與量相統(tǒng)一的原則立場。
《共產(chǎn)黨宣言》對共產(chǎn)黨價值取向的原創(chuàng)性構(gòu)建,即踐行初心使命的出發(fā)點是“堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益”。馬克思和恩格斯強調(diào):“共產(chǎn)黨人沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方只是:一方面,在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中,共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益;另一方面,在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益?!?sup>[1]馬克思恩格斯所闡明的價值取向是以無產(chǎn)階級利益為出發(fā)點和落腳點,并且共產(chǎn)黨是在無產(chǎn)階級運動的整個過程中代表整個無產(chǎn)階級的共同利益。
《共產(chǎn)黨宣言》對共產(chǎn)黨革命道路的原創(chuàng)性構(gòu)建,即踐行初心使命的路線圖是“無產(chǎn)階級用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治”。馬克思和恩格斯為無產(chǎn)階級革命頂層設(shè)計了一個艱難而偉大的革命之路:“共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的,使無產(chǎn)階級形成為階級,推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)?!瘪R克思恩格斯認為無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭是一個循序漸進的過程,從形式上來說,無產(chǎn)階級的斗爭首當其沖是一個國家范圍內(nèi)的斗爭,每一個國家的無產(chǎn)階級毫無疑問首先應(yīng)該是打倒自己國家的資產(chǎn)階級,在這個基礎(chǔ)上,如果一部分國家的無產(chǎn)階級斗爭條件已經(jīng)具備,則可以聯(lián)合起來,無產(chǎn)階級革命的最重要階段,就是“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命闡述了一個循序漸進的過程,一個從隱蔽著的國內(nèi)戰(zhàn)爭到公開的革命,一個從個別國家到一部分國家到全世界的漫長發(fā)展過程,這個過程的基本道路就是無產(chǎn)階級用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治。
《共產(chǎn)黨宣言》對共產(chǎn)黨最高理想的原創(chuàng)性構(gòu)建,即踐行初心使命的總目標是“實現(xiàn)共產(chǎn)主義”。馬克思和恩格斯通過對人類社會發(fā)展規(guī)律的研究,指明了人類社會從低級向高級不斷發(fā)展的方向與過程。馬克思恩格斯指出社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段,初級階段有其自己的特征,而共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制?!按婺谴嬖谥A級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!弊杂扇说穆?lián)合體,就是馬克思恩格斯對共產(chǎn)主義社會的經(jīng)典闡述和美好描繪。
《共產(chǎn)黨宣言》對共產(chǎn)黨階級基礎(chǔ)的原創(chuàng)性構(gòu)建,即踐行初心使命的主力軍是“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”。馬克思和恩格斯指出,無產(chǎn)階級屬于現(xiàn)今社會的最下層,如果不能夠炸毀構(gòu)成官方社會的資產(chǎn)階級的整個上層建筑,那無產(chǎn)階級就改變不了被剝削被壓迫的命運。共產(chǎn)黨人他們公開宣布:“他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來?!比澜绲臒o產(chǎn)階級就是共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ),共產(chǎn)黨只是代表無產(chǎn)階級利益的無產(chǎn)階級政黨。
馬克思恩格斯對共產(chǎn)黨初心使命的原創(chuàng)性思想構(gòu)建具有嚴密的邏輯論證和崇高的人類情懷,其思想的燈塔光芒萬丈穿越歷史。
中國共產(chǎn)黨是遵循《共產(chǎn)黨宣言》的光輝思想建立起來的無產(chǎn)階級政黨,在中國共產(chǎn)黨近百年的偉大征程中,踐行初心使命一往情深、一脈相傳,踐行初心使命知行合一、開拓創(chuàng)新。
毛澤東思想指引中國共產(chǎn)黨人踐行初心使命,全心全意為人民服務(wù),為民族獨立和人民解放,為建設(shè)一個偉大的社會主義新中國,為實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”,不怕犧牲排除萬難,獨立自主艱苦奮斗。
毛澤東思想是馬克思主義中國化開創(chuàng)性的偉大成果,是馬克思主義基本理論與中國社會主義具體實踐相結(jié)合的歷史豐碑,為踐行中國共產(chǎn)黨初心使命開啟了中國化、時代化、大眾化的思想長河,也引領(lǐng)著救國救民、奮發(fā)圖強、振興中華的萬里長征。
毛澤東思想對中國共產(chǎn)黨根本宗旨作了本質(zhì)性定位,即踐行初心使命的指南針就是“全心全意地為人民服務(wù)”。中國共產(chǎn)黨的英勇奮斗是“為了誰”,是為誰謀利益,這是根本的政治立場、價值追求、階級感情問題。1941年,毛澤東同志在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說中指出:“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖?!?944年,他在悼念張思德的演講中指出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!?sup>[2]1945年,他在黨的七大所作的政治報告中指出:“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點?!薄叭娜鉃槿嗣穹?wù)”成為毛澤東思想的重要內(nèi)涵,成為中國共產(chǎn)黨人的莊嚴承諾。