楊國(guó)龍

摘 要：1924年8月到10月，北京和上海的文人圈子中發(fā)生了一場(chǎng)名為《情波記》的風(fēng)波。這場(chǎng)風(fēng)波源于華林的《情波記》一文，經(jīng)《晶報(bào)》連載，在《婦女周報(bào)》和《晨報(bào)副刊》上引起了討論。這場(chǎng)風(fēng)波除了華林和崔肇華兩位當(dāng)事人，還涉及了徐悲鴻、李石曾、蘇雪林等文藝界人士，引起了周作人、朱謙之等文人的關(guān)注，一時(shí)影響了京滬兩地的文人圈子。上?！毒?bào)》《婦女周報(bào)》《晨報(bào)副刊》在這場(chǎng)風(fēng)波中起到了重要作用，甚至可以說(shuō)沒(méi)有這三家報(bào)刊，尤其是若沒(méi)有《晶報(bào)》刊登《情波記》，那么就不會(huì)掀起這場(chǎng)風(fēng)波。本文從這三家報(bào)刊的視角，回溯這場(chǎng)風(fēng)波的始末，來(lái)體現(xiàn)這三家報(bào)刊在這場(chǎng)風(fēng)波中各自起到的重要影響。

關(guān)鍵詞：《晶報(bào)》;《婦女周報(bào)》;《晨報(bào)副刊》;華林;《情波記》

中圖分類(lèi)號(hào)：I210 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3866（2020）12-0074-03

1924年8月到10月，在民國(guó)的文人圈子中曾有過(guò)一場(chǎng)關(guān)于《情波記》的風(fēng)波?！肚椴ㄓ洝吩侨A林所寫(xiě)的一篇講述自己與崔肇華曲折戀愛(ài)經(jīng)歷的文章，后來(lái)經(jīng)《晶報(bào)》刊發(fā)，在《婦女周報(bào)》和《晨報(bào)副刊》上引起了激烈批評(píng)和廣泛討論，并且逐漸演變成一場(chǎng)橫跨京滬的文壇風(fēng)波。華林是當(dāng)時(shí)報(bào)刊界小有名氣的人物，自1912年，他先后當(dāng)過(guò)《國(guó)風(fēng)日?qǐng)?bào)》的記者，做過(guò)天津《新春秋》的編輯，1918年赴馬尼拉任《華僑公理報(bào)》的主編，1922年前后在里昂與畢修勺等人還主辦了《工余》雜志，后輾轉(zhuǎn)上海南京等地，1932年與盛成等人入中國(guó)文藝社工作，直到文藝社解散。

在這次風(fēng)波中，《晶報(bào)》《婦女周報(bào)》和《晨報(bào)副刊》作為當(dāng)時(shí)的紙媒平臺(tái)，憑借報(bào)刊自身的影響力，主導(dǎo)了這次風(fēng)波的發(fā)起、高潮和平息。本文將從這三家報(bào)刊的視角，追溯《情波記》從一篇平常文章逐漸演變成一場(chǎng)歷時(shí)半年的風(fēng)波的過(guò)程，從而體現(xiàn)出三家報(bào)刊在風(fēng)波中各自所發(fā)揮的作用。

一、《晶報(bào)》連載《情波記》

《晶報(bào)》可以說(shuō)是這場(chǎng)風(fēng)波的發(fā)起者，其在1924年8月3日、6日和9日連載刊登了《情波記小引》和《情波記》，在9日刊登的文章中還附有華林和崔肇華的單人照片各一張，以及崔肇華所寫(xiě)的《絕情書(shū)》原文照片?！毒?bào)》在當(dāng)時(shí)雖尚未確立“小報(bào)之王”的地位，但也已經(jīng)與《金剛鉆報(bào)》《福爾摩斯》《羅賓漢》并稱(chēng)為上海小報(bào)界的“四大金剛”，所以《情波記》一經(jīng)連載便引起了上海社會(huì)的廣泛關(guān)注，上海的《婦女周報(bào)》和北京的《晨報(bào)副刊》也相繼刊登評(píng)論文章。而在此之前，《情波記》只是一篇少有人關(guān)注的文章。

據(jù)華林自述“情波記原名《失戀者之伸訴》，是我的朋友題字，在廣州日?qǐng)?bào)發(fā)表。上海友人取去在晶報(bào)發(fā)表”[]。可能是由于《廣州日?qǐng)?bào)》的發(fā)行量太小，或者受到交通限制只在廣州發(fā)行，影響力甚小。當(dāng)時(shí)的劉清揚(yáng)就懷疑是否真的有一個(gè)《廣州日?qǐng)?bào)》，“究竟有無(wú)這個(gè)報(bào)，吾幾天就要到其當(dāng)?shù)厝ゲ榭?。吾在四月前在那里，并未?jiàn)有這個(gè)報(bào)?！盵]筆者幾經(jīng)查找，目前尚未找到該報(bào)資料以及與《情波記》有關(guān)的文章，因此推斷這篇文章發(fā)表之后并沒(méi)有引起太多關(guān)注。而華林所說(shuō)的“上海友人”，筆者推測(cè)應(yīng)該是林屋山人在《情波記小引》中提到的峪云——徐朗西。徐朗西，號(hào)峪云，是當(dāng)時(shí)上海灘的風(fēng)云人物，同時(shí)在文化界也頗有名氣。華林早年從法國(guó)歸滬后曾在徐朗西府上做過(guò)一段時(shí)間食客。林屋山人原名步翔棻，當(dāng)時(shí)為《晶報(bào)》撰稿人。從林屋山人的小引來(lái)看，是徐朗西首先聽(tīng)聞華林的經(jīng)歷，便將華林文章和崔肇華寫(xiě)給華林的血書(shū)一同展示給步翔棻看，希望能在《晶報(bào)》上刊登該文。一開(kāi)始，步翔棻以“事涉閨門(mén)，余不敢聞也”[]推脫，但是徐朗西一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“華林自述之，何害乎。且其事詭奇，不可以無(wú)傳也?！盵3]最終，林屋山人同意發(fā)表華林的文章，以徐朗西所題《情波記》為名見(jiàn)報(bào)，并寫(xiě)了《情波記小引》一同連載。

同時(shí)，筆者在查閱民國(guó)報(bào)刊時(shí)還發(fā)現(xiàn)，早在1923年12月1日上海的《婦女雜志》就刊發(fā)過(guò)一篇名為《華林君的失戀事件》的文章。文中所記述的便是華林與崔肇華戀愛(ài)事件，其內(nèi)容情節(jié)與《情波記》基本相符，但是卻并沒(méi)有引起讀者的關(guān)注，反響寥寥。而且從冬濟(jì)的《華林君的失戀事件》和后來(lái)蕭度的《為華林君辯護(hù)》（1924年9月19日）兩篇文章的內(nèi)容看來(lái)，華林與崔肇華的戀愛(ài)事件在當(dāng)時(shí)留法學(xué)生中已不是什么秘密。冬濟(jì)在其文章開(kāi)頭聲明“我是完全不認(rèn)識(shí)這事中的主人翁的。我是因間接傳聞，得到這段事跡。不過(guò)是確實(shí)的事，沒(méi)有附會(huì)罷了?！盵]蕭度也說(shuō)“雖然我和華林君的關(guān)系也和朱謙之君一樣的‘毫不相識(shí)。三年以前，我姊姊來(lái)信中說(shuō)，華林君在里昂時(shí)如何的痛苦與厭世，其懷慕崔女士猶如但丁之愛(ài)慕毗亞利斯，不時(shí)的要學(xué)‘三閭大夫的蹈江，并且有多少人同情于他;除此以外告我關(guān)于華林君之交際和其他的消息，說(shuō)是有一部份人當(dāng)他‘癲子看?！盵]可見(jiàn)在《晶報(bào)》刊登《情波記》之前，華林與崔肇華的戀愛(ài)事件在當(dāng)時(shí)留法學(xué)生中已廣為傳播，但沒(méi)有引起社會(huì)上的關(guān)注，就算是有《華林君的失戀事件》這樣的文章見(jiàn)報(bào)，也并沒(méi)有什么反響。

與《廣州日?qǐng)?bào)》和《婦女雜志》相比，《晶報(bào)》顯然將《情波記》的關(guān)注度提升到了新的高度?！秼D女周報(bào)》很快就開(kāi)始發(fā)文討論此事，并逐漸由上海影響到北京的《晨報(bào)副刊》?？梢哉f(shuō)，若沒(méi)有《晶報(bào)》刊登此文，那么華林的《情波記》就不會(huì)引發(fā)這場(chǎng)風(fēng)波了。

二、《婦女周報(bào)》上的批評(píng)

最先對(duì)華林的《情波記》做出回應(yīng)的是上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》的副刊《婦女周報(bào)》。從1924年8月13日到1924年10月15日，《婦女周報(bào)》先后刊發(fā)了14篇與華林和《情波記》有關(guān)的文章：長(zhǎng)青等人的《社評(píng)》（8月13日），華林和長(zhǎng)青、奚明的通信《“愛(ài)”與“恨”》（8月20日）、君諍的《茵夢(mèng)湖與情波記》（8月20日）、嵩山的《戀愛(ài)的三條原則》（8月20日）、天馬的《兩重人格的華林》（8月20日）、長(zhǎng)青等人的《社評(píng)》（9月10日）、愧生的《責(zé)人與責(zé)己》（9月10日）、韋的《社評(píng)》（9月17日）、木林的《為什么還不取下金字招牌呢》（9月17日）、長(zhǎng)青的《朱謙之君也自悔孟浪了》（9月17日）、天馬的《邏輯法師攻破華林陣》（9月17日）、長(zhǎng)青等人的《社評(píng)》（9月24日）、澤民的《我的華林觀(guān)》（10月1日）、蘅意的《壽頭》（10月15日）。

《婦女周報(bào)》上刊登的文章主要以從兩個(gè)方面批評(píng)華林所為：一是指出華林對(duì)崔肇華的愛(ài)不是真正的愛(ài)，只是占有欲引起的沖動(dòng)。二是揭露華林在整個(gè)事件中的欺騙和虛偽。《婦女周報(bào)》的記者發(fā)文攻擊批評(píng)華林的初衷，就是想要糾正華林錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀(guān)。他們擔(dān)心華林錯(cuò)誤的愛(ài)情觀(guān)念和舉動(dòng)會(huì)成為社會(huì)男女效仿的對(duì)象，從而在社會(huì)上產(chǎn)生惡劣影響。例如，奚明就稱(chēng)“我們很不愿看到像華林君那樣的人有這種誤解戀愛(ài)的行為。更其怕將來(lái)有許多青年，或者以華林君的這種行為為可法，所以不能不來(lái)糾正一下?！盵]長(zhǎng)青和奚明在給華林的回信中又強(qiáng)調(diào)“我們?cè)谇疤?hào)所寫(xiě)的社評(píng)，原沒(méi)有特地攻擊先生的意思，不過(guò)看了近來(lái)誤解戀愛(ài)者之多，偶然拈先生這件事作為一個(gè)例子;并且因?yàn)橄壬拇竺H為許多人所知道，怕被別的誤解戀愛(ài)的人們?cè)壬@事為例，以發(fā)揮其占有欲，所以大膽地說(shuō)了幾句話(huà)?！盵]

這種擔(dān)心不僅基于華林《情波記》的內(nèi)容和所表達(dá)出的愛(ài)情觀(guān)，更是基于《晶報(bào)》在普通市民中的影響力?！啊毒?bào)》也不例外，它在創(chuàng)刊之初就自我定位為世俗化的綜合性小報(bào)，以普通市民（包括商人、店員、公司職員等）作為主要讀者對(duì)象，一方面樹(shù)起‘改良社會(huì)的大旗，以政府和社會(huì)的監(jiān)督者自居，對(duì)上自國(guó)是下至民生的諸多話(huà)題進(jìn)行迥異于大報(bào)的評(píng)論，另一方面標(biāo)榜趣味性，以短小精悍的小品文和趣味盎然的連載小說(shuō)來(lái)引發(fā)讀者的興趣。這樣，《晶報(bào)》逐步形成了兼容文藝作品和社會(huì)批判的綜合性小報(bào)的特色，成為為上海市民提供精神消費(fèi)品的‘綜合性游樂(lè)場(chǎng)，其在市民讀者中的地位也逐漸穩(wěn)固。”[]顯然這里提到的“普通市民”讀者是有異于受傳統(tǒng)思想影響較深的讀者的，他們多數(shù)受西方思想的影響更深，追求新的生活。尤其是在戀愛(ài)觀(guān)上，他們要打破舊的包辦婚姻的陋習(xí)，追崇愛(ài)情。但是，自由戀愛(ài)在當(dāng)時(shí)畢竟是一個(gè)新觀(guān)念，普通市民在這一過(guò)程中往往是盲目的?！秼D女周報(bào)》的記者和華林都表達(dá)過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上男女戀愛(ài)狀況的擔(dān)憂(yōu)。奚明在8月13日的《社評(píng)》中就提到，“但是在向來(lái)不知有所謂戀愛(ài)的社會(huì)，一般的人們，因?yàn)樾睦砩鲜軅鹘y(tǒng)思想的錮蔽，生理上受不良遺傳的影響，往往不能理解戀愛(ài)的真義，因而發(fā)生種種的誤解，以致高尚的戀愛(ài)的育成，常被阻撓，不能順?biāo)斓拈L(zhǎng)發(fā)，這實(shí)在是不勝遺憾的。所以我們的唯一的希望，在于使一般人能夠明白戀愛(ài)的真義，對(duì)于戀愛(ài)與非戀愛(ài)的區(qū)別，都能認(rèn)識(shí)的清清楚楚，尤其希望實(shí)際上度戀愛(ài)生活的人，能夠用真摯誠(chéng)實(shí)的戀愛(ài)的態(tài)度，去對(duì)待自己的戀人、絲毫不羼入不純粹的雜質(zhì)?！盵6]華林在《晨報(bào)副刊》上回應(yīng)周作人時(shí)也說(shuō)，“自由不是放縱，戀愛(ài)不是淫蕩。故自由戀愛(ài)，是打破婚姻制度，并不是隨意欺騙戲弄。”[9]《晶報(bào)》連載《情波記》卻并未做出評(píng)議，而且文前的小引還有支持華林之傾向，這對(duì)其讀者而言是極有導(dǎo)向性的。所以《婦女周報(bào)》的記者對(duì)于華林的戀愛(ài)行為很有可能為青年男女所效仿的擔(dān)憂(yōu)是不無(wú)道理的。署名為韋的記者也明確指出“華林君因?yàn)榇夼渴紣?ài)而終棄，便憤憤以最利害之手段對(duì)付之，說(shuō)得重些，有類(lèi)于‘綁票求婚不遂而竟‘撕票，說(shuō)得輕些，便是要借此使崔女士受舊社會(huì)之唾罵，而聊以快意。我們所以屢次不憚煩的評(píng)論此事，卻因深信此等行為是男女社交公開(kāi)前途最大的障礙，是暗示一般男青年以詐嚇女性！”[10]

《晶報(bào)》讓《情波記》受到社會(huì)大眾的關(guān)注，而《婦女周報(bào)》上刊登的批評(píng)文章，則是將“情波”演變?yōu)橐粓?chǎng)“風(fēng)波”。很快，這場(chǎng)風(fēng)波就傳到了北京。

三、《晨報(bào)副刊》在北京引發(fā)論戰(zhàn)

1924年，周作人聽(tīng)說(shuō)華林有一篇《情波記》發(fā)表在《晶報(bào)》上，極想一看究竟，但是身邊的朋友也都沒(méi)有《晶報(bào)》，最終沒(méi)能如愿。后來(lái)周作人讀了8月13日《婦女周報(bào)》上長(zhǎng)青、奚明的批評(píng)文章，又在市場(chǎng)買(mǎi)了華林的《枯葉集》翻閱，總算對(duì)《情波記》有了大致了解。于是便于8月22日寫(xiě)信給當(dāng)時(shí)《晨報(bào)副刊》的主編孫伏園，向其提及此事并發(fā)表了意見(jiàn)。孫伏園便以《溝沿通信》為標(biāo)題，在8月25日的《晨報(bào)副刊》上專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了一個(gè)名為《溝沿通信》的專(zhuān)欄來(lái)刊登周作人的來(lái)信，署名“開(kāi)明”。就此，在北京掀起了一場(chǎng)關(guān)于《情波記》的論戰(zhàn)。從8月25日到9月26日短短一個(gè)月之內(nèi)，《晨報(bào)副刊》就先后刊登了12篇關(guān)于《情波記》的文章：周作人的《溝沿通信》（8月25日）、顧兆麟的《給注意情波記內(nèi)容的讀者作一個(gè)參考》（8月29日）、楊沒(méi)累的《看了〈溝沿通訊〉以后》（8月30日）、朱謙之的《為“真實(shí)者”而戰(zhàn)》（8月30日）、劉清揚(yáng)的《關(guān)于情波記》（9月4日）、周作人的《溝沿通信之四》（9月7日）、華林的《〈情波記〉作者的聲明》（9月7日）、華林的《對(duì)注意情波記的讀者聲明》（9月9日）、華林的《答復(fù)〈情波記〉中之劉清揚(yáng)》（9月17日）、蕭度的《為華林君辯護(hù)》（9月19日）、顧兆麟的《情波記內(nèi)容虛偽之參考》（9月25日）、劉清揚(yáng)的《嗚呼！“真實(shí)者”?。?！》（9月26日）。

《晨報(bào)副刊》刊登的關(guān)于《情波記》的文章相較于《婦女周報(bào)》而言有兩個(gè)特點(diǎn)。一是對(duì)《情波記》內(nèi)容的真?zhèn)握归_(kāi)了激烈的辯論。因?yàn)椤肚椴ㄓ洝分械漠?dāng)事人——顧兆麟和劉清揚(yáng)——都在北京，他們?cè)诳催^(guò)《溝沿通信》之后，針對(duì)華林在《情波記》中提及自己的部分，均發(fā)文澄清并指責(zé)華林捏造事實(shí)。華林對(duì)二人也都有答復(fù)文章。使讀者對(duì)于《情波記》所言之真?zhèn)我粫r(shí)難以斷定。二是與《婦女周報(bào)》上一味批評(píng)的立場(chǎng)不同，《晨報(bào)副刊》對(duì)于《情波記》的態(tài)度更加開(kāi)放和自由。周作人、劉清揚(yáng)、顧兆麟對(duì)華林持批評(píng)態(tài)度，楊沒(méi)累、朱謙之則支持華林，而蕭度則持中立態(tài)度?！冻繄?bào)副刊》對(duì)于《情波記》的轉(zhuǎn)載以及所引發(fā)的論戰(zhàn)，無(wú)疑進(jìn)一步加深了這場(chǎng)風(fēng)波在文人圈子和社會(huì)上的影響。華林和劉清揚(yáng)、顧兆麟之間的爭(zhēng)論，牽涉到了徐悲鴻、王獨(dú)清、李石曾等人，甚至華林與蘇雪林之間的一段戀愛(ài)往事也被曝光。另外朱謙之和楊沒(méi)累的愛(ài)情故事本就受世人關(guān)注，此次在《晨報(bào)副刊》上發(fā)聲支持華林，自然也吸引了大眾的注意。周作人之后也在9月7日發(fā)文回應(yīng)了朱、楊二人?！秼D女周報(bào)》從9月10日開(kāi)始刊發(fā)的文章，針對(duì)《晨報(bào)副刊》上關(guān)于《情波記》的文章的回應(yīng)?？梢哉f(shuō)，《晨報(bào)副刊》掀起了此次風(fēng)波的高潮。

四、風(fēng)波平息

在《晨報(bào)副刊》上的展開(kāi)的爭(zhēng)論將這次風(fēng)波推向高潮，但是風(fēng)波卻在高潮時(shí)戛然而止。自9月26日刊登了劉清揚(yáng)的回應(yīng)文章《嗚呼！真實(shí)者?。?！》之后，《晨報(bào)副刊》再未刊登有關(guān)此次風(fēng)波的文章。巧合的是，《婦女周報(bào)》在9月24日的《社評(píng)》之后，也沒(méi)有再刊登討論《情波記》的文章。其后來(lái)雖又在10月刊發(fā)了兩篇與《情波記》有關(guān)的文章，但也只是揶揄取笑華林，并沒(méi)有對(duì)《情波記》再進(jìn)行評(píng)論。

筆者推測(cè)，這很有可能跟崔肇華的丈夫鄭大同有關(guān)。劉清揚(yáng)在《嗚呼！真實(shí)者?。?！》一文中曾提到崔肇華之前未發(fā)聲，是因?yàn)樯碓趪?guó)外，現(xiàn)在已經(jīng)從德國(guó)回國(guó)，“現(xiàn)在所以還在一聲不響，則因其家（夫家與母家）已在預(yù)備別的辦法”[11]。從目前找到相關(guān)材料來(lái)看，崔肇華的身世還未能確定，但其夫鄭大同確有其人。鄭大同是當(dāng)時(shí)袁世凱政府海軍上將鄭汝成的次子。鄭汝成在1912至1915年因軍功顯赫受袁世凱器重，總攬上海軍政大權(quán)。1915年遇刺后被袁世凱追封為“一等彰威侯”，其家族后人也多在軍隊(duì)任職，到1924年，鄭家應(yīng)該仍然是頗有勢(shì)力的。所以筆者推測(cè)鄭家應(yīng)該是預(yù)備了別的辦法，迫使《晨報(bào)副刊》和《婦女周報(bào)》才不再刊登相關(guān)文章。而且后來(lái)華林發(fā)文稱(chēng)曾將兩篇答復(fù)文章寄給《晨報(bào)副刊》，但未予以發(fā)表，這也可以證明《晨報(bào)副刊》是有意平息這場(chǎng)風(fēng)波的。

《晨報(bào)副刊》和《婦女周報(bào)》幾乎同時(shí)停止對(duì)《情波記》的關(guān)注，也使這場(chǎng)風(fēng)波趨于平息。

經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的沉寂，北京《學(xué)匯》于12月22日的刊登了一篇關(guān)于此次風(fēng)波的文章——華林的《致崔肇華最后書(shū)》。華林在文前提及“此書(shū)曾寄北京晨報(bào)而未發(fā)表者，該報(bào)曾載劉清揚(yáng)惡罵之文章，華林亦有以道理答復(fù)之文，該報(bào)未曾發(fā)表”[12]。這就是上文所提及的華林的兩篇答復(fù)文章。在這篇文章中，華林雖然說(shuō)“汝復(fù)我信與否，汝良心上，自主之，吾亦從此長(zhǎng)辭，永不再發(fā)言矣?！盵12]但仍責(zé)備崔肇華失信于他。這篇文章并未再引起關(guān)注和談?wù)?，這場(chǎng)風(fēng)波到這里也算是真正結(jié)束了。并且就目前所掌握的材料來(lái)看，風(fēng)波的女主人公崔肇華自始至終也未發(fā)表任何言論。

五、結(jié)語(yǔ)

在《情波記》風(fēng)波的整個(gè)過(guò)程中，《晶報(bào)》、《婦女周報(bào)》和《晨報(bào)副刊》起到了至關(guān)重要的作用。華林雖在報(bào)界小有名氣，但是他的影響力還不足以掀起這樣一場(chǎng)波瀾。事實(shí)也的確如此，在《晶報(bào)》刊登《情波記》之前，報(bào)紙上鮮有關(guān)于華林與崔肇華戀愛(ài)事件的評(píng)論文章，大多都是華林自己發(fā)文章、登廣告，企圖引起社會(huì)的注意卻反響平平。而在《晶報(bào)》連載《情波記》之后，在《婦女周報(bào)》和《晨報(bào)副刊》上展開(kāi)的激烈討論，很快就引發(fā)了這場(chǎng)歷時(shí)半年橫跨京滬兩地的風(fēng)波。這場(chǎng)風(fēng)波在當(dāng)時(shí)傳媒環(huán)境下所引發(fā)的社會(huì)關(guān)注度，無(wú)異于今天登上微博熱搜的熱度。

另一方面，這三家報(bào)刊對(duì)與華林《情波記》偶然的關(guān)注，也為我們今天研究華林提供了寶貴的資料。在20世紀(jì)二三十年代，華林是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)界的活躍分子，“二十年代是現(xiàn)代美學(xué)的第一個(gè)高潮期。一大批新人如舒新城、黃懺華、呂澂、李石岑、華林、朱光潛、范壽康、陳望道、宗白華、鄧以蟄等嶄露頭角，他們或大力提倡美育，或積極譯介西方美學(xué)，或運(yùn)用新方法探索中國(guó)美學(xué)、藝術(shù)原理，成果斐然。在三十年代，除朱光潛、宗白華、鄧以蟄、華林等繼續(xù)在前臺(tái)活躍以外，豐子愷、梁宗岱、朱自清、聞一多也匯入進(jìn)來(lái)?！盵13]因此，《晶報(bào)》《婦女周報(bào)》《晨報(bào)副刊》不僅在當(dāng)時(shí)掀起了一場(chǎng)《情波記》風(fēng)波，也為我們現(xiàn)在探尋中國(guó)近代美學(xué)史上的華林提供了諸多參考資料。

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