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      推進(jìn)融合管理 實(shí)現(xiàn)文旅融合

      2020-09-21 08:33李晶澤
      管理學(xué)家 2020年11期
      關(guān)鍵詞:歷史文化文旅融合石家莊

      李晶澤

      [摘 要] 旅游不單單只是追求山青水美,更多的是一種精神文化的回歸,所以文旅融合勢(shì)在必行。文章從地域位置和歷史淵源方面淺析了石家莊文旅融合的背景,結(jié)合景點(diǎn)現(xiàn)狀分析了其存在的問題,并從歷史文化游、紅色文化游、科普文化游三個(gè)方面具體闡釋了對(duì)石家莊市如何走文旅融合之路的思考。

      [關(guān)鍵詞] 石家莊;文旅融合;歷史文化;紅色文化;科普文化

      中圖分類號(hào):F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      一、石家莊文旅融合的背景

      黨的十八大以來,河北深化旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,實(shí)施旅游強(qiáng)省戰(zhàn)略,尤其是隨著京津冀區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,更是為河北省旅游業(yè)的繁榮帶來了新的機(jī)遇。石家莊作為河北省的政治文化中心,人文、自然旅游資源豐富,文化積淀深厚,歷史古跡保護(hù)完好,旅游業(yè)正逐步成為石家莊市的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。隨著生活水平和經(jīng)濟(jì)條件日益提高,人們的文化素養(yǎng)和知識(shí)水平也逐漸提升,人們?cè)诼糜沃幸呀?jīng)不單單只追求于草綠花美,更多地是從旅游中探究歷史文化,增長(zhǎng)見聞,通過旅游體驗(yàn)提升精神境界,增加文化知識(shí)儲(chǔ)備,陶冶情操。人們的觀念里,旅游中景色優(yōu)美的“遠(yuǎn)方”固然重要,但是透過“遠(yuǎn)方”去尋找精神層面的詩(shī)意更是旅游的意義所在。文化是旅游的靈魂,也是基礎(chǔ),文化景觀越來越顯示出其無可替代的地位。

      石家莊所轄區(qū)域,作為自古以來的戰(zhàn)略要地,古人云其:控太行之險(xiǎn),絕河北之要,素有“南北通衢、燕晉咽喉”之稱,足以見其地理位置之重要。正是因?yàn)橛兄@樣得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件,自古以來流傳在這片土地上的故事數(shù)不勝數(shù),文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這些都為開掘石家莊的文化旅游資源提供了必要條件[1]。

      二、石家莊文旅融合的現(xiàn)狀

      (一)資源遺存豐厚

      石家莊舊稱石門市,是人類文明開發(fā)較早、文化底蘊(yùn)十分深厚的地區(qū)。從市區(qū)白佛口文化遺址到新樂古代遺址“伏羲臺(tái)”,傳承燕趙歷史文化根脈的戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)文化,歷史上曾與保定、北京并稱為“北方三雄鎮(zhèn)”的正定古城;再到不屈不撓的太行精神和中華人民共和國(guó)的搖籃西柏坡,石家莊區(qū)域的文化旅游資源在風(fēng)度和數(shù)量方面顯示了較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。

      (二)對(duì)文旅融合的認(rèn)知存在偏差,思路不清

      自2018年3月國(guó)家文化和旅游部掛牌組建以來,“文旅融合”成為時(shí)下熱點(diǎn),“宜融則融,能融盡融;以文促旅,以旅彰文”成為文旅融合的指導(dǎo)方針。但在實(shí)際操作中卻缺少正確的發(fā)展理念、管理理念以及相對(duì)清晰的發(fā)展思路和策略。如在景區(qū)建設(shè)上,重硬件開發(fā),輕文化建設(shè),許多景區(qū)建設(shè)不能與當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景相聯(lián)系,即使有涉及到,也只是皮毛,對(duì)于其文化內(nèi)涵的體現(xiàn)形式?jīng)]有充分挖掘,沒有品牌觀念,宣傳與推介的力度不夠,旅游管理質(zhì)量不高,文化往往成為貼仿古磚的表面現(xiàn)象。

      (三)旅游資源規(guī)模小,缺乏整合

      我市旅游資源豐富,但投資分散,各自為政,相互獨(dú)立,缺乏通盤和整體考慮,沒有形成一條主題鮮明的旅游線路,喪失了規(guī)模優(yōu)勢(shì),阻礙了文化旅游產(chǎn)業(yè)深度融合。文化產(chǎn)業(yè)化程度低,導(dǎo)致豐富的文化寶藏卻不能轉(zhuǎn)化成為經(jīng)濟(jì)成果,在石家莊旅游市場(chǎng)上知名的、成規(guī)模的旅游資源少之又少。

      三、對(duì)石家莊旅游景點(diǎn)文旅融合的思考

      在旅游資源中結(jié)合文化背景,注入文化創(chuàng)意,加快形成一批文化主題鮮明、文化要素完善的旅游品牌勢(shì)在必行。文章認(rèn)為綜合石家莊各項(xiàng)資源背景進(jìn)行整合,可以從三方面進(jìn)行文旅融合的探索。

      (一)歷史文化游

      從近期新興數(shù)量眾多的古鎮(zhèn)游就可以看出人民對(duì)對(duì)歷史文化的回歸向往之情有多么迫切。石家莊地處京畿重地燕趙故里,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),各處都可以看到歷史長(zhǎng)河留過的痕跡,如位于新樂的伏羲臺(tái)遺址是新石器時(shí)代三皇之首伏羲氏繁衍生息發(fā)展壯大的地方。秦始皇在今井陘縣城向東修建的古道是中國(guó)僅存的古道陸路交通道路的實(shí)物,是秦始皇車同軌歷史的實(shí)物佐證。從隋唐到宋元明清,以正定為中心的石家莊一帶一直是政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)地區(qū)和軍事重鎮(zhèn)[2]。

      歷史文化的土壤滋養(yǎng)了一批旅游勝地的誕生。較成規(guī)模的區(qū)域可以分為三大區(qū)域,一是以正定為中心的文旅景區(qū)。這也可以算是石家莊近幾年開發(fā)運(yùn)營(yíng)最成功的一個(gè)文旅融合的案例。登得上城樓,望得見古跡,憶得起鄉(xiāng)愁。從高低錯(cuò)落,氣勢(shì)宏偉的千年古剎隆興寺到開元寺、天寧寺、廣惠寺、臨濟(jì)寺等眾多的古寺古塔,每一塊斑駁的石磚都在述說著中國(guó)古老而燦爛的佛教文化。正是因?yàn)樨S富的文旅資源,正定成了大家心中的“網(wǎng)紅打卡地”,各個(gè)景點(diǎn)人流如織。除了文化遺存的建筑,將地域文化以節(jié)慶活動(dòng)的形式進(jìn)行展示,增加游客的互動(dòng)體驗(yàn)也是深化文旅融合的一個(gè)有效途徑。如正定在節(jié)日期間依托自己的文旅資源在榮國(guó)府推出實(shí)景演出“劉姥姥進(jìn)府”、元妃省親、占花名、紅樓燈謎、古典樂器彈奏等讓游客進(jìn)一步了解紅樓文化,提升旅游體驗(yàn)。在隆興寺推出的千手觀音表演、帝王禮佛古裝表演等則讓似乎進(jìn)行了一場(chǎng)古今穿越,對(duì)佛教文化也有了更直觀的感受。在趙云廟進(jìn)行常山戰(zhàn)鼓表演,則是充分將本地域特有的文化習(xí)俗活動(dòng)加以彰顯。文旅融合讓這座千年古城煥發(fā)出新的活力和勃勃的生機(jī)。

      二是以趙縣為中心的文旅景區(qū)。這里有當(dāng)今世界上現(xiàn)存第二早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋——趙州橋以及建造于唐朝永泰年間的又一座單孔弧形敞肩石拱橋——永通橋。與趙州橋遙遙相望的是著名佛教禪寺——柏林禪寺,該寺是古燕趙的佛教中心,直至至今依然香火鼎盛。趙縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)門類也很多,其中省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目就達(dá)7項(xiàng),包括范莊龍牌會(huì)、南寺莊背燈挎鼓、趙州扇鼓等。如果能將這些文化元素融入具有悠久歷史背景的建筑景點(diǎn)勢(shì)必會(huì)讓其煥發(fā)新的光芒[3]。

      三是以鹿泉為中心的文旅景區(qū)。鹿泉有文字記載的歷史就長(zhǎng)達(dá)4000多年。與正定佛教寺廟眾多不同的是,鹿泉除龍泉寺等寺院遺存外,還保有像十方院、蓮花山等道教研習(xí)的場(chǎng)所。尤其是十方院,是河北省內(nèi)少有的道教建筑。位于鹿泉與元氏縣交界處的封龍書院,宋代時(shí)被稱為“江北四大書院”之一,是河北歷史上最早的書院。封龍書院早年不被重視,近年隨著文旅融合的呼聲越來越高,它的價(jià)值也日漸被人們所發(fā)現(xiàn)。在遺址上恢復(fù)重建的封龍書院吸引著八方游客紛紛前來參觀。

      (二)紅色文化游

      燕趙這片廣袤的大地承載著革命歷史,熔鑄著英雄精神,在這片土地上留下的可歌可泣的英雄故事太多太多。而充分利用石家莊紅色文化基因、元素和形態(tài),用足史料挖掘紅色故事,既是開發(fā)文旅資源的需要,也是為了滿足游客對(duì)紅色文化,革命精神的崇敬瞻仰的需求。說到石家莊的紅色文化資源,革命圣地西柏坡首屈一指。其文化背景和景點(diǎn)資源自不必贅述,而平山充分開發(fā)其周邊資源,從點(diǎn)到線,從線到面,依托這片紅色沃土,平山已經(jīng)成為一個(gè)頗具規(guī)模的旅游景區(qū)。

      除了西柏坡,作為開國(guó)第一城的石家莊其實(shí)還擁有眾多紅色資源等待更好地挖掘,如石家莊解放紀(jì)念碑、大石橋、華北軍區(qū)烈士陵園、梅花慘案紀(jì)念館、高平村地道戰(zhàn)遺址、井陘礦區(qū)萬人坑等。跟隨歷史的腳步,這座城市還有很多伴隨中國(guó)命運(yùn)大轉(zhuǎn)變而留下的珍貴歷史印記。在這座“紅色”城市成長(zhǎng)壯大過程中留下來的革命記憶和英雄故事值得借著文旅融合的東風(fēng)向后代好好講述,使廣大游客在看得見山、望的見水的優(yōu)美環(huán)境中感悟革命先輩的愛國(guó)情懷。

      (三)科普文化游

      隨著人民精神文化需求的提升,青山綠水已經(jīng)不只是人們旅游的唯一目的,能夠在旅游中增長(zhǎng)見聞,增加知識(shí)儲(chǔ)備也變成了旅游的重要目的之一。以石家莊植物園為例,植物園是展示植物王國(guó)的一扇窗口,它不僅是植物資源保護(hù)、引種、馴化和選育的基地,也是科研、科普、開發(fā)、娛樂和休憩的理想場(chǎng)所。植物園為充分利用自己的資源優(yōu)勢(shì),近些年也組織了各種具有植物特色的科普活動(dòng),如“熱帶植物尋寶”“探索多肉植物的奧秘”“專家?guī)阕R(shí)春花”“植物寶寶成長(zhǎng)記”“帶小朋友認(rèn)識(shí)藥用植物”等。這些活動(dòng)滿足了游客,尤其是小朋友對(duì)自然科普知識(shí)的向往。

      文化和旅游從來就是相伴而生,相互交融的,只有為旅游注入獨(dú)特的文化元素才能使得東邊的山區(qū)別于西邊的山,南邊的水區(qū)別于北方的水,而呈現(xiàn)不一樣的魅力。我們想要的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”不應(yīng)割裂開來,遠(yuǎn)方之所以令我們向往,正是因?yàn)樗?shī)一般繾綣悠遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵。上文從三個(gè)方面對(duì)石家莊旅游資源的文旅融合之路進(jìn)行淺顯的探索,旨在倡導(dǎo)借文化的開掘?yàn)槭仪f的旅游市場(chǎng)注入更多的活力,實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),全面提升景點(diǎn)內(nèi)涵和品位,讓文旅融合在石家莊這片熱土上結(jié)出累累碩果。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙麗萍、李冬梅.論河北省旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢(shì)及對(duì)策[J].河北企業(yè),2008(12):33.

      [2]范周.文旅融合,城市發(fā)展新動(dòng)能[N].中國(guó)文化報(bào),2019(1).

      [3]張力.城市文化旅游融合發(fā)展開啟新局面[N].中國(guó)文化報(bào),2019(4).

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