歷史文化
- 工業(yè)遺產(chǎn)活化視角下打造運城鹽化工業(yè)遺址研究
化工業(yè)遺址；歷史文化；? 保護利用 全方位打造鹽化工業(yè)遺址是運城市委、市政府踐行“對歷史負責、對人民負責”理念的重要體現(xiàn)，也是保護好、傳承好歷史遺產(chǎn)的重要使命。鹽化工業(yè)遺址是運城鹽化工業(yè)生產(chǎn)歷程的一個重要遺存，具有較高的歷史價值、文化價值、科技價值、社會情感價值，改造開發(fā)之后必將煥發(fā)新活力、展示新魅力，因此進一步挖掘鹽化工業(yè)遺址是一件功在當代、利在千秋的大事。 （一）打造鹽化遺址是統(tǒng)籌做好運城鹽湖生態(tài)保護利用、推動生態(tài)文明建設的重要舉措。運城鹽湖匯集豐富的
科學導報 2023年82期2023-12-02
- 文旅融合背景下安陽市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究
：文旅融合；歷史文化；旅游產(chǎn)業(yè)；安陽中圖分類號：F592.7 文獻標識碼：A基金項目：河南興文化工程研究專項項目“河南安陽洹寶齋所藏甲骨專題研究”（2022XWH271）；江蘇高校哲學社會科學研究一般項目“楚系簡帛文獻疑難詞考釋研究”（2023SJYB1705）；河南省高校人文社會科學研究一般項目“殷墟甲骨各組類內(nèi)部字詞關系研究”（2023ZZJH373）。以2018年原文化部和原國家旅游局合并組建文化和旅游部為標志，文化和旅游融合發(fā)展成為國家重大文化戰(zhàn)略
旅游縱覽 2023年9期2023-10-02
- 農(nóng)村村口文化標志性景觀設計研究
景觀設計 歷史文化中圖分類號：TU982.29 文獻標識碼：A文章編號：1003-0069（2023）16-0028-04Abstract：In order to create a unique，regional characteristic，strong humanistic atmosphere，overall harmony，and green ecology of the village entrance landscape，showing a
設計 2023年16期2023-09-01
- 從縣域發(fā)展的視域下探析指導思想的實踐研究
、工業(yè)強市、歷史文化三個方面總結(jié)邵武市20多年來牢記習近平總書記囑托，拼搏奮進所取得的新成效。關鍵詞：“三農(nóng)” 工業(yè)強市 歷史文化中圖分類號：F126? 文獻標識碼：A文章編號：1004-4914（2023）08-123-03習近平新時代中國特色社會主義思想是黨和國家必須長期堅持的指導思想，是馬克思主義中國化最新成果，這一思想把馬克思主義基本原理成功應用于新時代中國的發(fā)展建設與改革的偉大實踐中。福建是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要孕育地和實踐地。從
經(jīng)濟師 2023年8期2023-08-29
- 山西軍工革命遺址具有獨特的歷史文化價值
留下了豐厚的歷史文化遺產(chǎn)，山西軍工革命遺址在全國乃至世界范圍內(nèi)都獨具歷史文化價值。關鍵詞：山西軍工；革命遺址；歷史文化基金項目：山西紅色軍工遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀調(diào)研課題；山西省產(chǎn)學研深度融合發(fā)展智庫。人民軍事工業(yè)正式創(chuàng)建至今已歷經(jīng)92年，其創(chuàng)建發(fā)展的光輝歷程時刻激勵我們銘記歷史，從中汲取精神養(yǎng)分，為今后的工作注入源源不竭的動力。當今世界正經(jīng)歷前所未有之大變局，建設強大的國防力量是保障中華民族偉大復興的關鍵。國防科技工業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展是實現(xiàn)強軍目標的必由之路，推進國防
中國軍轉(zhuǎn)民 2023年7期2023-08-16
- 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學的有效途徑分析
；民族精神；歷史文化中圖分類號：G6３ ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1673-9132（2023）22-0１５1-03DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.22.0５０于高中生而言，傳統(tǒng)文化教育對其愛國主義情懷的培養(yǎng)及文化自信的形成具有重要意義，傳統(tǒng)文化在燦爛的中華文明中熠熠生輝，通過對傳統(tǒng)文化的了解學生可以深刻了解民族歷史、國家文化發(fā)展進程。新時期的高中語文教學，教師應具有融合傳統(tǒng)
學周刊 2023年22期2023-07-17
- 青銅之韻語春秋
積淀了豐富的歷史文化內(nèi)涵。本文以“青銅之韻語春秋—淺談紫砂春秋壺的歷史文化內(nèi)容”為題，從紫砂春秋壺的歷史淵源、工藝特點、文化內(nèi)涵等方面進行論述，旨在展現(xiàn)紫砂春秋壺的獨特魅力，進一步推廣中華傳統(tǒng)文化。關鍵詞：紫砂春秋壺；歷史文化；工藝特點；文化內(nèi)涵紫砂春秋壺是中國傳統(tǒng)茶具中的珍品，作為紫砂文化的代表，是中國傳統(tǒng)陶瓷文化中的一朵奇葩。紫砂春秋壺在制作過程中需要經(jīng)歷多道復雜的工序，這一工藝的傳承幾乎純靠手工制作。紫砂春秋壺的獨特之處不僅在于其工藝，更在于其所蘊含
收藏與投資 2023年6期2023-07-14
- 論電視旅游節(jié)目對歷史文化的挖掘和傳承作用
和豐富多彩的歷史文化，是電視傳媒重要的節(jié)目類型之一。在推進文化繁榮發(fā)展的進程中，旅游節(jié)目制作者應該充分挖掘并傳承蘊藏于尋常生活表象中的歷史文化底蘊。本文基于電視旅游節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合具體案例探討電視旅游節(jié)目對歷史文化挖掘和傳承的作用，梳理旅游節(jié)目在制作歷史文化題材時應重點關注和把控的一些環(huán)節(jié)和問題，從而讓節(jié)目更有文化內(nèi)涵?！娟P鍵詞】電視旅游節(jié)目；歷史文化；文化挖掘；文化傳承中圖分類號：G241? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2023年10期2023-07-05
- 論宗祠對民族文化的研究意義
；民俗文化；歷史文化【中圖分類號】K928.75 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）03在浩如煙海的歷史長河中，宗祠在民族文化的發(fā)展進程中，和民族文化相互融合、相互接納，產(chǎn)生了中國歷史進程中的不朽文明。隨著現(xiàn)代化的推進，近年來，人們開始重視歷史文化遺產(chǎn)的研究，宗祠作為民族文化的重要組成部分，其研究工作引起了社會的廣泛關注，宗祠在民族文化中的研究進程開啟，同時引發(fā)了很多學者的關注。本文通過宗祠對民族文化的研究意義進行淺析，旨在為研究
中國民族博覽 2023年3期2023-06-25
- 《被解救的姜戈》中的暴力美學和文化交織
影文化和西方歷史文化都具有深刻的意義。關鍵詞：《被解救的姜戈》 暴力美學 黑奴 歷史文化“暴力美學”的概念最早起源于美國，后來在中國香港走向成熟。特指一種電影藝術的風格趣味和形式探索。具體來說，就是指導演把影片中的槍戰(zhàn)、打斗場面儀式化、符號化、形式化，成為一種“有意味的形式”。因此，電影藝術中的暴力便超越了社會學意義上的道德倫理涵義，走向了或者說擁有了一種美學上的涵義，所以，被后綴以“美學”，是為“暴力美學”。“暴力美學”逐漸作為一種美學觀念與藝術形態(tài)被固
文學教育下半月 2023年3期2023-06-07
- 韓城司馬遷祠的歷史文化價值探析
祠；古建筑；歷史文化【中圖分類號】G122? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）12-0134-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.12.041陜西韓城市是西漢著名史學家司馬遷的故鄉(xiāng)，在韓城市黃河岸邊的一座山丘上，佇立著為紀念司馬遷而建的祠廟，又名太史祠。司馬遷祠有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵，1956年8月6日，陜西省政府批準其為陜西省第一批重點文
今古文創(chuàng) 2023年12期2023-05-31
- 博物館建設提升城市歷史文化品質(zhì)研究
物館作為城市歷史文化的重要載體，對于城市提質(zhì)的作用凸顯。文章以廣安的博物館建設為例，旨在探索研究通過博物館建設、統(tǒng)籌規(guī)劃打造、展示利用、公共服務等舉措，找到一條提升城市歷史文化品質(zhì)的路徑，并為其他城市高品質(zhì)發(fā)展提供借鑒。關鍵詞：城市；品質(zhì)提升；歷史文化；高質(zhì)量發(fā)展；博物館DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.06.017歷史是一座城市珍貴的記憶，城市文化是其在不斷演進發(fā)展過程中形成的獨具特色的精神氣質(zhì)和人文烙印。博
文物鑒定與鑒賞 2023年6期2023-05-30
- 在地性呈現(xiàn)、數(shù)字化互動與活態(tài)化傳承：故宮博物院建構文化數(shù)字記憶的傳播與研究
物院作為北京歷史文化的重要載體，應適應時代發(fā)展，建構文化數(shù)字記憶。因此，文章立足于故宮博物院建構文化數(shù)字記憶的實踐現(xiàn)狀，分析平臺載體、視覺傳達與IP形塑在文化數(shù)字記憶建構過程中的影響效能，并歸納故宮博物院建構文化數(shù)字記憶的實踐特點：在地性呈現(xiàn)、數(shù)字化互動與活態(tài)化傳承，同時，從技術傳遞、價值取向與資源配置三個方面提出故宮博物院建構文化數(shù)字記憶的實踐路徑，為北京歷史文化數(shù)字記憶建構提供理論參考與現(xiàn)實鏡鑒。［關鍵詞］故宮博物院；歷史文化；數(shù)字記憶2020年5月，
傳播與版權 2023年4期2023-02-23
- 論中華民族共同體意識的歷史文化根基
共同體意識；歷史文化；根基引言文化作為一個民族的靈魂和根基，文化彰顯了一個民族的精神內(nèi)核更是一個民族委身的精神家園。為此應該高度重視對民族文化的滲透和培育，為提升新時代深化民族共同體意識夯實基礎。培育中華民族共同體意識具有鮮明的價值取向和一定的政治色彩。我們應該重視中華民族共同體意識培養(yǎng)的價值取向和文化載體，強調(diào)誠信第一理念的培養(yǎng)，不僅要通過實踐引導和培養(yǎng)對象對中華民族共同體意識的理性認識，而且要通過實踐實現(xiàn)中華民族共同體認識與人類文化存在的內(nèi)在整合。深化
中學生學習報·教研周報 2022年8期2022-11-27
- 漢字與古代日本書法文化
;古代日本;歷史文化【中圖分類號】G131? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）26-0086-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.26.027一、漢字的發(fā)展簡史漢字作為世界上現(xiàn)存最古老的表意文字，超越了時間和空間的限制，向世界展現(xiàn)了中華民族幾千年的智慧和文化底蘊。恩格斯曾經(jīng)對文字的誕生做出高度的評價：“從鐵礦冶煉開始，并由于文字的發(fā)明及其應用于文獻
今古文創(chuàng) 2022年26期2022-07-24
- 齊魯大學國學研究所曾“落戶”成都崇義橋
厚重和斑斕的歷史文化內(nèi)涵。關鍵詞：齊魯大學國學研究所;崇義橋;國學研究;歷史文化齊魯大學國學研究所是1930年秋在濟南創(chuàng)辦的。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，齊魯大學為躲避日機轟炸，于是年11月中旬從山東播遷到四川成都華西壩，借用華西大學校舍繼續(xù)辦學。隨之遷來的齊魯大學國學研究所因需重建，便另行選址，1940年春落戶于成都外北崇義橋賴家園（今新都區(qū)大豐鎮(zhèn)趙家村陳家洞子側(cè)近），并延聘云南大學教授顧頡剛和西南聯(lián)大教授錢穆分別擔任主任和副主任。顧頡剛，1893年生于
文史雜志 2022年4期2022-07-02
- 我國歷史文化名城保護法規(guī)體系建設策略
的大背景下，歷史文化街區(qū)作為存儲城市文脈、記憶和特色風貌的特殊單元，具有重要的保護價值。但在拆除重建和靜態(tài)維護的理念指導下，這種價值卻難以有效延續(xù)和活化利用。研究以共生理論為基礎，構建歷史文化街區(qū)整體性共生的概念模型，并以永州江永瀟浦街歷史文化街區(qū)為例，從空間、功能和文化三個維度探討了具有普適意義的歷史文化街區(qū)保護更新的共生策略應用，兼顧了街區(qū)的歷史真實性、生活延續(xù)性和發(fā)展協(xié)調(diào)性，以期在權力、資本、居民三方博弈局面下實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、文化保護、民生改善等差異訴
民族文匯 2022年36期2022-06-30
- 打造校外“移動大課堂”
非遺文化 歷史文化 紅色文化廣州市少工委將“少先隊”從校內(nèi)拓展到了校外，開展豐富多彩的實踐活動，涵蓋德、智、體、美、勞的同時，聚焦少先隊主責主業(yè)，開展了非遺文化、歷史文化、紅色文化傳承等活動，實踐科學知識技能，讓少先隊員在社區(qū)里面找到自己的隊組織，豐富隊員們的生活。通草畫，一張極具“粵味”的廣州名片。2022年春節(jié)期間，在廣州市少工委主辦的“紅領巾致敬新春堅守的您——校外少先隊主題示范活動”中，市少工委聯(lián)合廣州市青年美術家協(xié)會，創(chuàng)作了數(shù)款具有行業(yè)特點的通
都市人 2022年6期2022-06-28
- 繼古承新
鍵詞：漆藝;歷史文化;創(chuàng)新發(fā)展中國的漆藝術源遠流長，已有數(shù)千年的演變與積淀。在連綿的歷史長河中，漆藝適應時代的需求，持續(xù)推陳出新、與時俱進，雖經(jīng)歷沉浮，但大漆的美卻在漫長的時光中，悄無聲息地影響著一代又一代的漆藝工作者，也吸引著無數(shù)的愛好者認識這一古老的非遺技藝，時間不能抹去其耀眼的光芒。一、歷史悠久漆藝的使用最早可以溯源到新石器時代。距今約8000年前的浙江蕭山跨湖橋遺跡出土過一枚漆弓，這一出土文物表明漆藝源于華夏大地。漆藝文化作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重要
東方收藏 2022年5期2022-06-17
- 淺析縣級歷史文化挖掘研究與活化利用的瓶頸與對策
摘 要：加強歷史文化資源傳承保護利用，深入推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為全社會提供豐厚的歷史文化滋養(yǎng)，在縣級層面尤為重要。關鍵詞：縣級;歷史文化;保護挖掘;活化利用;瓶頸;對策DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.07.037黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十九大為文化建設指明了方向，提出了更高標準。為適應新時代下文化大發(fā)展、大繁榮的要求，必須要進一步推進我國縣域優(yōu)
文物鑒定與鑒賞 2022年7期2022-06-13
- 宋元明語言策略芻議
基石，也是其歷史文化血脈存續(xù)的重要標志和載體。本文試圖通過對宋元明語言策略的透視，厘清語言在維護國家安全與穩(wěn)定方面所發(fā)揮的重要作用，為今天的語言方略提供歷史的借鑒。〔關鍵詞〕 語言文字;國家安全;歷史文化;宋元明〔中圖分類號〕H002 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1000-4769（2022）03-0196-08從人類文明的角度來看，語言是傳承文明的根本載體，關乎人類生活的方方面面。小到人與人之間的相互溝通，大到國家安全戰(zhàn)略，語言始終扮演著至關重要的角色
社會科學研究 2022年3期2022-06-10
- 淺析中華傳統(tǒng)美德與初中道德與法治的深度融合
摘 要：我國歷史文化源遠流長，蘊含很多民族優(yōu)秀文化，在初中道德與法治的教學中，老師可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂中，從而提升學生的學習興趣，讓學生可以樹立正確的人生觀和價值觀，使得學生可以在老師的引導下，完成學習任務，從而提升教學的效率。本文就初中道德與法治課堂引入傳統(tǒng)文化教學做出了分析與總結(jié)。關鍵詞：歷史文化;傳統(tǒng)美德;道德與法治隨著教育事業(yè)的發(fā)展，在初中道德與法治的教學中，老師不僅要教導學生基礎的道德法治知識，還要提升學生的綜合素養(yǎng)。老師在教學的過程中要及時
民族文匯 2022年23期2022-06-10
- 關于主題性歷史題材美術創(chuàng)作的價值與思考
摘 要：我國歷史文化悠久，其中存在很多經(jīng)典歷史題材美術作品，此類題材至今也一直受人推崇，是美術創(chuàng)作中的經(jīng)典。由于當今社會經(jīng)濟快速發(fā)展，生活節(jié)奏加快，一部分創(chuàng)作者難以安心創(chuàng)作，致使近年來有思想、有深度、內(nèi)涵深的歷史題材作品逐漸減少，值得我們深思。對此，出于歷史文化傳承目的展開研究，對主題性歷史題材美術創(chuàng)作價值進行論述，同時思考現(xiàn)代美術創(chuàng)作發(fā)展中的問題，最終提出以歷史題材為主題的美術創(chuàng)作理念與方式。關鍵詞：主題性歷史題材;美術創(chuàng)作;歷史文化我國不同歷史時期所發(fā)
美與時代·美術學刊 2022年4期2022-06-06
- 紙質(zhì)文物保護修復
缺，也是我國歷史文化脈細得以傳承的必然途徑?！絷P鍵詞：紙質(zhì)文物;歷史文化;文化傳承;紙質(zhì)文物修復1 引言文物承載了一個國家、民族的文化歷程，對于國家歷史研究而言有著重要價值，更是民族精神的具體體現(xiàn)，尤其是紙質(zhì)文物。記錄了某些事件的紙質(zhì)文物可以作為對某段歷史進行判斷與復原的最根本依據(jù)，可以說是民族文化之根。但老化與損害是紙質(zhì)文物或者說所有文物都面臨的不可避免的問題，但我們依舊要盡最大努力來防止文物的損害，因為它們對于我們、對于我們的后代而言，都是不可復制的寶
速讀·下旬 2022年3期2022-06-03
- “旅游+歷史文化”融合發(fā)展研究
喀什古城中的歷史文化元素與旅游業(yè)相結(jié)合進行宣傳和推廣，不僅能促進該區(qū)域內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合發(fā)展，更能激發(fā)民眾的歷史文化傳承意識。但在實際融合發(fā)展中，融合意識不強、融合手段單一、基礎設施建設不足以及資源開發(fā)不足的現(xiàn)象成為阻礙喀什古城文化對外傳播的重要因素。針對此情況，當?shù)叵嚓P部門需要從意識、手段、基礎設施、資源開發(fā)等角度尋求解決方案，促進該區(qū)域的文旅融合發(fā)展。關鍵詞：“旅游+歷史文化”;融合發(fā)展;喀什古城基金項目：本文系喀什大學校內(nèi)一般課題“南疆‘旅游+
美與時代·城市版 2022年7期2022-05-30
- 基于產(chǎn)業(yè)發(fā)展下的鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游規(guī)劃設計
為一體的特色歷史文化旅游基地。關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;河洛文化;旅游經(jīng)濟;歷史文化一、引言黨的十九大提出的“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，是為了加快生態(tài)文明建設，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展機制，把“人與自然和諧共生”的理念作為堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義基本方略的重要內(nèi)容。現(xiàn)如今，旅游產(chǎn)業(yè)幾乎主導著市場，并占有世界GDP近50%的份額，成為名副其實的世界經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。休閑旅游經(jīng)濟已然成為主流，全球的休閑度假旅游正在向更加深度、復合、多元的方向高速發(fā)展，消費者將愈發(fā)關注旅游過程中
美與時代·上 2022年6期2022-05-30
- “非遺”保護理念下滿族刺繡技藝傳承與創(chuàng)新
鍵詞：滿繡;歷史文化;沿革發(fā)展;創(chuàng)新;傳承滿族在我國有著悠久的文化歷史，滿族刺繡更是具有鮮明的民族特色。在長期的發(fā)展過程當中滿族刺繡為我們的在我國的文化產(chǎn)業(yè)中留下著悠久的文化遺產(chǎn)。但是隨著時代的發(fā)展傳統(tǒng)手工藝發(fā)展受限，滿族刺繡技藝也不例外，它同樣面臨著生存和發(fā)展的困境問題。幸運的是隨著聯(lián)合國教科文組織“保護自然和文化遺產(chǎn)”倡議的提出，人們對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承和發(fā)展的問題越來越重視，而滿族刺繡技藝也能夠在此良機下得到保護和發(fā)展。但是想要讓其技藝得到傳承和創(chuàng)
錦繡·下旬刊 2022年1期2022-05-16
- 言說佛坪
，具有悠久的歷史文化和豐富的動植物資源。葉廣芩與白忠德兩位作家聚焦于此，筆墨中呈現(xiàn)出對秦嶺生態(tài)和諧及佛坪山民現(xiàn)實生存的共同關注，表現(xiàn)出深沉的現(xiàn)實情懷。但整體上“外來者”與“土著”遠近視點的不同導致二人寫作內(nèi)容上側(cè)重有別，同時在對秦嶺生態(tài)的關注上也表達著不同的堅守與思考。關鍵詞：葉廣芩 白忠德 佛坪 歷史文化 生態(tài)葉廣芩是京籍陜西作家，其創(chuàng)作主要有兩個支脈：沒落的晚清家族故事和秦嶺生態(tài)文學寫作。白忠德是陜西土著，也是近年文壇成長起來的一位散文家，主要圍繞故鄉(xiāng)
名作欣賞·學術版 2022年4期2022-05-13
- 農(nóng)冠品詩歌的民族歷史文化因素探析
精神。從民族歷史文化的視角切入，研究農(nóng)冠品詩歌的民族性，具有重要意義。這有利于深入認識傳統(tǒng)文化與新詩之間的傳承關系，也有利于不斷深化與豐富廣西新詩的民族性。【關鍵詞】 農(nóng)冠品;歷史文化;民族性【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）13-0041-03基金項目：2017年度廣西高校中青年教師基礎能力提升項目“當代壯族詩歌族性寫作研究”（項目編號：2017KY1491）。隨
今古文創(chuàng) 2022年13期2022-04-23
- 歷史文化傳承保護與文化旅游發(fā)展研究
：悠久的地方歷史文化以及完善的文化傳承保護機制，有利于實現(xiàn)推動地方文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、提高地方財政收入等目標，蓬勃發(fā)展的地方文化旅游產(chǎn)業(yè)也會反哺地方歷史文化傳承與保護工作?；诖耍疚闹饕獙﹂_展文化旅游對歷史文化傳承的意義、歷史文化傳承保護與文化旅游發(fā)展存在的矛盾、地方歷史文化傳承保護與文化旅游發(fā)展的可行思路探索展開分別研討。關鍵詞：歷史文化;文化旅游;傳承保護;引言現(xiàn)階段，我國歷史文化傳承保護與文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要面臨著文化遺產(chǎn)分布與利用價值差異性、文化
民族文匯 2022年8期2022-04-10
- 論湘西苗族諺語的文化內(nèi)涵
苗族諺語 歷史文化諺語作為民眾語言藝術的結(jié)晶，它承載的文化功能十分明顯。通過對一個民族的諺語進行深度解讀，我們可以更進一步了解這個民族的歷史文化。苗族作為中華民族大家庭中一個古老而優(yōu)秀的民族，有著極其厚重的歷史文化。而苗族的歷史文化雖然有些是書面的直接記載，但絕大一部分是通過苗族諺語、苗族古歌、苗語地名這些潛在的“媒介”從一個側(cè)面折射和透視出來的，其中苗族諺語更是我們深入了解苗族歷史文化的一塊“活化石”。但是我們在資料查詢和田野調(diào)查的過程之中，發(fā)現(xiàn)關于苗
文學教育·中旬版 2022年3期2022-04-02
- 立足工業(yè)遺產(chǎn)優(yōu)勢，助力旅游發(fā)展融合
;保護開發(fā);歷史文化;旅游產(chǎn)業(yè);創(chuàng)意旅游工業(yè)遺產(chǎn)是老一輩創(chuàng)業(yè)者留下的一份寶貴財富，其保護與開發(fā)更是一個系統(tǒng)工程，要有一套合理完善的保護方案以及旅游開發(fā)方案。結(jié)合當今克拉瑪依工業(yè)遺產(chǎn)的現(xiàn)狀及其保護開發(fā)策略的研究，提出“突出重點，整體開發(fā)”的保護思路，應統(tǒng)籌規(guī)劃，整體開發(fā)。一、工業(yè)遺產(chǎn)基本觀點（一）工業(yè)遺產(chǎn)為發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)提供了比較寬闊的發(fā)展空間大部分游客對一些歷史與文化悠久的地區(qū)更感興趣，這些地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)因此能獲得很好的效益。而工業(yè)遺產(chǎn)則不同，工業(yè)時期遺留下
三悅文摘·教育學刊 2022年2期2022-03-03
- 歷史文化融入高校思想政治教育對策新探
孫照程摘要：歷史文化融入高校思想政治教育對大學生的發(fā)展具有重要的促進作用。本文通過問卷調(diào)查法并結(jié)合教育教學經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)大學生對歷史文化了解程度不夠，歷史文化與大學生實踐之間距離大，大學教師思政育人方法單一，思政內(nèi)容枯燥與本土結(jié)合度低等問題。為此，需要通過不同渠道加強宣傳促進大學生對歷史文化的了解，親身實踐縮短歷史文化和大學生之間的距離，豐富思政教育渠道激發(fā)大學生興趣，結(jié)合本地文化豐富思政內(nèi)容，以便歷史文化融入高校思想政治教育，培養(yǎng)出優(yōu)秀的大學生。關鍵詞：歷史
公關世界 2022年1期2022-02-18
- 基于新常態(tài)下的歷史地段保護與更新
國許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)的歷史文化資源普遍面臨著放任自流和衰落頹廢的困難境地，歷史文化難以有效保護與傳承。本文以郯城縣馬頭鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)保護與改造為例，從發(fā)掘歷史文化特色、合理制定功能定位、傳承文化、植入功能、延續(xù)空間等角度入手，系統(tǒng)闡述總體規(guī)劃中保護與傳承歷史文化的思路與措施，為完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)保護制度和探索新的保護路徑提供參考。[關鍵詞]馬頭;古鎮(zhèn);水鄉(xiāng);歷史文化;保護傳承郯城縣馬頭鎮(zhèn)位于郯城縣西部，沂河南岸。馬頭鎮(zhèn)歷史悠久，相傳唐代已初具規(guī)模。由于地處沂河岸畔，清代以
科學與生活 2021年22期2021-12-27
- 淺析城市園林設計中歷史文化的挖掘與表達
摘 要 傳承歷史文化始終是城市園林景觀設計的重要命題，目前迫切需要形成對歷史文化的認同，還包括對歷史文化的深入挖掘與合理運用。長期積淀的歷史事件、建筑、典故都已植入人們腦海，園林設計需要避免設計的同化?；诟?span id="j5i0abt0b" class="hl">歷史文化借鑒的誤區(qū)、挖掘歷史文化表達形式，分析園林設計中歷史文化表征、聚合、升華的對策。關鍵詞 城市園林設計;歷史文化;價值;挖掘;表達中圖分類號：TU986.2 文獻標志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2021.
南方農(nóng)業(yè)·中旬 2021年10期2021-12-23
- 歷史文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展之探索
形勢下，應把歷史文化和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)有效結(jié)合，通過科學的規(guī)劃和開發(fā)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、挖掘歷史文化旅游資源、因地制宜地進行經(jīng)營管理、培養(yǎng)專業(yè)人才與加強市場營銷、應用現(xiàn)代數(shù)字技術等策略，使歷史文化與鄉(xiāng)村旅游深度融合，更好地促進地方經(jīng)濟、地方文化和社會各方面的可持續(xù)發(fā)展。關鍵詞：鄉(xiāng)村旅游 歷史文化 融合當前生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)提高到國家戰(zhàn)略高度，有效推動旅游產(chǎn)業(yè)特別是鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展成為促進經(jīng)濟有效發(fā)展的必然措施[1]（21-23）。然而，我國當前旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展
文教資料 2021年9期2021-12-17
- 從出土文物解讀徐聞歷史文化
著徐聞悠久的歷史文化。關鍵詞：徐聞;出土文物;歷史文化徐聞，地盡天南，處于祖國大陸最南端，與海南島隔海相望。自古為天南出海口之重地。正由于三面環(huán)海的地理位置優(yōu)勢，對外文化經(jīng)濟交流的港埠優(yōu)越條件，在徐聞廣袤的紅土地上，遺存有豐富的歷史文物，印證著徐聞每個歷史時期發(fā)展的歷史文化特質(zhì)，焉知徐聞歷史之悠久，文化積淀之厚重?，F(xiàn)從新石器時代晚期山崗文化遺址、春秋至秦漢諸朝代出土的石器、銅鼓、陶瓷之文物，擇其獨具特質(zhì)性，解讀徐聞的歷史文化，讓社會廣大人士、專家學者了解徐
民族文匯 2021年5期2021-12-13
- 歷史文化遺產(chǎn)的檔案式保護利用必要性和可行性分析
賀圓圓摘要：歷史文化遺產(chǎn)是寶貴的文化財富，對其進行檔案式保護利用有積極的歷史和現(xiàn)實意義，對其遵循真實性、搶救性和有效性的原則，采用檔案式保護利用是有限傳承歷史文化遺產(chǎn)、信息化管理及其價值實現(xiàn)的必然選擇。本文從政府層面、資源基礎和理論基礎提出了檔案式保護利用的可行性。關鍵詞：歷史文化;文化遺產(chǎn);檔案式;保護利用歷史文化遺產(chǎn)方面的研究始于二十一世紀，主要從歷史文化遺產(chǎn)的保護、開發(fā)和利用等角度進行研究，將檔案管理與歷史文化遺產(chǎn)保護利用相結(jié)合的方式鮮有應用，歷史文
科技信息·學術版 2021年33期2021-12-09
- 民族器樂合奏課對高中生綜合藝術表現(xiàn)能力的培養(yǎng)探究
與力量，了解歷史文化，理解各民族之間的文化差異，進而提升藝術審美能力，加強藝術修養(yǎng)，形成美好的精神品質(zhì)。關鍵詞：民族器樂;歷史文化;綜合藝術中圖分類號：G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-9192（2021）29-0093-02引? 言高中階段是學生成熟的重要過渡階段，對學生綜合藝術表現(xiàn)能力的培養(yǎng)至關重要。在高
名師在線·中旬刊 2021年10期2021-11-20
- 關于仫佬族歷史文化宣傳與中華民族共同體意識教育的思考
在介紹仫佬族歷史文化基本情況時，仍存在基本信息不準確或觀點錯誤的問題，應引起重視并予以澄清、校正，以增進民族間相互了解，促進中華民族大團結(jié)，深化中華民族共有精神家園建設和中華民族共同體意識教育。關鍵詞：仫佬族;歷史文化;中華民族共同體意識教育doi：10.3969/j.issn.1009-0339.2021.03.011[中圖分類號]K892.3;D633.3? ? [文獻標識碼]A[文章編號]1009-0339（2021）03-0075-05近年來，隨著
廣西社會主義學院學報 2021年3期2021-11-20
- 淺談長城歷史文化對于嘉峪關城市精神塑造的影響
鍵詞：長城;歷史文化;嘉峪關;城市精神長城是中華民族輝煌歷史文明的見證者，它見證了自東周以來兩千多年中國社會的興衰更替和榮辱變遷，可以說長城形成和發(fā)展的歷史就是半部中華文明發(fā)展史。所以說，只有全面地研究長城，深刻地了解長城蘊含的長城文化，深入地挖掘長城所凝聚的長城精神，才能準確理解中國長城，才能夠讀懂嘉峪關長城，才能夠更好地為嘉峪關市的經(jīng)濟社會發(fā)展服務，才能助力中華民族早日實現(xiàn)偉大的復興之夢。1 嘉峪關長城資源沿革及概況明洪武五年（1372），明太祖朱元璋
文物鑒定與鑒賞 2021年18期2021-11-18
- 項目教學法在高職旅游管理專業(yè)《歷史文化》教學中的應用
職旅游專業(yè)《歷史文化》課程的教學，可以突出《歷史文化》作為旅游管理專業(yè)基礎課文化課的專業(yè)性和實用性，理論與實踐相結(jié)合的教學方式也使學生在項目教學中快速成長起來。一、項目教學法的概念界定項目教學法起源于美國，在德國廣為被采用，指在教師的指導下，將一個相對獨立的項目交由學習小組共同探究，形成成果的學習過程。在整個學習過程中信息的收集、方案的設計、項目實施及最終評價都由學習小組成員分工、協(xié)作來完成，它最顯著的特點是“以項目為主線、教師為引導、學生為主體”。二、項
長江叢刊 2021年8期2021-11-12
- 從紫砂壺“簋”看古代青銅文化
其造型設計和歷史文化。關鍵詞? 紫砂壺;簋;造型設計;歷史文化回顧歷史可以發(fā)現(xiàn)，任何一種藝術在不斷發(fā)展前進的過程中都會受到當時社會各方面的影響，從而打上時代的烙印，形成各個時代不同的藝術面貌和風格，這種藝術風格是通過不同歷史時期的杰出藝術品、工藝品表現(xiàn)出來的。縱觀紫砂的歷史，可以發(fā)現(xiàn)時代在它身上留下的痕跡，從最初的質(zhì)樸簡單到華麗繁復，再到如今的返璞歸真，不同的特點反應了不同時代下經(jīng)濟、政治生活以及人們的審美等方方面面?；蛟S，這也正是紫砂壺流傳至今、長盛不衰
江蘇陶瓷 2021年5期2021-11-11
- 例談歷史資料在語文課堂上的有效應用
歷史資料 歷史文化 語文課堂【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2021）29-0101-02中華文化源遠流長、博大精深。中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國公民義不容辭的責任與義務。統(tǒng)編小學語文教材中編排的不少課文都跟我國的歷史文化緊密相關，教學這些課文時，教師根據(jù)課文內(nèi)容的特點，恰當?shù)匾霘v史資料，不僅可以促進學生理解文本內(nèi)容，而且對學生傳承歷史文化、提升文化素養(yǎng)具有重要作用。那么，在小學語文教學中
廣西教育·A版 2021年8期2021-10-25
- 基于跨文化意識的旅游景點英語翻譯策略研究
稱、導游詞及歷史文化等不同維度，研究與落實基于跨文化意識的旅游景點英語翻譯方案?！娟P鍵詞】跨文化意識;旅游景點;英語翻譯;景點名稱;導游詞;歷史文化【作者簡介】王怡皓，西安郵電大學人文與外國語學院?！净痦椖俊勘疚南店兾魇≌軐W社會科學重大理論與現(xiàn)實問題研究項目“高等院校大學英語教育中的文化安全問題研究”（立項號：2020Z277）。隨著國家經(jīng)濟水平不斷提高，旅游業(yè)也發(fā)展迅速，有著不同文化背景的人通過跨文化交流滿足了不同條件下的現(xiàn)實需要。旅游景點英語翻譯的主
校園英語·中旬 2021年9期2021-10-19
- 城市景觀夜景照明設計
城市的品質(zhì)、歷史文化和這座城的魅力.關鍵詞：景觀照明、景觀設計、光污染、歷史文化一、夜景觀的涵義夜景觀是涵蓋在景觀范疇之中的，是景觀概念的補充。因此它具有景觀的特征。城市夜景觀是指在夜幕下城市空間環(huán)境以技術照明為載體，對城市夜間景觀環(huán)境進行二次藝術特色創(chuàng)造，是對城市特有的景觀資源的挖掘和藝術再創(chuàng)造。城市夜景觀照明是通過對燈光造型、色彩以及亮度的控制，使城市的建筑及景觀藝術能夠在夜間更加完美的體現(xiàn)出其藝術品味。另外，每座城市都有著自己的歷史文化、發(fā)展定位及功
錦繡·上旬刊 2021年11期2021-10-08
- 從歷史文化傳承角度看承德避暑山莊的文化發(fā)展
?！娟P鍵詞】歷史文化；文化傳承；避暑山莊；遺產(chǎn)保護【中圖分類號】G12 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）15-102-03【本文著錄格式】方芳.從歷史文化傳承角度看承德避暑山莊的文化發(fā)展[J].中國民族博覽，2021，08（15）：102-104.承德避暑山莊建設的時候具有一定的政治軍事目的，使得其建筑價值和文化價值遭到掩蓋。但事實上，避暑山莊的內(nèi)部建筑在設計的時候，融入了較多歷史建筑審美元素和文化元素，是我國重要的非物質(zhì)文化遺
中國民族博覽 2021年15期2021-10-08
- 淺談城市有機更新的實踐與思考
活質(zhì)量提升、歷史文化傳承三個方面進行了分析探討，明確了城市更新的價值意義及總體策略，為我國老城區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展提供一定經(jīng)驗參考。關鍵詞：城市發(fā)展;城市更新;土地資源;歷史文化;優(yōu)化空間中圖分類號：TU984 文獻標識碼：A??? 文章編號：2096-6903（2021）07-0000-00隨著城市用地的擴張、人口結(jié)構以及市民需求的變化，中國城市化發(fā)展進入了一個新的階段--從增量擴張轉(zhuǎn)變到了存量提升。而老城區(qū)也逐漸引起了人們的注意，它們的問題和潛力也逐漸凸顯出
智能建筑與工程機械 2021年7期2021-09-18
- 論黑龍江西部滿族歷史文化保護開發(fā)中的 問題與對策
西部地區(qū)滿族歷史文化的保護發(fā)展存在傳承困難，人才難尋;相關法律法規(guī)仍有待完善，執(zhí)行力度不足;生產(chǎn)性保護不足;經(jīng)濟轉(zhuǎn)化率較低;數(shù)字化程度較低，傳播途徑不暢等問題。就目前狀況而言，在保護和發(fā)展過程中應重視以下幾點：一是積極貫徹歷史文化遺產(chǎn)的保護理念，加大落實力度，完善督查機制;二是各級政府在歷史文化遺產(chǎn)的傳承與保護中明確定位，權責明確，避免扭曲式保護與管理過度;三是廣大民眾的有效參與是歷史文化遺產(chǎn)傳承創(chuàng)新的關鍵;四是因事制宜與因時制宜相結(jié)合，積極優(yōu)化傳承體系;
理論觀察 2021年4期2021-09-16
- 淺析初中歷史教學如何培養(yǎng)學生的家國情懷
;家國情懷;歷史文化培養(yǎng)學生的家國情懷是初中歷史教學的必修內(nèi)容，對初中生的學習和成長都有重要的意義?！凹摇焙汀皣笨雌饋聿皇峭粋€層次的含義，我們的理解，家是我們每天生活的地方，是心理避風的港灣;國是大家的國家，似乎離我們很有遙遠。但是，有句宣傳語說得好“國是最大的家，家是最小的國”，家和國存在于一念之間，是國也是家，千千萬萬個小家組成一個大國，家和國與我們每個人都息息相關。而情懷，顧名思義，可以認為是一種情感寄托，對國和家的情感所向。如果一個人擁有積極的
考試周刊 2021年68期2021-09-13
- 關于沈陽歷史文化文創(chuàng)產(chǎn)品的設計與研究
是聞名遐邇的歷史文化名城。由于城市經(jīng)濟的高速發(fā)展，沈陽也出現(xiàn)了特色歷史文化主題展示不鮮明、傳統(tǒng)格局和風貌特色塑造不突出、歷史資源保護修繕不到位、歷史資源活化利用不充分等現(xiàn)實問題。文化是一個城市的靈魂和氣質(zhì)，是衡量城市文明程度和生活質(zhì)量的重要標志，擦亮“金名片”，沈陽刻不容緩。講故事是傳播文化的最佳方式，講好沈陽故事，能夠更直接地讓世界了解沈陽，喜歡中國。本論文意在挖掘更多具有沈陽文化、沈陽特色、沈陽元素的好故事、好產(chǎn)品、好設計，努力講好沈陽故事，傳播沈陽文
江蘇廣播電視報·新教育 2021年4期2021-09-10
- 地域歷史文化融入高校教育探索
要。所以，將歷史文化融入大學教育，對培養(yǎng)和提高大學生的人文思想、文化知識、審美觀點和道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。關鍵詞：高校教育;歷史文化;大學生;融入在中華大地上，不同發(fā)展水平的地域環(huán)境、民俗風情習慣、政治經(jīng)濟情況孕育了不同特質(zhì)、各具特色的地域文化，如齊魯文化、三秦文化、河洛文化、蜀文化、金源文化……不同個性特征，各具鮮明特色的地區(qū)文化，不僅是源遠流長的中華文化的有機組成部分，更是精華部分，是我們國家民族的寶貴精神財富。我們知道，一方水土孕育一方文化，
中學生學習報 2021年5期2021-09-10
- 淺析川菜英譯策略及其歷史文化
菜菜名背后的歷史文化及英譯的翻譯策略。關鍵詞：川菜菜名;英譯策略;歷史文化1.引言川菜發(fā)源于我國古代的巴國和蜀國，春秋至兩晉初具雛形，隋朝到五代開始發(fā)展，到兩宋時期，古典川菜就成為了全國的一大菜系。川菜分為三類：上河幫川菜、小河幫川菜和下河幫川菜。如今川菜是八大菜系之一，享有“一菜一格，百菜百味”的美譽，以麻、辣、鮮、香為特點，以“味”聞名。但在川菜名的英譯過程中，曾出現(xiàn)了一些令人啼笑皆非的翻譯。如在2007年，美國CNN報道了一家北京豪華飯店菜單上菜肴英
科技研究 2021年6期2021-09-10
- 略談大同古建筑院落
魅力，其蘊含歷史文化是值得我們研究學習的。關鍵詞：大同古建筑;院落建筑;歷史文化1 大同古建筑院落大同位于山西的北方，是山西省省域副中心。大同是中國九大古都之一，古跡眾多，具有豐富的歷史氣息。大同古建筑院落，“院”指的是墻圍起來的空地，現(xiàn)在指的是建筑和墻體圍起來的人們用于生活的空地。大同的古居民院落主要以四合院為主，與我國北方大多數(shù)院落相似度很高。四合院因為東南西北四個方位都建筑了房子，圍成了個“口”字形，中央是一個空心庭院，所以被稱為“四合院”。四合院的
文物鑒定與鑒賞 2021年14期2021-08-30
- 傳統(tǒng)歷史文化與體育興趣培養(yǎng)
摘 要：傳統(tǒng)歷史文化是民族的寶貴財富，深刻影響人們的社會活動、思想觀念。基于校園足球發(fā)展建設，從傳統(tǒng)歷史文化入手，摒棄不利于校園足球發(fā)展的因素，汲取和發(fā)揚促進校園足球發(fā)展的傳統(tǒng)文化，構建符合民族特色的校園足球發(fā)展模式。關鍵詞：歷史文化;校園足球;融合發(fā)展傳統(tǒng)歷史文化經(jīng)過幾千年的繼承和發(fā)展，深深烙印在人們心中，在社會的各項發(fā)展進程中都有積極的影響作用。足球是西方運動文化的代表，在全球范圍內(nèi)落地生根。然而我國的足球建設發(fā)展進程存在諸多問題，首要的是校園足球的建
新課程·上旬 2021年18期2021-08-27
- 揚州老城區(qū)文化保護改造與保護過程中的文化丟失現(xiàn)象及其對策研究
：揚州是一座歷史文化名城，自春秋末期，吳王夫差修筑邗城起至今已經(jīng)有近2500年的歷史，歷史文化底蘊深厚，唐朝時有著“揚一益二”之稱，可謂是盛世第一城。本文從揚州老城區(qū)的歷史文化發(fā)展入手，根據(jù)揚州老城區(qū)現(xiàn)狀，對目前揚州老城區(qū)的街巷總體情況進行總結(jié)，并從中選取出東關街、彩衣街、蘇唱街作為此次研究的主要對象，從而找出揚州老城區(qū)的文化丟失現(xiàn)象，并提出保護對策。關鍵詞：老城區(qū) 文化丟失 歷史文化 傳承保留一、歷史文化發(fā)展過程揚州自從春秋末期邗城修筑開始，已經(jīng)有近25
參花（下） 2021年8期2021-08-25
- 透過秦朝歷史文化解讀琵琶曲《秦俑》
?秦朝 ?歷史文化 ?秦兵馬俑 ?《秦俑》中圖分類號：J632.33一、民族歷史視域下對琵琶曲《秦俑》及秦俑的綜合審視文物，作為人類自然和社會活動的實物遺存，無論它最初是精神的還是物質(zhì)的、先進的還是落后的，乃至于當時它是服務于人民大眾的還是帝王貴族的，都從不同的側(cè)面和領域揭示了中華民族亙古以來綿延不絕的生存、繁衍、奮斗、發(fā)展的歷史，展現(xiàn)了歷代先民的思想道德和科學文化水平，因而，它的價值對人類的啟迪作用是永恒的。秦始皇兵馬俑是中國古代美術史上空前絕后的寫實
藝術評鑒 2021年10期2021-08-23
- 壯族的歷史文化特征研究
民族，在我國歷史文化發(fā)展的長河當中形成了獨具特色的文化特征。本文通過分析壯族飲食、服裝以及民歌的歷史演變過程及自身特點，探討了這些元素在發(fā)展過程中反映出的壯族歷史文化特征，最后闡述了對壯族歷史文化進行傳承與發(fā)揚的策略?！娟P鍵詞】壯族；歷史文化；少數(shù)民族【中圖分類號】G852.9 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）09-070-03【本文著錄格式】呂慧.壯族的歷史文化特征研究[J].中國民族博覽，2021，05（09）：70-72.
中國民族博覽 2021年9期2021-08-09
- 利用當?shù)貧v史資源提高學生歷史素養(yǎng)
】名勝資源;歷史文化;名山大川;民間文化;思想教育中圖分類號：G633.51? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：0493-2099（2021）20-0031-03Using Local Historical Resources to Improve Students' historical Literacy（No .2 Middle School， Gaotai County， Zhangye City， Gansu Province，Chin
天津教育·中 2021年7期2021-08-09
- 影響翻譯實踐的社會和文化因素
化差異? ?歷史文化? ?《傲慢與偏見》一、引言中國經(jīng)濟的快速發(fā)展使中國成為世界矚目的焦點，使海外對中國產(chǎn)生了極濃的興趣，大量書籍被介紹到中國。中國作為世界上最古老的國家之一，受到世界人民的關注，但是有限的知識和語言障礙一直是外國人更好地了解中國的主要障礙，翻譯是解決這個問題的主要途徑。之所以把翻譯作為主要手段，是因為它具有許多實用功能，是不同民族之間文化交流的重要渠道，也是人類社會交際不可缺少的一種方式。為了適應社會發(fā)展的需要，漢英翻譯已經(jīng)覆蓋社會的方方
文教資料 2021年13期2021-08-09