孫宜學(xué)

在世界多極化、多元化發(fā)展的今天，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地吸收中華優(yōu)秀文化精髓，擘畫與展望中華民族偉大復(fù)興的新時代中國夢，以不同凡響的國際視野，以追求全人類共同幸福的博大胸懷，系統(tǒng)性提出人類命運(yùn)共同體理念，實(shí)際上回答了世界應(yīng)向何處去，不同民族文化為何要和諧相處、如何和諧相處以及中國應(yīng)如何融入世界這些決定著人類未來發(fā)展走向的世界性難題。這是中國向世界貢獻(xiàn)的一個充滿擔(dān)當(dāng)和使命情懷的中國方案，是以習(xí)近平為核心的中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”歷史使命感的世界延伸。

人類命運(yùn)共同體理念以人類文化共同體為支撐

人類命運(yùn)共同體理念是“中國夢”與“世界夢”同舟共濟(jì)、和諧并進(jìn)的基本保障。共商共建人類命運(yùn)共同體，實(shí)際上是中國共產(chǎn)黨人主動將中國發(fā)展與世界進(jìn)步緊密聯(lián)系起來，將中國綜合國力的提升與世界人民的利益有機(jī)結(jié)合起來。這實(shí)際上就是告訴世界，中國愿意付出真誠努力，承擔(dān)大國責(zé)任，在推動世界協(xié)同發(fā)展道路上不讓一個國家或民族掉隊。習(xí)近平總書記對此有過通俗易懂的解釋：“人類命運(yùn)共同體，顧名思義，就是每個民族、每個國家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)?！雹?/p>

人類命運(yùn)共同體建立于世界不同的文化體系基礎(chǔ)之上，是多樣性文化協(xié)同支撐的人類新的生活理想形態(tài)。這就需要共建一個以人類命運(yùn)共同體為中心的人類文化和諧共生體系。其中最基礎(chǔ)、也最必要的工作就是秉承人類文化共同體理念，營造一個風(fēng)清氣正、相互扶持、共同發(fā)展的世界文化生態(tài)體系。文化有強(qiáng)弱，脫胎有先后，發(fā)展有快慢，但無優(yōu)劣之分，豐富多彩的人類文化都是世界共同的精神財富，不同文化在堅持一律平等的基礎(chǔ)上，都可以通過互鑒交流實(shí)現(xiàn)相互理解和認(rèn)同。

但世界上每一個國家和民族的文化都是獨(dú)特的“一”，并共同構(gòu)成了世界文化生態(tài)體系的“多”，這就意味著每種文化在堅持自身存在合理性的同時，還必須同時承認(rèn)其他文化存在的合理性，否則就會產(chǎn)生矛盾和沖突，甚至戰(zhàn)爭。人類命運(yùn)共同體作為建立在不同文化基礎(chǔ)之上的一個開放、包容、平等、相互尊重、和諧共處的文化百花園，必須堅持推動不同文化求同存異、取長補(bǔ)短、相互滋養(yǎng)、共同生長，世界才能真正成為一個姹紫嫣紅的人間樂園，人類命運(yùn)共同體才能具有向心力，有自己的心臟和靈魂，才真正有了生命。

當(dāng)然，人類命運(yùn)共同體并非一個不加過濾的大容器，其所依托的文化成分，應(yīng)該是各民族文化的精華。既然人類命運(yùn)共同體理念由中國主導(dǎo)建構(gòu)，我們就應(yīng)該以中國優(yōu)秀文化作為參照標(biāo)準(zhǔn)，而只有走出去與世界不同文化交流，我們才能進(jìn)行相應(yīng)的判斷和選擇，過濾掉已被歷史和現(xiàn)實(shí)證明為糟粕的文化成分，推動不同文化拋棄偏見，明理通心，尋求互解，深度融合，形成以人類命運(yùn)共同體為核心的世界文化共同體，為人類命運(yùn)共同體建構(gòu)培植出更適宜的土壤。

人類命運(yùn)共同體的精神內(nèi)涵源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國化和中國特色社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)，是民族之根。它富含人與自然和諧的追求、實(shí)現(xiàn)道德理想的追求、濟(jì)人濟(jì)事濟(jì)天下的滿腔熱情，世界上一切關(guān)心人、關(guān)心世界的人都會喜愛中華文化。事實(shí)證明，中華優(yōu)秀文化所體現(xiàn)出的世界觀、人生觀、發(fā)展觀、生態(tài)觀等，與人類命運(yùn)共同體理念血脈相通。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的中國智慧，中國價值觀，已與世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，共同構(gòu)成了世界發(fā)展的基礎(chǔ)。

中華文化是以追求天下大同為己任的世界文化體系中最具有活力的古老文化之一，是中國各民族文化和諧相處的文化綜合體，“體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨”，②并在新時代形成了新的中華文化傳統(tǒng)，構(gòu)成了人類命運(yùn)共同體的思想根源。中華民族的生生不息且日益強(qiáng)大，說明了中華文化能為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供源源不竭的精神動力和創(chuàng)新啟迪。中華文化歷來以天下為己任，崇尚“天人合一”“天下為公”，“萬物并育而不相害，道并行而不相?！薄啬捞煜碌闹腥A文化傳統(tǒng)，構(gòu)成了人類命運(yùn)共同體平等和諧的理論基礎(chǔ)。而中國多民族文化一統(tǒng)于華夏文明且和諧共存、共生共榮的經(jīng)驗傳統(tǒng)，本身就是世界共建人類命運(yùn)共同體的中國方案。

人類命運(yùn)共同體理念根植中華沃土，夢播大同世界，是中華文化在新時代的嶄新理論形態(tài)。這一理論體系再次向世界表明：中國無論是在過去還是將來，都永遠(yuǎn)追求世界和平、創(chuàng)造世界和平、維護(hù)世界和平、共享世界和平。在共建人類命運(yùn)共同體的過程中，中華優(yōu)秀文化同時還可作為“引水”，不斷與共建國家的文化精華產(chǎn)生對流和合流，“美美與共”，千人同心同力，萬邦協(xié)和一致，共同推動世界進(jìn)入開放包容的人類命運(yùn)共同體新時代。

人類命運(yùn)共同體與中華文化走出去互為因果

人類命運(yùn)共同體堅持以人的命運(yùn)至上，始于人，也終于人。文化孕育于人并孕育人，不同文化孕育不同的人，不同的人就有文化的差異。正是因為文化的差異才導(dǎo)致出現(xiàn)了不同的政治制度、社會倫理、價值體系。這決定了人類命運(yùn)共同體的實(shí)現(xiàn)不會是靜態(tài)的，而是要在不斷克服各種沖突和矛盾中逐漸走向相互理解和深度融合，使世界真正成為一個“地球村”。既然同為地球村居民，就要共同遵守村規(guī)村約，也即不同文化之間要消除誤解和障礙，集思廣益、共榮共進(jìn)，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最重要的媒介，即文化交流。所以說，中華文化走出去既是助力實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的手段，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的題中之義，是其目的之一。

推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，“要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”。③中華文化走出去與人類命運(yùn)共同體理念的世界化一體并進(jìn)，相輔相成，互為因果，互為目標(biāo)與手段。中華文化走出去是實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的基本手段，而共建人類命運(yùn)共同體則是中華文化走出去的重要助力和目標(biāo)。中華文化走出去有助于為人類命運(yùn)共同體建設(shè)提供必要的軟環(huán)境，而人類命運(yùn)共同體建設(shè)則能為中華文化走出去提供必要的方向性理論、階段性目標(biāo)和最高目標(biāo)。

人類命運(yùn)共同體不但要實(shí)現(xiàn)，而且要成為人類生活的常態(tài)，就要形成一個有機(jī)生命體，這是一個漫長成長的過程，必須從一開始就充分融合世界不同民族的優(yōu)秀文化，共同孕育出一個既包含差異又和諧發(fā)展的人類命運(yùn)共同體文化體系，從而超越狹隘的民族文化局限性和差異，創(chuàng)造出一個人人向往并共同為之奮斗的理想世界。

在共建人類命運(yùn)共同體的歷史性偉大工程中，世界各國本應(yīng)精誠合作，但因為復(fù)雜的國際形勢，尤其是新冠肺炎疫情的暴發(fā)，導(dǎo)致一些國家和政客出于各種自私狹隘的目的，舍本逐末，以偏見甚至謠言人為構(gòu)筑起阻礙世界共同發(fā)展的一堵堵看不見的墻，不斷變換花樣污名化中國，人類命運(yùn)共同體理念也受到種種誤解。在這種困難情勢下，中華文化更要積極發(fā)揮民心融通作用，不斷圍繞人類命運(yùn)共同體建設(shè)的階段性需要，精煉傳播內(nèi)容，提升傳播精準(zhǔn)性，“把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”。④只有不斷充分發(fā)掘中國傳統(tǒng)和當(dāng)代文化的世界價值，才能不斷增進(jìn)國際社會對中國基本國情、價值觀念、發(fā)展道路、國際政策的了解和認(rèn)識，展現(xiàn)中國文明、民主、開放、進(jìn)步的形象，推動人類命運(yùn)共同體建構(gòu)獲得更加和諧的文化生態(tài)環(huán)境。尤其是在共建人類命運(yùn)共同體的重要國家，更要注重融人才、融資源、融文化，集一切可集之人，聚一切可聚之力，用一切可用之機(jī)，全方位發(fā)力、精準(zhǔn)對焦，一國一策，一地一策，講清楚人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵和目的，使中華優(yōu)秀文化逐漸融入所在國文化體系，成為所在國日常生活中的文化元素，最終推動人類命運(yùn)共同體理念走向世界，走進(jìn)世界，使中國智慧惠及全人類。

人類命運(yùn)共同體與中華文化共同推動實(shí)現(xiàn)世界共榮

人類文明的共生共興，是人類社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)。世界上任何文明，如瑪雅文明、希臘文明、華夏文明等，都是多種文明和諧共興，共同主導(dǎo)的文明生態(tài)體系。

當(dāng)前世界文化多元矛盾頻發(fā)，強(qiáng)大起來的中國有責(zé)任、也有使命讓世界分享自身的發(fā)展成果和發(fā)展經(jīng)驗，推動中華文化與世界文化互利共生、和諧發(fā)展。這是中國走向世界的“初心”“源動機(jī)”。但世界文化交流史告訴我們，中國文化走出去必定是一個任重道遠(yuǎn)、危機(jī)重重的過程，充滿著不可預(yù)知的陷阱。在當(dāng)今全球化時代，文化之間的矛盾與沖突比以往任何時候都更加頻繁激烈。尤其是西方推行的文化霸權(quán)主義，不但沖擊著中國社會主義核心價值觀，而且阻滯了全世界的和平發(fā)展進(jìn)程，也導(dǎo)致人類命運(yùn)共同體理念落地的每一步都面臨不可預(yù)知的巨大風(fēng)險。我們必須直面問題，袒露心扉，以真誠換時間，以和諧化萬難，以“桃李不言，下自成蹊”的中國智慧主動消解西方文化的對抗性沖擊，增進(jìn)彼此理解，攜手構(gòu)建你中有我、我中有你的人類命運(yùn)共同體。

人類命運(yùn)共同體共建過程，是在不同文化一律平等的前提下不同文化相互磨合、相互吸收和融合的過程。也就是說，人類命運(yùn)共同體是不同文化之樹共同為人類搭出的一片綠蔭。始終以和為貴的中華文化，不但自身根基深厚、枝繁葉茂，而且可以發(fā)揮自身的融合能力，在與其他文化的不斷相互適應(yīng)共生中實(shí)現(xiàn)自我革新，推陳出新，協(xié)調(diào)各方共生共榮?！爸腥A民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因，中國人民不接受‘國強(qiáng)必霸的邏輯，愿意同世界各國人民和睦相處、和諧發(fā)展，共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。”⑤中華文化走出去，只是要以中國智慧助力世界文化和諧共進(jìn)。

共建人類命運(yùn)共同體，是要實(shí)現(xiàn)不同國家掌握獨(dú)立命運(yùn)基礎(chǔ)上共享共同命運(yùn)，堅持獨(dú)立發(fā)展前提下實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，保持自尊基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)相互尊重，暢享獨(dú)行基礎(chǔ)上合力拓路眾行。也就是說，不同國家可以在各自掌握自己的命運(yùn)、堅持獨(dú)具特色的民族發(fā)展道路的基礎(chǔ)上，彼此尊重，協(xié)同發(fā)展。因此，中國主導(dǎo)推動人類命運(yùn)共同體建設(shè)，不是要做其他國家、民族命運(yùn)的主宰者、領(lǐng)導(dǎo)者，而是要推動世界不同國家獨(dú)立發(fā)展，相互借力發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

國有邊界，文明無界。人分種族，善心無別。任何民族的文化都屬于全人類，是人類共同的精神財富。無論未來的世界如何發(fā)展，無論人們的生活方式、文明區(qū)塊鏈結(jié)構(gòu)會如何不斷重組，生態(tài)系統(tǒng)如何不斷動態(tài)調(diào)整，國際關(guān)系如何不斷伸縮延展，但愛與和平永遠(yuǎn)是所有人，也是所有生物共同追求的目標(biāo)。在不公平、非正義仍充斥全球的當(dāng)今世界，人類更加期盼和平美好的世界。而只有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，才能打破人為的地理阻隔、心靈的柵欄，實(shí)現(xiàn)不同文明的無障礙流通，培育出胸懷世界并能服務(wù)世界、胸懷全人類并能服務(wù)全人類的世界公民，澆灌出人類共同的桃花源世界，完成人類共同的追求。

共建人類命運(yùn)共同體，不是要使世界眾流匯成一流，而是疏通不同河流之間的阻隔，使全世界的河流彼此流通無礙、相互交匯。共建人類命運(yùn)共同體，不是要以一山俯瞰眾山，而是要把山與山相連相通，使全世界的山彼此不再是阻隔，而是互為橋梁。這樣的世界，民族文化走出了小桃花源，共同創(chuàng)造出世界文化大桃花源。這樣的世界，地不分南北，人不分膚色，越山無阻，跨海無礙，世界人民大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，人類命運(yùn)相系、休戚與共。

「注釋」

①習(xí)近平：《在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》，新華網(wǎng)，http：// www.xinhuanet.com//world/2017-12/01/c_1122045658.htm，2017年12月1日。

②習(xí)近平：《在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》，新華網(wǎng)，http：//www. xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm，2016年5月18日。

③習(xí)近平：《堅持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》，新華網(wǎng)，http：// www.xinhuanet.com/politics/19cpcnc/2017-10/18/c_1121821003.htm，2017年10月8日。

④習(xí)近平：《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班開班式上的講話》，《人民日報》2014年2月18日第1版。

⑤習(xí)近平：《在中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀(jì)念活動上的講話》，《光明日報》2014年5月16日第2版。

責(zé)編：吳奇志