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      論民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中銀環(huán)的表演塑造

      2020-09-23 07:58:20李欣雨
      黃河之聲 2020年12期
      關(guān)鍵詞:民族歌劇

      李欣雨

      摘要:在民族歌劇演繹時,唱法與表演藝術(shù)是同等重要的。一部歌劇最終的完美呈現(xiàn)同時也投射于每個演員扮演的角色中。用高水平的唱法與舞臺藝術(shù)相結(jié)合,“以情帶聲,以情代景”相互貫通,才能從真正意義上的獲得成功,才能使臺下觀眾心領(lǐng)神會。

      關(guān)鍵詞:民族歌劇;《野火春風(fēng)斗古域》;表演塑造

      歌劇《野火春風(fēng)斗古城》是一部現(xiàn)代民族歌劇,講述了20世紀40年代在冀中古城(現(xiàn)北京)我國以楊曉東,金環(huán),銀環(huán)等人為地下黨組織人物的抗日戰(zhàn)爭運動的故事。劇中分別設(shè)立了不同性格的人物,每個人物都有每個人物不同的特點。歌劇由現(xiàn)代女孩陳瑤手捧《野火春風(fēng)斗古城》這一本書,想到爺爺對自己說過的話,面前仿佛出現(xiàn)了當(dāng)時的情景,感受到了他們當(dāng)時的同仇敵愾,一段段情景,一幕幕往事的產(chǎn)生讓她心有所感。歌劇表演也由此拉開帷幕!

      銀環(huán),一位年輕的地下黨員,是金環(huán)同志的妹妹,活潑可愛,對黨組織工作充滿熱情,一直傾慕于楊曉東,為黨組織傳遞信息,不怕犧牲,勇于奉獻。劇中一共有四場戲。分別為第三場地下室,第五場楊母家,第十場古城斷垣,第十二場牢房,以及最后一場天主教堂。其中每一場演員表演的心情都是不同的,這就要求歌劇演員能夠無縫連接,有著飽滿的感情演好每一場戲。

      第三場地下室

      這是在他們的地下工作地點展開的故事,也是銀環(huán)第一次見楊曉冬的地方。她和青年們在印刷傳單,合唱《擦干眼淚到天明》從歌詞中可以體會到當(dāng)時地下工作地點簡陋,同志們內(nèi)心失落,心情低沉。這時高自萍中途來訪正好為他們送來了“光明”——介紹了新的領(lǐng)導(dǎo)人楊曉冬。也就是在這時銀環(huán)對楊曉東一見傾心。與此同時高自萍也深深愛慕著銀環(huán)。在對唱《吸引力》時,銀環(huán)是害羞的,表達出了她對愛情的懵懂羞澀,而一旁的高自萍則是大膽說出自己心中的想法贏得銀環(huán)同意。兩人的情緒形成鮮明對比,雖都是表露自己內(nèi)心的愛意,一個小心翼翼,羞澀懵懂,另一個卻信心十足,激動澎湃。

      第五場楊母家

      銀環(huán)雖年紀輕輕卻也是一位情報員,為抗日戰(zhàn)爭的勝利做了很大貢獻。開場氣氛稍有緊張,銀環(huán)小心翼翼的與楊母對接生怕出了差錯。同時這也是銀環(huán)第一次與楊母見面,楊母看見這樣以為靈動的姑娘更是想到自己的兒子,回想起以前的一樁婚事,聽到這里銀環(huán)內(nèi)心驚奇,耐心等待楊母講述后面的故事?!队耔C》中最后一句唱到“這是我祖上留下的一條根,不知它身后傳給誰人!”寫出了楊母的擔(dān)憂,同時也透露出楊母對銀環(huán)深有好感。這一段戲以“玉鐲”為引,引出對兒子的擔(dān)憂,更為后續(xù)做鋪墊。

      第十場古城斷垣

      從這一幕的名字看起,就是一個分離的場景。這一場由銀環(huán),楊母,楊曉冬共同演繹。其中那分離的戀戀不舍依舊歷歷在目。在《這一聲道別》的唱段中,楊母表達出的是對兒子今后之路的擔(dān)憂與牽掛,擔(dān)憂自己孩兒的生命安全,同時又牽掛整個國家的生死存亡。銀環(huán)在演唱歌曲時心里是十分難受的,她不忍看到自己心愛的人去敵人的地域執(zhí)行人物,因為她知道可能一去不復(fù)返。而此時楊曉東同志心里更多的應(yīng)該是大義,他肩上有著國家的重任,有著無數(shù)地下工作者寄托的希望,有著美好的未來。這一切,他們?nèi)齻€人都是知道的,所以在表演時更要注重“對比”。前面憂傷的情緒與后面奮起的決心形成對比,也更能凸顯出這部民族抗戰(zhàn)歌劇的主題。

      第十二場牢房

      這場戲相對于整部歌劇來說是相對悲情的,主要講述的是楊母和銀環(huán)的故事。楊母被抓關(guān)進牢房,關(guān)司令帶著銀環(huán)來牢房中探望年邁的“老母親”。這段演員在表演時更多注入的應(yīng)該是感情的投入,是許久未見“母親”的思念之情,是難得見到的一絲心喜,是觸景生情的傷感,是看到年邁母親被鞭打的氣恨。多種情感交加可能為一個細微的眼神,一句感人的臺詞,一個個真情的動作。在牢房中的相遇更加堅定了兩人心中的信念,堅定了心中的目標(biāo)?!坝耔C”與前面劇情相呼應(yīng),也說明楊母心中早已認定這個兒媳,更凸顯出所謂的“患難見真情”。

      第十四場天主教堂

      與前面熱血澎湃的劇情對比之下,這場戲的環(huán)境是安靜的,密閉的,發(fā)生在教堂。講述銀環(huán)與高科長高自萍的故事。高自萍此時已經(jīng)叛變,他通過銀環(huán)姑娘內(nèi)心對楊母的心疼與愛惜,套出了楊曉冬的下一地點,知道真相后的銀環(huán)悲痛欲絕,情凄意切,泣不成聲,難以接受是她的疏忽讓楊政委步入險境,走進虎穴。

      她把這一切的情緒都轉(zhuǎn)化進歌曲《心追風(fēng)雨》中,狂風(fēng),暴雨就所指楊曉冬遇難的危機,它通過對風(fēng)雨的追趕也想表達出他內(nèi)心的后悔。在開始表演時應(yīng)該注重謹慎,心理斗爭其實頗為嚴重。由聽到為營救的楊母消息后告訴地點的些許不安轉(zhuǎn)化到得知真相后的大吃一驚,是兩個鮮明的對比。吃驚就只剩下無邊的后悔與自責(zé)。這時銀環(huán)的最后一場戲,也是整部劇中她的情緒轉(zhuǎn)化最大的一場戲。

      在《野火春風(fēng)斗古城》這部民族歌劇中,我也曾出演過“銀環(huán)”這個角色。第一次接觸到這個角色更多的是欣喜和好奇,因為我不了解在銀環(huán)的內(nèi)心深處是一個怎樣角色,更不知要怎樣去體會她當(dāng)時的心情。隨著長時間的學(xué)習(xí)和閱歷的增加,同時也讓我對這個角色有了更深入的了解和體會。

      我認為表演當(dāng)中并不是要像學(xué)習(xí)書本一樣無畏的模仿歌劇中老師們的表演,而是應(yīng)該在內(nèi)心中認定角色,與角色融為一體,感其所感,相互貫通。這樣塑造出來的人物才是最真實的,最具有說服力的。表演是一種藝術(shù),然而這種藝術(shù)不僅僅局限于歌唱,還有舞臺表演,在技術(shù)達到一定高度的情況下,每個演員也都要有自己的體會,自己的理解,自己的感悟。正所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”演員私對角色的細細琢磨與研究才是其藝術(shù)的根本所在。希望本文的論說觀點能對愛好歌劇的演員有所幫助。

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