李開周
嘉祜九年(1064年),章悖在陜西某縣當(dāng)縣令,請(qǐng)?zhí)K東坡登山游玩。蘇東坡恐高,不敢爬陡崖,而章悖身手不凡,三兩步?jīng)_了上去,站在極險(xiǎn)處拍手嘲笑老友膽小。
章悖敢于冒險(xiǎn),甚至不惜以身試法。中進(jìn)士前,他常在京城飲酒宿娼,甚至勾引良家婦女。有段時(shí)間,他競(jìng)跟族里一個(gè)長(zhǎng)輩的小妾好上了,半夜翻墻而入,結(jié)果被長(zhǎng)輩發(fā)現(xiàn)。章悖翻墻逃跑,誰(shuí)知竟踩到墻外的老太太,差點(diǎn)把人家踩得背過(guò)氣去。
長(zhǎng)輩不愿張揚(yáng)家丑,沒(méi)報(bào)案。老太太可不干,去開封府告了章惇一狀。結(jié)果可想而知,章惇自然被扭送到開封府,等著府尹問(wèn)罪,那時(shí)的開封府尹正是大名鼎鼎的包公。
章悖的案子證據(jù)確鑿,案情明白,非常好審,也非常好判。按律,較輕的誤傷可用罰金來(lái)代替刑罰,跟長(zhǎng)輩的妻妾通奸屬于十惡不赦的大罪,要被砍頭或凌遲。作為鐵面無(wú)私的清官,包公應(yīng)該不會(huì)輕饒章悖??伤抉R光在《涑水紀(jì)聞》-書中記載,包公沒(méi)有深究,對(duì)章悖僅是經(jīng)濟(jì)懲罰,讓他賠了老太太一筆錢。也就是說(shuō),包公放過(guò)了章悖跟長(zhǎng)輩小妾通奸的大罪,只追究他踩傷老太太的過(guò)失。
包公難道也會(huì)徇私枉法嗎?要說(shuō)徇私,包公跟章悖還真的有點(diǎn)交情——章惇的父親跟包公同朝為官,而且私交不錯(cuò)。但他之所以輕判章悖,絕不是因?yàn)榻磺?,而是為顧全大局——整個(gè)社會(huì)的差序格局:士大夫是百姓的尊長(zhǎng)、父親是兒子的尊長(zhǎng),尊長(zhǎng)的臉面必須維護(hù),否則百姓不敬官紳、兒子不敬父親,尊卑無(wú)序,社會(huì)就亂套了。
就章悖一案而言,包公既要維護(hù)其父臉面,也要維護(hù)拎著棍子追趕章悖的那位長(zhǎng)輩的臉面。如果追究章惇跟長(zhǎng)輩小妾通奸的案子,則章悖的父親和長(zhǎng)輩臉面盡失,案情公布出去,百姓背地里定會(huì)議論:“這些士大夫干的什么事兒???怎配給咱們做表率!”
這邏輯顯然不科學(xué),且有點(diǎn)混亂,但宋朝官員經(jīng)常這樣葫蘆提判案,只要能維護(hù)上層和尊長(zhǎng)的臉面,完全可以無(wú)視法律條文。
《名公書判清明集》是宋朝名臣的判例匯編,其中有個(gè)案子——
某個(gè)無(wú)恥的老混蛋對(duì)兒媳耍流氓,兒子告到衙門,父母官竟將兒子打了100大板,理由是:“當(dāng)?shù)目梢圆淮龋?dāng)兒子的不能不孝,你應(yīng)隱瞞父親的惡行,將妻子趕走,讓父親沒(méi)機(jī)會(huì)再耍流氓就是了?!比绱伺邪傅母改腹倬故悄纤蚊己f,此人跟包公一樣是個(gè)清官,學(xué)問(wèn)很大,威望很高,擁有不俗的政績(jī)和官聲。
可宋朝官員并不認(rèn)為他們?cè)诤鷣y判決,因?yàn)樗麄兓旧隙际侨寮议T徒,在他們心中,上下尊卑比社會(huì)公正更重要、封建禮教比法律條文更重要。用南宋理學(xué)名臣真德秀的話說(shuō):父子之間的名分可以超越法律、禮俗可以掩蓋事實(shí),判案只需遵循儒家思想就可以了。
用儒家思想代替法律條文,可追溯到西漢中葉。大儒董仲舒曾倡導(dǎo)“春秋決獄”,比如兒子殺了人被父親藏起來(lái),按律包庇兇手要受重刑,但董仲舒說(shuō),《春秋》上載有父親包庇兒子的案例,符合儒家“親親相隱”的精神,所以這個(gè)父親也沒(méi)罪,不用受任何懲罰。
包公判章悖一案,與董仲舒的判案理念一脈相承,洋溢著濃濃的儒家味兒。過(guò)去人們一直說(shuō)包公鐵面無(wú)私、執(zhí)法如山,是宋朝的“法家”,實(shí)際上他骨子里還是儒家。