喻芳

摘要：在小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂中，向?qū)W生進(jìn)行純粹化的理論性講解，教學(xué)效果往往并不是很理想。要想讓教學(xué)效率更加突出，筆者認(rèn)為必須要依靠一定的學(xué)習(xí)活動(dòng)，構(gòu)建起以學(xué)習(xí)活動(dòng)為核心的教學(xué)課堂。這樣能夠在教學(xué)中更好地實(shí)現(xiàn)一個(gè)雙向的教學(xué)互動(dòng)，讓學(xué)生擁有更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)活動(dòng);小學(xué)教育;道德與法治

中圖分類號(hào)：G633?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1672-9129（2020）10-0269-01

由于社會(huì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)條件的不斷改善，人們?cè)絹?lái)越重視教育，對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的學(xué)習(xí)愈發(fā)關(guān)注。但在我國(guó)中小學(xué)教學(xué)水平和質(zhì)量不斷提高的同時(shí)，目前的小學(xué)教學(xué)中也存在著一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，那就是人們對(duì)學(xué)生道德與法治意識(shí)培養(yǎng)的輕視和疏忽。筆者個(gè)人認(rèn)為，比起文化知識(shí)，良好的道德與法治意識(shí)更需要從小培養(yǎng)，因?yàn)檫@是學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)需要遵守的最基本的準(zhǔn)則。

1?充分了解教學(xué)現(xiàn)狀是開展教學(xué)的基礎(chǔ)

俗話說(shuō)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，在開始教學(xué)之前，教師做好教學(xué)準(zhǔn)備工作，全面細(xì)致的對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解，掌握學(xué)生的基本情況，充分了解教學(xué)現(xiàn)狀是非常重要的，這是開展教學(xué)的基礎(chǔ)。例如，筆者在接手新的班級(jí)時(shí)，會(huì)尋找學(xué)生以往的道德與法治教學(xué)資料，比如前任教師的教學(xué)計(jì)劃、備課資料以及學(xué)生的成績(jī)等，以此來(lái)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便更好地分析和掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。以筆者上一個(gè)執(zhí)教的班級(jí)為例，筆者在分析學(xué)生資料時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生接受的道德與法治教學(xué)過(guò)于理論化，而且教學(xué)不夠深入，很多重要的知識(shí)都未能進(jìn)行深入講解，以至于學(xué)生連許多重要的知識(shí)點(diǎn)都沒(méi)有掌握好。于是筆者在后續(xù)的教學(xué)中特地做了一個(gè)專題教學(xué)，將前面學(xué)生未能掌握好的知識(shí)進(jìn)行了再次講解，以幫助學(xué)生補(bǔ)齊其學(xué)習(xí)短板。由此可見，充分的了解教學(xué)現(xiàn)狀，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況對(duì)于搞好教學(xué)而言是非常重要的，是教師做好教學(xué)前準(zhǔn)備工作中不可缺失的一環(huán)。

2?開展教學(xué)活動(dòng)必須要堅(jiān)持以學(xué)生為本

學(xué)習(xí)活動(dòng)，顧名思義是圍繞學(xué)習(xí)所展開的一系列行為和活動(dòng)，那么組織和參與學(xué)習(xí)活動(dòng)最主要的主體人物是誰(shuí)呢？是學(xué)生，所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)一定是緊緊圍繞學(xué)生展開的，是以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高其學(xué)習(xí)效率為宗旨和目的的，符合以上標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)才算是一個(gè)合格的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

可見在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生具有非常重要的地位，扮演著極為重要的角色，學(xué)習(xí)活動(dòng)必須要圍繞其展開。所以在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，要想建構(gòu)起以學(xué)習(xí)活動(dòng)為核心的課堂，教師必須要堅(jiān)持以學(xué)生為本，在教學(xué)中多從學(xué)生的角度出發(fā)，更多地考慮學(xué)生的感受。在教學(xué)中要充分地尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)。這樣才能夠在教學(xué)中真正落實(shí)：“尊重、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生主體性”的教學(xué)方針，引導(dǎo)學(xué)生成為思想道德法治觀念更加正確的人。總之就是一句話，教師在教學(xué)中必須要由始至終的貫徹：“一切為了學(xué)生、為一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”，努力搞好道德與法治教學(xué)，更好地成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的領(lǐng)路人和引導(dǎo)者。

3?學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式應(yīng)當(dāng)豐富多樣

每個(gè)人都具有一定的獵奇心理，更容易對(duì)新鮮的、有趣的事物產(chǎn)生興趣，這是人性的特點(diǎn)。但是在教學(xué)中每一學(xué)期學(xué)生接觸到的知識(shí)和內(nèi)容都是固定的，長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，非常容易讓學(xué)生產(chǎn)生疲乏感，使其失去對(duì)學(xué)習(xí)的新鮮感。面對(duì)這樣的情況，教師要想改變現(xiàn)狀，只能從學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式上做出改變，讓其變得更加豐富多樣，讓教學(xué)課堂充滿更多的可能性，變得更加精彩，煥發(fā)教學(xué)的生機(jī)與活力。

尤其在小學(xué)教學(xué)中，學(xué)生年齡較小，注意力容易被分散，而且其興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)習(xí)慣等都還處在培養(yǎng)和形成的階段。在這一時(shí)期要想讓其長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)某一樣事物保持長(zhǎng)期的濃厚的興趣是很困難的，更何況是道德與法治這樣一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科。所以教師要想辦法從學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式做出改變，基于教學(xué)的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容進(jìn)行豐富，引進(jìn)更多的教學(xué)形式，借助教學(xué)改革的力量作用于道德與法治教學(xué)，以謀求教學(xué)的進(jìn)步。

4?學(xué)習(xí)活動(dòng)可以適當(dāng)生活化

理論和實(shí)踐總是環(huán)環(huán)相扣、息息相關(guān)的，而實(shí)踐和生活又是緊密聯(lián)系在一起的?？梢哉f(shuō)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)離不開實(shí)踐和社會(huì)生活，實(shí)踐和社會(huì)生活的進(jìn)步也絕對(duì)離不開理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。因此在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)貙⒔虒W(xué)生活化，這既是教學(xué)適應(yīng)生活的表現(xiàn)，同時(shí)也是順應(yīng)未來(lái)教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的一種體現(xiàn)。例如，在教學(xué)中引進(jìn)更多的時(shí)政內(nèi)容，更多的結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例進(jìn)行知識(shí)講解。這樣可以有效地減少書本知識(shí)給學(xué)生帶去的陌生感和距離感，能夠讓學(xué)生更好更快地接受理論教學(xué)，同時(shí)還能夠讓教學(xué)變得更接地氣，而不是和生活割裂開來(lái)，成為“高大上”的泛空之談。

5?開展學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注重師生之間的互動(dòng)

筆者在此想要明確地表達(dá)出一個(gè)觀點(diǎn)，那就是作為教師在教學(xué)中不僅要會(huì)講，還要講得讓學(xué)生能夠聽懂，在聽懂的基礎(chǔ)上還要實(shí)現(xiàn)和學(xué)生的良性互動(dòng)，這樣才算是真正有質(zhì)量的一堂課，只顧講課，而不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)感受是不可行的。但是在現(xiàn)在的小學(xué)教學(xué)中，很多教師忽略了師生互動(dòng)這一個(gè)重要的教學(xué)活動(dòng)，將課堂演變成了自己一個(gè)人的“講堂”，忽略了學(xué)生在開展學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)的感受。要知道學(xué)生作為教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)中最重要的主體，他們的學(xué)習(xí)感受和反應(yīng)是教師調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)最重要，也是最直接的依據(jù)。所以師生互動(dòng)是至關(guān)重要的，作為教師要通過(guò)和學(xué)生進(jìn)行充足有效的互動(dòng)，借此更好地收集學(xué)生給予的教學(xué)反饋，這樣才能夠更好地對(duì)開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)做出改進(jìn)和調(diào)整，從而更好地追求教學(xué)進(jìn)步，成功建構(gòu)以學(xué)習(xí)活動(dòng)為核心的小學(xué)道德與法治課堂。

綜上所述，就目前小學(xué)道德與法治教學(xué)的基本情況而言，其中存在的各種教學(xué)問(wèn)題是比較復(fù)雜的。作為教師，想要在這樣的教學(xué)背景和條件下對(duì)教學(xué)活動(dòng)做出改進(jìn)，成功的建構(gòu)以學(xué)習(xí)活動(dòng)為核心的道德與法治課堂，需要克服很多的困難。但是不管前路有多少艱難險(xiǎn)阻，相信各位同仁只要有一顆秉持教學(xué)的初心，一定能夠乘風(fēng)破浪，勇往直前，取得令人驚艷的教學(xué)成績(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1]許娟.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略研究[J].課程教育研究，2019（02）.