摘要:播音主持專業(yè)大多具有審美性和主體性,是一門有聲語言藝術(shù),在播音主持專業(yè)形成的過程中,涉及心理學(xué)、語言學(xué)、美學(xué)以及文學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,不僅僅在社會(huì)中起到傳播信息的作用,還能有效展示播音主持人員的個(gè)人風(fēng)格和思維特色。這個(gè)專業(yè)主要是將藝術(shù)作品與播音相結(jié)合,從而傳達(dá)給大眾一定的信息,這是一項(xiàng)具有高度藝術(shù)集中性的有聲語言創(chuàng)作活動(dòng)。優(yōu)質(zhì)的播音藝術(shù)作品需要飽含感情,精確把握語言技巧的藝術(shù)呈現(xiàn),所以在對播音主持藝術(shù)創(chuàng)作過程中,要注意理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,通過給自身的創(chuàng)造性思維模式,來達(dá)到“聲情結(jié)合”的播音主持藝術(shù)效果。
關(guān)鍵詞:思維運(yùn)用;播音主持;藝術(shù);研究
播音主持專業(yè)是一項(xiàng)具有藝術(shù)效果的創(chuàng)造性勞動(dòng),大多數(shù)的播音主持語言都是在日常生活語言的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的加工,從而創(chuàng)造出規(guī)范生動(dòng)并且具有感染力的播音語言。創(chuàng)造性的思維藝術(shù)作品能夠呈現(xiàn)給大眾生活的親切感,同時(shí)又滿足現(xiàn)代人們對藝術(shù)美的追求。這不僅需要播音人員具有專業(yè)的播音主持知識(shí),還要具有自身的思維方式來提高大眾的興趣,真正做到以情帶聲的目的。因此,在正確的播音主持專業(yè)的發(fā)展道路中,要以表達(dá)和理解相互統(tǒng)一作為主持目標(biāo),從而創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的播音藝術(shù)作品。
1 有稿播音大多使用形象思維模式
有稿件為主要依據(jù)就是有稿播音的概念。為了能夠深入挖掘稿件中所表達(dá)的場景以及蘊(yùn)含的情感,需要播音創(chuàng)作者在播音的過程中積極使用創(chuàng)造性的思維,運(yùn)用精確的表達(dá)、豐富的感情色彩等將信息通過播音傳遞給觀眾。所以,雖然播音員是按照稿進(jìn)行播音,但是在實(shí)際播音的過程中,還要對原稿進(jìn)行二次創(chuàng)作,從而對內(nèi)容的含義和內(nèi)涵進(jìn)一步升華,再經(jīng)由播音員專業(yè)性的表達(dá)基礎(chǔ),將內(nèi)容轉(zhuǎn)變成大眾易于理解和接受的內(nèi)容。這種播音創(chuàng)作不僅只是將書面語言轉(zhuǎn)換為聲音語言,還需要播音員對原稿內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和感受,從而將自身個(gè)性化的語言特色融人到語言創(chuàng)作過程中去,并且進(jìn)行較深層次的轉(zhuǎn)述。在對語言的創(chuàng)作過程中,有稿的播音員大多面對著提字器,并對相對成熟的稿件進(jìn)行創(chuàng)作,對比稿件中的順序和語序,播音員多需要重新考慮相關(guān)的語氣、語調(diào)等問題。在這方面,就需要播音員更多的運(yùn)用自身的形象思維,以便更準(zhǔn)確、更完備的表達(dá)出稿件的內(nèi)容。這也是播音稿件相比于其它文字稿件更具有較為深遠(yuǎn)的社會(huì)內(nèi)涵的原因。
2 無稿播音大多使用邏輯思維模式
播音員脫離原稿的條件下進(jìn)行的播音就是無稿播音。這對于播音員自身的口語表達(dá)能力以及思維的靈活性和清晰性都有較高的要求。無稿播音時(shí)需要播音員事先對相關(guān)材料進(jìn)行充分理解和熟悉,并能準(zhǔn)確把握話題中的中心思想和內(nèi)涵,在內(nèi)容相對較多的情況下,又要能夠快速理清不同話題之間的邏輯關(guān)系。因此,對于無稿播音的播音員來說,在現(xiàn)在社會(huì)要求不斷變化的今天,加大提升自身的邏輯思維能力是非常有必要的,這也對播音員二次創(chuàng)作的效果、節(jié)目內(nèi)容的含義以及對邏輯思維能力的鍛煉就有非常有效的作用。無稿播音中首先要求主持人或者播音員以節(jié)目主題為起點(diǎn),并通過播音員專業(yè)的學(xué)識(shí)、審美以及經(jīng)驗(yàn)的思考之后,對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行縝密的思維活動(dòng),在這個(gè)過程中,播音員的大腦時(shí)刻保持急速運(yùn)轉(zhuǎn)和思考的狀態(tài),并隨時(shí)做出補(bǔ)充和表達(dá)的準(zhǔn)備,從而最終給觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)具有良好邏輯性的語流。充分發(fā)揮了播音員邏輯思維能力的主導(dǎo)作用,只有播音員具有高水平的邏輯思維,才能幫助自身播音思路的準(zhǔn)確和清晰,才能更好的完成自身的播音主持工作。
3 播音過程中始終需要靈感思維
在《播音主持藝術(shù)創(chuàng)作中的靈感》一書中提到,在主持和播音中的靈感,大多都是播音員在工作中積累的豐富的有關(guān)表象,在熟悉其主要特點(diǎn)和內(nèi)在本質(zhì)之后,并在播音員的不斷追求的情況下,受到稿件中相關(guān)文字符號(hào)的刺激,從而使得自身茅塞頓開的藝術(shù)發(fā)生和創(chuàng)造的狀態(tài)。因此,在整個(gè)播音主持的藝術(shù)創(chuàng)作中并不需要刻意的尋求靈感思維,而是需要不斷對有關(guān)靈感進(jìn)行捕捉和挖掘,在有意識(shí)的情況下對其進(jìn)行靈感加工。對于激發(fā)自身的靈感思維,不僅需要在創(chuàng)作中準(zhǔn)確的使用形象思維和邏輯思維,還需要一定的外部資源的條件的供給,例如,播音員自身的知識(shí)積累、調(diào)動(dòng)當(dāng)時(shí)的情感以及文字原稿的幫助等。然而對于播音員來說,在進(jìn)行節(jié)目的過程中,本身具有迫切渴求的心理活動(dòng),以及在外部環(huán)境和事物的推動(dòng)下,也能夠產(chǎn)生較好的靈感反應(yīng),從而創(chuàng)造出更加優(yōu)質(zhì)的播音主持藝術(shù)作品。人們在對創(chuàng)作中需要的邏輯思維和形象思維也都需要相關(guān)靈感思維的觸發(fā),在靈感思維的幫助下對文字進(jìn)行思考,有時(shí)能夠獲得不一樣的突破和提點(diǎn)。因此,在播音主持藝術(shù)創(chuàng)作中對思維的運(yùn)用,其實(shí)是幾種思維模式共同作用的,播音員需要將各種思維模式融會(huì)貫通,從而提升創(chuàng)作作品中的藝術(shù)特色。
4小結(jié)
通過以上分析可知,現(xiàn)在的播音主持專業(yè)是一門具有豐富形式和風(fēng)格的語言藝術(shù)。在現(xiàn)在我國文化藝術(shù)快速發(fā)展的情況下,發(fā)展出更多的新潮思想,而播音主持藝術(shù)的創(chuàng)作也要緊跟時(shí)代潮流,在不斷創(chuàng)新中逐漸滿足人們與日俱增的文化需要。在播音藝術(shù)創(chuàng)作中,主持人或者播音員都要以把掌握好思維運(yùn)用作為主要的創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn),運(yùn)用各種創(chuàng)新性的思維模式,加深對播音藝術(shù)創(chuàng)作中的理解和認(rèn)知,以及對思維的正確運(yùn)用方式。從而不斷提高自身的播音主持藝術(shù)的綜合素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]胡培茂,初論播音主持創(chuàng)作中的藝術(shù)思維方式[J].中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào),2017 (03):122-124.
[2]姚喜雙,在創(chuàng)新中繼承,在繼承中創(chuàng)新——播音主持藝術(shù)發(fā)展的思考[c]//語言文字應(yīng)用研究論文集II.,2004.
[3]蘇慶.編輯語言與播音主持藝術(shù)創(chuàng)作[J].商品與質(zhì)量:消費(fèi)研究,2015.
作者簡介
周超(1987. 07. 27-),男,漢族,山東東營人,大學(xué)本科,初級(jí)職稱(二級(jí)播音員),研究方向:播音與主持藝術(shù)。