龍思琪

摘 要：中國(guó)的錫工藝距今已有幾千年的歷史，其中云南個(gè)舊的錫礦資源，是世界上少有的錫礦集中的原料產(chǎn)地。隨著歷史的進(jìn)程，“錫”的發(fā)展越來(lái)越多元化，產(chǎn)生了很多的手藝人和技藝非凡的錫工藝作品。由于各種原因，使得錫工藝的創(chuàng)新動(dòng)力不足，如何使云南的錫工藝有所傳承，能夠延續(xù)下去，煥發(fā)新的生機(jī)進(jìn)行必要的研究是必不可少的。

關(guān)鍵詞：錫工藝;傳承;創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào)：J5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）17-00-03

一、云南個(gè)舊錫工藝概述

（一）云南個(gè)舊錫工藝的發(fā)展歷史

個(gè)舊素有“錫都”之稱(chēng)，是我國(guó)最早的錫工業(yè)中心。云南個(gè)舊的錫礦開(kāi)始于西漢，在清朝達(dá)到了空前的繁盛，至今已有兩千多年的歷史，對(duì)于云南錫工藝的研究在早期的《漢書(shū)，地理志》中有記載：漢武帝改滇王國(guó)為益州郡， “中有賁古縣， 其北采山出錫， 西羊山出銀， 南烏山出錫”。 其中“賁古”就是蒙自，個(gè)舊一帶。

到了明朝有《正徳云南志》記載：“錫，蒙自個(gè)舊村出。”曹昭在《格古要論》中寫(xiě)到“番錫出云南，宜鑲碗盞?；ㄥa亦出云南，大花者高，小花者次之。”謝肇淛在《滇略》進(jìn)一步記述了云南的錫器為“臨安府者最佳，上者為芭蕉葉，扣之聲為銅鐵，其白如銀，作器殊良。”這也是最早記錄云南錫器的史籍之一，這些史籍表明在明代，個(gè)舊的錫工藝已經(jīng)有所成就。

錫工藝發(fā)展到了清朝達(dá)到前所未有的興旺，個(gè)舊的“光明街”聚集了來(lái)自全國(guó)各地的手藝人，建立了大量的作坊，形成了相當(dāng)大的規(guī)模，由此命名為“錫行街”。清朝在鑄幣上運(yùn)用錫礦開(kāi)始，個(gè)舊所產(chǎn)出的錫礦遠(yuǎn)銷(xiāo)各省，也是在清朝開(kāi)始征收錫的出口稅，到民國(guó)，錫的產(chǎn)量已經(jīng)達(dá)到了全國(guó)總產(chǎn)量的90%，出口達(dá)到了全國(guó)總量的89.2%，個(gè)舊因此被稱(chēng)作“錫都”。

如今，個(gè)舊錫器制作工藝已被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。千年來(lái)的古老技藝、歷史文化和工匠精神將隨著個(gè)舊的發(fā)展傳承下去。

（二）云南個(gè)舊錫工藝形成的歷史和地域條件

1.歷史、地理位置的因素

個(gè)舊市位于云南南部，左右抱山，內(nèi)有金湖，一年四季春色黯然，溫暖宜人，由于地處云貴高原，地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，多為喀斯特熔巖地貌。多暗河，巖洞，山川連綿，峰巒起伏，個(gè)舊區(qū)域的地殼活動(dòng)劇烈，經(jīng)過(guò)多次的運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成了極為復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造現(xiàn)狀，是十分有利于形成錫礦的物理?xiàng)l件。

個(gè)舊作為世界錫都，首先在錫礦資源上產(chǎn)量充足，其次，也有著眾多的工匠手藝人。在康熙的《蒙自縣志》有“蒙自有寶山，個(gè)舊稱(chēng)最，四方之人多開(kāi)括于斯，名為個(gè)舊廠(chǎng)”吳大勛游歷云南個(gè)舊，在其所著《滇南聞見(jiàn)錄》中對(duì)個(gè)舊的印象是“至于旺盛而以千百計(jì)者為砂丁，廠(chǎng)旺則百貨云集，無(wú)物不有，一切倡優(yōu)之類(lèi)，幫閑抽風(fēng)之徒爭(zhēng)赴之”由此可以知曉個(gè)舊是一個(gè)富饒繁盛的寶地。

2.移民文化的影響

錫工業(yè)的發(fā)展，個(gè)舊吸引了來(lái)自全國(guó)各地的商旅。50年代，在個(gè)舊的老陽(yáng)山上，可以看到明代的墓葬，大多是其他省份的銘文。清康熙年間，允許私人采礦，一些外省移民為了保護(hù)自己的利益，建立了移民公會(huì)。湖南、湖北等省建立了同鄉(xiāng)，云南通海、蒙自等地也建立了同鄉(xiāng)。個(gè)舊還開(kāi)設(shè)了川廟街、吉安街和江川巷。

外商控制個(gè)舊礦業(yè)的局面，引起了當(dāng)?shù)厣倘说募刀屎筒粷M(mǎn)。他們計(jì)劃從外商手中奪回個(gè)舊的采礦權(quán)和運(yùn)輸權(quán)。乾隆三十年，建水、通海等地的商人在個(gè)舊修建了“云南會(huì)館”（云廟）。后人在廟里立了一塊石碑。石碑上記載，建立這座“云神廟”的初衷是為了爭(zhēng)奪主權(quán)。

從以上史料可以看出，外商在當(dāng)時(shí)錫都的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中已處于舉足輕重的地位。同時(shí)也為個(gè)舊的錫業(yè)和云南的冶金采礦業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

3.現(xiàn)代工業(yè)文化的影響

現(xiàn)代工業(yè)是指現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)設(shè)備的工業(yè)生產(chǎn)，包括了錫器的生產(chǎn)進(jìn)行機(jī)械化，自動(dòng)化的工業(yè)概念。20世紀(jì)末21世紀(jì)初，計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用，使得現(xiàn)代工業(yè)進(jìn)程高速的發(fā)展。國(guó)家進(jìn)入了工業(yè)時(shí)代機(jī)械化自動(dòng)化的進(jìn)程，加快很多的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了升級(jí)，錫器生產(chǎn)也進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。對(duì)于相對(duì)簡(jiǎn)單的錫制品。很多企業(yè)選擇了機(jī)械化制作，而高價(jià)精美的錫制品，雕花之類(lèi)的就需要錫工藝師傅的手工制作，有部分的錫制品是機(jī)械與手工相結(jié)合，而且這些機(jī)械化生產(chǎn)的作品成本低，價(jià)格也相對(duì)便宜，符合部分消費(fèi)者的需求，對(duì)于有更高要求的顧客，企業(yè)也會(huì)保留傳統(tǒng)的手工制技術(shù)，錫器有很多通過(guò)手工產(chǎn)生的變化與紋路是機(jī)械化所不能達(dá)到的，機(jī)械化也損失了手工藝制作出的美感與變化。

4.少數(shù)民族文化的影響

當(dāng)今，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，中國(guó)特色的表達(dá)方式和形式受到國(guó)際社會(huì)的歡迎，少數(shù)民族文化是中國(guó)特色的代表。云南是少數(shù)民族大省，有著豐富的民族文化。因此，許多風(fēng)格的錫工藝設(shè)計(jì)都是基于當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化。許多設(shè)計(jì)師的想法也參考了這些少數(shù)民族的風(fēng)格。錫工藝設(shè)計(jì)也受到當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)俗習(xí)慣的影響。在云南，“水煙筒”是本地人必不可少的工具，而這一工具的形象也多次用于設(shè)計(jì)中，水煙筒的形象也是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化的影響所產(chǎn)生的設(shè)計(jì)作品，而且云南盛產(chǎn)茶葉，茶罐由于云南人民使用的頻率很高，成了主要的器型之一。云南人民擅長(zhǎng)飲酒有豐富的酒文化，錫工藝設(shè)計(jì)也對(duì)酒具進(jìn)行了豐富的設(shè)計(jì)思考，包括酒杯酒壺。所以說(shuō)，云南的少數(shù)民族文化是錫工藝設(shè)計(jì)中必不可少的文化資源，云南的錫工藝設(shè)計(jì)歷史離不開(kāi)這些豐富的文化。[1]

二、個(gè)舊錫工藝的發(fā)展及困境

個(gè)舊錫工藝現(xiàn)狀swot分析：

（一）內(nèi)部因素

1.優(yōu)勢(shì)（Strength）

個(gè)舊市擁有非常豐富的資源，尤其是礦物資源。豐富的資源為個(gè)舊錫工藝設(shè)計(jì)打下了原材料的基礎(chǔ)。個(gè)舊市位于云南南部，擁有非常獨(dú)特的自然風(fēng)光和民族風(fēng)情。

個(gè)舊市位于云南通往越南交通要道，靠近河口有著重要的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，能夠很好地將錫制品進(jìn)行出口，也能夠與周邊國(guó)家進(jìn)行錫器設(shè)計(jì)方面的交流合作，發(fā)展外貿(mào)事業(yè)。

個(gè)舊市的錫工業(yè)有著很長(zhǎng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，也有著多年的工藝設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，為錫工藝設(shè)計(jì)打一下豐富的基礎(chǔ)。

2.劣勢(shì)（Weakness）

工業(yè)比例處于不協(xié)調(diào)的狀態(tài)，由于個(gè)舊歷來(lái)注重重工業(yè)的發(fā)展。輕工業(yè)與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，服務(wù)業(yè)都相對(duì)落后。

地理環(huán)境限制。個(gè)舊市僅有公路交通，高鐵機(jī)場(chǎng)等交通工具都需要到鄰近的城市，增加城市與城市間交流的時(shí)間。

缺乏創(chuàng)新。現(xiàn)在云南大部分都是家庭作坊式的小企業(yè)，簡(jiǎn)單的錫器只需要簡(jiǎn)單的機(jī)器和人工制作，難以產(chǎn)出高質(zhì)量高水平的錫工藝品，缺乏創(chuàng)新依舊成為制約錫工藝發(fā)展的因素之一。

缺少品牌。雖然賴(lài)慶國(guó)先生創(chuàng)立的“龍”牌商標(biāo)，被評(píng)為“中國(guó)馳名商標(biāo)”。但是在個(gè)舊的錫工藝產(chǎn)業(yè)中仍然沒(méi)有擁有一個(gè)影響力巨大的品牌。

（二）外部因素

1.機(jī)會(huì)（Opportunity）

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，這使得個(gè)舊錫工藝的發(fā)展得到了更多的關(guān)注?，F(xiàn)在國(guó)家重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與創(chuàng)新，而且在很多國(guó)際設(shè)計(jì)比賽中，都有錫工藝設(shè)計(jì)作品的登場(chǎng)，并且榮獲了很多的獎(jiǎng)項(xiàng)，錫工藝設(shè)計(jì)也取得了很多耀眼的成績(jī)。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，世界信息化與3D技術(shù)的開(kāi)發(fā)，為錫工藝設(shè)計(jì)帶來(lái)了更多的可能。在傳播錫文化的使命中，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體電視等方式對(duì)錫工藝設(shè)計(jì)進(jìn)行宣傳，讓更多人了解到錫工藝的魅力，了解到錫工藝的優(yōu)勢(shì)，也為未來(lái)錫工藝的傳承與創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。

2.威脅（Threat）

由于高速發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)，個(gè)舊一直以資源開(kāi)發(fā)為主，對(duì)錫資源的暴力開(kāi)發(fā)有很多的錫礦資源面臨枯竭。錫礦資源的枯竭將導(dǎo)致錫工藝設(shè)計(jì)的原料短缺，也會(huì)使錫工藝制品的價(jià)格上漲，近年來(lái)城市進(jìn)入了衰退期和轉(zhuǎn)型期，錫工藝需要借助外部力量的幫助以及國(guó)家政策的扶持，需要借鑒其他資源枯竭型城市的成功方法，與其他城市進(jìn)行交流與合作，互相溝通成功的經(jīng)驗(yàn)是錫工藝得以傳承與延續(xù)的方式之一。

三、云南“錫”工藝的應(yīng)用創(chuàng)新

（一）家居裝飾中的創(chuàng)新應(yīng)用設(shè)計(jì)

錫在現(xiàn)代家居裝飾設(shè)計(jì)中可以與其他材料相結(jié)合。由于各種材料的參與制作能夠使家居裝飾有更多的選擇。隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和制造業(yè)的發(fā)展，錫制品在制作方法上也有了很大的突破。我們將錫礦在家居裝飾中的應(yīng)用設(shè)計(jì)有三種方法：第一種鑲嵌式，就是將材料裝飾在家居中?？梢杂米饕巫幼雷舆吘壍膱D案裝飾，也可以是畫(huà)框瓶子的邊緣裝飾，這樣在傳統(tǒng)的家居裝飾中，由于新材料的加入，使得家居裝飾能更有質(zhì)感，更加新穎豐富。第二種是零部件結(jié)構(gòu)。就是使用錫材料，制作成家居裝飾的某種零部件，再通過(guò)重新組合制成完整的家居。第三種就是作為主體結(jié)構(gòu)。第三種是歷來(lái)錫礦在歷史長(zhǎng)河中制作的主要方向，很多裝飾都是以錫作為主體結(jié)構(gòu)，例如茶具，酒具，花瓶，水煙筒等，我們可以通過(guò)新的設(shè)計(jì)方式，新的設(shè)計(jì)思維，打破歷來(lái)的錫制品制作的設(shè)計(jì)規(guī)律，重新創(chuàng)造錫工藝品制作的理念和設(shè)計(jì)方法。[2]

（二）生活用品中的創(chuàng)新應(yīng)用設(shè)計(jì)

錫歷來(lái)都在生活用品中進(jìn)行應(yīng)用，我們發(fā)現(xiàn)錫在往常的設(shè)計(jì)中，主要是酒具，餐具，茶具。而在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新應(yīng)用設(shè)計(jì)可以考慮結(jié)合其他材料進(jìn)行設(shè)計(jì)。

首先考慮錫與玻璃相結(jié)合。玻璃由于應(yīng)用的普遍性，制作紅酒杯，餐具等生活用品都具有可實(shí)施性，例如酒杯玻璃以玻璃為主體，錫用來(lái)對(duì)酒杯進(jìn)行裝飾，這樣可以降低制作成本，也可以使得錫工藝在生活用具中有所應(yīng)用。其次，可以考慮陶瓷與錫相結(jié)合。陶瓷的加入可以使錫在生活用品中有了更多的變化，也使得其中蘊(yùn)含的中國(guó)文化有了更多的傳播方式。最后，可以將錫與茶葉相結(jié)合。同樣在云南個(gè)舊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館里，參觀了普洱茶與錫相結(jié)合的茶壺。由于云南的茶葉可以通過(guò)壓縮，使茶葉形成一個(gè)規(guī)整的模具，并能夠長(zhǎng)期保持它的形狀。我們可以通過(guò)這種技術(shù)，使茶葉成為生活用具設(shè)計(jì)中的一個(gè)運(yùn)用材料。但這個(gè)材料的缺點(diǎn)是不能用于盛水只能作為儲(chǔ)存茶葉，或者是干燥的物品來(lái)使用。但這也可以成為我們?cè)谄渌麘?yīng)用設(shè)計(jì)中的一個(gè)新的突破點(diǎn)。[3]

（三）功能性產(chǎn)品中的創(chuàng)新應(yīng)用設(shè)計(jì)

功能性產(chǎn)品也是使用性產(chǎn)品，在這類(lèi)設(shè)計(jì)中，主要是強(qiáng)調(diào)它的使用功能，我們?cè)O(shè)計(jì)的重點(diǎn)就應(yīng)該放在它的功能的完善和優(yōu)化。我們針對(duì)功能性產(chǎn)品應(yīng)該更多地表現(xiàn)出它的結(jié)構(gòu)，功能特點(diǎn)。功能性在設(shè)計(jì)中占有非重要的地位，在錫制品設(shè)計(jì)中功能性產(chǎn)品有很大的比重，有很多都是為了某種目的而進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造，我們可以將錫運(yùn)用到保存藥物，錫的特性，既能保證酒的醇香也能保證茶葉的香味，那么對(duì)于一些中藥能夠起到很好的防潮防蟲(chóng)的功能。我們可以將錫運(yùn)用到做飯工具中，例如菜刀調(diào)味罐，也可以用到文具中，在樂(lè)器中錫也可以參與其中。[4]

四、結(jié)束語(yǔ)

本文針對(duì)云南錫工藝的歷史，現(xiàn)狀分析以及應(yīng)用創(chuàng)新方面進(jìn)行了研究，分析了現(xiàn)在云南所面臨的困難和機(jī)遇以及云南錫工藝優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并探討了對(duì)錫器的再設(shè)計(jì)，通過(guò)這些分析，可以得出以下結(jié)論。

錫工藝發(fā)展經(jīng)過(guò)了幾千年的考驗(yàn)，但如何進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，是我們必須思考的問(wèn)題，為了延續(xù)錫工藝的發(fā)展，必須要在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使錫工藝產(chǎn)品更加符合現(xiàn)代社會(huì)人們的審美，也為了讓年輕人了解這些傳統(tǒng)技藝的美，傳承，保護(hù)云南錫工藝是我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任;創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)也是為了使這些傳統(tǒng)工藝能夠煥發(fā)新的光彩，讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠隨著時(shí)光的變化有所發(fā)展，歷久彌新。

參考文獻(xiàn)：

[1]何璞，陳勁松.云南特色民間工藝系列叢書(shū)：云南個(gè)舊錫工藝[D].云南大學(xué)，2012.

[2]耿孝臣.云南個(gè)舊錫器工藝文脈探源[J].美術(shù)觀察，2018（12）：136.

[3]許申.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的繼承與創(chuàng)新[J].才智，2011（21）：13.

[4]穆蓉.中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)生命力與現(xiàn)代創(chuàng)新[J].河南科技，2012（24）：169.