審美視域下金山農(nóng)民畫的相關(guān)探討

摘要：本文從審美視域下的金山農(nóng)民畫緣起歷史淵源出發(fā)，分別從意象色彩、構(gòu)圖形式和造型特征等三方面探討了金山農(nóng)民畫的審美特征。然后建立在此基礎(chǔ)上，以推動(dòng)審美視域下的金山農(nóng)民畫創(chuàng)新發(fā)展為目的，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)思路與產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景，分別為金山農(nóng)民畫的創(chuàng)新發(fā)展提供兩點(diǎn)有效對策，以期為金山農(nóng)民畫未來的發(fā)展，提供科學(xué)性的理論依據(jù)，以供參考。

關(guān)鍵詞：審美;金山;農(nóng)民畫

金山農(nóng)民畫作為上海金山區(qū)民間藝術(shù)的典型代表，其自身所獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格與審美特征，以及濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是其他藝術(shù)作品無法復(fù)制的。但是在現(xiàn)代審美視域下，金山農(nóng)民畫若是仍舊以傳統(tǒng)的形式發(fā)展，那么不僅不利于金山農(nóng)民畫的傳承與弘揚(yáng)，還會(huì)在一定程度上影響其長遠(yuǎn)發(fā)展。所以，在現(xiàn)代審美視域下對金山農(nóng)民畫進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，就顯得尤為重要。

一、審美視域下的金山農(nóng)民畫緣起

金山農(nóng)民畫屬于一種肇始于大躍進(jìn)時(shí)期的繪畫模式，起源于20世紀(jì)70年代上海金山區(qū)楓涇古鎮(zhèn)的中洪村，與當(dāng)時(shí)的政治背景具有內(nèi)在一致性。金山農(nóng)民畫是配合當(dāng)時(shí)政治運(yùn)動(dòng)與政治宣傳應(yīng)運(yùn)而生的，在那個(gè)時(shí)期的金山農(nóng)民話，不僅是隸屬于民間藝術(shù)形態(tài)的一種繪畫藝術(shù)，更是金山農(nóng)民描繪自己所經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)生活、書法自身情感的重要傳統(tǒng)媒介。正是因金山農(nóng)民畫具有抒發(fā)情感與提高審美能力的特性和功能，促使金山農(nóng)民即便是發(fā)展到至今，也仍舊是慣用于將這種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)運(yùn)用到繪畫當(dāng)中，成為金山農(nóng)民濫觴。發(fā)展至20世紀(jì)70年代初期時(shí)，上海市金山縣內(nèi)的個(gè)別文化館，開始逐漸重視起農(nóng)民畫，并有意識的組織農(nóng)民繪畫愛好者，積極到楓涇舉辦美術(shù)培訓(xùn)班，重點(diǎn)培養(yǎng)其審美能力、繪畫能力。尤其是經(jīng)由程十發(fā)、劉旦宅等著名畫家的繪畫技巧指導(dǎo)，更是不斷提高金山農(nóng)民畫的藝術(shù)水準(zhǔn)與審美價(jià)值。伴隨著金山農(nóng)民畫的不斷發(fā)展與藝術(shù)價(jià)值提高，金山農(nóng)民畫更是多次出現(xiàn)在歐洲等多個(gè)國家、多個(gè)地區(qū)的藝術(shù)交流會(huì)中，逐步實(shí)現(xiàn)金山農(nóng)民畫走向國際化發(fā)展，在諸多藝術(shù)領(lǐng)域中，也形成一定的國際影響力。

二、審美視域下的金山農(nóng)民畫審美特征解析

審美視域下的金山農(nóng)民畫審美特征解析，可從意象色彩、構(gòu)圖形式、造型特征這三個(gè)方面來了解。其中，意象色彩是金山農(nóng)民畫最顯著的審美特征之一，可充分體現(xiàn)出金山農(nóng)民畫藝術(shù)作者的繪畫意象色彩審美。因?yàn)榻鹕睫r(nóng)民畫大多是源自于當(dāng)?shù)鼐哂欣L畫天賦的農(nóng)民，他們并未接受過任何較正規(guī)的繪畫技巧、審美標(biāo)準(zhǔn)等專業(yè)性訓(xùn)練，所以他們在繪畫金山農(nóng)民畫時(shí)，對于金山農(nóng)民畫色彩上的選擇，更多的是建立在主觀情感的體驗(yàn)之上。雖然這種色彩繪畫方法缺乏一定的專業(yè)性，但卻更好地使得農(nóng)民畫作具有更強(qiáng)的表現(xiàn)意識與視覺沖擊力，為金山農(nóng)民畫賦予良好的意象色彩。其次，金山農(nóng)民畫的構(gòu)圖形式，也是其呈現(xiàn)出的審美特征之一。金山農(nóng)民畫的構(gòu)圖形式，大多是以飽滿充盈的構(gòu)圖形式為主，并不像其他繪畫藝術(shù)作品那樣講究近大遠(yuǎn)小的透視法規(guī)，而是注重體現(xiàn)出一種近似于兒童畫的稚拙之氣。所以金山農(nóng)民畫的構(gòu)圖形式，更具主觀性、自由性審美特點(diǎn)，是金山農(nóng)民畫的魅力所在。另外，造型方面的審美特征，則可通過觀察金山農(nóng)民畫的繪畫造型，清晰地了解到金山農(nóng)民畫的繪畫造型，一部分是源于傳統(tǒng)民間藝術(shù)，另一部分則是源自于農(nóng)民通過對自己生活的當(dāng)?shù)鼐拔?，進(jìn)行細(xì)微觀察，以直觀性、抽象性的觀察方式，完成對金山農(nóng)民畫造型的繪制。所以這種造型繪畫方式，會(huì)使的金山農(nóng)民畫中的視覺造型語言，變的更加夸張、抽象與概括，更具審美特色。

三、審美視域下的金山農(nóng)民畫設(shè)計(jì)開發(fā)探索

在審美視域下實(shí)現(xiàn)對金山農(nóng)民畫設(shè)計(jì)的開發(fā)與創(chuàng)新，首先可從金山農(nóng)民畫自身的功能性作用人手。比如，可通過結(jié)合現(xiàn)代消費(fèi)者需求，采取有效措施，深入挖掘金山農(nóng)民畫的藝術(shù)元素。然后將這種極具民間特色的藝術(shù)元素，應(yīng)用到日常生活的小產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中，如絲巾、雨傘、手機(jī)外殼等，促使金山農(nóng)民畫通過在現(xiàn)代人日常生活用品中的呈現(xiàn)，來提高金山農(nóng)民畫社會(huì)知名度。這種設(shè)計(jì)與開發(fā)方式，不僅有助于實(shí)現(xiàn)金山農(nóng)民畫的創(chuàng)新發(fā)展，還可通過賦予生活用品別具一格的藝術(shù)美感，來體現(xiàn)出金山農(nóng)民畫的功能性作用。其次，還可從金山農(nóng)民畫自身的裝飾性作用方面人手。比如金山農(nóng)民畫自身獨(dú)有的色彩、構(gòu)圖與表現(xiàn)語言，具有極為濃郁的裝飾風(fēng)格，與其他裝飾風(fēng)格別具一格。從一些現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的裝飾品風(fēng)格可以看出，已有很多裝飾設(shè)計(jì)師通過提取金山農(nóng)民畫中的人物、動(dòng)物形象、色彩元素、構(gòu)圖形式等，經(jīng)過一定的抽象加工后，將其應(yīng)用到日常裝飾品的設(shè)計(jì)中，用于對家具、空間裝飾等領(lǐng)域的點(diǎn)綴。所以，通過對此方面的開發(fā)與創(chuàng)新，不僅有助于使的傳統(tǒng)裝飾品設(shè)計(jì)產(chǎn)生新的創(chuàng)意，賦予其新的寓意，還可實(shí)現(xiàn)金山農(nóng)民畫的創(chuàng)新發(fā)展，提高金山農(nóng)民畫的應(yīng)用價(jià)值，實(shí)現(xiàn)金山農(nóng)民畫的現(xiàn)代化傳承。

四、結(jié)語

綜上所述，審美視域下的金山農(nóng)民畫創(chuàng)新發(fā)展，可通過深入了解金山農(nóng)民畫的緣起與發(fā)展歷史，把握金山農(nóng)民畫的藝術(shù)審美特征，并采取有效措施，將其融人現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域等有效途徑來實(shí)現(xiàn)。

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作者簡介

鄭舒文（1990. 04-），女，漢族，浙江舟山，講師，碩士，研究方向：綜合藝術(shù)設(shè)計(jì)。