李欣沅 余安娜
【摘 要】《證明》這一章給數(shù)學(xué)帶來的影響等同于《幾何原本》。面對嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀误w系,如果教師將教學(xué)重心放在幾何定理的應(yīng)用上,而忽視了證明體系中的公理化過程,將是舍本逐末。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)史;幾何證明;初中
在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,老師們常常會忽視對八年級上學(xué)期(北師大版)《證明》這一章的講解。多數(shù)教師將本章的重心放在了訓(xùn)練幾何證明題上,弱化甚至無視本章的實(shí)際用意。《證明》這一章在中學(xué)數(shù)學(xué)中的重要地位,還需要從幾何證明的歷史說起。
一、證明的歷史
希臘哲學(xué)鼻祖泰勒斯除了在哲學(xué)領(lǐng)域赫赫有名,在數(shù)學(xué)方面也開創(chuàng)了演繹證明的先河,被稱為“論證幾何學(xué)鼻祖”。據(jù)哲學(xué)家普羅克拉斯所著的《歐幾里得<原本>第一卷評注》中講述,泰勒斯曾率先證明了如下4條命題:(1)圓的直徑將圓分成相等的兩部分;(2)等腰三角形兩底角相等;(3)相交的兩直線形成的對頂角相等;(4)如果一個三角形有兩個角和一邊分別與另一個三角形的對應(yīng)角和邊相等,那么這兩個三角形全等。
對于這些顯而易見的常識,泰勒斯依然力求通過理論知識進(jìn)行論證,他所做的演繹證明,確保了這些命題的正確性,揭示了定理之間的內(nèi)在聯(lián)系,為數(shù)學(xué)體系的構(gòu)建打下了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C基礎(chǔ)。這也標(biāo)志著人們對客觀事物的認(rèn)識從經(jīng)驗(yàn)感知上升到了理論證明。
隨后的幾百年里,數(shù)學(xué)的發(fā)展涌現(xiàn)出了大量的學(xué)派,具有代表性的有畢達(dá)哥拉斯學(xué)派、智人學(xué)派、埃利亞學(xué)派等。數(shù)學(xué)家積累了許多幾何學(xué)的知識,然而不足之處在于,這些知識是零碎的,缺乏系統(tǒng)性,各種公理和證明之間并沒有很強(qiáng)的邏輯關(guān)系。此時,數(shù)學(xué)家歐幾里得將諸多分散的數(shù)學(xué)成果進(jìn)行歸納梳理,編著成《幾何原本》一書,全書13卷,包含了5條公理、5條公設(shè)、23個定義和467個命題。書中先提出公理、公設(shè)和定義,再由簡到繁予以證明,架構(gòu)出了相對完整的數(shù)學(xué)證明體系,即歐式幾何學(xué)體系。
二、歷史的指引
(一)《幾何原本》中的公理化思想
《幾何原本》中規(guī)定了5條公設(shè),5條公理如下:
公設(shè)
L1過兩點(diǎn)可以作一條直線。
L2直線可以向兩端無限延伸。
L3以定點(diǎn)為圓心及定長的線段為半徑可以作圓。
L4凡直角都相等。
L5同一平面內(nèi)一條直線和另外兩條直線相交,若在直線同側(cè)的兩個內(nèi)角之和小于180°,則這兩條直線經(jīng)無限延長后在這一側(cè)一定相交。
公理
L1等于同量的量彼此相等。
L2等量加等量,其和仍相等。
L3等量減等量,其差仍相等。
L4彼此能夠重合的物體是全等的。
L5整體大于部分。
公設(shè)在平面幾何中多表現(xiàn)為作圖,公理則涉及不同類型的大小關(guān)系。以這些公理和公設(shè)作為最初的理論基礎(chǔ),對其他的命題進(jìn)行證明,經(jīng)過證明的真命題可以用來證明其他的命題,這種過程被稱作“公理化”。以判定三角形全等的“邊邊邊”“角邊角”“角角邊”“邊角邊”這四個定理在《幾何原本》中的公理化過程為例,《幾何原本》中最先出現(xiàn)的是“邊角邊”(命題L4),然后是“邊邊邊”(命題L8)的證明,最后是“兩角及一邊” (命題L26)的證明。以命題L26的證明為例(僅選擇“角邊角”的證明部分)。
命題L26兩個三角形如有兩個角和一條邊對應(yīng)相等,那么其余的對應(yīng)邊和角都相等。
設(shè):如圖1,在△ABC、△DEF中,∠ABC=∠DEF,∠BCA=∠EFD,BC=EF。
求證:AB=DE、AC=DF、∠BAC=∠EDF。
證明:假設(shè)AB不等于DE,其中一個比另一個大。假定AB大于DE,BG等于DE;連接GC。
那么,BG=DE,BC=EF,∠GBC=∠DEF;于是△GBA≌△DEF,邊GC等于邊DF,剩余的角亦相等(命題L4)。
于是:∠GCB=∠DFE,而∠DFE被假設(shè)等于∠BCA
∴∠GCB=∠NCA,即大角等于小角,故不能成立。
∴AB與DE是相等的。
又∵BC=EF?!郃B、BC分別等于對應(yīng)邊DE、EF,∠ABC=∠DEF。
∴△ABC≌△DEF(命題L4)。證畢
此證明過程中用到的依據(jù)是命題L26之前證明過的,說明《幾何原本》中已證的命題可用在后續(xù)的證明中。再者,《幾何原本》中有關(guān)“等邊對等角”的證明出現(xiàn)在命題:等腰三角形的兩底角相等,將腰延長,與底角形成的兩個補(bǔ)角亦相等。該命題的證明選擇了命題“邊角邊”定理,而非“邊邊邊”“兩邊及一角”(盡管這些判定也可以證明其中的三角形全等),這是因?yàn)樵谠撁}之前,得以證明的判定定理只有“邊角邊”??梢姟稁缀卧尽分械摹肮砘枷搿狈浅?yán)謹(jǐn)。
(二)初中數(shù)學(xué)教材中的公理化思想
以史為鑒,當(dāng)今不同版本的初中數(shù)學(xué)課本的編排也特別注意到了“公理化思想”的滲透。仍以三角形全等的判定方法為例,北師大版教材中各判定方法出現(xiàn)的順序是“邊邊邊—角邊角—角角邊—邊角邊”,人教版教材的順序是“邊邊邊—邊角邊—角邊角—角角邊”,滬教版教材的順序是“邊角邊—角邊角—角角邊—邊邊邊”。
雖然這三個版本教材的編排順序各有不同,但是都對公理化體系都有詳細(xì)的說明。以北師大版教材為例,八年級上冊第七章第二節(jié)《定義與命題》中指出:
本套教科書選用九條基本事實(shí)作為證明的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),我們已經(jīng)認(rèn)識了其中的八條,它們是:
1.兩點(diǎn)確定一條直線。
2.兩點(diǎn)之間線段最短。
3.同一平面內(nèi),過一點(diǎn)有且只有一條直線與已知直線垂直。
4.兩條直線被第三條直線所截,如果同位角相等,那么這兩條直線平行。
5.過直線外一點(diǎn)有且只有一條直線與這條直線平行。
6.兩邊及其夾角分別相等的兩個三角形全等。
7.兩角及其夾邊分別相等的兩個三角形全等。
8.三邊分別相等的兩個三角形全等。
由此可見,教材中的其它定理都是以這八條“基本事實(shí)”為基礎(chǔ)推導(dǎo)出來的。也正是因?yàn)榻滩膶⑷切蔚摹斑吔沁叀薄敖沁吔恰奔啊斑呥呥叀弊鳛椤盎臼聦?shí)”的存在,故在七年級下冊第四章第三節(jié)《探索三角形全等的條件》中沒有去運(yùn)用理論證明“邊邊邊”“角邊角”“邊角邊”,而是通過設(shè)計實(shí)驗(yàn)動手操作,讓學(xué)生去感受這些“基本事實(shí)”。
對于“等邊對等角”的證明則出現(xiàn)在八年級下冊第一章第一節(jié)《等腰三角形》中,課本中給出的證明方法是取等腰三角形底邊上的中點(diǎn),作底邊上的中線,利用“邊邊邊”證明全等,進(jìn)而得到等腰三角形兩底角相等。此證明若在《幾何原本》中作為命題的證明,是行不通的。有些資料中“邊邊邊”的證明恰好用到了“等邊對等角”這一定理,這里的先后順序若無“公理化”的說明,證明就會陷入用結(jié)論證明結(jié)論的混亂中。
三、教學(xué)的重點(diǎn)
(一)讓學(xué)生信服演繹證明
學(xué)生在學(xué)習(xí)幾何證明時,有些結(jié)論是通過測量、折疊等實(shí)驗(yàn)操作得出的。例如“內(nèi)錯角相等,兩條直線平行”這一發(fā)現(xiàn),就是通過量角器測量內(nèi)錯角大小,然后讓學(xué)生總結(jié)得出的。又如在證明三角形內(nèi)角和為180°時,教材設(shè)計的證明方案為撕下三角形的一個角,然后將其頂點(diǎn)和一邊與另一個角的頂點(diǎn)和一邊重合擺放,再結(jié)合平行線判定定理進(jìn)行說明。事實(shí)上,實(shí)驗(yàn)總會有誤差,這些操作只能作為輔助我們思考的方法,只有嚴(yán)密的邏輯證明才能讓人真正信服。
(二)滲透公理化思想
雖然教材中所選擇的“基本事實(shí)”與《幾何原本》中的有所區(qū)別,但都蘊(yùn)含了公理化思想,強(qiáng)調(diào)證明主要是由已知事實(shí)或結(jié)論來推理未知結(jié)論的過程。因此,教師需要引導(dǎo)學(xué)生從教材中的9個“基本事實(shí)”出發(fā),證明其他命題。例如,先從“等量代換”這一基本事實(shí)出發(fā)去證明“同角(等角)的補(bǔ)角相等”,再由“同角(等角)的補(bǔ)角相等”出發(fā)去證明“對頂角相等”,至此“對頂角相等”可視為定理,再由此定理去證明“內(nèi)錯角相等,兩條直線平行”。這樣的順序千萬不可顛倒,否者就會出現(xiàn)用結(jié)論證明結(jié)論的矛盾。學(xué)生在本章內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,必須理解公理化思想,才能為后期的證明打下基礎(chǔ)。
(三)在證明過程中體現(xiàn)幾何證明體系
學(xué)生在書寫證明過程時,老師可以試著讓學(xué)生模仿《幾何原本》,將公理和已經(jīng)證明過的定理標(biāo)上序號,在每一次證明新的命題時,若需用到相關(guān)定理,只能用比其序號小的定理來證明。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀巫C明態(tài)度將使學(xué)生的數(shù)學(xué)證明思路更加清晰,學(xué)習(xí)會有體系。
公理化思想也能應(yīng)用到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。牛頓在《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》一書中,模仿《幾何原本》的書寫邏輯,先列出了三條有關(guān)運(yùn)動的公理——“牛頓三大定律”,再以此為基礎(chǔ),明了一條又一條結(jié)論。這樣,學(xué)生學(xué)到的就不僅是數(shù)學(xué)本身,更是思維的方法,是人類的智慧。
《證明》這一章,目的就是讓學(xué)生從實(shí)驗(yàn)幾何過渡到論證幾何,讓學(xué)生了解所學(xué)過的諸多幾何命題之間的區(qū)別與聯(lián)系。學(xué)生在學(xué)習(xí)本章之前接觸過的幾何命題,猶如在《幾何原本》出現(xiàn)之前人們積累的大量幾何知識,這一章正好呈現(xiàn)出歐幾里得編寫《幾何原本》時思考和形成幾何證明體系的過程。由此可見,本章的重要性等同于《幾何原本》給數(shù)學(xué)帶來的影響。面對如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀误w系,如果教師在教學(xué)時將重心放在幾何定理的應(yīng)用上,而忽視了證明中的公理化過程,那將是舍本逐末。學(xué)生將無法真正理解證明的意義,也錯過了接觸數(shù)學(xué)知識根源的機(jī)會。
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