摘 要：現(xiàn)實(shí)主義電影多取材改編于現(xiàn)實(shí)生活，直面社會問題，易獲得觀眾情感認(rèn)同?！段也皇撬幧瘛犯木幾哉鎸?shí)事件，聚焦于社會底層人物，抨擊沉重的社會問題的同時融入新元素，喜劇元素的融合豐富電影內(nèi)容，將現(xiàn)實(shí)主義題材電影推向新高度。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義;真實(shí);情感共鳴

近年來，中國電影行業(yè)蓬勃發(fā)展，現(xiàn)實(shí)主義題材的電影也是層出不窮，同時也越來越受到國人們的喜愛。而2018年口碑和票房都收獲不菲成績的電影《我不是藥神》，它的成功也將我國現(xiàn)實(shí)主義題材電影的發(fā)展推向了另一新的高度?，F(xiàn)實(shí)主義題材電影能夠與觀眾形成高度的契合點(diǎn)，能夠獲得觀眾共鳴和情感認(rèn)同的同時也能在一定程度上反映國家的意識形態(tài)。本文將對現(xiàn)實(shí)主義題材電影《我不是藥神》進(jìn)行分析并淺析其成功的因素。

一、堅持意識形態(tài)特點(diǎn)，契合觀眾的文化認(rèn)同

現(xiàn)實(shí)主義題材電影能夠堅持意識形態(tài)特點(diǎn)，大多為意識形態(tài)國家機(jī)器，反映國家的某種思想形態(tài)亦或是其他階級觀念。宣傳弘揚(yáng)某種道德觀念、批評不道德現(xiàn)象，反映現(xiàn)實(shí)意識形態(tài)。一些影片甚至?xí)绊懼鴩乙庾R形態(tài)建構(gòu)，就好比韓國現(xiàn)實(shí)題材電影《熔爐》，它的上映和反響影響了韓國相關(guān)法律法規(guī)的修訂。為了讓影片能夠獲得更多的認(rèn)同，能夠被更多不同階層的觀眾接納，現(xiàn)實(shí)主義電影在作品呈現(xiàn)上也更加“接地氣”，影片內(nèi)涵以及其中隱喻內(nèi)容也不再深奧難領(lǐng)會?，F(xiàn)實(shí)主義電影多源于真實(shí)事件改編，通過影視藝術(shù)包裝還原事件，而這些事件大多都引起過社會關(guān)注，從而使影片與觀眾達(dá)成高度契合，突破影片和觀眾的距離，獲得文化認(rèn)同與情感共鳴。

電影《我不是藥神》能夠體現(xiàn)底層人物的利益需求。一些較為嚴(yán)重的患者他們非常需要藥物來維持他們的生命，但是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的無奈以及經(jīng)濟(jì)的壓力，他們沒有能力去實(shí)現(xiàn)，所以在具有同樣功效的藥品中，他們的首選自然會是更為低廉的特效藥物。影片中主人公程勇的販賣藥品行為與傳統(tǒng)意識形態(tài)相違背，與法律制度相違背。雖然從道德層面上來看，這種行為依舊是不值得被贊揚(yáng)的，但是也不能否認(rèn)其優(yōu)質(zhì)面，程勇的藥物雖不“正”，但是的確能夠在一段時間內(nèi)幫助這些患者維持生命。程勇的販賣行為與底層階級群眾的利益需求相吻合，反映了他們的思想訴求，這是影片成功因素之一。

影片站在社會批評的角度，對資本家和底層人物的利益矛盾進(jìn)行揭露，明確表明了底層人物在被高額藥物壓迫下的無助，并且暗暗所指出資本家們的利益斗爭以及國家的態(tài)度，而這些都是影片想要真正傳達(dá)的內(nèi)容。影片在上映后，有關(guān)部門立即加快落實(shí)抗癌藥降價保供等相關(guān)措施，由此可見其對國家意識形態(tài)建構(gòu)的作用。影片改編自真實(shí)事件，直擊社會問題，同時融入了喜劇元素，在沉重的社會問題上添加了一定喜劇效果，使得受眾更加廣泛，也更容易能引起與觀眾之間的情感共鳴。

二、良好的審美體驗(yàn)和“夢”的實(shí)現(xiàn)

電影作為大眾文化，為大眾所服務(wù)，其應(yīng)該是能夠讓人的靈魂得到慰籍，使精神有所提升，對人生和世界有所感悟，能夠滿足人們心理需求，滿足觀眾審美需求。電影作為大眾文化，作為一種醒著的白日夢，需要遵循一定的審美原則，不能讓觀眾產(chǎn)生絕望的心理。

電影是夢的藝術(shù)，讓觀影者如同做夢一般，通過電影院觀影環(huán)境的營造和電影鏡頭的設(shè)置讓觀眾仿佛置身于電影當(dāng)中，成為影片的主人，賦予觀眾在現(xiàn)實(shí)世界無法感受到的事件完整性。影片主人公程勇的藥在一定程度上能夠暫時救助患者，使患者能夠擁有更多時間，在被正牌藥商發(fā)現(xiàn)后，他停止了販藥，但因?yàn)樵鹊念櫩兔媾R危險且又沒有經(jīng)濟(jì)支撐購買正版藥，程勇又再次鋌而走險為患者帶回特效藥，最終卻落入被捕的結(jié)局，但是他的行為引起許多患者的感激。在這場“夢”中，人們能夠感受到患者的孤弱無助的心情，而且倘若現(xiàn)實(shí)中也同樣是患者的觀眾能夠通過影片得到滿足，現(xiàn)實(shí)世界中或許沒有人能夠?yàn)樗麄冑I不起高價藥品而做出什么舉動，而通過電影能夠讓他們獲得情感共鳴，得到精神上的滿足，電影能夠?qū)崿F(xiàn)他們的愿望，影片中的主人公就承擔(dān)了一個實(shí)現(xiàn)他們愿望的人。這場夢的實(shí)現(xiàn)，也讓觀眾的靈魂得到慰籍，使得影片和觀眾之間形成良好的審美關(guān)系，觀眾能夠從中得到良好的審美體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]史可揚(yáng).新時期以來中國電影的美學(xué)困頓[J].北京師范大學(xué)學(xué)報，2007，（4）

作者簡介：黃悅婷（2000-），女，漢族，廣東廉江人，四川大學(xué)錦城學(xué)院，本科在讀，研究方向：廣播電視編導(dǎo)。