《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中分配公正的價(jià)值意蘊(yùn)

孟林

摘要：《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》是馬克思構(gòu)建未來(lái)社會(huì)學(xué)說(shuō)的重要文獻(xiàn)，馬克思對(duì)拉薩爾主義抽象公正的批判和共產(chǎn)主義真實(shí)公正的建構(gòu)對(duì)當(dāng)代中國(guó)改革和發(fā)展仍然有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義，這集中體現(xiàn)在三個(gè)方面：在社會(huì)主義生產(chǎn)方式下確立按勞分配的分配公正;多種分配方式并存的分配公正;共享發(fā)展成果的結(jié)果公正。

關(guān)鍵詞：《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》;分配公正;價(jià)值意蘊(yùn)

（一）按勞分配的分配公正

公正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是社會(huì)發(fā)展應(yīng)然的價(jià)值理念，是當(dāng)代中國(guó)改革發(fā)展的價(jià)值原則，也是人民群眾的價(jià)值訴求。分配公正是滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的基本方式。

生產(chǎn)方式的性質(zhì)決定產(chǎn)品的分配方式，社會(huì)主義公有制的建立否定了資本主義社會(huì)資本對(duì)勞動(dòng)剝削的非正義，為實(shí)現(xiàn)分配公正確立了制度基礎(chǔ)。當(dāng)代中國(guó)在人民群眾權(quán)利平等的制度框架下，實(shí)行按勞分配的產(chǎn)品分配原則，能最普遍地滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要，這是社會(huì)主義初級(jí)階段的分配公正的第一重規(guī)定性。

生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體，而生產(chǎn)資料的所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系中最重要的因素。一方面，從生產(chǎn)關(guān)系來(lái)看，新中國(guó)成立后我們結(jié)束了生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力分離的狀態(tài)，建立了人民掌握政權(quán)、人與人平等、人民共同占有生產(chǎn)資料的公有制社會(huì)。所以，我們確立按勞分配的原則，將勞動(dòng)作為消費(fèi)資料分配的最主要的尺度，通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人與人的經(jīng)濟(jì)平等，體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的分配公正。另一方面，從生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，實(shí)行按勞分配是最公正有效的方式。這種分配方式以勞動(dòng)為尺度公正地評(píng)判勞動(dòng)價(jià)值，充分肯定勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果，鼓勵(lì)勤勞守法致富，能夠充分激發(fā)勞動(dòng)者的積極性。按勞分配是兼顧效率和公平的公正分配觀，是當(dāng)下堅(jiān)持社會(huì)主義原則、實(shí)現(xiàn)共同富裕的最為科學(xué)的分配觀。

（二）多種分配方式并存的分配公正

改革開(kāi)放以來(lái)，我們開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這條道路指出的生產(chǎn)方式、發(fā)展條件與《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》論述的共產(chǎn)主義第一階段有很大不同。我們實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，充分把握了社會(huì)主義本質(zhì)和中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)，是對(duì)馬克思的社會(huì)主義所有制理論和分配制度理論的辯證性繼承和創(chuàng)造性發(fā)展。多種分配方式并存的分配制度能夠充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性，體現(xiàn)我們社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展?fàn)顩r的分配公正。

黨的十八大報(bào)告指出，必須堅(jiān)持和完善我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。它強(qiáng)調(diào)完善按要素分配的體制機(jī)制，促進(jìn)收入分配更合理、更有序。十八屆三中全會(huì)指出，國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì)，是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式。我國(guó)多種分配方式并存的分配制度充分肯定了多種要素在價(jià)值創(chuàng)造中的作用，按照勞動(dòng)者的實(shí)際貢獻(xiàn)進(jìn)行分配，這是符合當(dāng)代中國(guó)生產(chǎn)方式和社會(huì)發(fā)展的分配公正。

（三）共享發(fā)展成果的結(jié)果公正

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆三中全會(huì)第二次會(huì)議上指出：“‘蛋糕不斷做大了，同時(shí)還要把‘蛋糕分好?！?共享發(fā)展是貫徹新發(fā)展理念的最終歸宿，也是當(dāng)代中國(guó)改革發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

共享發(fā)展是對(duì)按勞分配和多種分配方式并存的補(bǔ)充性和矯正性的分配理念，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的最后形式，它致力于產(chǎn)品分配的結(jié)果公正。首先，深化收入分配制度改革，規(guī)范收入分配秩序。堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持初次分配注重起點(diǎn)公正和規(guī)則公正，再分配更加注重結(jié)果公正，構(gòu)建“提低、擴(kuò)中、調(diào)高” 的分配秩序。其次，健全完善社會(huì)保障制度，確保社會(huì)成員共享改革發(fā)展成果。社會(huì)保障制度是現(xiàn)代國(guó)家重要的經(jīng)濟(jì)制度之一，是社會(huì)制度文明進(jìn)步和公平正義的重要標(biāo)識(shí)。最后，為每個(gè)人創(chuàng)造平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，是共享發(fā)展成果的根本方式，也是促進(jìn)每個(gè)人自由全面發(fā)展的重要條件。共產(chǎn)主義的終極目標(biāo)是每個(gè)人自由而全面發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。促進(jìn)人的全面發(fā)展，不僅要改善人們的生存狀況，更要通過(guò)推動(dòng)義務(wù)教育均衡發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)等方式，提供更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。

為每個(gè)人創(chuàng)造發(fā)展的機(jī)會(huì)是消除社會(huì)差距和不公，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的最終解決方式，它實(shí)現(xiàn)了分配尺度與人的發(fā)展尺度的統(tǒng)一。如果消費(fèi)資料的公正分配在社會(huì)生產(chǎn)總過(guò)程中獲得了結(jié)果公正，那么為每個(gè)人創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會(huì)就在起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)了權(quán)利平等，使每個(gè)人通過(guò)充分發(fā)揮和提高自身能力，創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富，在產(chǎn)品分配中實(shí)現(xiàn)結(jié)果公正。在更高遠(yuǎn)的意義上，為每個(gè)人創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會(huì)，也體現(xiàn)了保障每個(gè)人自由全面發(fā)展的終極價(jià)值的社會(huì)公正。

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