復(fù)雜世界觀的結(jié)構(gòu)化呈現(xiàn)：《人民公敵》場景與內(nèi)容維度剖析

魏情情

摘要：《人民公敵》不同場景下人物行為、對(duì)話與情境呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣世界觀。以該戲劇場景演進(jìn)與具體內(nèi)容為切入點(diǎn)，從五幕式劇作結(jié)構(gòu)、人物性格分析與戲劇內(nèi)涵思想三層面進(jìn)行具體分析，以期能夠全面客觀呈現(xiàn)出《人民公敵》的深刻意涵。

關(guān)鍵詞：復(fù)雜世界觀;人民公敵;場景;內(nèi)容

作為素有“現(xiàn)代戲劇之父”美稱的挪威戲劇大師易卜生的社會(huì)問題呈現(xiàn)佳作《人民公敵》，其劇情可用一句話便能概括：“身為市長和醫(yī)生的兄弟倆，圍繞溫泉浴場的污染事件，因?yàn)楦髯缘牧霾煌?，在利益與真相間產(chǎn)生了尖銳矛盾，最終，堅(jiān)持真理的弟弟成了人民公敵?！北疚膶膽騽∏楣?jié)、角色與思想三大元素進(jìn)行具體深入探究。

一、熒幕的結(jié)構(gòu)化呈現(xiàn)：五幕式場景演化分析

從情節(jié)維度看，《人民公敵》是一部有頭有尾、存在矛盾沖突的五幕式話劇。[1]該戲劇的第一幕，又稱為說明（Exposition），介紹了戲劇的中心人物、正派與反派人物。挪威南部某海濱城市的溫泉浴場醫(yī)官斯多克芒夫婦，在家接待了各式各樣的來訪客人。除去醫(yī)生及其妻子兒女，登場人物還有《人民先鋒報(bào)》的編輯霍夫斯達(dá)、報(bào)館職員畢凌、醫(yī)生的哥哥、市長兼浴場委員會(huì)主席彼得、醫(yī)生的好朋友、船長霍斯特等。連同尚未亮相而又即將出場的重要人物，如醫(yī)生太太的義父、制革廠老板基爾和印刷所老板阿斯拉克森，也通過人物議論向觀眾作了預(yù)告。斯多克芒珍惜浴場醫(yī)官職務(wù)，他積極研究浴場休養(yǎng)顧客的患病根源。早在浴場動(dòng)工時(shí)，他便提出反對(duì)錯(cuò)誤施工的意見，可彼得們并不予理睬?，F(xiàn)在事實(shí)證明他是正確的，原來他發(fā)現(xiàn)從基爾磨坊溝流入水管的臟水毒化了浴場，把浴場變成“傳染病的窩兒”。斯多克芒得到專家的化驗(yàn)書后，立即向市長遞呈一份報(bào)告，準(zhǔn)備在報(bào)上布公，并要求重建浴場。

第二幕與第三幕作為戲劇情節(jié)的演進(jìn)，又稱為引起行動(dòng)（Rising Action）。斯多克芒改建浴場計(jì)劃引起了各方強(qiáng)烈反響和矛盾沖突。霍夫斯達(dá)、阿斯拉克森、基爾都秉持不可告人目的，慫恿醫(yī)生在報(bào)紙上布公材料，向彼得市長開炮。彼得像“暴君”一樣，威脅利誘醫(yī)生，不許他提出“報(bào)告”，否則予以撤職處分。他寧可毒害人民群眾，也不愿承擔(dān)該筆改建費(fèi)用和浴場停業(yè)損失。彼得一計(jì)不成又施一計(jì)，通過利害關(guān)系說服霍夫斯達(dá)等，讓他們跟他走，放棄發(fā)表醫(yī)生文章的打算。第三幕最后，醫(yī)生處于逆境，但他發(fā)誓不放棄斗爭，并發(fā)聲一定要把真理說出來。

第四幕是高潮（Climax），市民大會(huì)的斗爭及結(jié)局，符合劇情發(fā)展邏輯。醫(yī)生借用霍斯特“場地”召集市民大會(huì)，卻被彼得及其“走狗”把持。憤怒的醫(yī)生伺機(jī)揭發(fā)彼得之流的虛偽和社會(huì)的腐化，并宣布打倒真理完全屬于多數(shù)派這一謊言，而認(rèn)同只有少數(shù)人才有公理這一觀點(diǎn)。在彼得、阿斯拉克森的操縱下，醫(yī)生被市民大會(huì)宣布為“人民公敵”。[2]

第五幕交代了結(jié)局（Catastrophe）。市民大會(huì)后，醫(yī)生失去了工作。他不愿通過“謊話”把基爾骯臟的制革廠“洗刷干凈”，也放棄了基爾留給妻兒的大筆財(cái)產(chǎn)。醫(yī)生發(fā)誓要堅(jiān)持信念，教育孩子，戰(zhàn)斗到底。結(jié)局以斯多克芒以一句“世上最強(qiáng)的人，就是那個(gè)最孤立的人”來結(jié)尾，矛盾在醫(yī)生有力堅(jiān)定的話語中結(jié)束了，沖突在表面上已完全化解并在克芒心中得到升華。

綜上，《人民公敵》作為一部有完整結(jié)構(gòu)的五幕話劇，其敘述模式為：先通過弟弟（正義方）和哥哥（非正義方）展開矛盾沖突，后以哥哥為首的“公眾”向弟弟發(fā)起攻擊。

二、人物的結(jié)構(gòu)化分析：反叛與責(zé)任并存的斯多克芒

從角色維度看，或許是為體現(xiàn)“人民”這一龐大主題，在《人民公敵》中出場人物較多，但實(shí)際真正具備代表性的人物卻僅有兩個(gè)，一個(gè)是斯多克芒醫(yī)生—真理和正義的化身;另一個(gè)是斯多克芒醫(yī)生的哥哥，即彼得·斯多克芒—反派與叛逆人物的代表。在劇中，他秉持雙重身份，一方面既是斯多克芒醫(yī)生的親哥哥，另一方面又是掌握該鎮(zhèn)命脈的一市之長。對(duì)其弟弟“不合時(shí)宜”的舉動(dòng)，他歷經(jīng)了從勸說、威脅到鼓動(dòng)“公眾”的系列轉(zhuǎn)變。

在角色設(shè)定中，托馬斯的人物形象是浴場醫(yī)生，但與此同時(shí)其形象也具有“反叛”意味的性格及為道義激流勇進(jìn)的社會(huì)責(zé)任感。而托馬斯的哥哥彼得市長是一個(gè)成功的政治家，但兄弟不和，整天都需給托馬斯收拾爛攤子。在那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代，社會(huì)反抗情緒日漸強(qiáng)烈，人們?cè)谄诖切┠艽竽懚孤蕦?duì)政府說出嚴(yán)酷真實(shí)的英雄。斯多克芒最終提出了抗議并大膽說出真相，這足以使他成為一個(gè)政治上的英雄。在劇本呈現(xiàn)中，斯多克芒大夫是一位意志堅(jiān)定、勇于捍衛(wèi)真理的人。他無私無畏，不怕解聘，不怕手足決裂，不怕人們誤解，更不怕岳父取消他妻子財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，而一定要讓人們了解事情背后的真相，并堅(jiān)決與官僚市儈、掛著自由民主幌子的所謂“多數(shù)派”周旋到底。

斯多克芒表面看起來好像是孤軍作戰(zhàn)，是少數(shù)派，但他畢竟擁有真理與科學(xué)，故而他無疑也是最有力量的人，斯多克芒既不是政治家，也不是演說家，只不過是個(gè)有理想、正直與誠懇的人，每一個(gè)正直與忠實(shí)的公民都應(yīng)是這樣。斯多克芒這種為真理自由而斗爭的反叛精神使他成為戲劇舞臺(tái)上一個(gè)光輝的藝術(shù)形象。

三、戲劇思想的結(jié)構(gòu)化呈現(xiàn)：政論與人道主義思想并存

《人民公敵》被譽(yù)為歐洲戲劇史上第一部生態(tài)戲劇，作者在《人民公敵》中呈現(xiàn)了環(huán)境倫理與資本主義政治、經(jīng)濟(jì)、民主及大眾啟蒙間不可分割的密切關(guān)系。[3]盡管海濱浴場污染事件僅是引發(fā)戲劇主要矛盾沖突的導(dǎo)火線，但易卜生把環(huán)境污染事件與人類精神生活污染的社會(huì)根源進(jìn)行關(guān)聯(lián)，并在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民主政治、倫理價(jià)值等更為深刻的社會(huì)實(shí)踐層面探討個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的可能性、生態(tài)環(huán)境與自由民主的關(guān)系、作為公眾角色的知識(shí)分子應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)良知和責(zé)任等問題。易卜生圍繞環(huán)境污染事件展開戲劇矛盾沖突，深刻揭示了生態(tài)倫理觀念，即自然環(huán)境與人類社會(huì)的關(guān)聯(lián)性：人類只能存在于自身當(dāng)下所處環(huán)境中———不論自然還是社會(huì)，人類唯有通過社會(huì)組織形式、個(gè)體與社群共同努力方可認(rèn)真應(yīng)對(duì)環(huán)境問題，對(duì)人類生存并持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生有益影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]喬國強(qiáng)，姜玉琴.魯迅的《狂人日記》與易卜生的《人民公敵》[J].中國比較文學(xué)，2007（02）：121-132.

[2]易卜生.人民公敵[M]//易卜生戲劇集.潘家洵，譯.北京：人民文學(xué)出版社，2006.

[3]陳世丹.論易卜生《人民公敵》中自我毀滅的人類社會(huì)生態(tài)環(huán)境[J].信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009，29（04）：8-11.